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外界は内界を映し出す鏡なんだよそうなのそうなんだ

1 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 20:53:03
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

続く

2 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 20:53:34
つまり人は本来(ネットやTV鑑賞等に於いては絶対に)自分の感情を他人のせいにはできない。怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
これに気付いていない人同士が互いに鏡となって矛盾を見せ合う行為が「争い」である
従って貴方が誰かに嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「相手」ではない。「生意気だから」「ムカツクから」等といういじめやその報復の言い訳も、全く言い訳にならないということである

そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと(例えば相手に自分の理想を押しつけようと)するから、その瞬間に貴方も不自由(苛立ちなど)を感じる羽目になるのである(人を裁けば自らが裁かれる)
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み(仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用)である

逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない(これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない)

感情自己責任とはいえそれを表現すべきではないという事ではない。感情は自己表現の一つであり自他共に己を知らしむチャンスなので、寧ろ積極的に感じたままを間を置かずに表現すべきである
実際、感情を抑圧する者ほどそれを爆発させやすく、感情の自己責任が取れていない者ほど他者の表現の自由を制限したがる(自分が傷付かなくて済むように)

自称知識人の多くは自覚がないが、「何かを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である(無知の無知)。これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である

続く

3 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 20:54:05
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

4 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 20:57:01
▼▼観念=あこがれ=擁護名無し、の自演が確定しました▼▼
発表日:2008/8/20

▼証拠(1)▼
文中には句点を打つが、文の最終末尾にだけは【句点】を付けない【癖】である。(wと?は含まない)
自演スレで観念(あこがれ)は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、
すべて【自演を証明する証拠】となってしまった。

観念(あこがれ)を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

過去1000レスを越えた5スレッドより、
観念あこがれを抽出。抽出レス数:1308
その中で【癖】が該当しないレス数:4

癖不一致数が 4/1308 
つまり一致率が 【99.7%】となる。
   
▼証拠(2)▼
以下のわざとらしいやり取りを、少なくとも3回以上繰り返している。
・擁護名無し「アンチのカキコに限って妙に携帯からのカキコが多いんだが…これ自演?w」
・観念「なんで携帯って分かるの? 」
・擁護名無し「(回答)」

▼証拠(補助)▼
観念=あこがれは、カタカナ2文字の単語を"半角"で書く可能性が極めて高い。
例) アホ、レス
などである。


5 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 20:57:50
▼▼観念=元いじめられっ子▼▼

▼発端▼
畠山鈴香の事件があったとき(2006年の春ころ)に、
メンヘル板に『畠山鈴香に同情してしまう』スレが立てられ、それが彼の出身地である。
基地外のように畠山の擁護及びいじめ加害者の糾弾を主張し、キモがられていた。
そして、ついたあだ名が『日本一のいじめられっ子』である。

▼当時の使用コテ▼
メンヘル板でのコテ:
→ 感情自己責任
心理学板、哲学板でのコテ:
→ 観念は具現化する

▼変わらない状況▼
当時も、自論を「哲学的、心理学的に完璧」と断言した。
そして当時も、「なら学んだ本くらい教えてくれる?」という質問から逃げ続けていた。

6 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 20:58:51
▼▼観念=あこがれ=自演常習犯の無知の証拠▼▼

▼前提:観念が学んだ学問は?▼
>哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
>政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる!!!!!

▼ついに、決定的な発言が!!!!!▼
>内容覚えてる哲学書はないな
>いずれも読んだの相当昔だし

▼無知の証拠:具体例▼
1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
  ・「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」
  ・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
2.「デカルトって汎神論者?」
3.数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
  ・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
  ・何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答
5.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」
6.他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。
7.「エイズ=免疫過剰になる病気」と思っていたようです。

▼本人の弁明▼
>常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ
>反論はいつでもできるよ。でもメンドくせw
>え?既に反論済みだよ

7 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 20:59:38
▼▼あこがれ時の設定 → "楽譜が読め、作曲もしてる"▼▼

しかし、楽譜に関する問題を出され、答えられなかった!

以下は弁明↓
>俺は君ほど暇ではない
>俺が楽譜を読めても読めなくてもそんなことはなんでもないことだ
>時間掛ければできるよ。まあ、その前にやる気も無いがな
>そこまでしてみたくもないくだらない譜面を見る必要は、俺にはない
>メンドクサインダヨ
>その前に質問など受け付けていないのだよ
>まともに相手にする理由が俺にはないのだよ

8 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 21:00:29
▼▼観念流、無敵の弁論術▼▼
1.自分の言説は客観的事実、他人の言説はただの妄想と心得よ!
2.都合の悪い事実はみな『捏造』『妄想』と逃げろ!
3.自演は基本スキルである!
4.自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ!
5.不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし!
6.追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え!
7.反論できなかったことにも「それはもう反論済みだよ」と言えば良い!

9 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 21:01:08
▼▼これが観念の逃げ方の一例です▼▼

【観念】
実際には往々にして>1-3を理解できない者が、
社会ではやっていけない(その典型が犯罪者)

【質問者】
その犯罪者について具体的に
・誰が
・いつ起こした
・どのような犯罪で
・いかなる点において>>1-3への不理解が明白であり
・その不理解が、いかにして実際の犯罪行為と因果関係にあるか
について説明して下さい。
逃げないで下さいねw

【観念】
まずお前が
「>1-3を理解し実践して尚且つ犯罪者になった具体的人物」
を挙げればいいじゃん

10 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 21:01:42
▼▼観念=精神病棟入院患者▼▼

まず、観念&観念ダミーは生活が規則正しすぎるんですよ。
朝、昼、夕の空白。
通常の社会人ならそれ以外の移動、イレギュラー等ランダムが発生するほうが多い。
更にニートであれば規則正しく朝早く7:00過ぎ〜起きる必要も無いし、先ず起きる可能性は消去するべきです。

次、ニートはニートに(特に高学歴)強迫観念、焦り、自己嫌悪を持つ傾向が高いが、観念はニートという言葉に対して特に関心が無い。

次、一部書き込みの<22時になると興奮する理由がわからない。>
これで服薬のピークが想定されます。

PCをずっといじれるんだから刑務所、鑑別、少年院は消去。
通常入院ならば上記に反してくる内容が幾つか出てくるからね。

逆フローチャートで消去すれば行き着くところは精神病院だよ。

11 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 21:31:26
よーわからんけど、あんまオモロクないな

なんだこれ

12 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 21:37:12
このスレ精神病院の患者が立てたの?


13 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 21:55:25
うほw
早速妄想コピペ厨が釣れた

14 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 22:10:36
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は内的因子と外的因子の相互作用である。固定観念のみが感情の原因ではない。
固定観念とは、文化、大小の社会、思想、宗教観等の異なる現実が在ろうとも覆すことの容易ではない固定、不動化した観念である。
自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるものにも情動、高等な感情変化は認められるケースもある。また摂食や性交等による快楽に伴う感情変化も内的因子と外的因子の相互作用である。

暴言や誹謗中傷という外的因子は立派な精神的暴力である。故に悲しみや怒りを感じるのが自然である。例えそれが脅迫文なら脅迫罪という犯罪である。無論、恐怖心を抱く事は当然である。

お後がよろしいようで

15 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 22:26:07
>>12
そうだよ

16 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 22:46:07
>>15
そりゃキツイな・・・
メンヘルに誘導してあげたほうが良いのとちゃいます?
心理カウンセリング受ける側の人じゃないですか

17 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/12(日) 22:54:31
ところでようつべでNAUDOとかいうおっさんがやたらギターうまいが何ものなのだ?

18 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 23:09:50
>16

軽く妄想気味なお前が受けるべきだとオモ

>17

確かに上手いな。いろんな曲弾いてるね。顔からして日本人じゃないだろ

19 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 23:19:02
>>15
ホンマに>>1はキツイわw
オモとかリアルに使う奴いるんやなw

めっさ気持ちワルwww

20 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/12(日) 23:29:17
>>18
> 確かに上手いな。いろんな曲弾いてるね。顔からして日本人じゃないだろ

お!知ってるのか。スタンドバイミーで検索して見たんだが顔以外はなかなかイケル

21 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 23:31:26

このスレ初の自演カキコ

22 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 23:36:17
>20 お!知ってるのか。

いや知らんよ。AKのレス読んでnaudoで検索したら引っ掛かった
聴いたらちょこちょこミスってるな。もちっと丁寧に演奏したらいいのに
http://www.youtube.com/watch?v=vzSRVgF501M
↑MMやった時と似たような感覚が得られる

>21

ったくお前はいつまで経っても妄想が治らんな

23 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 23:40:07
ったく観念はいつまで経っても自演癖が治らんな

24 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 23:42:11
http://www.youtube.com/watch?v=EbxUQSVCZUU&mode=related&search=
歌詞がくどいがなかなかの隠れた名曲
AKも聞いたことあるでしょ?

25 :没個性化されたレス↓:2008/10/12(日) 23:48:05
なんやコイツ?
精神病院の患者だってのを隠したくて
必死こいてんの?


26 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 23:53:36
お前が必死に扱いてんだよ。都合のいい妄想を
人は鏡

27 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 00:00:42
観念が必死に扱いてんだよ。都合のいい妄想を
人は鏡

28 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 00:08:03
うーん、また覗いてしまったけど

やっぱオモンないなー

29 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 00:09:08
>>26
人は鏡ってのは自分への戒めで使うんとちゃいます?
人に言うたり、言葉とし伝えたらアウトでしょ?
そんな事した時点で自分にそっくりそのまま返ってきますよw

30 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/13(月) 00:13:38
>>22
そうかミスってるのがわかるほど聴いたかw

>>24
さて初耳だが
つうかその時代は常に車か女に乗っててテレビなど見る暇はなかった

31 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 00:19:54
観念うぜぇよ

糞スレ乱立すんな

32 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 01:10:31
>>29
正論だな。

33 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 09:59:00

エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
 ⌒` 

34 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 10:11:25

          。.  、.・”;。.:
   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
   (,,゚Д゚)⊃;y=━・∵';;'A`) ←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
〜/U /       ;ノ  ;;.ノノ
 U U

35 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/13(月) 11:31:52
>27

猿真似乙

>29 人は鏡ってのは自分への戒めで使うんとちゃいます?

普通はそうだよ

> 人に言うたり、言葉とし伝えたらアウトでしょ?

別にアウトじゃない。何のために言葉(単語)があるんだよ

> そんな事した時点で自分にそっくりそのまま返ってきますよw

知った上でやってるんだよ

>30 そうかミスってるのがわかるほど聴いたかw

一回しか聴かんやったが素人でも分かるがな

> つうかその時代は常に車か女に乗っててテレビなど見る暇はなかった

うほ。マジで。俺は子供だったよ
でついこないだ30年ぶりに聴いた。懐かし過ぎて涙がチョチョギれた

>31

ウザイ、という感情の原因は誰にあるの?

36 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 11:42:15
>>35
猿真似乙

37 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/13(月) 15:09:59
外界は内界を映し出す鏡なのよそうなのホントなの?
外界は内界を映し出す鏡なのよそうなのホントにー?
外界は内界を映し出す鏡なのよそうなんだよのよのさ
外界は内界を映し出す鏡なんだっつってんだろがボケ
外界は内界を映し出す鏡だっつってんだろがこの屑が
外界は内界を映し出す鏡だっつってんだろがこの糞が
外界は内界を映し出す鏡だってばだってばだってばよ
外界は内界を映し出す鏡だってばだってばだってばさ
外界は内界を映し出す鏡だって言ってたようちの婆も
外界は内界を映し出す鏡だって言ってたようちの爺が
外界は内界を映し出す鏡だっつってんだろがこらボケ
外界は内界を映し出す鏡なんだってマジでマジマジ!
外界は内界を映し出す鏡なんだホントだよマジでだよ
外界は内界を映し出す鏡なんですってよ奥様ご存じ?
外界は内界を映し出す鏡なのそうよそうなの本当なの
外界は内界を映し出す鏡なんだってばホントだってば


何気に今後のスレタイ候補予定↑

38 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 15:19:44
.     /⌒.\.          ./⌒\
    /  ノつ\.        /⊂  \
o0○ノ  /  3  \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o
(    /、_ノ\   Y `(_、_)   /  \´  )゚
 \_)     `ヽ  : : : *  : : :  |    (_ノ
         /  -=・=-∴-=・=-i 
        /            |
       (_ )   ・   ・   ノ   運知思想かね?
          |.∵∴∵∴∵∴.|   
          |::::/ ◎\: .|   
          |:: | ト‐=‐ァ' |:|   
          |:: | ` `二´' |:|
       γ´⌒\___/⌒ヽ  
      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
      /    ノ^ 、___¥__人  |   
      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
      从从/: \  、_!  / ノ
       从从  i 'ー三-' i l <鼻くそは部屋で食うものです
        ノ从ヽ._!___!_/ <店で商売にするのは、如何なものかな〜という〜


テラキモんだ?今週なんだ?今週のサザエさんはこんがるか?



39 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 15:28:26
>>37
下から3米がいいな。

40 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 15:34:33
.  \
    \
.       \
.       \      _______
          \   r'´ ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄`、::.   ___
   l} 、::       \ヘ,___,_ ______/::.__|    .|___________
   |l  \::      | |             |、;::..  | [], _ .|: [ニ]:::::
   |l'-,、イ\:   | |   彡.〜彡  .   |::..   ヘ ̄ ̄,/:::(__)::
   |l  ´ヽ,ノ:   | |   ( ';;'A` ) y:.; .←観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
   |l    | :|    | |,r'",´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ、l:::::
   |l.,\\| :|    | ,'        :::::...  ..::ll::::  38歳になるころには
   |l    | :|    | |         :::::::... . .:::|l::::  係長ぐらいになって
   |l__,,| :|    | |         ::::....  ..:::|l::::  お盆には嫁と子供を車に乗せて
   |l ̄`~~| :|    | |             |l::::   実家に帰省して
   |l    | :|    | |             |l::::   川で遊んだり
   |l    | :|    | |   ''"´         |l::::   高校野球を見たり
   |l \\[]:|    | |              |l::::   スイカ食べたりしてたはずなのに
   |l   ィ'´~ヽ  | |           ``'   |l::::
   |l-''´ヽ,/::   | |   ''"´         |l::::
   |l  /::      | \,'´____..:::::::::::::::_`l__,イ::::
   l}ィ::        |  `´::::::::::::::::::::::::::::::`´::::::

41 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/13(月) 17:30:57
外界は内界を映し出す鏡なんだよそうなのそうなんだ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1223812383/

42 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 22:22:18
            l
   / ̄ヽ   2 l
   , o   ',   ち l         _     ご
   レ、ヮ __/  しゃ.l       /  \   ち
     / ヽ  よん.l       {@  @ i   そ
   _/   l ヽ うで l       } し_  /   う
   しl   i i  も l        > ⊃ <    さ
     l   ート   l      / l    ヽ    ま
 ̄| ̄¨¨~~ ‐‐‐--─|  へ、 / /l   丶 .l 
  | | :::::::::::::::::: | |  |/   (_/ |   } l
  | | :::::::::::::::::: | |  | (⌒)    ヽ、  l !
  |_i二二二二i_l  |     (´`ヽ、 ヽし!  ガタッ
  ______   |     ヽ ノ     ヽ、 
 l 幵幵幵幵幵 l  |             /|  
 ̄ ̄ ¨¨¨ー─‐‐--- ,,, __ ______// _____
      ,, _    |     ┐     ̄¨¨`      ┐
     /     `、  |   じ 自    _     妄 人
    /       ヽ .|  ゃ 演  /   ヽ.   想 .は
   /  ●    ●l |  ね ? l @  @ l   .乙 鏡
   l  U  し  U l |  え   l   U   l └
   l u  ___ u l |  か吹  ヽ, ー  ノ.  
    >u、 _` --' _Uィ l  w い  / i    ヽ、   
  /  0   ̄  uヽ |  w た / /l    l !   
. /   u     0  ヽ|└ ___| i_l___l l__
/             | /   し'幵幵幵幵ソ |
             ト'    └─────┘カタカタカタ…

43 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/13(月) 22:27:18
>>35
> 一回しか聴かんやったが素人でも分かるがな

ん〜どの曲か知らんが、素人だからミスだと感じるのかもだぞ

>うほ。マジで。俺は子供だったよ

まあ、世代が違うのだから当たり前w

>でついこないだ30年ぶりに聴いた。懐かし過ぎて涙がチョチョギれた

俺の世代では子ども時分以外はテレビ漫画などみなかったからな
それも世代に違いだな



44 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 22:27:37
>>40
>>42

あれ?
涙が…

45 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/13(月) 22:32:42
スタンドのポイントカードが2枚溜まって三笠フーズ絡みみの焼酎と交換
久しぶりの酒で酔ってるぜベイベー!!!!

46 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 22:35:45


>>10より
>次、一部書き込みの<22時になると興奮する理由がわからない。>
>これで服薬のピークが想定されます。


47 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 22:45:50
.. \
    \
.       \
.       \      _______
          \   r'´ ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄`、::.   ___
   l} 、::       \ヘ,___,_ ______/::.__|    .|___________
   |l  \::      | |   .  、.・”;。.:  |、;::..  | [], _ .|: [ニ]:::::
   |l'-,、イ\:   | |  ターン ∵; ζ彡  ...|::..   ヘ ̄ ̄,/:::(__)::
   |l  ´ヽ,ノ:   | | ;y=ー( 。;'A` )・∵. .; .←観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
   |l    | :|    | |,r'",´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ、l:::::
   |l.,\\| :|    | ,'        :::::...  ..::ll::::  38歳になるころには
   |l    | :|    | |         :::::::... . .:::|l::::  係長ぐらいになって
   |l__,,| :|    | |         ::::....  ..:::|l::::  お盆には嫁と子供を車に乗せて
   |l ̄`~~| :|    | |             |l::::   実家に帰省して
   |l    | :|    | |             |l::::   川で遊んだり
   |l    | :|    | |   ''"´         |l::::   高校野球を見たり
   |l \\[]:|    | |              |l::::   スイカ食べたりしてたはずなのに
   |l   ィ'´~ヽ  | |           ``'   |l::::
   |l-''´ヽ,/::   | |   ''"´         |l:::: どこで間違えたのかな?・・・・
   |l  /::      | \,'´____..:::::::::::::::_`l__,イ::::
   l}ィ::        |  `´::::::::::::::::::::::::::::::`´::::::

48 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/13(月) 22:49:31
>42

しかし下手糞な絵だなw

>43素人だからミスだと感じるのかもだぞ

メロディしっかり弾けてないし。音の大きさ一定してないし

> 俺の世代では子ども時分以外はテレビ漫画などみなかったからな

でもジョジョはリアルで読んでたんでしょ?
俺はこないだ漫喫でオーシャンストーンだかなんかを読んだ。ジャンプで読まなかったからね

>45

ヤバくないかそれ

>46

そっかAKは薬物中毒だったのかー知らなかったw
確かに>22に対して「MMって何?」とも聞いてこないし
聞いてこないってことは何かを知ってるってことだな。ジャンキーやな〜

49 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 23:01:57
            l
   / ̄ヽ   2 l
   , o   ',   ち l         _     ご
   レ、ヮ __/  しゃ.l       /  \   ち
     / ヽ  よん.l       {@  @ i   そ
   _/   l ヽ うで l       } し_  /   う
   しl   i i  も l        > ⊃ <    さ
     l   ート   l      / l    ヽ    ま
 ̄| ̄¨¨~~ ‐‐‐--─|  へ、 / /l   丶 .l 
  | | :::::::::::::::::: | |  |/   (_/ |   } l
  | | :::::::::::::::::: | |  | (⌒)    ヽ、  l !
  |_i二二二二i_l  |     (´`ヽ、 ヽし!  ガタッ
  ______   |     ヽ ノ     ヽ、 
 l 幵幵幵幵幵 l  |             /|  
 ̄ ̄ ¨¨¨ー─‐‐--- ,,, __ ______// _____
      ,, _    |     ┐     ̄¨¨`      ┐
     /     `、  |   じ 自    _     妄 人
    /       ヽ .|  ゃ 演  /   ヽ.   想 .は
   /  ●    ●l |  ね ? l @  @ l   .乙 鏡
   l  U  し  U l |  え   l   U   l └
   l u  ___ u l |  か吹  ヽ, ー  ノ.  
    >u、 _` --' _Uィ l  w い  / i    ヽ、   
  /  0   ̄  uヽ |  w た / /l    l !   
. /   u     0  ヽ|└ ___| i_l___l l__
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             ト'    └─────┘カタカタカタ…

50 :没個性化されたレス↓:2008/10/13(月) 23:33:38
★おかしなホモコテの集まりだよーん!
素行がおかしいゲイや、無色職業荒しコテのスレッドです。良かったら声かけて
あげてね♪ ホモネタ推奨

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/lovesaloon/1223413733/201-300

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/chiri/1214857519/501-600

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/chiri/1223907096/1-100

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/dcamera/1212718734/201-300



51 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/10/14(火) 07:35:04
>>48
>メロディしっかり弾けてないし。音の大きさ一定してないし

そういうアレンジなんじゃないのか?つうかそれはミスじゃないし

>でもジョジョはリアルで読んでたんでしょ?

ときたま歯医者なんかに置いてあったジャンプで読んだ程度だよ
子どもがジャンプ読むようになってからは単行本は2度買って、LDとDVDも買ったかな
ジョジョが始まった頃はもう結婚して子どもいたからなぁ。そんな年だから読んでもジャンプよりモーニングとかのほうだったよ

>俺はこないだ漫喫でオーシャンストーンだかなんかを読んだ。ジャンプで読まなかったからね

今はそんな場所があるから漫画読み放題で楽しいだろうな
まあ、俺の年でも行ってる人はいるのだろうが・・

>ヤバくないかそれ

とも思ったが、調べてヤバいとわかれば飲めなくなると思い気付かない振りして飲んだw

>「MMって何?」とも聞いてこないし

リンク先のあれがMMかと思ってたw

52 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 13:16:27


53 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 13:18:11


54 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 13:21:37


55 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 17:27:50
観念さん 1-3に書いてあることはすべての人にあてはまるんでしょうかね。

 こういう勉強もしたいんで観念さんが読んだ本など紹介してもらえないでしょうか

56 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/14(火) 18:43:22
>51 つうかそれはミスじゃないし

いやープロから見たらミスでそ。素人だけど

> LDとDVDも買ったかな

LDなんて今時あんの

> よりモーニングとかのほうだったよ

あー「あずみ」ってモーニングだっけ?あれはオモロイ。あと「ホムンクルス」も久々にオモロかった

> まあ、俺の年でも行ってる人はいるのだろうが・・

15人くらい亡くなったじゃん。大阪で

> 思い気付かない振りして飲んだw

こらこら

> リンク先のあれがMMかと思ってたw

なんださっぱり分かっとらんのね

>55

全ての「観念を持ってる人・動物」に当て嵌まるよ。生まれたての赤ん坊は観念がないから論外
って書いてなかったっけ?1の最初の方で

> こういう勉強もしたいんで観念さんが読んだ本など紹介してもらえないでしょうか

「現代社会の極楽トンボくんたちへ」とか立ち読みしたけど図書館にはないだろうな

57 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/14(火) 19:07:33
>>56
>いやープロから見たらミスでそ。素人だけど

どこから見ても音はかわらんだろw
こういうアレンジなんだよと言えばそれまでだよ
つうかへたうまってのがあるだろ

>LDなんて今時あんの

今時は知らんよw

>あー「あずみ」ってモーニングだっけ?あれはオモロイ。あと「ホムンクルス」も久々にオモロかった

それも知らんw

>15人くらい亡くなったじゃん。大阪で

あれはビデオだろ?同じようなのなのか?それも知らんがw

>こらこら

昨夜は結構飲んでて、さっき残りの一ハイ飲んだ
もうないから寂しいが・・・

>なんださっぱり分かっとらんのね

まったく知らんw

58 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 19:46:48
>>56
>「現代社会の極楽トンボくんたちへ」とか立ち読みしたけど図書館にはないだろうな

せめて学術書でお願いします。
仮にも、学問の板なんだから。

59 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 20:20:00


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アニメが好きな方はこちら
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http://surf.xbom.tv/tyatya

今すぐHP開設してバンバン稼ぐ人はこちら
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60 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/14(火) 21:58:05
>57 つうかへたうまってのがあるだろ

文字しか知らん。音楽で下手なのは下手にしか聞こえん

> それも知らんw

オモロイから機会があったら読んでみ。寄生獣もオモロイ

> あれはビデオだろ?同じようなのなのか?

似たようなもん。俺もホテル代わりにガシガシ使ってるから他人事じゃない

> まったく知らんw

マジックマッシュルームだよ。つかyoutube見たの?おもろかったでしょ

>58 せめて学術書でお願いします。

んじゃ「存在と時間」

61 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 22:34:14
エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
 ⌒` 
エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
 ⌒` 
エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
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エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
 ⌒` 
エイッ!
  〃 Λ,,Λ ミ  ブン!!           。. ガ”;.:。. 
    ( ´・ω・)         −=≡ 。・。・。 :ノ∵ ζ彡
    /  oo━       −=≡ ヽニニフ)).';;'A`)←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
 `)  ヽ,_)′                   ;ノ  ;;.ノノ
 ⌒` 


62 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/14(火) 22:39:24
いやーしかしロンハーの狩野はワロタ
その後盲目少年の歌に泣いた
泣いて笑って今超スッキリ(・∀・)

63 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 22:46:19
三浦は、、本当に世界一の卑怯者、、、卑怯者、、、、地獄へ、、落ちろ。。

こんな野郎を、、無罪にした、、日本の裁判は、、最低、、、

日本は、、、長引くと、、、みんな無罪にする、、、大勢の弁護士は無駄、、

千鶴子さんと、、一美さんの、、霊に呼ばれた、、、ロスで、、

三浦は、、もう刑務所から出れないと、、、察した。。。死ぬしかない。。。

アメリカは、、たいしたもの。。日本の裁判は最低、、、


64 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 22:49:40
なんだ。しばらく見ないうちに、心理板のコテハンもずいぶんとチンケな小物がデカい顔するようになったな

昔は、探検隊、ドナ、XYZ、ロボ、プププと、それなりに見応えがあったのに。
今じゃ、こんな腐れスレをたてるしか能がないサルしかいなくなっちまったのかい?

65 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 22:59:47
>>60
>んじゃ「存在と時間」

え?
存在と時間…?
あれ、>>1-3とまったく関係ないことが書いてあるんだが…
本当に読んだの?

あと、他に読んだ学術書は?

66 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 23:02:09
>>60
おまえの関心領域なら、むしろカント以前の大陸よりだろ。
そのジャンルなら、何を読んだ?

67 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 23:06:46
>>60
「存在と時間」の続編の「存在と無」まで読んだ?

68 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/14(火) 23:10:07
>>60
>文字しか知らん。音楽で下手なのは下手にしか聞こえん

う〜ん・・・
まあ、俺も素人だがお前さんよりはわかるってことかな
こればっかりは感性だからわからんもんにはわからんだろう
お前さん絵書くの下手じゃないか?

>オモロイから機会があったら読んでみ。寄生獣もオモロイ

まあ、どの漫画も読めば面白いと思うよ
ただ、読む機会が無い

>似たようなもん。俺もホテル代わりにガシガシ使ってるから他人事じゃない

そうか。エロビデオ見るところかと思ってたが違うんだな

>マジックマッシュルームだよ。つかyoutube見たの?おもろかったでしょ

それは知ってるが、ようつべとの関係がわからん^^;
おもしろいってのはどうおもしろいのだ?

69 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 23:16:27
          。.  、.・”;。.:
   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
   (,,゚Д゚)⊃;y=━・∵';;'A`) ←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
〜/U /       ;ノ  ;;.ノノ
 U U          。.  、.・”;。.:
   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
   (,,゚Д゚)⊃;y=━・∵';;'A`) ←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
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   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
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   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
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   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
   (,,゚Д゚)⊃;y=━・∵';;'A`) ←>>観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
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   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
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   Λ Λ  ターン   :ノ∵; ζ彡
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〜/U /       ;ノ  ;;.ノノ

70 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/14(火) 23:34:21
>65あれ、>>1-3とまったく関係ないことが書いてあるんだが…

別に「「存在と時間」を参考に>1-3書きました」とは誰も言ってないんだが

> 本当に読んだの?

うん読んだよ。遠い昔だから何が書いてあったかまるで覚えてないけどね

> あと、他に読んだ学術書は?

「パンセ」。これもだいぶ前だったが酷い和訳だった。今じゃ意訳するからずっと読みやすくなってるだろうね

>66おまえの関心領域なら

関心領域?
>1-3がたまたま大陸系寄りで書かれてるというだけじゃん

>そのジャンルなら、何を読んだ?

直接は読んでないがスピノザの伝記みたいなのは読んだ
デカルトより遙かに納得が行った記憶がある
デカルトが急に幼稚に思えたし

71 :没個性化されたレス↓:2008/10/14(火) 23:42:47
>>70

>「パンセ」

哲学書ではない。
哲学風味のエッセイ。


>直接は読んでないがスピノザの伝記みたいなのは読んだ

伝記は、哲学書ではない。

おまえ、哲学に憧れは持つものの、
ガチの哲学書を読む力量はない系の人なんじゃね?

72 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 02:44:18

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73 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 02:44:53
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74 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 02:45:24
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78 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 02:47:48
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79 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 02:48:19
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80 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/15(水) 18:51:22
>67

お前は読んだ?

>68 お前さん絵書くの下手じゃないか?

得意だよ。中学の時、先生たちの似顔絵描いてと図工の先生に依頼されて文集みたいなのに載ったし
今も似顔絵は得意
ドラえもん何か目瞑ってても書けるぜベイベ

>まあ、どの漫画も読めば面白いと思うよ

あそうそう。「すごいよマサルさん」もオモロイよ

> エロビデオ見るところかと思ってたが違うんだな

いやエロビデオも見れるよ

> おもしろいってのはどうおもしろいのだ?

目の錯覚が。オモロくなかった?

>71 哲学風味のエッセイ。
> 伝記は、哲学書ではない。

細かいことを

> ガチの哲学書を読む力量はない系の人なんじゃね?

簡単なことをわざわざ難解に書いてあるのは、読む気力がないね
お前は読む気力がある系の人なの?

81 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 18:59:03
>>80

×)簡単なことをわざわざ難解に書いてあるのは、読む気力がないね

○)難解な内容が書いてある本は、読む能力がない


頭の悪さをごまかすなよ。
ガチの哲学書でも、読む能力がある人には、それほど難解でもない。

お前は「読めない」を「読まない」にすり替えて、虚勢を張っているに過ぎない。


82 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 19:32:21
観念は少年犯罪板で以下の様な言葉を残して逃げましたw

978 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 15:29:09 0
>948 毎日2ちゃんでこんなアホな事書いてると知ったらお前の親もさぞ嘆くだろうよ
ああ、因みに俺の両親にはとっくに>560のリンク先話した。父親は「なるほど。面白い」とか言って理解はできたが実践は出来てない
母親は未だに理解したくなさそう。アンチみたいに「それはあんたの考え」とか反論にならん反論言って拒否ってたよw

985 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 17:44:09 0
>983 両親とそんな話をしては
> もめてたんだろうなあ。
と、妄想したいんですね。分かります
でも残念ながら両親とは超仲がいいので。ごめんね
仲良くないと突っ込んだ議論もできないでしょ
因みに父親は旧帝大卒で母親は高卒。反応の仕方に教養の有無が出たなとオモタ

998 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 18:54:31 0
ま結局結論は>560
>560を理解できないアホの妄想が酷いこと酷いこと

999 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 18:55:39 0
>993 観念の家では、観念を腫れ物を触るように接しているのが解った。
妄想乙
まぁ元々論理的に思考できないから>560も理解できないんだろうな

以上が観念の捨て台詞でしたw
自分を生んだ母親までアホ扱いする観念は流石アスペですw

一体何時になったら
自分の家族がhttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1276804みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来る奴の実名を答えられるのでしょうか?

83 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/15(水) 20:12:48
>81○)難解な内容が書いてある本は、読む能力がない

と妄想したいんですね。分かります

> ガチの哲学書でも、読む能力がある人には、それほど難解でもない。

読んで理解したからこそ「簡単に書けることをわざわざ難解に書いて」と判断ができるんだが
この程度も理解できないらしい

>82 自分を生んだ母親までアホ扱いする観念は流石アスペですw

まぁでもお前の母親ほどアホではないよ。少なくとも育てた子供が>1-3を理解できてるから

84 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:17:26
>>83
>読んで理解したからこそ「簡単に書けることをわざわざ難解に書いて」と判断ができるんだが


ではその、簡単なのにわざわざ難解に書いてる本を教えてください。
著者名、著作名、内容の要約を、具体的に。

85 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:26:32
>>83
>まぁでもお前の母親ほどアホではないよ。
まぁ人の親を馬鹿にするお前よりは遥かに賢いがな
で?自分の家族がhttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1276804みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来る奴の実名は?
早く答えろよ

86 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:30:05
母親持ち出すのはお子様の口ケンカレベルだろ?
「お前の母ちゃんでーべそ」と同じレベル。
もっとハイレベルな哲学的議論を期待する。

87 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:34:14
>>86
そうだよな。

だからこそ観念には>>84に答えてもらいたい。

88 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:34:59
>>86
念の為言っておくが、自分自身の母親を馬鹿扱いしたのは観念の方
だからそれに突っ込んだだけ
本題は
自分の家族がhttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1276804みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来る奴の実名は?
の質問に答えて貰う事だけ

89 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 20:45:29
>「ハイレベルな哲学的議論」
↑これって、何々?具体的に。

90 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/15(水) 21:15:50
>>80
>今も似顔絵は得意

そうか。で、デフォルメは得意か?

>あそうそう。「すごいよマサルさん」もオモロイよ

できれば世の中の漫画を全部読みたいのだが、よく行く車屋に沢山漫画置いてるのだが一度も見てない程度だからな

>いやエロビデオも見れるよ

漫喫でもエロビデオ見れるのか?

>目の錯覚が。オモロくなかった?

錯覚して見えるのを知ってるからなぁ・・・オモロくはないなぁ

91 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/15(水) 21:36:29
漫画はワンピースが一番!
あれは面白い。読んだことないなら読んでみそ。


92 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/15(水) 23:13:46
>84

経典。種類によって編者は様々。代表的な経典はwikiとかで調べりゃ内容も分かるだろ

>86 みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来る奴の実名は?

俺だけど名前はナイショ

>90 そうか。で、デフォルメは得意か?

デフォルメは大事だよ。どんだけ強調するかでその人の特徴出るから

> よく行く車屋に沢山漫画

ホンダのお店?

> 漫喫でもエロビデオ見れるのか?

ネット経由だったり、DVDだったり

> 錯覚して見えるのを知ってるからなぁ・・・オモロくはないなぁ

ありゃ。このふいんきだと、見てないな?

>91

途中まで読んだけどさ。そんなにオモロイか?あれ
人気あるのは知ってるけどイマイチ入り込めない
藤子不二夫の「モジャ公」って知ってる?あれもなかなか子供向けにはいい教育になる内容

93 :没個性化されたレス↓:2008/10/15(水) 23:43:20
>>92
>途中まで読んだけどさ。そんなにオモロイか?あれ

何巻まで読んだ?面白くなり始めるのは12巻過ぎた頃からだぞ。
んで17巻から23巻まで“アラバスタ編”に入るのだが、ここからが面白さのピーク。
あれだけ壮大なストーリーを漫画で表現出来る作者もすごいなぁと…

>人気あるのは知ってるけどイマイチ入り込めない
ん何故に!?どんなとこが入り込めないの?

>藤子不二夫の「モジャ公」って知ってる?あれもなかなか子供向けにはいい教育になる内容

何それうまいの?調べたところ、なかなかマニアックな作品らしいじゃないか。
今度暇なとき漫喫で読んでみる。
最近明太子食ってる?

94 :ダダンダンダダン:2008/10/15(水) 23:44:28
またコテ付け忘れ。ケータイは不便だなぁ…。

95 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/16(木) 01:35:15
>>92
>デフォルメは大事だよ。どんだけ強調するかでその人の特徴出るから

だろ
それとおんなじだよ
ギター1本でどこまで表現できるかってことかな

>ホンダのお店?

そそ

>ネット経由だったり、DVDだったり

エロDVDも置いてるのか?

>ありゃ。このふいんきだと、見てないな?

ん?見たってあの模様だろ?

96 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 02:27:03
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97 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 02:27:34
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98 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 06:26:53
>>92
>経典。種類によって編者は様々。代表的な経典はwikiとかで調べりゃ内容も分かるだろ


いや、それ哲学書じゃねーからw

それから、内容は「自分の言葉でどうぞ」
これ、おまえがよく言ってたよな?w

じゃ、答えてね。
哲学書だよ?いいねw

読んだんでしょ?
簡単なことをわざわざ難解に書いてあるってバカにしてたもんね。

さあ答えたまえ。

99 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 07:26:40
>>92
>俺だけど名前はナイショ
世界にお前しか居ないって事じゃん
違うなら他の奴の実名をどうぞ
常識なら沢山居るよな?

100 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/16(木) 08:49:44
・・・・・

101 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 10:01:29
>>99
冷静になれ。

102 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 12:30:56
>>83
>読んで理解したからこそ「簡単に書けることをわざわざ難解に書いて」と判断ができるんだが


すごいですね!

アリストテレス「形而上学」
カント「純粋理性批判」
ヘーゲル「精神現象学」

このあたりを、簡単に要約してください!
もちろん、できますよね!?

念のために聞きますが…
もちろん、読んだんですよね!?

103 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/16(木) 18:49:27
>93 面白くなり始めるのは12巻過ぎた頃からだぞ

マジでかorzそこ辺くらいで諦めた希ガス

> あれだけ壮大なストーリーを漫画で表現出来る作者もすごいなぁと

そんなに?うしゃ今度読んでみよまい
つかそこがピークってことはその後またツマラン展開になるの?

> ん何故に!?どんなとこが入り込めないの?

その質問に答えられるほど内容を記憶してないくらい、入り込めなかったズラ

> 何それうまいの?

話のテーマがね。結構普遍的な物を扱ってる。短い割に

> 最近明太子食ってる?
食ってないよ。つか元々あんま好きじゃないし

>94
記憶できんのか。不便だな

>95 ギター1本でどこまで表現できるかってことかな
殆どオリジナルに近く表現できてたね。細かいとこまであれは凄かった

> エロDVDも置いてるのか?
置いてなかったら商売にならんと思うよ

> ん?見たってあの模様だろ?
見てるんじゃん。ちゃんと画面大きくした?
MMキメた時が丁度あんな感じになる

104 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/16(木) 18:50:07
>98 いや、それ哲学書じゃねーからw

何故そこまでして哲学書に拘るのかがイマイチ

> それから、内容は「自分の言葉でどうぞ」

超簡単にまとめたのが>1-3に書いてあるじゃん

> 哲学書だよ?いいねw

どして「哲学書」でないとヤなの?

> 簡単なことをわざわざ難解に書いてあるってバカにしてた

「わざわざ難解に」ってのは語弊があったな
専門バカは「誰でも分かるよう平易な言葉で説明できない」から

>99 世界にお前しか居ないって事じゃん

いや俺が知らないってだけでAKとAKの奥さんも多分できるし
その他大勢いるだろ。>1-3を実践できてる人

>102 もちろん、できますよね!?

要約したのがそのまま本のタイトルになってるじゃん

> もちろん、読んだんですよね!?

読んだ記憶があるのはカントくらい。後は書評で読んだかもね
アリストテレスは時代が古すぎて今更読もうという気になれない

105 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 19:00:30
>>104
>多分できるし
質問読めないのか?
実名は?って聞いてんだよ
沢山居るなら一人くらい挙げてみろ

106 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 20:13:42
>>104
頭悪いなぁ。
ヘーゲルもアリストテレスも読まないで哲学を語るとかwww

じゃ、カントだけでもいいや。
早く解説してみろ。

俺がガチのカント議論をしてやる。
教えてやるよ。

107 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/16(木) 20:37:29
>>103
> 殆どオリジナルに近く表現できてたね。細かいとこまであれは凄かった

下手とかミスとかはもういいのか?

>置いてなかったら商売にならんと思うよ

ということはそれ目当てで漫喫に行ってるのか?

>見てるんじゃん。ちゃんと画面大きくした?

いや、モニターに鼻当たるまで顔近づけては見た

>MMキメた時が丁度あんな感じになる

ああ、そゆことか
じゃあ、あれ見てればいいわけか?じゃないんだろ?



108 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/16(木) 21:23:24
>>103
>つかそこがピークってことはその後またツマラン展開になるの?

んー。賛否両論。つまらなくはならないが、話が進まない。アラバスタ編が終わった後は空島編に入るんだが、
当時リアルタイムでみてた奴にとっちゃ、なかなか話が進まなくてもどかしかっただろうな。
空島編も充分面白いんだがね。

>その質問に答えられるほど内容を記憶してないくらい、入り込めなかったズラ
そうか…残念。
もしかして、冒険・戦闘・友情とかそーゆー系の好きじゃない系?

>話のテーマがね。結構普遍的な物を扱ってる。

>>1-3と類似してるような事でも?

>食ってないよ。つか元々あんま好きじゃないし

うっそぉ!なんで!?めちゃくちゃ美味いじゃん明太子!
シンプルなくせしてあんな神掛かった味してやんの。
トリビアの種でも、ご飯が進むおかずNo1って言ってたしなー。俺もそう思ってたし。

109 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/16(木) 22:52:05
>105 実名は?って聞いてんだよ

AKの奥さんは元よりAKの実名すら知らんのだが
お前はどしてそう実名に拘るの?

>106 ヘーゲルもアリストテレスも読まないで哲学を語るとかwww

お前は全ての哲学者の著書を読んだ上で哲学語ってんの?

>じゃ、カントだけでもいいや。
> 早く解説してみろ。

解説料500万円振り込んでくれたらね

> 俺がガチのカント議論をしてやる。
> 教えてやるよ。

別に教えを請うてないんだがw

>107 下手とかミスとかはもういいのか?

もういい。表現力は大したもんだ

> ということはそれ目当てで漫喫に行ってるのか?

いや俺はそこまで女に困ってないからw

> いや、モニターに鼻当たるまで顔近づけては見た
wそこまでせんでも。つか近過ぎで逆に錯覚起こらないんじゃw

> じゃあ、あれ見てればいいわけか?
何が「いい」のか今一話が見えません

110 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/16(木) 22:52:40
>108 つまらなくはならないが、話が進まない。

ほうほう。作者がネタを詰めずに書き始めたのかもね

> もしかして、冒険・戦闘・友情とかそーゆー系の好きじゃない系?

ガンバの冒険は好きだし、ガンダムは戦闘ものだし、走れメロスで泣けるし、好きな系だと思うよ
いや多分そのアラバスタ編に入る前に諦めたから。今度読んでみる

> >>1-3と類似してるような事でも?

いや全然無関係だけど。今度機会あったら読んでみ
つかネットで読めればいいのにねぇ

> シンプルなくせしてあんな神掛かった味してやんの。

明太子を神がかったと形容してる人初めて見た
そんなにおいしいかなぁ・・・
おにぎりは明太子が好き?俺は絶対シーチキンマヨだけど

> トリビアの種でも、ご飯が進むおかずNo1

ああそうだっけ
俺はトリビアで一番驚いたのはダイアモンドとヘリコプター
あの番組どして無くなったんだろうおもろかったのに

111 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 23:02:03
>>109

>お前は全ての哲学者の著書を読んだ上で哲学語ってんの?

>解説料500万円振り込んでくれたらね


何この逃げっぷりw
おもしろ過ぎるwww

逃げた逃げた、観念逃げた(^O^)

112 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/16(木) 23:39:00
>>110
>いや多分そのアラバスタ編に入る前に諦めたから。今度読んでみる

是非絶対読んでくれ!泣けるし笑えるし面白いし最高だ。
現在単行本で51巻まで出てるから、金に余裕があれば全巻揃えてくれ!

>いや全然無関係だけど。今度機会あったら読んでみ
読むから読んでね☆

>つかネットで読めればいいのにねぇ

あいにくPC故障中…。

>明太子を神がかったと形容してる人初めて見た

明太子って名前からして神掛かってる。聖徳明太子。

>おにぎりは明太子が好き?俺は絶対シーチキンマヨだけど

勿論明太子。次に梅干し。シーチキンマヨとかありえんわ。

>俺はトリビアで一番驚いたのはダイアモンドとヘリコプター

なんだっけそれ?ダイアはハンマーで叩くと砕けるってやつ?

>あの番組どして無くなったんだろう

前に見たウィキペによるとネタ切れetc...みたいだ。

113 :没個性化されたレス↓:2008/10/16(木) 23:52:04
>>109
>解説料500万円振り込んでくれたらね


小学生並みの逃げ文句くそワロタwwwwww
バカすぎwwwwww

114 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 00:10:52
>>104

>「わざわざ難解に」ってのは語弊があったな
>専門バカは「誰でも分かるよう平易な言葉で説明できない」から

違うだろ。ごまかすなよ低知能が。
「僕ちん(=観念)でも分かるよう平易な言葉で説明できない」
が正しい。

まあ、別にそれでいいんじゃない?
哲学は、それに相応しい者だけが嗜めばいい。
おまえみたいなバカは門前払いだな。

お前の作文>>1-3はただの自己主張であって、学問じゃねえよ。

115 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 00:18:37
>>109
どうして?
匿名のHNなんか何の証拠にもならないからに決まってんだろ
お前入れてたった3人だけか?
沢山居ると言う納得行く証拠を見せてみろよ
実名と言う形でよ

116 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 00:23:45
>>109
>お前は全ての哲学者の著書を読んだ上で哲学語ってんの?

お前はどんな哲学者の著書を読んだ上で哲学語ってんの?


117 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/17(金) 08:01:19
>>109
>いや俺はそこまで女に困ってないからw

じゃあ誰が困ってるのだ?実名をどうぞ
と、雑魚ならこう展開するw

>wそこまでせんでも。つか近過ぎで逆に錯覚起こらないんじゃw

まあ、とにかく錯覚は起こったんだよ。というかあの手合いは前にもよく見てるから特にどうということはなく、
お前さんが言うほどだから何か特別なものが見えるのかと一生懸命見てしまったよw

>何が「いい」のか今一話が見えません

見て面白いってならMMと似てるのならMMの代わりになるのか?ってことなんだが・・・
つうか俺のほうが初めから話が見えないw
MMやったことあればあれ見て面白いってことなのか?
よーわからんよw

118 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 08:19:22
相変わらず、追い詰められると

自演

が加速しますね。


119 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 16:04:40
>いや俺はそこまで女に困ってないからw
>じゃあ誰が困ってるのだ?実名をどうぞ
>と、雑魚ならこう展開するw

イミフ 問答になってねぇ 何言ってんだこいつ…観念=デューク?こいつら頭悪すぎ

120 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/17(金) 18:52:15
>111

またすぐそういう妄想に逃げる

>112 現在単行本で51巻まで出てるから、金に余裕があれば全巻揃えてくれ!

それはちとw

> 読むから読んでね☆

今度ネカフェとか行く機会があったらね

> あいにくPC故障中…。

どうやって2ちゃんしてんの?

> 聖徳明太子。

ダジャレやん

> シーチキンマヨとかありえんわ。

ええええええええええ

> ダイアはハンマーで叩くと砕けるってやつ?

そうそれ

121 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/17(金) 18:54:52
>114 「僕ちん(=観念)でも分かるよう平易な言葉で説明できない」
> が正しい。

と妄想したいんですね。分かります

> お前の作文>>1-3はただの自己主張であって、学問じゃねえよ。

あれは単なる常識論で学問だとは誰も言ってないが
「観念があれを学問だと言った」とでも妄想してるのか?

>115 実名と言う形でよ

何故そう実名に拘るのかが意味不

>116 お前はどんな哲学者の著書を読んだ上で哲学語ってんの?

もう答えたじゃん。まぁ一部だけど

>117 MMやったことあればあれ見て面白いってことなのか?

いや似たようなもんだから大してオモロクもない

>118

本当に加速してるのは、「追い詰めた」「逃げた」「自演してる」という妄想だったりして

>119観念=デューク?

おっとまた一人妄想厨が増えたなw

122 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 19:23:10

都合の悪いことは全て妄想。

それが観念クオリティ。


123 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 19:24:44
>>121
>あれは単なる常識論で学問だとは誰も言ってないが

じゃあ聞こう。
この板は何の板だ?
なぜこの板にスレをたてた?

学問じゃないのなら、この板からさようなら。

124 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 19:49:50
>>121
>何故そう実名に拘るのかが意味不
匿名のHNなんか何の証拠にもならないからに決まってんだろ
↑百万回読んでも分からなければお前は只の馬鹿って事だ
で?何で答えられないのかな?
沢山居るなら簡単だよな?

125 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 19:55:54
>>120
>またすぐそういう妄想に逃げる

くだらん逃げ口上はやめろ。
見苦しい。

早く、カントを要約解説してみろ。
三批判書の範囲に限定していいから。

理解した上で、簡単なことをわざわざ難解に書いてるってバカにしてたくらいだから、
できるよね?

できるよね?

126 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/17(金) 20:05:56
>>121
>いや似たようなもんだから大してオモロクもない

ん?じゃ何がオモロイのだ?

127 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 22:22:17
>>121
>もう答えたじゃん。まぁ一部だけど

じゃ、議論する自信がある哲学者を一人、具体的に挙げてみて。
議論しようや。

128 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/17(金) 22:52:56
>122 都合の悪いことは全て妄想。

実際妄想してるじゃん。事実を言ってるだけだよ

>123 学問じゃないのなら、この板からさようなら。

俺にとっては常識論でも、他人にとってはそうではない
>1-3を学ぶべき人のために立ててるんだよ

>124 匿名のHNなんか何の証拠にもならないからに決まってんだろ

実名挙げれば「何の」証拠になるんだ?

>125 早く、カントを要約解説してみろ。

解説しないといけない理由が分からんのだが

> 理解した上で、簡単なことをわざわざ難解に書いてるってバカにしてたくらいだから、

カントについて言ったっけ?

>126

純粋に錯覚が

>127 じゃ、議論する自信がある哲学者を一人、具体的に挙げてみて。

どして?

> 議論しようや。

その前に>1-3について議論しようや

129 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/17(金) 23:24:10
>>128
>純粋に錯覚が

ああ、そゆことかw

130 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 23:29:47
▼▼観念=あこがれ=擁護名無し、の自演が確定しました▼▼
発表日:2008/8/20

▼証拠(1)▼
文中には句点を打つが、文の最終末尾にだけは【句点】を付けない【癖】である。(wと?は含まない)
自演スレで観念(あこがれ)は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、
すべて【自演を証明する証拠】となってしまった。

観念(あこがれ)を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

過去1000レスを越えた5スレッドより、
観念あこがれを抽出。抽出レス数:1308
その中で【癖】が該当しないレス数:4

癖不一致数が 4/1308 
つまり一致率が 【99.7%】となる。
   
▼証拠(2)▼
以下のわざとらしいやり取りを、少なくとも3回以上繰り返している。
・擁護名無し「アンチのカキコに限って妙に携帯からのカキコが多いんだが…これ自演?w」
・観念「なんで携帯って分かるの? 」
・擁護名無し「(回答)」

▼証拠(補助)▼
観念=あこがれは、カタカナ2文字の単語を"半角"で書く可能性が極めて高い。
例) アホ、レス
などである。


131 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 23:31:45
▼▼観念=元いじめられっ子▼▼

▼発端▼
畠山鈴香の事件があったとき(2006年の春ころ)に、
メンヘル板に『畠山鈴香に同情してしまう』スレが立てられ、それが彼の出身地である。
基地外のように畠山の擁護及びいじめ加害者の糾弾を主張し、キモがられていた。
そして、ついたあだ名が『日本一のいじめられっ子』である。

▼当時の使用コテ▼
メンヘル板でのコテ:
→ 感情自己責任
心理学板、哲学板でのコテ:
→ 観念は具現化する

▼変わらない状況▼
当時も、自論を「哲学的、心理学的に完璧」と断言した。
そして当時も、「なら学んだ本くらい教えてくれる?」という質問から逃げ続けていた。

132 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 23:32:27
▼▼観念=あこがれ=自演常習犯の無知の証拠▼▼

▼前提:観念が学んだ学問は?▼
>哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
>政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる!!!!!

▼ついに、決定的な発言が!!!!!▼
>内容覚えてる哲学書はないな
>いずれも読んだの相当昔だし

▼無知の証拠:具体例▼
1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
  ・「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」
  ・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
2.「デカルトって汎神論者?」
3.数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
  ・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
  ・何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答
5.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」
6.他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。
7.「エイズ=免疫過剰になる病気」と思っていたようです。

▼本人の弁明▼
>常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ
>反論はいつでもできるよ。でもメンドくせw
>え?既に反論済みだよ


133 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 23:33:04
▼▼あこがれ時の設定 → "楽譜が読め、作曲もしてる"▼▼

しかし、楽譜に関する問題を出され、答えられなかった!

以下は弁明↓
>俺は君ほど暇ではない
>俺が楽譜を読めても読めなくてもそんなことはなんでもないことだ
>時間掛ければできるよ。まあ、その前にやる気も無いがな
>そこまでしてみたくもないくだらない譜面を見る必要は、俺にはない
>メンドクサインダヨ
>その前に質問など受け付けていないのだよ
>まともに相手にする理由が俺にはないのだよ

134 :没個性化されたレス↓:2008/10/17(金) 23:33:51
▼▼観念=精神病棟入院患者▼▼

まず、観念&観念ダミーは生活が規則正しすぎるんですよ。
朝、昼、夕の空白。
通常の社会人ならそれ以外の移動、イレギュラー等ランダムが発生するほうが多い。
更にニートであれば規則正しく朝早く7:00過ぎ〜起きる必要も無いし、先ず起きる可能性は消去するべきです。

次、ニートはニートに(特に高学歴)強迫観念、焦り、自己嫌悪を持つ傾向が高いが、観念はニートという言葉に対して特に関心が無い。

次、一部書き込みの<22時になると興奮する理由がわからない。>
これで服薬のピークが想定されます。

PCをずっといじれるんだから刑務所、鑑別、少年院は消去。
通常入院ならば上記に反してくる内容が幾つか出てくるからね。

逆フローチャートで消去すれば行き着くところは精神病院だよ。


135 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/18(土) 12:09:11
>129

MMの経験があるとさらにおもろい。というだけの話

>134 まず、観念&観念ダミーは生活が規則正しすぎるんですよ。

誰に向かって言ってんだ?w
規則正しすぎるんですよw

136 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 12:42:09
観念=精神病棟入院患者

のコピペに過敏に反応中w

137 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 13:00:05
観念↓
悔しいけど…コピペに反応しちゃう!
ビクンビクン

138 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/18(土) 18:14:00
久々にレスしただけでこんなに嬉しがるもんかな

139 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 18:23:36
観念さんはお父さんが1-3を実践できてない事をどこで判断したんですか?

140 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 18:28:36
>>138
一冊の哲学書を挙げ、議論をする自信があるか?

イエスかノーで答えよ。


141 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/18(土) 18:35:47
・・・・・・・・・

142 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 18:55:59
>>141
観念には無理だよ。
観念はたぶん、地頭が悪いタイプだし。
こんな言い訳してるくらいだし。

>内容覚えてる哲学書はないな
>いずれも読んだの相当昔だし

たぶん、読んだってことすら嘘だろう。

143 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 19:03:08
>>128
>「何の」証拠になるんだ?
実在すると言う証拠に決まってんだろ
勿論実名は有名人に限るぞ
常識なら沢山居るよな?
それより何で答えられないんだ?
答えなられない理由を説明しろ

144 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 20:50:17
誤字を突っ込んで来そうだから
>>143訂正
答えなられない理由を説明しろ×
答えられない理由を説明しろ○

145 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 21:44:31
ここの妄想の使い方おかしくね?

146 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 21:47:33
スレ主に都合の悪いかとは全て「妄想」だからな。

147 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 22:04:03
↑自演

148 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/18(土) 22:04:26
>>142
・・・・・・・

149 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/18(土) 22:06:33
>>1-3に反論するだけのことだろ
それが出来ないのであれば不用

150 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 22:21:09
>>149
しばらく楽譜の読み方でも勉強してろカス

151 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 22:23:01
1-3などどこから沸いたか判らぬ論に賛同する根拠が無いよ。
絶対的確証のある論文なら学会で発表して論文評価してもらえよw


152 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 22:27:59
>>150
わろたw

153 :没個性化されたレス↓:2008/10/18(土) 22:40:04
             〜彡
          ';;'A` )  ←観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
         /    /⌒ヽ
      _/⌒/⌒/ /  |__
     / (つ /_/ /\ |  /\
   /  (_____/ . ヽ/   \
  /| ̄ ̄         ̄ ̄|\   /
/  |   気にしないで . |  \/
    |       ください... |/
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

154 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 00:13:33
>139

TVの中の人に向かって毒を吐いたり、接客のマナーに文句言ったりしてたので
頭では理解できてるようだけどね

>140

イエス

>142 たぶん、読んだってことすら嘘だろう。

またすぐそういう妄想に逃げる
アンカ間違えてるよ

155 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 00:14:57
>143 実在すると言う証拠に決まってんだろ

俺も実在してんだけど

> 常識なら沢山居るよな?

名も無き人でも>1-3を悟ってる人は大勢いるよ

> 答えなられない理由を説明しろ

言っちゃうとその人に迷惑が掛りそうだから、だよ
アンチの日頃の妄想ぶりと執着ぶりと言動みりゃどんだけ危険人物かは一目瞭然
だから既に死んだ人しか言えない

>151 どこから沸いたか判らぬ論に賛同する根拠が無いよ

んじゃ反対する根拠はあるのかな?それを言ってみよー

> 絶対的確証のある論文なら学会で発表して論文評価してもらえよw

太陽は東から昇る、なんて常識をどこの物好きが今時学会で発表するんだ?

156 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 00:24:32
>>155
賛同しなければならない根拠があるのかい?
物理的常識と思想をイコールで結び付けられる程の確証を答えてからね。
君の思想は思想の自由だけど、それが常識と断言できるなら誰もが納得するんじゃないのかね?

157 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 00:32:12
>>154

>>>140
>>一冊の哲学書を挙げ、議論をする自信があるか?

>イエス

よろしい。
ならば早く、具体的な著作名を挙げなさい。

できない理由はないはずだ。

158 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 00:45:06
>>157
観念は逃げると思うよw
質問に質問で返したり、グダグダに引き伸ばしたりしてw

いつものパターンさwww

159 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 00:55:52
観念ってガチで頭が悪いよ。

>んじゃ反対する根拠はあるのかな?それを言ってみよー

何これ?

何かに積極的に賛成するのに根拠が必要なのであって、
反対する根拠がない=賛成する、ではない。

こいつ大丈夫か?

160 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 05:18:03
55ですけど回答遅くなりました すいません
>喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある
これが納得できなかったもんで
統失の人の場合 TVを見ていて、自分のことをいってるわけではないが自分の
ことをいってるきがする これで怒ったり、怖がったりしてTV局に被害電話をかけ続ける
 この場合固定観念によるのは30%〜0%程度で残りは病気のせいだと思うんですが
先天的な脳障害とかに入るかもとおもったんですが統失の場合は原因(先天的かどうか)
がわかってないので別に付け足して欲しかっただけです



161 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 07:30:14
>>155
>アンチの日頃の妄想ぶりと執着ぶりと言動みりゃどんだけ危険人物かは一目瞭然

947 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/11(土) 22:14:24 0
「家族を殺されてもその悔しさ悲しみを喜びに変えることができる奴」なら知ってる。俺だ。実名はナ・イ・ショ

978 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 15:29:09 0
ああ、因みに俺の両親にはとっくに>1-3を話した。父親は「なるほど。面白い」とか言って理解はできたが実践は出来てない
母親は未だに理解したくなさそう。アンチみたいに「それはあんたの考え」とか反論にならん反論言って拒否ってたよw

確かに↑を読めばお前がどれだけ危険人物かは一目瞭然だわなw

>だから既に死んだ人しか言えない
故人でも構わんよ
お前の妄想でなく
自分の家族がhttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1276804みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来た奴の実名を言ってみろ
当てずっぽうは無しだぞ

162 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 09:16:52
ここのスレ主、哲学なんざ本当に何も知らないだろ。

現代思想は「他者」を疎外することは許されない。
>>1-3はまるで自閉、自己完結だね。


163 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 09:20:51
>「家族を殺されてもその悔しさ悲しみを喜びに変えることができる奴」なら知ってる。俺だ。実名はナ・イ・ショ

なんで実名は内緒なの?
実名を隠すのは、お前の固定観念が原因じゃないの?
だから、早くその「実名を公表してはいけない」という固定観念を克服してください。

できるよね?

164 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 09:59:55
・・・・・

>>1-3に反論できなければそれまでのこと



165 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 12:22:37
>>164
都合悪い質問を流そうと必死www

166 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 12:54:57
>>165
・・・・・・

質問?
何の都合か知らんが、それならばまず質問からだろう

俺は質問も聞かずに答えるほど妄想家ではない

167 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 13:09:39
追い詰められると自演が加速!
いつものパターンですね(^.^)b

168 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 14:35:48
>>166
あれから楽譜の読み方は勉強しましたか?

169 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 16:22:14
'`,、('∀`) '`,、


170 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 16:34:46
>156 賛同しなければならない根拠があるのかい?

根拠は既に>1-3に書いてあるじゃん

> 物理的常識と思想をイコールで結び付けられる程の確証を答えてからね。

既に>1-3で答えてるじゃん

> 君の思想は思想の自由だけど、それが常識と断言できるなら誰もが納得するんじゃないのかね?

>1-3を理解できない者が>1-3を納得する訳ないじゃん

>157 できない理由はないはずだ。

>1-3を議論する上で必要なの?必要ならその理由をどぞ

>158

己が>1-3から逃げてるから、相手が逃げてるように見える
人は鏡

>159 何かに積極的に賛成するのに根拠が必要なのであって、

本当に必要なのは根拠ではなく「>1-3を理解すること」だよ
理解することから逃げるために一生懸命話を逸らすのがアンチ
いつものパターンだけど

171 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 16:36:18
>160 この場合固定観念によるのは30%〜0%程度で残りは病気のせいだと思うんですが

病気で固定観念が人より強く固定されるんだろうね

> 別に付け足して欲しかっただけです

具体的には>1-3のどこに?

>161 確かに↑を読めばお前がどれだけ危険人物かは一目瞭然だわなw

え?どこが「一目瞭然」なの?詳しくよろ

> 故人でも構わんよ

既に書いたじゃん

>162 現代思想は「他者」を疎外することは許されない。

>1-3のどこが「他者を疎外」してるのか詳しくよろ
・・・まぁ具体論に入ろうとすると逃げ回るのがまたアンチなのだが

>163 実名を隠すのは、お前の固定観念が原因じゃないの?

うんそうだよ。実名を聞けないのはお前の固定観念が原因だけどね

> だから、早くその「実名を公表してはいけない」という固定観念を克服してください。

克服しないといけない理由がないな。理由があるのはお前
お前は観念を具現化させるのが下手だから、俺の実名を知ることはないだろうね
そして「下手な自分を誤魔化すために」、またいつものように妄想に逃げる

172 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 16:43:47
'`,、('∀`) '`,、こりゃ酷いw

173 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 16:51:32
ボケたじーちゃんとのやり取りみたいだな

174 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 17:37:03
このスレは観念の逃げっぷりを楽しむスレですからwww

175 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 17:44:15
>>170
いいからさっさと哲学者または哲学書の名前を挙げたまえ。

君の教養を確認するために、是非とも必要です。


176 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 18:18:18
>>170
>理解することから逃げるために一生懸命話を逸らすのがアンチ
>いつものパターンだけど

無知を隠すために一生懸命話を逸らすのが観念
いつものパターンだけど

なるほど、こいつが「人は鏡」ですか!
分かりやすいですね!

177 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 18:25:14
>>171
>既に書いたじゃん
何処に?アンカーと実文の提示を宜しく
まさか前のキリストだとかソクラテスとかじゃないだろうなw
だとしたら彼等が自分の家族が惨殺されても喜ぶ事が出来たと言う事を証明しろ
つうか何でそんな古い人物しか挙げられないんだ?
20世紀以降の人物を挙げてみろよ
もし居ればの話だがなw

178 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 19:07:39
>175

その前に>1-3へ意見してみて
お前の教養を確認するために

>176 なるほど、こいつが「人は鏡」ですか!

本当は違うけど、それでいいよ
個人個人で理解度は違うから

> 分かりやすいですね!

分かりやすいことが真実とは限らないんだけどね

>177だとしたら彼等が自分の家族が惨殺されても喜ぶ事が出来たと言う事を証明しろ

釈迦やキリストのメッセージを読めば「一目瞭然」だろ

179 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 19:18:33
>>168

・・・・・・

あれからとはいつからのことか知らんが
勉強する必要があるような話をした覚えはない
楽譜の読み方は小学校で教わっている

妄想か・・・・

180 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 19:19:35
ところで質問は無いのか?

なければ答えようがない

181 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 19:34:37
>>178
そのメッセージとやらの実文を載せなきゃ判断のしようが無いだろうがw
お前お得意の妄想をしろってか?w
で?20世紀以降での実名は?
沢山居るなら何で挙げられないんだ?

182 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 20:00:22
>>178
お前が色んな哲学や心理学を勉強して1〜3に至ったと言うから、
参考までに、お前が読んだ、かつ、内容を深く理解している哲学書を聞きたいだけなんだけど。

おかしな質問ですかね?
答えたくない理由でもあるの?

183 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 20:10:24
>釈迦やキリストのメッセージを読めば「一目瞭然」だろ

観念のこの一文は、説明・証明を放棄している。
つまり、

>>1-3を読めば、観念が間違っているのは「一目瞭然」だろ

という言い方も当然許されるわけだ。

よって、終了。

184 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 20:16:36
・・・・・

とは言っても終了できない

困ったものだ・・・

185 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:26:33
>>179


▼▼あこがれ時の設定 → "楽譜が読め、作曲もしてる"▼▼

しかし、楽譜に関する問題を出され、答えられなかった!

以下は弁明↓
>俺は君ほど暇ではない
>俺が楽譜を読めても読めなくてもそんなことはなんでもないことだ
>時間掛ければできるよ。まあ、その前にやる気も無いがな
>そこまでしてみたくもないくだらない譜面を見る必要は、俺にはない
>メンドクサインダヨ
>その前に質問など受け付けていないのだよ
>まともに相手にする理由が俺にはないのだよ

186 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 23:32:38
>181 そのメッセージとやらの実文を載せなきゃ判断のしようが無いだろうがw

世界中に転がってるじゃん

> お前お得意の妄想をしろってか?w

妄想が得意なのはアンチじゃん。人は鏡

> で?20世紀以降での実名は?

別に書いてもいいけど・・釈迦やキリストで納得してないなら挙げても無意味だろ

> 沢山居るなら何で挙げられないんだ?

なんかお前の反応がオモロイので

187 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 23:34:40
>182 お前が色んな哲学や心理学を勉強して1〜3に至ったと言うから、
> 参考までに、お前が読んだ、かつ、内容を深く理解している哲学書を聞きたいだけなんだけど。

ちょっと聞きたいんだが、>1-3を理解してる?

> おかしな質問ですかね?

うんちょっとね

> 答えたくない理由でもあるの?

焦らすと反応がオモロイ、という以外にはないね

>183 観念のこの一文は、説明・証明を放棄している。

>1-3以上に説明する必要があるのか?

>184 とは言っても終了できない

だなw

188 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:34:54
>>186
釈迦やキリストは納得しました。教えてください。

189 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/19(日) 23:38:07
>188 釈迦やキリストは納得しました。教えてください。

納得したんならいいじゃん
何故「20世紀以降」に限定する必要がある?
さあ俺を納得させてみ
お前の説得力が試せるチャンスだから惜しみなく活用するように

190 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:39:33
>>187
>焦らすと反応がオモロイ、という以外にはないね

ウソばっかり。
哲学の入門書すらも満足に読めなかったくせにw
もうばれたのに、まだウソをつき続けるなんて、すごいねwww

生まれついての低知能は、性格も歪むんだなwww

いじめ?w
精神病?w
( ´,_ゝ`)プッ


191 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:42:03
すごいな!
よくここまで逃げぱなしでコテを続けられるもんだw

こいつ、根性はかなりあるんじゃね?w

192 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:43:04
>189
知りたいです。そう言わずに教えてください。
別に書いてもいいけど・・と言ったじゃないですか!

193 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:44:07
>>189
何故「読んだ哲学書」を言わない必要がある?
さあ俺を納得させてみ
お前の教養が試せるチャンスだから惜しみなく活用するように

194 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/19(日) 23:47:52
>>185
・・・・・

楽譜は読めるかとの質問には答えている



195 :没個性化されたレス↓:2008/10/19(日) 23:55:09























196 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:01:36

























197 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:04:03
                  
                
                           
                                     
                                                
                                         
                                         
                                          
                                      
                                            
                                           
                                              
                                            
                                        
                                                 
                                                
                                                      
                                          
                                                 
                                               
                                                     
                                               
 






                



198 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:05:22
                  
                
                           
                                     
                                                
                                         
                                         
                                          
                                      
                                            
                                           
                                              
                                            
                                        
                                                 
                                                
                                                      
                                          
                                                 
                                               
                                                     
                                               
 






                



199 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:05:36
>>194
( ´,_ゝ`)プッ

▼▼あこがれ時の設定 → "楽譜が読め、作曲もしてる"▼▼

しかし、楽譜に関する問題を出され、答えられなかった!

以下は弁明↓
>俺は君ほど暇ではない
>俺が楽譜を読めても読めなくてもそんなことはなんでもないことだ
>時間掛ければできるよ。まあ、その前にやる気も無いがな
>そこまでしてみたくもないくだらない譜面を見る必要は、俺にはない
>メンドクサインダヨ
>その前に質問など受け付けていないのだよ
>まともに相手にする理由が俺にはないのだよ

200 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:08:32
>>193
俺は>>189じゃねぇよw納得出来る訳ねぇだろw
何故20世紀にこだわるか?
現代にも自分の家族が惨殺されても喜ぶ事が出来る奴が居る事の証明になり得る可能性があるからに決まってんだろ
お前が実名を挙げられればなw
じゃ今度はお前が実名を挙げられない納得行く説明をしてみろよ

201 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:14:48
アンカーミス
189じゃなく188は俺じゃない

202 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:16:26
>>171
>>1-3のどこが「他者を疎外」してるのか詳しくよろ

デリダやレヴィナスなどポモに親しんでいる人から見たら、詳しく論じるまでもない。
一目瞭然。

で、お前はきっと「自分の言葉で説明しろ」とか言うんだろうが、
お前の勉強不足を俺が補強してやる義務もない。

哲学は、それに相応しい者だけが学べば良いのだ。
お前みたいなバカは哲学を語るな。見苦しいだけだから。


以上、哲学でなんとか飯を食ってる者から。

203 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 00:19:34
>>199

・・・・

質問には答えている

答えが気に入らなければそれまでのこと






204 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 00:20:28
>190 哲学の入門書すらも満足に読めなかったくせにw

と妄想したいんですね。分かります

>192 知りたいです。

何故?

>193 何故「読んだ哲学書」を言わない必要がある?

>1-3を周知するのが目的だから

>200現代にも自分の家族が惨殺されても喜ぶ事が出来る奴が居る事の証明になり得る可能性があるから

あれ?んじゃお前は「キリスト、釈迦」では納得できてないの?それともできてるの?
キリストで納得できてないのに20世紀の人間だと納得できるのはどして?
つかアンカ2箇所とも間違えてないか?

> じゃ今度はお前が実名を挙げられない納得行く説明をしてみろよ

なんか反応がオモロイ&簡単に答えるといい暇つぶしの種がなくなる

205 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:32:45
観念って朝鮮人ですか?

206 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:34:43
>>204
>192 知りたいです。

何故?

教えて頂けるとおっしゃるなら是非聞きたいとおもったのです。
感情自己責任として、それを理解且つ実行するのは
理解しても容易じゃないじゃないので
それを出来る人を知りたいです。

207 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 00:45:24
>>204
そんな理由で納得出来る訳ねぇだろw
それ以前にキリストとかも納得してねぇよ
お前がメッセージとやらの実文を提示しないからな
と言う事で観念は何一つ質問に答えられなかったな
お前の言い訳が幼稚過ぎてオモロイわw
お前の言う事は全て出任せの嘘
証拠はお前が質問に何一つ答えない事実

208 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 01:08:12
そもそも家族を惨殺されても喜ぶ事が出来る奴なんざ只の精神異常者だろ。
要するに観念は加藤と同類。
ま、暇な奴は相手してやれば?
無駄に死人を出すよりは良い。

209 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 01:27:36
・・・・・



210 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 01:30:08
>>209
(^ε^)-★Chu!!

▼▼あこがれ時の設定 → "楽譜が読め、作曲もしてる"▼▼

しかし、楽譜に関する問題を出され、答えられなかった!

以下は弁明↓
>俺は君ほど暇ではない
>俺が楽譜を読めても読めなくてもそんなことはなんでもないことだ
>時間掛ければできるよ。まあ、その前にやる気も無いがな
>そこまでしてみたくもないくだらない譜面を見る必要は、俺にはない
>メンドクサインダヨ
>その前に質問など受け付けていないのだよ
>まともに相手にする理由が俺にはないのだよ

211 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 01:47:02
・・・・

問題に答えなかった説明を求められ(質問)それに答えただけのことだ

暇なく
なんでもなく
必要なく
めんどくさく
受け付けてなく
理由なく



212 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 01:54:44
↑流石障害者
ギラン・バレー症候群

213 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 02:04:55
>>211
いやぁ、苦しいですなぁ(^ .^)y-~~~

214 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 02:45:37
>>213

・・・・・

そうか苦しいか


苦しむな楽しめ




215 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 02:49:46
ム・・・・・

G10を買うべきか・・・・

・・・・・・・・・・・・

216 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 11:16:25


























217 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 18:44:23
>206 感情自己責任として、それを理解且つ実行するのは
> 理解しても容易じゃないじゃないので

じゃないじゃないのか

> それを出来る人を知りたいです。

目の前にいるじゃん
あとAKの奥さんも。あ有名じゃないとだめなの?
有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気
理解はできると思うけど実践できてるかどうかは知らない
因みに日本人の哲学者で>1-3を読ませて理解できない人は皆無だと思う。いたらアホ。実在するなら是非ここへ呼べ

>207 それ以前にキリストとかも納得してねぇよ

だろうな

> と言う事で観念は何一つ質問に答えられなかったな

ということでお前は何一つ俺から回答を得られなかったな

> 証拠はお前が質問に何一つ答えない事実

単にお前が質問の仕方が下手なだけだよ

>208 そもそも家族を惨殺されても喜ぶ事が出来る奴なんざ只の精神異常者だろ。

無知無教養な者ほど、己が理解できない対象を安易に異常と見做したがる、といういい例

>211 問題に答えなかった説明を求められ(質問)それに答えただけのことだ

回答に納得できないなら質問しなおせばいいのにな。質問の仕方に工夫が足らん

218 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 18:50:15
>>217
>因みに日本人の哲学者で>1-3を読ませて理解できない人は皆無だと思う。いたらアホ。実在するなら是非ここへ呼べ


ラカンを全否定ですか?

219 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 18:52:47
>>217
>単にお前が質問の仕方が下手なだけだよ
>回答に納得できないなら質問しなおせばいいのにな。質問の仕方に工夫が足らん

テストで0点だった小学生でもこんな言い訳しねえよw
頭だいじょうぶ?www

220 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 18:54:03
>>217
>無知無教養な者ほど、己が理解できない対象を安易に異常と見做したがる、といういい例

これ、まんまお前だろw

221 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 18:55:02
>>217
>有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気

いくらなんでもwww
証拠出せよw

222 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 18:57:05
>218

その引用でその質問がでる意図が分からない



哲学板に新スレ立てたよおー(・∀・)
はよ来んかいアンチども

223 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 19:02:15
>220 これ、まんまお前だろw

そう見える?
人は鏡
因みに俺はお前をアホだとは言ったが異常だとは言ってない
お前の反応は正常だよ。妄想に逃げるのも正常な防御反応の一つだし
「妄想の酷さ」はたまに異常だが、それも含めて妄想性人格障害者としては正常な言動の範疇にある

224 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 19:08:21
>>1-3に書いてあることは、
ニューエイジ系の自己実現の思想と同じ。それが悪いとは言っていないが、
試しに「神との対話」を読んでみたらいい。同じようなことが書いてある。

「すべては必然」や、「観念が体験を形作る」などの基本アイデアは、
元をたどれば、アメリカのニューソートと呼ばれる宗教運動が源流で、
それや、様々なものが、ニューエイジ思想に合流し、
現在アメリカで一大勢力を持っている。

ということで、オリジナリティはないな。

225 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 19:11:58
>>224
無知乙。

元はバークリーだ。
カントに全否定されましたがねw

226 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 19:27:53
>>222
その引用でその質問がでる意図が分からない

構造主義やポストモダンは>>1-3の徹底否定なわけですが。
構造主義・ポストモダンの哲学に対するあなたの解釈を教えていただけませんか?

227 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 20:38:03
>>217
>有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気
一応芸能関係に通報しておくわ
下手したら名誉毀損で訴えられるかもな

>理解はできると思うけど実践できてるかどうかは知らない
これじゃ答えになってないな
質問は家族を惨殺されても喜ぶ事が出来る奴の実名だ
沢山居るんだろ?
実践出来てる奴の実名を言ってみろよ

228 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/20(月) 20:51:49
Xのトシがバシャール読んで何とかなっちゃったって話は有名(でもないか)
ビートたけしもバシャールに関心があるらしい。

229 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/20(月) 20:52:22
できる奴はいくらでもいるだろ
喜ぶことも悲しむことも己の行いだからな
つうか誰でもできるはず

230 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/20(月) 20:53:09
つか観念X好きなの?

231 :ダダンダンダダン ◆A9V/QigB6U :2008/10/20(月) 20:57:15
>>227
>質問は家族を惨殺されても喜ぶ事が出来る奴の実名だ

アリストテレスなら喜べるんじゃないか?w

232 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 21:55:26
>>229
口と言うよりネットじゃ何とでも言えるわなw
お前でも良いぞ
証拠見せてみ
出来る奴の実名挙げてみ
と言うより、匿名のネットじゃなく実名と顔を晒して言ってみろよ
自分は家族を惨殺されても喜ぶ事が出来ます ってよw
誰でも出来る言わば常識なんだよな?簡単だよな?
まさか観念みたいに言ったら何されるか分からないなんて言い訳しないよな?
もし同じ様な言い訳する気なら20世紀以降に正論言って危険な目に遭った奴挙げてみ
出来もしないで毎日2ちゃんで下らない釣りやってるお前(等)は本当に屑だなw

233 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 22:11:06
通報すると言われた途端、観念黙ったなwww

234 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 22:59:08
>>231
>アリストテレスなら喜べるんじゃないか?w
何でそう思う?根拠は?

235 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 23:04:15
>>155
>だから既に死んだ人しか言えない
だから故人でも良いと言ってるだろ
念の為言っておくが、故人にも名誉毀損罪は適用されるからな
20世紀以降の人物に拘ってるのはその為だ
逃げずに早く答えて欲しいもんだw

236 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 23:11:04
>171
>この場合固定観念によるのは30%〜0%程度で残りは病気のせいだと思うんですが
固定観念の定義が調べてみると全然違うみたいなので撤回します
あんまり一つの辞書に頼るのは危険だと思いました

237 :ダダンダンダダン ◆Pyg2w6beko :2008/10/20(月) 23:38:43
>>234
ほら、確か彼の名言で
「友(恋人)の死を悲しむより喜べ、それだけ人を愛す事ができたのだから」的なのあるじゃん(うろ覚え)

ジョークで言ったつもりだったんだが、つまんなかったかw

238 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 23:47:09
>>236
固定観念の定義を折角だから教えてあげてよ

239 :没個性化されたレス↓:2008/10/20(月) 23:57:51
>>237
そんなのあったっけ?
俺が知ってんのは
「全ての人間は生まれた時から知識を欲する」と「沢山の友人が居る者は一人も親友が居ない」ぐらいかな
後沢山あったけど忘れた
少なくても
家族が惨殺されても喜ぶ事が出来ると言う考えとは無縁だわなw

240 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 23:58:05
>226 構造主義やポストモダンは>>1-3の徹底否定なわけですが。

どこがどのように?
あ、哲学板の方で答えてね

>227 下手したら名誉毀損で訴えられるかもな

どう転んでも名誉棄損になりようがないな。普通に頭悪いなこりゃ

>229 つうか誰でもできるはず

いや誰でもじゃないだろ
ゴルゴにはできるかもな

>230

いやそれほど。でもいい曲作るよねYOSHIKI。見た目ちとキモイけど

>231

ソクラテスじゃなくて?

>232  20世紀以降に正論言って危険な目に遭った奴挙げてみ

危険な目・・・ゴロゴロいそうな気がする

241 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 23:58:48
>233

と妄想したいんですね。分かります

>234

お前は古臭い唯物論的な死生観持ってるだろ
死んだら何もかも全て終わり、みたいな
だから死を恐れる
死を恐れる者即ち生に執着する者にはそれを奪おうとする者が現れる。これも観念は具現化のうち
誘拐犯が身代金を要求するのも「金より命が大事」という相手の価値観を利用してるんだよ
あ、お前に言っても分からんか

>235

もう生きてる人言ったしいいじゃん

>236 あんまり一つの辞書に頼るのは危険だと思いました

いろんな辞書読んだ方がいいことは確かだな
辞書は編者の主観が入るから
面白い辞書があったよなぁ・・・例文が凄く偏ってて。なんだっけ。トリビアでやってたんだけど

242 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 00:01:06
>>240
>どう転んでも名誉棄損になりようがないな。
そうかそうか、じゃ、安心して言えるよな?
家族が惨殺されても喜ぶ事が出来る奴の実名をよ

>危険な目・・・ゴロゴロいそうな気がする
お前の妄想等どうでも良い
居るなら挙げろ

243 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 00:04:55
>>241
>もう生きてる人言ったしいいじゃん
言ってないじゃん
嘘吐くな
>有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気
>理解はできると思うけど実践できてるかどうかは知らない
↑は只の妄想だろうが
何だよ「思う」ってよw
妄想酷過ぎんぞw
しかも実践出来るかどうか不明じゃ全く意味が無いわw
出来るって証拠は?

244 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/21(火) 00:20:30
>243 ↑は只の妄想だろうが

>1-3を理解できる、というのは事実
彼らは一を聞いて十を知る能力を持ってる
嘘だと思うなら直接聞けばいいじゃん。本人にメールなりして
「2ちゃんねるでこんな事ほざいてる奴がいますが本当ですか」と

> 妄想酷過ぎんぞw

お前の妄想の酷さの比ではない

> しかも実践出来るかどうか不明じゃ全く意味が無いわw

実際、実践できるかどうかは本人にしか分からないのでね
口で「できる」と言ったとしても実際どうなるかは家族が惨殺されてみないと分からない
え?俺は「できる」よ。これまでもいろんな体験してるから、喩え家族が惨殺されても3日で立ち直る自信あるし

245 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 00:25:22
3日間ショック受けてんじゃん

まあ3日で立ち直る精神がイカレているがね

246 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 00:31:02
>>244
>>1-3を理解できる、というのは事実
>彼らは一を聞いて十を知る能力を持ってる
証拠は?

>嘘だと思うなら直接聞けばいいじゃん。
必要無し
お前が証拠を提示すれば済む事だ

>口で「できる」と言ったとしても実際どうなるかは家族が惨殺されてみないと分からない
分からないんじゃ話にならないだろうがw
>有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気
↑要するにこんな事は何処にも証拠が無い以上断言出来ない

>え?俺は「できる」よ。これまでもいろんな体験してるから、喩え家族が惨殺されても3日で立ち直る自信あるし
口(ネット)じゃ何とでも言える
俺は1日と掛からないな

と言う事で今日も観念は妄想が酷く何一つ証拠を挙げられませんでしたw

247 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 08:15:53
府中刑務所

248 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 08:33:08
>>232

・・・・・・

喜ぶことができるからといって必ず喜ぶことを選択するわけではない


>>240
>いや誰でもじゃないだろ

いや誰でもできる
できることに気付いていないだけ



249 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 09:30:36
>>248
>喜ぶことができるからといって必ず喜ぶことを選択するわけではない
選択しなくても喜ぶ事が「可能」なんだろ?
だったらそれを世間に言えよ
顔と名前を晒してよ
自分は家族を惨殺されても喜ぶ事が「可能」です とよ
本当に卑怯な逃げ方しか出来ない屑だなw

250 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 10:27:10
観念の性格だと家族にも嫌悪感抱かれて嫌われてるんじゃないの?
居てほしくない名ばかり家族なら惨殺されて喜ぶんじゃない?
保険加入してりゃ保険金も手に入るから。


251 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 10:50:34
>>249

・・・・・・

喜ぶも悲しむも選択可能
誰でも何かしらの感情を選択している
わざわざ世間に言うまでもない

気が付いていない者に対してなら言う価値はある



252 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 12:58:43
>>251
言うまでもない常識なら何で実践出来る奴の実名を一人も挙げられないんだ?

253 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 13:42:26
>>252

・・・・・・・・・・

誰が挙げられないと言った?



254 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 14:13:10
>>253
じゃ挙げろ
そしてお前は言い訳するだけで結局挙げられないw
口だけの屑だからw

255 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 14:15:03
>>254

・・・・・・・・

誰が挙げると言った?

妄想はいい加減にしとけ

256 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 14:22:59
>>255
何故挙げない?
居るなんて妄想もいい加減にしとけ

257 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 14:32:43
>>256

・・・・・・・・

挙げるなどと言った覚えはないのだがな



258 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 14:34:13
・・・・・

雑魚の特徴ではあるが

現実と妄想の区別が付かない



259 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 14:44:27
>>257
誰がお前が名前を挙げると言ったなんて言った?
沢山居るなら実名を挙げろと質問してるだけだ
答えない理由は?

260 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 14:53:15
>>259

・・・・・・・

いつ質問したのだ?



261 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 15:06:53
>>260
>>232
凄まじく記憶力悪いか?
で?答えない理由は?

262 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:15:58
>>261

・・・・・

実名を挙げる必要はない



263 :デューク東郷 ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:16:39
・・・・・・

喜ぶことができるからといって必ず喜ぶことを選択するわけではない



264 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 15:22:17
>>262
挙げる必要がないと思う理由は?

>>263
聞いてないし以前に聞いた
同じ事書くな

265 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:25:40
>>264

>挙げる必要がないと思う理由は?

そんなもん証拠にならんだろ

>聞いてないし以前に聞いた

自意識過剰

>同じ事書くな

俺の勝手



喜ぶも悲しむも選択可能
誰でも何かしらの感情を選択している
わざわざ世間に言うまでもない

気が付いていない者に対してなら言う価値はある

266 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 15:26:48
↑そりゃ当たり前だ

267 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:27:28
そもそも家族を惨殺されたことがあるのかってことだろうな

268 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 15:38:49
>>265
証拠にならないと思う理由は?
実名一人分も挙げられないのに沢山居ると断言する根拠は?

269 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:45:04
>>268
>証拠にならないと思う理由は?

実名を挙げたところで確かめようがないだろ
それに名前などいくらでも適当に挙げられる
意味なし

>実名一人分も挙げられないのに沢山居ると断言する根拠は?

挙げられないのではなく挙げない
沢山ではなく全員
だれでも選択できる能力はある
実名が欲しければお前の名前にでもしとけ

270 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 15:49:39
>>269
あると断言出来るだけの証拠は?
妄想?

271 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 15:55:15
>>270
>あると断言出来るだけの証拠は?

君自身だよ


272 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 16:14:26
>>271
俺は出来ない
妄想酷い
出来ると自覚してる奴の実名は?

273 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 16:18:03
>>272
君にとっての証拠は君自身でしかない

何故出来ないと思うのだ?

274 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 16:44:56
>>273
家族が惨殺されれば悲しいと感じる普通の人間だから
で?出来ると自覚してる奴の実名は?

275 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 16:55:57
>>274
家族を惨殺されたことがあるのかね?

276 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 17:10:10
>>275
無い
だから何だ?
質問をはぐらかすな

277 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 17:19:45
>>276
では、悲しいと感じたのは何に対してのことなのだね?

278 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 17:24:47
>>277
まず質問に答えてから新しい質問をしろ
大体何で過去形なんだ?


279 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 17:50:54
>>278
家族を惨殺されたことはないが、家族が惨殺されれば悲しいと感じるのだろ?
悲しいと感じた体験ではないのなら、何か?そう感じるに決まっていると思い込んでいるということか?


280 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 17:59:46
>>279
俺は可愛がってたペットが死んだ時だな
質問に答えてから新しい質問をしろと言ってんだろ
そんなに記憶力悪いか?

281 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 18:05:10
>>279
これ以降はお前が俺の質問に答えたらお前の質問に答えてやる
家族が惨殺されても喜ぶ事が可能だと自覚してる奴の実名は?
早く答えろ

282 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 18:05:56
>>280
ペットが死んだ時とは?
家族が惨殺での話だよな?
どうして悲しいと感じるに決まっていると思い込んだのだ?

283 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 18:07:53
>>281
実名など意味がないと言っただろうが┐(´ー`)┌

お前が証拠なのだよ
俺が証明してやるからちゃんと質問に答えろ

284 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 18:16:25
>>283
意味はある
お前が実名を挙げられないと言う事はお前の言う事は嘘だと言う証明になるからだ
お前が自覚するか否かは問題では無い
答えられない以上お前が只の嘘吐きの卑怯者だと証明されるのだよ

285 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 18:21:47
実名を挙げたところで確かめようがないだろ
それに名前などいくらでも適当に挙げられる
意味なし


286 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 18:24:53
>>285
意味はある
下手な事を書けば名誉毀損で訴えられるからだ
沢山居るなら適当でも挙げられるだろ

287 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/21(火) 19:08:09
>245  3日間ショック受けてんじゃん

周囲の状況を把握して何故事が起きたのか、という心の整理を付けるまでが3日だよ
ショック受けるのは3時間程度だろ。3秒かもな

> まあ3日で立ち直る精神がイカレているがね

するとお前は30日以上も立ち直れないの?精神、弱過ぎ。どんだけ依存してるんだよ
もちっと精神鍛えなさい。今の世の中いつ何が起きるのか分からんのだから

288 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/21(火) 19:08:55
>246 証拠は?

本人の普段の言動

> 必要無し

と言って逃げるアンチ

> お前が証拠を提示すれば済む事だ

ソース厨誕生

> ↑要するにこんな事は何処にも証拠が無い以上断言出来ない

何が証拠かを決めるのはお前の主観だよ。今もそうであるように
他人に依存してばかりだと、本当に正しいことは目に見えない

> 口(ネット)じゃ何とでも言える

だったらここで何言っても証拠にならんじゃん
なのにお前は必死に証拠証拠と言ってる。アホじゃん

>248 できることに気付いていないだけ

先天的な障害があっても「誰でも」?

289 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 19:41:11
>>288
じゃお前の考える証拠とは何だ?
要するに>>1-3が正しいと言うのはお前の妄想
証拠は主観でしかないなら俺の主張も正しいよな?

290 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 20:26:18
>周囲の状況を把握して何故事が起きたのか、という心の整理を付けるまでが3日だよ
>ショック受けるのは3時間程度だろ。3秒かもな

>するとお前は30日以上も立ち直れないの?精神、弱過ぎ。どんだけ依存してるんだよ
>もちっと精神鍛えなさい。今の世の中いつ何が起きるのか分からんのだから

「今の世の中いつ何が起きるのか分からん」←あら、何のことですか?具体的に。

291 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 20:45:20
>>286
名誉毀損?
個人を特定できるようなこと書けるわけないだろ
少しは匿名掲示板の使い方に慣れろ

適当でいいのならお前の卒業アルバムからでも挙げとけ

そんなことよりも

どうして悲しいと感じるに決まっていると思い込んだのだ?
証明してやるから答えてみ


>>288

>先天的な障害があっても「誰でも」?

障害があっても思考できるのなら可能性がないわけではないだろ
案外余計なこと考えなくて雑魚より早いかもだぞw





292 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 21:14:37
>>291
誰がネット上の個人を特定する事を書けなんて言った?
実名は?って聞いただけだぞ
有名人にも沢山居るんだろ?

293 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 21:23:08
>>292
>誰がネット上の個人を特定する事を書けなんて言った?

誰がネット上の個人だと言った?

>有名人にも沢山居るんだろ?

誰が有名人にも沢山居るといった?

294 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 21:23:55
癖だろうが

妄想が過ぎるw

295 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 21:29:08
感情とは何ですか?

296 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 21:29:30
>>293
誰もが出来ると言っただろうが
本当に記憶力悪いな
じゃ有名人には出来る奴居ないのか?

297 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 21:50:35
>>296
>誰もが出来ると言っただろうが

言ったがそれが何だというのだね?

>じゃ有名人には出来る奴居ないのか?

誰もが出来るのだから有名人でも出来るだろw


まったくもって意味不明だなぁ君はw

質問は
家族が惨殺されても喜ぶ事が可能だと自覚してる奴の実名は?
ではないのか?

298 :ダダンダンダダン ◆Pyg2w6beko :2008/10/21(火) 22:00:54
>>295
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9F%E6%83%85%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7

299 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 22:07:40
>>297
>ではないのかね?
そうだよ
お前は言い訳ばっかして全然答えないけどなw

300 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 22:07:57
>>298
感情の種類では無くて
感情の必要性


301 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 22:16:13
>>299
俺がいつ
誰もが家族が惨殺されても喜ぶ事が可能だと自覚してると言ったのだね?

302 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 22:16:52
もしかして真性か?

303 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 22:23:14
>>301
それは言ってない
俺もお前がそんな事を言ったとは言ってない
で?自覚してる有名人の実名は?
居るなら挙げろよ
挙げる意味がある事は説明したぞ

304 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/21(火) 22:27:06
>>303
言ってもないのに何の意味だねw
大丈夫か?

305 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 22:36:09
>>304
>>286
有名人の名前を挙げる事がどう個人情報保護に違反するのかな?

306 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/21(火) 22:50:43
>289 要するに>>1-3が正しいと言うのはお前の妄想

何を「要したら」そうなるのかお前の主観で説明してみ

> 証拠は主観でしかないなら俺の主張も正しいよな?

ホントにそんな妄想が正しいと思ってんの?

>290 「今の世の中いつ何が起きるのか分からん」←あら、何のことですか?具体的に。

ニュース見てないのか?

>291 障害があっても思考できるのなら可能性がないわけではないだろ

可能性は0とは言えないが、誰でも感情を自由に選択できるわけではないじゃん
それが出来てたら世の中もっと平和

>294

癖じゃなくて病気なんだよ。妄想癖じゃなく妄想性人格障害
人障だと思えば全然酷くない。あれで当たり前。もっと酷い人障は幾らでもいるし

>300

己を知り知らせるための道具、だよ
「私はこんな人間です」と内外に自己表現するための
だから悟った人ほど感情を露わにしないし普段から起伏が少ない

307 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 23:00:50
>>306
何が証拠になるかは主観に因るなんて基地外発言したのはお前だよ
お前の考える証拠とは何だ?
答えてないね
>>1-3が正しいなんて妄想が証拠(では無く只のお前の主観でしか無いが)も無しに通用すると本気で思ってんの?
流石基地外

308 :没個性化されたレス↓:2008/10/21(火) 23:55:42
観念は自分の考えが理解出来ない奴は馬鹿だとわめき散らすだけの幼稚園児以下の低能だな。
人それぞれ考え方に違いがあるという事を学ばなかったんだろうな。

309 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 01:05:12
>>305
だからぁ

俺はぁ「誰もが家族が惨殺されても喜ぶ事が可能だと自覚してる」とは言っていなのだからぁ
「沢山居るなら」などと妄想されても困るのよぉ

わかる?

言ってもいないことを妄想されて適当に名前出したところで意味ないのだよ
まあ、妄想しているお前の中ではなにかしらの意味は感じるのかもだがなw

君は病気らしいじゃないか。まず、病気であることを自覚することだな
まともに話ができないのならロムってたほうがいいかもだぞ
病気が進行してもよくないだろ

310 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 01:14:52
観念あこがれも痴呆の病気ですね^^

311 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 01:26:16
>>306
>可能性は0とは言えないが、誰でも感情を自由に選択できるわけではないじゃん

誰の感情も本人が選択した結果だろ。「自由に」の意味が微妙なところだが

>癖じゃなくて病気なんだよ。妄想癖じゃなく妄想性人格障害

な!またか!しかし、その病人多いなw
病人が2ちゃんやるのか、2ちゃんやって発病するのか知らんが、多杉じゃないか?同じ奴か?

>人障だと思えば全然酷くない。あれで当たり前。もっと酷い人障は幾らでもいるし

そう思えばマトモに相手するのも無駄なような気がするが・・・知らん顔しといた方がいいかな?

312 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 01:27:38
>>309
だからぁ、お前が沢山居ると言ったなんて一言も言ってないだろうが
居る「なら」と仮定形で言ってるだろうが
日本語読めない?
で?自覚してる有名人は居るの?居ないの?
居るなら実名は?
質問に答えてから新しい質問しろよな

313 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 01:30:44
>>312
いいか、病気が進行しても俺の所為にするなよ


有名人とは誰のことだね?

314 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 01:39:02
>>311
質問に答えられないから勝手に病人扱いして逃げるとか…流石卑怯者の屑だなw

315 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 01:41:31
>>314
アンカーが俺宛だが
誰が逃げたのだ?

316 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 01:42:44
>>313
有名人の意味が分からなきゃググれ

317 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 02:02:56
観念あこがれは、もっとちゃんとキャラ演じ分けろよ。
雑になってきてるよ。

318 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 02:04:27
元いじめられっ子にして精神病患者とか、
生まれてこない方がマシな人生だなwww

319 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:07:56
>>316
ググッてみたが生憎知り合いはいなかった

320 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:18:03
ググってて

http://uranai.eek.jp/cgibin/uranai27/

これ見つけたんだが

俺は

診断結果…あなたはいかりや長介82.1%です!

だった。


321 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 02:18:24
>>319
有名人の意味は理解したか?
と言う事で家族が惨殺されても喜ぶ事が可能だと自覚してる有名人は一人も挙げられないと言う事でFAだな?

322 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:20:45
↑ここのリンク先の

http://pc.apam.jp/index_18chk.php?ad_code=au01052&f=u

はやめといたほうがいい

323 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:24:42
>>321
知り合いでもなければ確かめようがないからな
一般に有名だからって俺が詳しく知っているわけじゃない

324 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:29:54
さて、そろそろ証明させてもらおうかな


どうして、家族を惨殺されたことがないのに、家族が惨殺されると悲しいと感じるに決まっていると思い込んだのだ?



325 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 02:36:19
>>324
愚問過ぎて答える気もせん
他の奴に質問してみ
誰かがそんなアホな質問に答えたら答えてやるよ

326 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 02:51:58
>>325

答えられないってことでFA?

327 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 03:04:44
>>326
自分は相手の質問に答えないのにな。
卑怯なやつだよ。

まあ仕方ないか。
痴呆って病気だもんね。
痴呆の中では、まだマシな方なんじゃね?w

328 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 03:25:47
>>327
自分のことなのに答えられないのは不思議

329 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 07:37:39
≫AKさん
あの、選択してるのは感情じゃなくて観念では?

330 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 08:00:23
>>324
>どうして、家族を惨殺されたことがないのに、家族が惨殺されると悲しいと感じるに決まっていると思い込んだのだ?

何を基地外な質問してんだか…。

これって要するに、
「もしお前の家族が観念やあこがれみたいな奴に惨殺されたとしたらどう感じると思う?」
って質問に対して
「いや〜、今はまだ殺されてないから実際に殺された体験してみない事には何とも言えないわ〜」
って答えないのは何でだ?って聞いてる様なもんだろ。

お前がどれだけ愛情注がれずに育てられたかが良く分かるわ。

331 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 08:36:58
>>330
結局、質問の答えになってない。
アンチは詭弁屋が多いな。

332 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 08:43:48
>>331
また観念あこがれの自演かよ…。
家族が殺されたら悲しいと感じるのは普通に家族に愛情注いで生きてきたんなら当たり前だろ。
それが俺の主観でしかないってんなら他の奴にも聞いてみろよ。

333 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 09:23:59
>>329
そそ
わかってらっしゃる^^

>>330
何か知らんが君の感情だろ
俺がどうであるかは関係ない

体験していないことを悲しいと感じるのだろ?
それはどうしてだ?と聞いているのだよ
答えられなければ証明できないな

>>331
わかってらっしゃる^^

>>332
そうやって妄想に逃げるからいつまで経ってもワカランチンなのだよ
当たり前な主観なら説明できるでしょうにw
ほれ、言ってみ
どうして、家族を惨殺されたことがないのに、家族が惨殺されると悲しいと感じるに決まっていると思い込んだのだ?

334 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 09:34:49
>>333
相変わらず日本語が読めないな
>家族が殺されたら悲しいと感じるのは普通に家族に愛情注いで生きてきたんなら当たり前だろ。
これが答えだよ
人間には感情があるからだよ
感情を自分の意思でコントロール出来る奴は居ない
居るなら証明すれば良いだけの事だ
人類史上、最愛の家族を殺されて悲しまなかった奴が何処に居る?
分かり易く有名人で実名を提示しろ
もし提示出来たら単なる俺の主観だと認めてやろう

今日はこれから学校だ
この後のレスは今晩か明日になる
逃げずに答えを書いてくれてる事を望む

335 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 09:42:24
>>334

体験していないことの感情を決めているようだがその根拠は何かと聞いているのだよ

「当たり前」とか「普通」とかが答えになるとでも思っているのかな?

336 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 09:49:53
>>335
最後な
根拠は今までの人生の経験から来る想像だ
お前に言わせれば妄想か?
もし家族が殺されたらどうなるか想像したら自然に悲しみの感情が湧くんだよ
想像だけでも悲しいと感じるんだから実際殺されたとしたらそれ以上に悲しみの感情を抱くというのは容易に想像が出来る
これが俺の主観でしかないと言うのなら>>334にちゃんと答えろ

もう行くぞ

337 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 10:33:00

       @@@@@@@@
      @@@@@@@@@@
     @@@@、,,__  _,,,  j     
    @@@@,、 _, ' '、_ }    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    @@@ `´        `i <  あんた まさか来年も無職じゃないでしょうね?
    @@(6    ,(oo)、  }   \_________
     /    /-===-、 i 
   / \ 、ヽ  ヽ こ ノノ  
  /      ` ー-- '  \


338 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 11:26:10
AKさんは、大切にしてる人が惨殺されたとして仮に喜ぼうとした時、例えばどんな観念に切り替えますか?

339 :ハーバーネドニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 13:44:04
>>336
想像して湧くのなら自然ではないだろ

>>338
さあねぇ。俺なら喜ばないだろうから考えたことないなぁ
責任から開放されたとか自由な時間が増えるとか
自分だけのことを考えれば喜べるかもね
生命保険が入るとかでもいいんじゃね

340 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 17:07:31
>>339
生命保険www一生親の脛齧ってろwww親が死んだら即ホームレスwww

341 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 18:36:27
あこがれさんの子供って、赤ん坊の時に笑わなかったんだろうか?

342 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/22(水) 19:01:58
>307 >>1-3が正しいなんて妄想が証拠(では無く只のお前の主観でしか無いが)も無しに通用すると本気で思ってんの?

>1-3が正しくないなんて妄想が証拠(では無く只のお前の主観でしか無いが)も無しに通用すると本気で思ってんの?

>308 人それぞれ考え方に違いがあるという事を学ばなかったんだろうな。

そんな事は言わずもがなの当たり前じゃん。アンチに言え

>320

あなたは夏目漱石72.9%です!
こんなん出ましたけど

>322

どして?やろうとオモタが入力がめんどくさそうで止めた

>324

いい質問だな

>325 愚問過ぎて答える気もせん

そこは真面目に答えないと。率直に
自分自身を知るきっかけを失うよ。まぁ失うのは勝手だけど

>332 また観念あこがれの自演かよ…。

また妄想かよ・・・

343 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 19:27:18
>>342
>そんな事は言わずもがなの当たり前じゃん。

て事は>>1-3が正しいか正しくないかは只の主観でしか判断出来ないって事でどっちの意見が正しいかなんて言い合いには永久に決着着かないって事でOKっすか?

344 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 19:31:30
>>342
>そこは真面目に答えないと。率直に自分自身を知るきっかけを失うよ

>>336が答えでは?
てか、観念はどう思ってんの?
>>338の質問に。
やっぱ>>339みたいな回答になるの?

ああ、因みに俺も無理だよ。
親殺されて喜ぶなんて。

345 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 19:45:50
>>340
俺なら喜ばないと言ってるだろうがw
よく読め

>>342
>あなたは夏目漱石72.9%です!

あ、なんかカッコイイな
本当は佐藤蛾次郎98%とかじゃないのか?

>どして?やろうとオモタが入力がめんどくさそうで止めた

最後にメアド入力なんだよ

>いい質問だな

うん。まあ、奴の言葉なんだがな
自分から出た言葉でも説明できないようでヤレヤレだぜ

しかし雑魚の奴は何故に惨殺としたのかな?
惨殺されれば悲しむが、普通に死ねば悲しまないとかだろうか?
まったく理解に苦しむ

346 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 20:38:47
>>345
全然苦しまないけど?
強調したかったんでしょ。
どんな殺され方をしてもって意味で。
それと感情で一番分かり易いじゃん。
楽しいとか怒るとかって性格の違いが出るけど、家族の死とかって余り差が出ないでしょ。

347 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 21:17:45
コテの人って書き込むとき毎回名前欄タイプするもんなの?
かんけーないけどさ

348 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/22(水) 21:24:07
>>346
いや、俺が苦しんだってことなんだが^^;

何故に殺されなくちゃならないのかってことだよ

家族の死に対しての感情なら病死でも寿命でもいいでしょ

つうか差が出ないことならわかり辛いと思うよ

>>347
俺の場合は専用ブラウザだから一度タイプしとけばあとは自動


349 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 21:35:39
>>348
だから強調だって言ってるんじゃん。
寿命で死ぬのとコンクリ事件みたいに殺されるのとじゃ精神的ショック違うんじゃない?
これも俺の主観か?
違うと思うが。
>>336じゃないけど他の沢山の人の意見も聞いてから只の俺の主観かどうかを判断して欲しい。

350 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 22:50:30
>>348
そのデフォ設定?はこのスレにだけ有効なの?
このスレで名前変えてから全然いじってないの?


351 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 22:52:58
>>349
まともに相手にしない方がいいぞこの二人は。
自分達でも本当は薄々そんなこと出来ないって気づいてるんじゃないかな(そうじゃないならただの阿呆)

自分の裁量で感情をコロコロ変えられるならそこで突然大爆笑した後に号泣してみろって話だよ。
拉致被害者家族に怒りと悲しみの感情を喜びに変える方法でも伝授してこいよ。

352 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/22(水) 23:09:06
>334 感情を自分の意思でコントロール出来る奴は居ない

赤ん坊のうちはコントロール0%でも成長するにつれて増えて行くもんだろ

> 人類史上、最愛の家族を殺されて悲しまなかった奴が何処に居る?

その悲しみをコントロールできた奴はゴマンといることは認めるんだろ?
コントロールの程度は個人差があろうが、100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる
100%があり得ないと思ってるお前には想像出来ないのも無理はない

>343 どっちの意見が正しいかなんて言い合いには永久に決着着かないって事でOKっすか?

「どっちの意見が論拠をきちんと言えてるか」の差があるじゃん
>1-3にはちゃんと論拠が書いてある。否定してるやつで論拠きちんと言ったやついる?

>344 >>338の質問に。

「それまで貴重な体験ができたことを感謝」という気持ちになる。すると素直に喜べる

> 親殺されて喜ぶなんて。

依存している証拠だな

353 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/22(水) 23:10:36
>345 本当は佐藤蛾次郎98%とかじゃないのか?

本人がやったらそういう結果になるんだろうか

> 最後にメアド入力なんだよ

マジで?モロ怪しいやんかそれw

> うん。まあ、奴の言葉なんだがな

奴って?話してる相手?

> しかし雑魚の奴は何故に惨殺としたのかな?

動画見てショックでも受けたんだろw
人生経験が浅くて視野が狭いから簡単にショック受ける

> 惨殺されれば悲しむが、普通に死ねば悲しまないとかだろうか?

不合理な死に方を強調したいんじゃないの?
この世に不合理・理不尽・偶然など無いのに、それすら理解してないんだよ

>347

そんなメンドイシステムだったら俺ならずっと名無しだな
つかIEでも「名前記憶」とか設定できるんじゃなかったっけ?

354 :没個性化されたレス↓:2008/10/22(水) 23:16:26
>>352
>コントロールの程度は個人差があろうが、100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる
だから口(ネット)じゃ何とでも言えるっての
証拠は?
それと何で
>お前の考える証拠とは何だ?
の質問に答えないの?

355 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 00:21:33
家族の絆や信頼を『依存』と吐き捨てる。


356 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 00:30:07
>>あこがれさん
あなたは奥さんに依存する為に結婚したんですか?
子供に依存する為に子づくりしたんですか?


357 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 07:18:38
感情をコントロール必要ってあるんですか?
感情を他人に知られないように演技する事を覚えるのは、自分を守る為に必要な事もあるでしょうが。

358 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 07:31:45
>>349
家族の死に対しての悲しい感情だろ?
死に方によっては悲しくないこともあるということか?

精神的ショックがが違うからといって「悲しい」のには変わりないのだろ?

悲しみだけの感情なら死に方の強調など意味ないでしょ

>>350
そのデフォ設定ってのがよくわからんが
ハンネなら昨日はハーバーネドニンジャからハーバートネニンジャに変えたよ
このハンネが自動にでるのはこのスレ限定だけど、別のスレでも過去のハンネから選択できるから一度出せばそこでも自動
だから初めてのスレではうっかり名無しの時もある

>>351
>自分の裁量で感情をコロコロ変えられるならそこで突然大爆笑した後に号泣してみろって話だよ。

何故?

>拉致被害者家族に怒りと悲しみの感情を喜びに変える方法でも伝授してこいよ。

何故?

359 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 07:48:16
>>353
>本人がやったらそういう結果になるんだろうか
どうだろうか?芸能人の性格を調査してのことかもだから少しは近いものになるかもだが
怪しいかもな

>マジで?モロ怪しいやんかそれw
そそ。結果はメールで教えるだって
でもって、しょうもない結果あとに大量のエロメール
最近メールくれないけどどうしてますか?」人妻じゃ相手にしてもらえないでしょうか?」などと女性名で送られてくる
しかし、あんなもんでひっかかる奴がいるのだろうか?
まあ、いるからやるのだろうが

>奴って?話してる相手?
そそ。雑魚。

>動画見てショックでも受けたんだろw
動画って?ニュースで家族が泣いているとか?

>人生経験が浅くて視野が狭いから簡単にショック受ける
家族の死に対しての悲しみ以外に何か別の感情でもあるのだろうな

>不合理な死に方を強調したいんじゃないの?
死は死でしかないだろうに

>この世に不合理・理不尽・偶然など無いのに、それすら理解してないんだよ
まあ、自分が感じることは誰もが感じると思い込んでいるのだろうな

360 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 07:54:51
>>356
いいや

>>357
感情を他人に知られないように演技する事は感情をコントロールすることではない







361 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 08:38:52
>>358
主の登場後に微妙に変わってたから、まさか自演のホコロビかとおもた…
そういや一時のIPがなんたらてのも結局ガセか

レスありがとう
ちなみにネドとトネの意味の違いは何?
まあ万が一自演でも1-3を認めることには変わりないけど



362 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 08:57:12
>>361
>ちなみにネドとトネの意味の違いは何?

よくぞ聞いてくれた
ハーバートネニンジャとはおさるのジョージ(キュリアスジョージ)に登場するビルの買っているウサギの名前
ところが俺はハーバーネドニンジャ と憶えてしまっていた
一昨日子どもがおさるのジョージを見ていて耳に入ったのがハーバートネニンジャ(ハーバードネニンジャかもしれない)
ありゃ間違って憶えてたぁ・・・ってことでハンネを変更した

>まあ万が一自演でも1-3を認めることには変わりないけど

理解していれば万が一自演とか考えないと思うが・・・

363 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 09:37:26
>>358
俺は意味があると思ったけどね。
人間何時かは絶対に死ぬんだから、寿命で死んだとしたら人生を全う出来たって考え方も出来て悲しみの感情を抑え易いと思うけど、惨殺されたとしたら悲しみの感情を抑え難いんじゃない?
大なり小なり悲しいって言うけど、寿命なら全く悲しまない人も中には居るんじゃいかな?
証拠はあれば今度探してみるけど。
だから他の人の意見も聞かないとお互いの主観だけじゃ意味がないって言ってるんだけど。

364 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 10:15:00
ふーんそういうことか
ありがとさん

理解してても主が(意図や動機はどうあれ)自演していることを決して想像しないとは言い切れないと思うけど

私は理解できると思ってるけど四六時中実践できてるわけじゃないな



365 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 10:17:34
364は362宛てです

366 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 10:22:02
>>363
>人間何時かは絶対に死ぬんだから、寿命で死んだとしたら人生を全う出来たって考え方も出来て悲しみの感情を抑え易いと思うけど、惨殺されたとしたら悲しみの感情を抑え難いんじゃない?

親の死に対しての悲しい感情がどう違うのかな?悲しいは悲しいのだろ?
悲しんじゃいけないとか、抑えるべきだなどとは誰も言ってないのだから、何故に抑え易さ?

>大なり小なり悲しいって言うけど、寿命なら全く悲しまない人も中には居るんじゃいかな?

居るかもね。だけど何かしらの感情はあるだろ?どの感情でも同じことだよ。人が死んだからって悲しいばかりが感情ではないよ
それが悲しいとして、どうして悲しいのかってことだよ。嬉しいのならどうして嬉しいのか。悔しいのならどうして悔しいのか。
そこのところ考えないからみょうちくりんなんだよ。

>だから他の人の意見も聞かないとお互いの主観だけじゃ意味がないって言ってるんだけど。

だから意味ないんだろ?

367 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 10:27:49
>>364
理解していれば自演などと想像することが己の首を絞めることになるとわかるはずだがなぁ・・・
まあ、3Pに聞いてごらんよ

自演などと妄想しないのは何もそう難しいことはないだろ
やるよりやらないほうが簡単でしょう

わざわざ妄想するってのは余程のことだと思うよ

でもまあ自己分析できている様子だからそのうち妄想しなくなるとは思うけどね

368 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 14:11:23
>>366
寿命と惨殺でどう悲しみの度合いが違うのかも分からないなら実際に自分で体験してみろよ
それ以外にお前が理解する方法があるか?

369 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 14:31:20
>>368
度合い?
どのような感情でも選択できるってことで度合いってなんだよw

体験以外に理解する方法がないのなら君も分かってないということかな?

体験なく違いがわかるのならどのような方法で理解したのだい?

君の場合でいいから言ってみ

妄想じゃなけりゃ言えるはず

370 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 14:38:36
↑理解する必要なく想像つく
お前はつかないんだろ?
他の奴にも聞いてから俺の妄想かどうか判断しろ

371 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 15:04:59
自演じゃないってことにしてたんだけど、名前欄に気付いて軽く期待したんだ

>首を絞めることになるとわかるはずだがなぁ
へぇ、そうなの?私はもし自演がホントだったら、こんなに巧みにやるなんてすごいなぁって感心するから可能性を残してたんだよね
首が絞まった感覚はなかったなぁ
どう首が絞まるの?>AKさん&3Pさん

>自演などと妄想しないのは何もそう難しいことはないだろ。やるよりやらないほうが簡単でしょう。
知らんけど、決してしないとは言い切れないだろうって言っただけだよ
あと、難しくないも簡単もなにも、理解してればそーゆうこと思いつきもしないんじゃないの
何でそんな言い方を?

>余程のことだと思うよ。
うん、想像力豊かでそ?こゆのが妄想性なんたらっていうのかしら…?



372 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 15:19:07
口調は似てるけど、やっぱ応対の仕方がちがうしね

そういや観念さんが実践できてる人だか理解してる人を挙げたとき、あこがれさんが無かった気がするんだけど、気のせい?記入もれ?

373 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 16:54:04
>>370
だからその想像の根拠を聞いているのだよw

他の奴など関係ないよ。お前の想像の根拠を聞いているだけのこと

それが言えないのなら、妄想と言うことになる

それだけのことだ

374 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 17:19:44
>>371
>自演じゃないってことにしてたんだけど、名前欄に気付いて軽く期待したんだ

いや、あれに気付くとはたいしたもんだよ
たいした違いないし、どうせ何のことかなど誰もわからないだろうから替えようかと迷ったんだが、替えてよかった
しかしよく気が付いたね

>首が絞まった感覚はなかったなぁ

気付いていればやらないでしょ。ギャンブルやってるやつもそうじゃん

>どう首が絞まるの?>AKさん&3Pさん

損をする。まあ、損得勘定は>>1-3で謳ってないから自由で結構なんだけどね。俺なら損をするとわかっててはやんない
確かめようがないことをあれこれ考えレスする労力があれば本でも読んだほうがいい
俺たちがどのようなレスをしても自演の真偽は確かめられないでしょ。そんなもんに何かしらの期待をすることは無駄

>知らんけど、決してしないとは言い切れないだろうって言っただけだよ

どちらも言い切れない。だから無駄

>あと、難しくないも簡単もなにも、理解してればそーゆうこと思いつきもしないんじゃないの

どうしても、自演なのかな?と考えてしまうのかな?と思ったんだよ
考えるよりも考えない方が簡単だと気付けば、どうしても考えてしまうなんてことはないってことに気付くかなぁって感じかな
なんつうか、本当のことが知りたいなどと思っているのならやめといたほうがいいよ

>うん、想像力豊かでそ?こゆのが妄想性なんたらっていうのかしら…?

根拠のないことで考えるのが妄想だよ。ここで自演の根拠などありえないでしょ。もしかしたら自分以外は全員同じ人かもしれないしねw
そんなこと考えてたらキリないでしょ
レスの内容だけで話ができないと自分で妙な逃げ道つくっちゃうよ

375 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 17:21:05
>>372

>口調は似てるけど、やっぱ応対の仕方がちがうしね

まあ、俺からは別人としか言えない
証明できないことだからね
口調は似てくるんだよ。長い付き合いだからね

>そういや観念さんが実践できてる人だか理解してる人を挙げたとき、あこがれさんが無かった気がするんだけど、気のせい?記入もれ?

3Pがどう思っているかなんてのはわかんないからねぇ

376 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 17:49:33
>>372
根拠?今までの経験からに決まってんだろ
他の奴は関係無い?
何でだ?
お互い主観で言い合いしてたら第三者以外に誰がどっちが正しいか判断するんだ?
しかしお前は質問に答えないな
>想像つかないんだろ?↑に
他の奴は想像つかないって言ってんのか?

377 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 17:56:07
>>376
>根拠?今までの経験からに決まってんだろ

だからその経験を聞いているのだよ┐(´ー`)┌

>お互い主観で言い合いしてたら第三者以外に誰がどっちが正しいか判断するんだ?

何が正しいなどどうでもいいことだよ
感情をコントロールできることを証明すりゃいいのじゃないのか?

>他の奴は想像つかないって言ってんのか?

他の奴など知らんよ
誰か賛同してくれないとものも言えないのか?W

378 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 18:10:47
↑で?お前は想像つかないんだろ?
只の馬鹿だな

379 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 18:29:49
>>378
親を亡くしているから親が死んだときのことはわかっているぞ
惨殺など想像するほうがどうかしてるだろW
わざわざ親が惨殺されることを想像するのか?

惨殺でも病死でも親が死ぬことにかわりないのだから、親が死んだことに対しての感情は同じだと思うぞ
どちらのほうが悲しいなんて比べるものじゃなかろう

そんなことはいいから根拠は?
やっぱ妄想か?


380 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 18:29:56
>>377
お前はどんな経験して今まで生きてきた?
お前が詳しく答えたら俺も詳しく答えてやるよ
小中学校で習う事なんざ大差ないだろ

で?
お前が感情をコントロール出来る証拠は?

俺の意見は言ってるだろ
第三者以外に誰がどっちが正論かを判断するんだ?って質問は無視か?

381 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 18:31:04
>351 自分の裁量で感情をコロコロ変えられるならそこで突然大爆笑した後に号泣してみろって話だよ。

だいぶ前にうたばんに出てた松田聖子がそんな感じだったよ
数分の間に「鳴いてた烏がもう笑う」状態
感情の起伏が激しいんだな。幸せな人ほどそうやって素直に自己表現する
尤も彼女の場合、司会者にそれなりの話題を提供して貰ってたけどね。彼女の裁量で

>354 だから口(ネット)じゃ何とでも言えるっての

分かってるなら、「証拠は?」などと聞く愚を犯すなよ

> それと何で
> >お前の考える証拠とは何だ?
> の質問に答えないの?

何番でそれ言ってた?読んでないかも
俺の考える証拠?辞書どおりだよ

382 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 18:31:37
>357

ある人にはあるし、ない人にはない。何が必要かは個々人が決めること

>363 惨殺されたとしたら悲しみの感情を抑え難いんじゃない?

惨殺されるのも寿命のうち

> 寿命なら全く悲しまない人も中には居るんじゃいかな?

自然死の場合、大体覚悟できるからね。「そろそろだな」と
突然死ぬのは覚悟できてないからショックが大きい。突然死にも覚悟がある人にとってはどっちも同じ

>372 あこがれさんが無かった気がするんだけど

AKとAKの奥さんが>1-3の理解者であることは事実
但し二人とも実践できてるかどうかは知らない

以上、時間ないためAKのレスは全てすっ飛ばし

383 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 18:35:08
>>380
>お前が詳しく答えたら俺も詳しく答えてやるよ

君の経験を聞くのに俺の経験は関係ないのだよ
惨殺された感情がどのようなものかをどうやって知ったのだい?

>お前が感情をコントロール出来る証拠は?

それを証明しているのだよ
君が逃げるからいつまでたっても証明できないのだよ
はよ根拠を言え

>第三者以外に誰がどっちが正論かを判断するんだ?って質問は無視か?

どっちが正論など関係ないことだろ
俺が感情をコントロールできる証明をすればいいだけのことだろがw

384 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 18:35:33
>>379
>〜同じだと思うぞ
あっそ
俺は絶対違うと思う

何の根拠のない主観でしか無い議論終了

385 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 18:38:54
>>382
>以上、時間ないためAKのレスは全てすっ飛ばし

ガーン

>>384
>俺は絶対違うと思う

だからどう違ってその根拠を聞いているのだよ
それが言えなければただの君の妄想でしかない

まあ、妄想を主観だというのならそれでも結構だがなw

>何の根拠のない主観でしか無い議論終了

根拠がないことを認めたわけだね
妄想乙


386 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 18:40:51
>>383
そうか、お前の経験は関係無いのか
じゃ俺の経験も関係無いな
感情をコントロール出来る証拠と俺の経験と何の関係が?
何で俺の経験を言わないと「お前が」感情をコントロール出来る証拠が出せないの?
俺は関係ないだろ
人に頼らないと証明も出来ないのか?

387 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 18:56:29
>384 俺は絶対違うと思う

それはお前が突然死を覚悟できてないオコチャマだからだよ
で以て人の死には理不尽な死、不合理で許されない死がある、と思い込んでる
死生観が幼稚過ぎ
だから単純発想に終始する

>385 ガーン

なははw
ごめん、俺宛ての質問とかあった?あったらレス番よろ

388 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 18:59:30
>386

お前だって数%くらいは「感情をコントロールしてる」という自覚あるときあんだろ?
多様な価値基準を持ってればそれだけコントロールの幅も広がる、ってことくらい容易に想像がつかんか?
俺とお前の違いはその程度の差でしかない
お前はある状況下で制御不能になるが俺は同じ状況下でも制御可、と言うだけの話
自分ができないからって相手ができないと思い込むのは大間違い

389 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 19:00:07
7時のニュースまで暇だからついついアンチの相手しちゃったw

390 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:14:36
>>388
お前は早く
>お前の考える証拠とは何だ?
の質問に答えろ
一体何時まで逃げる気だ?

391 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:18:13
都合が悪くなるとあこがれから観念にチェンジするようですwwww

392 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:35:01
>>374
携帯だから気付いたのかもね

無駄ねぇ。うん、確かめられないとは分かってたけどね。

私はどうやらネット依存の構ってちゃんだなぁ
そういやしょっちゅう妄想してるや!!
レスもらって満足です。うれしいな
またひとつ自分が分かったよおかげで。私にゃ無駄じゃないすね。
いつも丁寧な説明ありがとさん
ちょっと最後の一文が自分にはピンときませんが


393 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:40:09
>>382
>ある人にはあるし、ない人にはない。何が必要かは個々人が決めること


ですよね。
私は感情はストレスから身を守る自己防衛機能だと考えているので、感情のコントロールという考えの必然性を感じません。
そういう考え方を否定しているのか、少し気になったもので。


394 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:45:14
身内の死を悲しいと考えるのは喪失感。
惨殺という言葉から受ける想像は、スプラッタに対する嫌悪感+喪失感。
似てるようで微妙に違うと思う。

395 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:51:48
>>394
勿論嫌悪感もあるだろうが惨殺という事実がより悲壮感を強めるんじゃないかと思ったりする。

396 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 19:56:18
>391

まだそんな妄想抱いてるの?
お前ってホント、kyだな

397 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 19:58:41
>>395
うん。血なまぐさい事件を聞く度にそう思う。
そういう感性が、どう子供を守るのかといったような、考えに繋がる気がしてる。

398 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 20:02:02
>390

もう答えたじゃん。よく読め

>391

と、妄想に逃げるしか能のないアンチなのでした

399 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 20:02:37
あれ?

400 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 20:06:06
>>386
>じゃ俺の経験も関係無いな

もうめちゃくちゃだなw
経験と言い出したのは君だろw

>感情をコントロール出来る証拠と俺の経験と何の関係が?

関係を持たせたのは君だよw
すべて君の言葉で進めているだけのことだよ
そうしないと納得しないだろ?

>何で俺の経験を言わないと「お前が」感情をコントロール出来る証拠が出せないの?

言えないのならそう言えば別の方法で証明してやるよ

>俺は関係ないだろ

証拠は君自身だといっただろ。君自身が体験することで証拠となるのだよ
そうじゃないと納得できないだろ?君の場合。経験不足だから。

>人に頼らないと証明も出来ないのか?

俺が何を頼ったのだね?言ってごらん^^

401 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 20:10:46
>>400
>証拠は君自身

相手関係ないだろ。
お前が証拠を出せば良いんだよ。

402 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 20:19:25
>>387
>ごめん、俺宛ての質問とかあった?あったらレス番よろ

いや、確かなかったと思うw

>>392
>私はどうやらネット依存の構ってちゃんだなぁ

どうだろうね。そうやって自覚しているのならそうでもないのかもだよ

>またひとつ自分が分かったよおかげで。私にゃ無駄じゃないすね。

そうだね。それに気付くための体験だったてことだね
無駄なことも無駄ではない
全ては必要だから体験する
気付かなければ同じ体験を繰り返す
君のように考える人は成長が早い

>いつも丁寧な説明ありがとさん

いや、暇つぶしだからw

>ちょっと最後の一文が自分にはピンときませんが

君には無用な忠告だったね
妄想が激しい人はすぐに妄想に逃げ込むから同じことを繰り返すんだよ
例えば、根拠を聞かれて答えられなくなると、「自演するような奴だから間違っているに違いない。俺が絶対正しい」とね





403 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 20:19:44
>>398
何処に答えが?
ググっても出て来ないぞ

404 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 20:25:50
>>401
だから出す証拠は君なのだよ
ちゃんと答えないと証拠にならないのだよ
証明して欲しいのだろ?


405 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 20:41:10
>>404
>証明して欲しいのだろ?

何処からそんな妄想が?
只読んでてお前の逃げ方が余りにも幼稚だったから突っ込んだだけ。
お前の相手してやる程暇じゃない。

406 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 20:58:29
>403

>381

>405 お前の相手してやる程暇じゃない。

言ってることが見事に矛盾してる↑

407 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 21:03:52
>>400
俺の経験を言う必要性を感じないんで他の方法で証明しろ

>納得しないのだろ?
何でそんな妄想すんだ?

大体、証拠は俺自身とか言うアホ回答を納得する気はサラサラ無いわw

408 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 21:10:53
>>406

何が矛盾?
意味不明。
つうかお前本出せば?
そんなに1-3に自信があるならよ。
毎日2ちゃんで釣りやってる人生がそんなに楽しいか?

409 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/23(木) 21:15:48
>>405
感情のコントロール方を身に付けるチャンスなのに勿体無い
まあ、証明しなくていいのなら結構だが

で、また、証明できないとか言い出すんだろ?どうせw

まあ何にしろ今のお前にとってはまだまだ先のことだということなのだろう
君の経験不足は俺にはどうしようもならないからな

とりあえず学校の勉強でもしてろ

>>406
>言ってることが見事に矛盾してる↑

そーとしといてやれw

>>407
いきなり暇になったか?w
納得する気がないから納得できないのだよそりゃ当然

410 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 21:15:59
>>406
>まったく悲しまずに出来た者もいる
↑はお前の発言だが、これを証明する証拠とはお前は何だと考えてるんだ?

411 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 21:30:47
>>409
俺が405を書いたと妄想してる様だなw
で?他の証明の方法は?

412 :没個性化されたレス↓:2008/10/23(木) 23:14:40
>観念あこがれ
人には自演だとか妄想するなと言っときながら自分はしっかり妄想してますなぁwwww

413 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/23(木) 23:31:50
>410 これを証明する証拠とはお前は何だと考えてるんだ?

>1-3だよ
尤もあれを理解できない者は実践すらできない
だからあれが証拠に「見えない」

>412

人は鏡

414 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 00:03:51
>>413
超速で釣られるあなたは流石ですwwww
人は鏡だけ言ってりゃ言い訳になるとでも思ってるのかな?wwww

415 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 05:38:28
>>411
君が誰かなど知るわけないだろ
自意識過剰君w

納得する気もないのに方法など聞いても無駄だろ?

>>412
どの発言で妄想したと感じたのだい?

416 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 07:51:22
>>415
>言えないのならそう言えば別の方法で証明してやるよ
↑と言ってる以上、責任持って別の方法で証明して下さいな

>どの発言で妄想したと感じたのだい?
俺は>>412じゃないが、同じくお前が妄想したと思ってるので代わりに答えてやろう
↓のお前の発言から
>いきなり暇になったか?w
>証明して欲しいのだろ?
>で、また、証明できないとか言い出すんだろ?どうせw
俺は>>411だが、>>401>>405は書いてない
何故俺が>>401>>405を書いたと妄想したのか説明を
妄想してないと言い張るなら、何で>>405相手にこんな質問をしたのか説明を

417 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 07:56:16
>>413

観念 >100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる

俺  >これを証明する証拠とはお前は何だと考えてるんだ?

観念 > >>1-3だよ

………………………
┐(´ー`)┌

コントロール出来た人物の名前は?

418 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:05:06
>>416
>↑と言ってる以上、責任持って別の方法で証明して下さいな

何の責任があるのか知らんが、それには先ず君が言えないと言わなければならないのだよ
「妄想していたようで根拠はありませんから言えませんのでどうぞ別の方法で証明してください。よろしくお願いいたします。」と言えばいいのだよ
そうすれば俺様からの高尚でありがたいレスを頂けるという寸法だ

>何故俺が>>401>>405を書いたと妄想したのか説明を

だからぁ俺は君が誰であるかなど考えないのだよ
IDやトリップでもあれば区別ぐらいはするが
名無し相手にどのレスが同じ人だなど根拠のないことで考えたりしないよw
レスの内容に対してレスするだけのことだよ
君が勝手に俺様が妄想したと妄想でもしてるのだろうなw

419 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:06:37
「妄想していたようで根拠はありませんから言えませんのでどうぞ別の方法で証明してください。よろしくお願いいたします。」と言えばいいのだよ

あこちゃん幼稚園児???

420 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:08:26
>>418
>妄想してないと言い張るなら、何で>>405相手にこんな質問をしたのか説明を
↑何でこの質問はスルーするんだ?

421 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:17:00
>>419

幼稚園児はそんなこといわないだろ
幼稚園児なら
「ごーーーおん!たのむぜごろーだーじーてぃー!」とかだろ

>>420
何でってレス番辿ればわかるだろ
俺は話の流れに沿ってレスしてるだけだよ
相手が誰などわかるわけないだろ
何か不都合でもあるのならトリップ付ければいいんじゃね?
お前が誰でどのレスしたのか知らんが、名無しなのだからこうなるだけのことだろ┐(´ー`)┌
何で俺が妄想までしてどのレスが誰などと考えなくちゃならんのだよw

422 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:21:11
おこちゃまねぇ

423 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:21:15
>>421
>何でってレス番辿ればわかるだろ
分からないね
お前が寿命と惨殺で悲しみの度合いの違いが分からないのと一緒
お前の妄想は俺には真似して妄想し切れない

424 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:22:58
>>423
分からないのならそれまでのことだろ
俺には知ったこっちゃない

425 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:24:43
>>421
つうか、>>401は辛うじて流れ的に俺が書いたと勘違いする可能性があるが、>>405を読めば別人かもしれないって予測も付かないか?
やっぱ読解力無いなお前はw

426 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:27:48
段々観念とあこがれの言い訳が苦しくなってきたね。観てる方は面白いけど。ま、アンチも2人も俺を笑わせる為の玩具としてこれからも馬鹿議論を展開してってくれ。

427 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:33:02
「ごーーーおん!たのむぜごろーだーじーてぃー!」とかだろ

つまんなーい
あこちゃん笑い取るセンスないね…

428 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:34:45
しかしなぁもったいないなぁ
せっかく感情をコントロールできる技を身に付けることができるかもしれないチャンスなのになぁ・・・
しかもタダで

>>425
だから別人だとか関係ないんだよ
名無し相手にどれとどれが誰のレスなど考えてられるかよ
〜しれないってこと程度なら妄想でしかないだろ
同人とも別人とも言ってないのだよ俺は
レスの内容に対してレスしているだけだ

君の視点からで考えて、君以外が間に入ったのであれば相手に対して「横入れんなボケ!」とか言えば解決するだけのことだろ
そうでなくとも、別人であれば別人であることを俺に伝えればいいだけのことだろ?
結果、話的に問題ないのだから、後からわーわー言うことでもなかろう
というか、別人だと証明もできないのだろ?
名無しとはそういうものだよ

>>427
笑わせるつもりもないのだが・・・

429 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 08:42:10
>>428
>君の視点からで考えて、君以外が間に入ったのであれば相手に対して「横入れんなボケ!」とか言えば解決するだけのことだろ
何で態々俺がそんな事を言う必要が?
第三者の意見が俺と同意見だったのに何で態々邪険にする必要が?
何でお前に一々別人だと教える必要が?
お前が勝手に妄想して間違えただけの事だろ
間違えたのを人の所為にすんなよ見苦しいw

>というか、別人だと証明もできないのだろ?
そうだねぇ、お前と観念が別人だという証明も出来ないのと同じだねぇ

430 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 08:56:13
>>429
>何で態々俺がそんな事を言う必要が?

知らんよ。別人だからどうとか言ってるのは君なんだから
俺は特に困ることもない

>第三者の意見が俺と同意見だったのに何で態々邪険にする必要が?

ならば黙っていればよい

>何でお前に一々別人だと教える必要が?

知らんよ。別人云々は君の問題だろ

>お前が勝手に妄想して間違えただけの事だろ

間違えってなぁw君からすればそうなのかもだが、俺からすれば誰のレスでも同じなのだよ
誰であれレスの内容に変りはない

>間違えたのを人の所為にすんなよ見苦しいw

間違えてもないし、人の所為にもしとらんが・・何か?
何か知らんが、見苦しいと感じる原因は君にある

>そうだねぇ、お前と観念が別人だという証明も出来ないのと同じだねぇ

トリップが違えば別の発言であることはわかるから、名無しとは違うな

431 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 09:05:24
>>430
>ならば黙っていればよい
黙ってたら何時まで経っても俺と>>405を同一視してただろ?
>>405に迷惑を掛けまいとする俺の配慮だよ
何か問題が?

>間違えてもないし、人の所為にもしとらんが・・何か?
だったら何故
>別人であれば別人であることを俺に伝えればいいだけのことだろ?
こんな質問を?
間違えてないと思ってるなら必要ないだろ

>トリップが違えば別の発言であることはわかるから、名無しとは違うな
トリップが違おうが何しようが、何ら別人だと言う証明にはならんので、名無しと何ら変わらない
単にトリップは成り済まし防止

432 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 09:29:52
>>431
>黙ってたら何時まで経っても俺と>>405を同一視してただろ?

どのレスが同人とか別人など考えないと言ってるだろw
俺にとって、このレスで言う俺の「君」と、君の言う「俺」は>>431でしかないのだよ
過去のレスが君であるかないかなど考えてもしょうがないこと
話の流れとして相手が誰であろうが俺にとっては同じことだよ

>何か問題が?

知らんよ。言い出したのは君だろw

>だったら何故

何が?

>間違えてないと思ってるなら必要ないだろ

俺には必要ないよ
君に必要だってことだろ

>単にトリップは成り済まし防止

それだけでも違いがあるのだろ?

あと教えるが
俺がコテ付けるのはな、NGワードに登録できるようにしてるのだよ
このようなしょうもないやり取りは別の読者からは迷惑な行為にもなるのだよ
だから、簡単にアボンできるようにコテつけるのさ
君のように名無しの長文はたちが悪い
NGできないからな

433 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 10:51:11
>>415
納得するかもしんないよ?



434 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 11:00:42
>>433
納得する気がなけりゃ納得できないよ
こればっかりは本人次第だからね
本当に知りたければ
「妄想していたようで根拠はありませんから言えませんのでどうぞ別の方法で証明してください。よろしくお願いいたします。」
とトリップ付きで言ってくるよ

この手のことは自尊心が強いと納得できないんだよ

435 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 11:16:29
何で納得する気ないと思うのさ

436 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 11:18:52
>>435
納得する気がないと言ったからさ

437 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 11:22:07
どこでさ

438 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 11:23:33
ここでさ

439 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 11:31:54
そうか
そりゃやっちまったなぁ


ところで別の方法による証明とやらを俺も聞きたいです


440 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 11:41:00
>>439
そうか・・・
う〜ん・・・
じゃあ彼に
「妄想していたようで根拠はありませんから言えませんのでどうぞ別の方法で証明してください。よろしくお願いいたします。」
とトリップ付きで言うようにお願いするといいよ

というか、傍で聞いてもわかんないかもよ
>>1-3を読んでピンとこないのなら、その人に合わせてやんないとなかなか納得できないと思う
自分の言葉で説明されないと納得しないと思う

441 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 14:19:10
結局今と同じ個人レッスンやるのか
じゃいいです



442 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 16:42:11
>>440
>「妄想していたようで根拠はありませんから言えませんのでどうぞ別の方法で証明してください。よろしくお願いいたします。」とトリップ付きで言うようにお願いするといいよ

…今時小学生でもこんな幼稚な事言わない。
精神年齢は小学生以下だなお前…w
たかが2ちゃんで匿名で、そんなに自分を偉そうに見せたいの?
痛い奴…。

443 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 16:48:27
>>432
お前みてえに毎日2ちゃんに依存して専ブラまで使って2ちゃんやる程墜ちちゃいねえよwwwカスがwwww
早く親の脛齧りから脱出しろwwww

444 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 16:52:42
>>431

…つうか、観念やあこがれを相手にするのがそんなに面白いか?
人物がいた証拠が>>1-3とか証拠は本屋とか言うアスペ共だぞ?
そこまで執着してレスしてるお前の方が遥かに観てて痛いわ…。

445 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 17:19:04
>>441
なにが結局で何がいいのかよくわからんが

>>442
>…今時小学生でもこんな幼稚な事言わない。

じゃあ小学生かということだな

>精神年齢は小学生以下だなお前…w

いや、それは俺の為のセリフではないのだよ
ログをよく読みたまえ

>たかが2ちゃんで匿名で、そんなに自分を偉そうに見せたいの?

たかが2ちゃんだ、気にするな
つうか、偉そうとか見せたいとかは君が感じることで俺に言われてもどうしよもない

>痛い奴…。

つ鏡

>>443
専ブラまでってw
専ブラなけりゃやんないよこんなもんw
俺から言わせれば、よく専ブラ以外でやるなぁて思うよ
妄想が激しいことだけはよくわかるレスだな

>>444
つ鏡
人のことまで気にしてどうするよw

446 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 17:23:14
>>445
専ブラ使ってまでやんないよこんなもんw
俺から言わせれば、よく専ブラ使ってまででやるなぁて思うよwww
依存が激しいことだけはよくわかるレスだな wwww


447 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 17:43:39
>>446
それは使ったことないからだろ
それだけのこと
一度使ってみ

もしかして使えなかったとか?DLできなかったとか?解凍できなかったとか?

まあ、何使おうがレスの内容には変わりないのだよ
感情についてマトモに反論できなければそれまで
それ以外はただの能書き

こんな内容のやり取りをする目的がわからんよ

448 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 17:44:33
>>445

お前宛てじゃなく>>431宛てのレスにまで反応する幼稚さが面白い。

449 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 17:47:02
>>448

それはそのままお前に当て嵌まるのだがw
大丈夫か?

450 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 17:51:00
>>447
何で2ちゃんごときの為にpcの容量無駄にしなきゃならんのよwwww
まともに反論つうか証拠出せないカスが何言ってんだかwwww

>証拠何処よ?

>本屋

┐(´ー`)┌

これからも俺を笑わせる為に頑張れwwww

451 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 17:54:22
>>450
>何で2ちゃんごときの為にpcの容量無駄にしなきゃならんのよwwww

どんだけの容量だと思ってるのだ?
そんなもん使わないほうが無駄だろw

>まともに反論つうか証拠出せないカスが何言ってんだかwwww

いいからログ嫁

>これからも俺を笑わせる為に頑張れwwww

といって関わりたいのだろ?
まったく目的がワカラン奴だな
寂しいのか?

452 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 18:01:24
>>451
目的も分からん?
お前と釣られた奴の

>証拠何処よ?

>本屋

こういうアホなやり取り観て笑う為だよwwww



453 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 18:11:18
>>452
いや、そうじゃないだろ
それならお前がレスする必要はなかろう

やり取りを観て笑うだけのことで何故関わろうとする

その目的だよ

まあ、自分でもよくわかってないのだろうな

自分のことなのに

454 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 18:17:19
>>453
レスしたらレスが絶対返ってくる玩具なんだから偶には遊びたくなるんだよwwww

455 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 18:29:43
聞いてくれ!
最近スゲー必殺技を使えるようになったんだ。

『人は鏡』

もう俺ってば最強。
でも一つだけ弱点があったんだ…







リアルで使うと誰も相手にしてくれなくなった。

456 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 18:33:13
>>454
観て笑ってレスして遊ぶってことか
そんなもん皆と変らんじゃないかw

457 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/24(金) 18:41:09
>414

言い訳用に使ってるとでも妄想してんの?

>417 コントロール出来た人物の名前は?

ナイショ
出来てそうな現存する人物の名前はもう書いた

>423 お前が寿命と惨殺で悲しみの度合いの違いが分からないのと一緒

あれ?「度合」の話だったっけ?

>426 観てる方は面白いけど

正確には「妄想してる方は面白いけど」だな
勿論、人はつまらん現実を認識したくないから妄想に逃げる

ぐは。レス大杉

458 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 18:52:46
>>457
>417 コントロール出来た人物の名前は?

ナイショ

結局答えないからお前は相手をする価値がない雑魚なのさwwww

459 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 20:08:06
やっぱり観念って頭悪いなw


460 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 21:05:30
>>459
障害だから仕方ないよ。

461 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 22:31:13
>>451
たかが2ちゃんに1bitも無駄にしたくないが。

462 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 22:44:25
>>461
いや、だから使わないと無駄でしょ
それだけ空きがあるんだよ。君のと違ってねw

463 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 22:47:59
というか、どせならバイトでしょ

464 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 22:50:22
阿呆は私物の使い方や自由意志すら否定するのか。
コテのマネするなら

無駄と感じるのはお前の主観に過ぎないよ


465 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 23:01:04
使い方はご自由に
自由意志は脳の錯覚
容量の空きが無駄にあっても無駄
感じるのじゃなく事実
使ったからといって無くなる物じゃないのだから使って無駄とか有りえない

466 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 23:02:11
伸びてると思ったらしょうもない内容だな

467 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 23:06:09
そそ
早く証明させて欲しいのだがね
ヘタレばかりで先に進まない

468 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 23:07:58
↑お前が一番しょうもない


469 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 23:08:57
ならばしょうもあるようにさせてくれないか?ヘタレ君

470 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 23:11:24
なんだ荒れてるわけじゃないんだな
まぁお互い協力し合ってしょうもないやり取りを続けてくれよ
俺は寝る

471 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 23:12:50
お前をか?
無理だろ。こんなしょうもない奴

472 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 23:23:04


しょうもないと感じるのはしょうもないと感じる者に原因があるんだよ
しょうもないと感じる者がしょうもあるように感じるためにはしょうもないと感じる者がしょうもあるように感じることさ


無理だと考えちゃうと無理になっちゃう。だって自分のことだもんね
自分のやること自分で無理だと決めちゃ何も出来ないでしょ

ゲラゲラ

473 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/24(金) 23:37:03
>458 結局答えないからお前は相手をする価値がない雑魚なのさwwww

俺から答えを引き出せないからってそんな悔しがらんでも

>459-460

人は鏡

>461

何の話かと思って辿ったら専ブラか
IEとか携帯から繋ぐ人って不便じゃないのかな

>465 容量の空きが無駄にあっても無駄

人は普段、自分の脳の機能・能力を数%しか使ってないらしいな。これも使われてない部分は無駄だなぁ
実に勿体ない

474 :没個性化されたレス↓:2008/10/24(金) 23:41:05
>>473
人は鏡返し

475 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/24(金) 23:55:25
>>473
>IEとか携帯から繋ぐ人って不便じゃないのかな

だろ?まあ、相対的なことだから専ブラ使ったことなければ感じないのかもだが
お前さんはネットカフェの時どうしてんだ?あれってDLとかできるのか?

>実に勿体ない

まあな。でも何のために使わない部分があるのかな?何かあったときの為に予備的に余分があるのかな?






476 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 00:06:55
>>472
別にしょうもない奴をしょうもある?と感じる必要ない。
俺がそう思うことが俺に原因があったとしても
そう思わせるお前がいる事で成り立っているんだよ。

お前がいなければお前をしょうもない奴と思うことも無い。


477 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 00:52:49
>>473
>俺から答えを引き出せないからってそんな悔しがらんでも

引き出せないとかwww
いるなら答えりゃ良いじゃん
勿体振る事に何の意味があるんだよ?
要するに単に釣りがしたいだけ
ま、証拠は?聞かれて本屋って答えるアスペだからしょうがないwwwww

478 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 00:53:10
>>476
>そう思わせるお前がいる事で成り立っているんだよ。

俺は何も思わせていないよ
君が勝手に思わせていると感じているだけだよ
成り立たせているのは君自身
俺のレスはしょうもなくもしょうもありもない。ただ俺のレスでしかない
しょうもないということは何かしらの基準を君が持っているのだよ
だからしょうもないと感じ、しょうもある?と感じる必要ない。などと言うのだよ

基準は君の中にしかないのだよ
君の「しょうも」の基準が何かは俺にはわからないが
俺がいてもいなくてもその基準は君の中にある
自分の中のものしか出てきようがないからね

>お前がいなければお前をしょうもない奴と思うことも無い。

ならばしょうもないと感じるのは君次第だね
俺のレスを見なければ君にとって俺はいないわけだ
俺の存在をわざわざ認識しておいてお前がいなければはないだろw
基準は君にあって、俺のレスを読むのも君の判断だ
しかも、文字列に対して誰かしらの存在を感じるのも君自身だ
君が文字を読み君が俺を創り君の規準で君が何かしらの感情を抱く
お前がいなければ〜といっても、その「お前」とやらは君が創っているのだよ

とまあ、このレスを読んでもまだ何かしらの「しょうもないお前」が君の中にいて
お前がいなければ〜となるのだろうね

このレスを誰かが打ったと認識しているのは君自身で
君の感じる俺の存在は君が創って君の中
俺の存在も君次第なんだよ
俺を見なければしょうもない奴と思うことも無い

479 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 01:05:34
>>478
長々とごくろうさん。
ではお前は存在しないのか?



480 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 07:45:40
>>479
君の創っている「お前」は君の中では存在するが実在はしない
君が「お前」と感じるものはすべて君の中
自分の中のものしか出てこないから君は自分を見ている
しょうもないと感じるのであればそれは君が自分をそう感じているということだ
「お前」像は君の創ったもの、「お前」の素は君の中にしかない
君の中に君の基準で創った「お前」がありそれを「しょうもない」と感じるのであれば君の中に君の感じる「しょうもない」があるわけだ
君がレスを読んでどう感じどう評価や比較をしているかはわからないが、それらの素は全て君の中にしかない
相対的な評価は全て自分を指すことになる
ちょっと短めにした

481 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 08:04:28
>>480
>俺を見なければしょうもない奴と思うことも無い

存在してれば見たくなくても偶々見る事になる可能性がゼロではないが、存在さえしてなければ見る可能性はゼロだ。
お前という存在を見たくて(お前みたいな基地外がいるとは知らなくて)このスレを見た訳ではないが、このスレを見た以上偶々出会ってしまったように。
お前の言う通り「お前という存在がどんな奴か」を決めているのは俺かもしれないが、お前が存在さえしなければそんな事を考える事はなかった。

つまり>>476は正しい。お前のは屁理屈。

482 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 08:35:21
>>481
>存在してれば見たくなくても偶々見る事になる可能性がゼロではないが、存在さえしてなければ見る可能性はゼロだ。

そう、だからわざわざ自分の中に妙な人物像を創らなければ存在もない
存在を創っているのは自分だよ

>お前という存在を見たくて(お前みたいな基地外がいるとは知らなくて)このスレを見た訳ではないが、このスレを見た以上偶々出会ってしまったように。

その存在は元から君の中にいるのだよ。俺のレスを読んで俺をその存在だと思っているだけ
見ているのは白黒模様の文字でどう読んで感じるかは読んだ者次第
人物創造オタクなら皆同じように創造するってものじゃない
君の中の「お前は」君だけのもの
偶々出会ったのじゃなく、元から君の中に居る

>お前の言う通り「お前という存在がどんな奴か」を決めているのは俺かもしれないが、お前が存在さえしなければそんな事を考える事はなかった。

存在さえしなければと思うのなら存在させなきゃいい
それだけのことだ
存在させているのは君なのだから

>つまり>>476は正しい。お前のは屁理屈。

つまってないようだが

483 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 08:51:48
>>480
俺が存在認識しなければお前は存在しないのか?
俺が死んだらお前の存在は消えるのか?

ならば俺は神だな。


484 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 09:20:37
>>482
>そう、だからわざわざ自分の中に妙な人物像を創らなければ存在もない
存在さえしなければ自分の観念を照らし合わせてお前という人物像を創る事もない。
最初から間違ってるんだよ。
創る創らないは確かに俺が選択したかもしれないが、お前(人物像は別)という存在自体は俺が創った訳じゃない。

>存在さえしなければと思うのなら存在させなきゃいい
意味不明。
人物像は俺が存在させたのだろうが、お前がこの世に生きてる存在にした訳ではない。
想像と実在の区別も付かない馬鹿だな。
お前が言ってる存在は想像。俺が言ってるのは実在。
俺の中の人物像は関係無い。

485 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 09:58:25
>>483-484
あこがれは馬鹿だから笑って流そうwww

486 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 10:48:05
>>483
死んでからのことは知らない

神だと感じるのなら君にとって君は神
自分を神だと言う人いるでしょ

487 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 10:49:36
>>484
>存在さえしなければ自分の観念を照らし合わせてお前という人物像を創る事もない。
君がその存在を創ってるのだが・・・
レスを見たからといって、そこにはなにかしらの存在があるわけではない
あるのはモニター上の白黒模様

>最初から間違ってるんだよ。
相対的なことは自分を指す

>創る創らないは確かに俺が選択したかもしれないが、お前(人物像は別)という存在自体は俺が創った訳じゃない。
では、君の中にある「お前」という存在は誰が創ったのかね?

>意味不明。
理解できなければそうなる

>人物像は俺が存在させたのだろうが、お前がこの世に生きてる存在にした訳ではない。
その「お前」も君の創ったもの
この世に生きている誰を指すのか知らんが、君の中の「お前」とは違う存在

>想像と実在の区別も付かない馬鹿だな。
ほら自分が見えてきた

>お前が言ってる存在は想像。俺が言ってるのは実在。
君の中の「お前」は実在しない。君の中に存在するだけだ

>俺の中の人物像は関係無い。
実在しないのだから関係もなかろう

488 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 11:20:53
>>487
>では、君の中にある「お前」という存在は誰が創ったのかね?
では、俺の中にある「お前」という人物像はお前が生まれて来なくても存在したのかね?

>この世に生きている誰を指すのか知らんが、君の中の「お前」とは違う存在
お前は人間じゃないのか?
俺の中の人物像は関係ないと言ってるだろうが。
俺が生きてなければお前と言う一つの生命体(もしお前が人間なら)も存在してないのかね?

>君の中の「お前」は実在しない。君の中に存在するだけだ
これを否定してる俺の文章を提示しろ。

489 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 12:14:32
>>488
>では、俺の中にある「お前」という人物像はお前が生まれて来なくても存在したのかね?

生んだのは君だよ

>お前は人間じゃないのか?

さあ?それは君が決めることだよ。君の創ったものだから

>俺の中の人物像は関係ないと言ってるだろうが。

それは聞いたよ

>俺が生きてなければお前と言う一つの生命体(もしお前が人間なら)も存在してないのかね?

ということは君は生きていて「お前」と言う一つの生命体が君の中に存在しているのだね
生きていなければ、が、どのような状態なのかは知らないが、
君の状態が変ったところで、君が「お前」と言う一つの生命体の存在を感じるのなら君の中には存在するし、
君が「お前」と言う一つの生命体の存在を感じないのなら君の中には存在しないだろう

>これを否定してる俺の文章を提示しろ。

否定するってことかな?
それならば否定してる君の文章はこれから君が書き込むことになるのだろうね
否定の文章は否定する者が提示するものだよ

490 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 12:39:05
>>489
人の中の人物像とこの世での実在の区別付いてる?

491 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 12:52:18
>>490
ニューエイジ系の本かじったやつはそこら辺ごっちゃにしたがるんだよ

492 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 12:59:13
>>491
ニューエイジ系ってオウム信者とかも沢山齧ってた奴じゃんw
道理でまともに日本語が通じない危ない奴な訳だw

493 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 13:06:02
>>490
君の中と君の外とを君が区別してないだけでは?
君の感じる「この世」も君が創っているものだよ
というか、区別も何も、俺は君の中の「お前」が何か知らない
区別付けるとすればそれは知っている君がすることで、知らない俺がすることではない

494 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 13:09:13
>>491

それは君が創る君の人物像なんだよ
君の中から出てきているだけのこと
何か知らんが、そのニューエイジ系とやらが君にとって必要があるのだろう
必要だから知るための体験をしている

495 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/25(土) 15:28:47
>475 お前さんはネットカフェの時どうしてんだ?あれってDLとかできるのか?

ネットカフェのときはIE使ってたよ。だからメンドイから一日一回くらいしかレスしなかった

> でも何のために使わない部分があるのかな?

生きてく上で余計なエネルギーを消耗しないように、じゃないか?

>477 いるなら答えりゃ良いじゃん

仮に書いたとしてお前がそれを正しい証拠だと確認する方法、持ってるの?
持ってないなら書いても意味ないなぁ

>478 君が勝手に思わせていると感じているだけだよ

その通り

>483 ならば俺は神だな。

お前の認識している世界の中ではね

496 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 16:56:28
>>495
>仮に書いたとしてお前がそれを正しい証拠だと確認する方法、持ってるの?

有名人にいるならネットでも本でも幾らでも

497 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/25(土) 17:04:32
>496 有名人にいるならネットでも本でも幾らでも

んじゃ「直接本人に聞けばいいじゃん」

498 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:05:07
>>495
答えられないときは必ず質問で返すな、お前。

499 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:06:04
>>497
誰だよその本人って

500 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:11:31
>>497
お前が名前も挙げないのにどうやって本人とやらに聞くの?

501 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/25(土) 17:14:42
>498

答えられる時も質問で返すことあるだろ?

>499

たけし、TOSHI、須藤
>217辺りで書いてるだろ

>500

全くこのスレを読みもせずによくもまぁしゃあしゃあと

502 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:15:51
観念氏の読書について↓

>内容覚えてる哲学書はないな
>いずれも読んだの相当昔だし

>それほど沢山読んだから。
>いろんな本には共通の情報が重複して詰まってるから、
>なんらかのアイデアについて「どの著作がオリジナルだったか」は全く分からない


503 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 17:18:17
>>495
>ネットカフェのときはIE使ってたよ。だからメンドイから一日一回くらいしかレスしなかった

そうだろうな。つうことはネットカフェじゃDLできないってことか・・・
じゃネトゲもできないのか?

>生きてく上で余計なエネルギーを消耗しないように、じゃないか?

使わないのだからあってもなくても消費エネルギーは変わらんような気がするが・・・むしろ少ない方がエネルギーいらないんじゃないか?
もしかしたら今のような使いかた以外に別の使い道があるのかもな
大昔は使っていたが必要なくなって使えなくなった能力。現代人には想像もつかない能力
例えば・・・現代人に想像もつかない能力だから想像できない・・・・

504 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:21:53
>>501
バシャール関連だなw

505 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 17:23:18
>>497
観念 >100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる

俺  >これを証明する証拠とはお前は何だと考えてるんだ?

観念 > >>1-3だよ

俺 >コントロール出来た人物の名前は?

観念 >ナイショ
>出来てそうな現存する人物の名前はもう書いた

………………………
出来てそうな人物ではなく出来た人物名を聞いてるんだがね ┐(´ー`)┌

506 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 18:19:00
つうか>>1-3はニューエイジの本の
ジェームス・アレン
原因と結果の法則
まんまここからの引用じゃん。
ま、頑張って布教しなさい。
オウム信者みたいにならない事を祈るよ。

507 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 20:28:54
>>506
引用なら引用と書けばいいのにね

508 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 21:35:10
それともう一つ、
ブライアン・トレーシー 著
大富豪になる人の小さな習慣術
固定観念や人は自分の内面を写す鏡である、等の引用はこっちかも。
人の本只単に引用しといて自分の考えとか図々しいな観念はw
性根が腐り切ってるよこいつはw

509 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 21:57:54
思い出したが
俺の息子がネットカフェでリネージュやったとか言ってたなぁ
あれって各々がDLしてやってるのかな?それとも元から店がゲームやれるようにDLしてるのかな?
店がDLするのなら店によってできるゲームが違うって事なのか?
DLしないとできないネトゲって沢山あるでしょ?




510 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 22:00:28
>>509
お前のレスがまんまニューエイジ丸出しw

511 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/25(土) 22:12:08
>503 つうことはネットカフェじゃDLできないってことか・・・

折角DLしても次そのPC起動したときには消えてるだろうね

> むしろ少ない方がエネルギーいらないんじゃないか?

エネルギーの法則に反することになるって仮説?あまり信用できんなぁ

> 現代人に想像もつかない能力だから想像できない・・・・

誰かが想像してそれを広めないとね

>505 出来てそうな人物ではなく出来た人物名を聞いてるんだがね

外人の名前が2名ほど上がったが満足か?
お前のことだからまた懲りずにいちゃもん付けるんだろうけど

>506 >508

哲学板で書いたが、どっちも読んでない

>509 それとも元から店がゲームやれるようにDLしてるのかな?

そっち

> DLしないとできないネトゲって沢山あるでしょ?

あるね。提携してないとDLするしかないんでない?

512 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 22:13:37
引用といえる程に酷似しているのなら読んだ本も言えない訳だ。

513 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 22:15:08
>>510
ニューエイジとはネトゲマニアなのか?
因みに俺は子どもとと付き合い程度ならやったがマニアではないぞ
トリックスターとかテイルズなんとかとかミューとかだ。あれもあったなタイトル忘れたが大きな蜘蛛を皆でやっつける、ほら10歳で熊を倒したとかで・・・・
あ、それは下の子で、兄ちゃんのほうがリネージュな
兄ちゃんとはやったことない。それでもちょっとリネージュやってみたがすぐ死ぬのでやめた





514 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 22:15:38
おっと風呂だって

515 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/25(土) 22:53:12
>>511
>折角DLしても次そのPC起動したときには消えてるだろうね

インストールしてても戻ってるてことか?
じゃあいつでも同じ設定からはじめるんだな
ということはDLしてインストールできたとしても、毎回ならメンドイな
どの道メンドイということか

>エネルギーの法則に反することになるって仮説?あまり信用できんなぁ

脳が小さいければ維持するのだけでもエネルギーが少なくて済みそうだが・・・

>誰かが想像してそれを広めないとね

現代人には想像が付かないのだから現代人では無理なのだろう
そのうちわかってくるのかもな
ただ、必要ないから使わなくなっただろうから、わかったとしても使い物にならないかも

>あるね。提携してないとDLするしかないんでない?

ネットカフェの回線の速さは知らんが、ゲームに拠っちゃDLにかなり時間かかるだろうからその為に金払うのも勿体無いな
つうか、あれって一晩いくらとかなの?それとも時間制?年間会員とかあるのかな?

516 :没個性化されたレス↓:2008/10/25(土) 23:22:13
やっぱりしょうもない奴だ

517 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 09:16:05
まぁ
原因と結果の法則
大富豪になる人の小さな習慣術
2冊の本を読めば観念がこれ等を読んだ事がないなんて言ってるのがどれだけの大嘘か良く分かるよ。

518 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 10:51:50
その結果がこれかw

519 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 11:41:24
まあ3Pが何読んだか知らんが
はっきりしていることは
君たちが>>1-3に反論できないということだ

それだけのことだよ



520 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 11:52:20
はっきりしていることは
観念が
>コントロール出来た人物の名前は?
の質問に対して
>ナイショ
としか答えてないということだ

それだけのことだよ

521 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 12:05:59
何を言っても

反論できないことに変わりない

何か知らんが反論できない言い訳にはならんということだ

それだけのことだよ

まあ、そうやって言い訳を繰り返す体験も今の君にとっては必要なことなのだろう
言い訳とは何かを知る為だろう


522 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 12:06:55
存分におやりなさい

523 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 12:09:07
言い訳して証拠を出さないのは観念なんでw

524 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 12:15:07
反論も何も質問に答えない奴相手にしたってしょうがないだろ。

525 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 12:26:08
自分の感情の動きなら把握出来るけれど、他人の感情は推測するしか出来ない。
その推測方法に客観性があるなら、議論として面白いだろうけど、違うからなあ。
議論するには不毛な話題じゃないの?

526 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 12:26:57
テスト

527 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 14:19:30
>>519
感情が固定観念の原因にはなり得ても逆は無い。
固定観念には脳のかなり高次の機能が関わっている。
しかし感情はほ乳動物などに普遍に見られる、
脳の進化のかなり低い段階での機能である。

例えば固定観念の無い幼児、脳障害者、動物にも感情は認められる。

従って>>1-3の議論はその前提から誤っている。

まあハーバード氏のいいたい事は、現在認知療法などで行なわれていることの
理論的基礎の一部となっていることを言いたいのであろうという風に汲み取ってあげることはできる。

だがいかんせん用語も独自のに造語したものか用法も誤りだし、無知による独善に陥っている。
しっかり勉強しもう一度出直される事を望む。




528 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 14:45:12
>515 インストールしてても戻ってるてことか?

不正防止にそういう設定になってるらしい

> 脳が小さいければ維持するのだけでもエネルギーが少なくて済みそうだが・・・

自然は無駄な物を作らないから、人間の脳の大きさも何かしら意味があるんだろうね

> ただ、必要ないから使わなくなっただろうから、

退化したのかなぁ

> それとも時間制?

時間制。3時間とか6時間とか9時間ナイトパックとか

>517

本当に読んだことないんだってば
つか似たような主張してる本は幾らでもあるんだから、その2冊以外の本を読んで>1-3を構築することは十分可能だろ
ホント馬鹿なんだから

>520

で・・・どして実名を知りたいの?
知ったところで本人がコントロール出来てるかどうかなんてお前に証明しようがないじゃん

>527 例えば固定観念の無い幼児、脳障害者、動物にも感情は認められる。

動物にも固定観念あるよ
無理矢理日本語にするなら、「この付近は僕の縄張りだ」とかね
根本が分かってないから「従って>>1-3の議論はその前提から誤っている。」などと言う。まさに人は鏡

529 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 14:53:18
>>528
>知ったところで本人がコントロール出来てるかどうかなんてお前に証明しようがないじゃん
ネットでも本でも幾らでも

本人に聞け

出来そうな人ではなく出来た人を聞いている

ナイショ

ループ

要するにお前は口先だけの出任せ野郎だと証明してるに過ぎないんだよ

530 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 14:56:48
>>528
>無理矢理日本語にするなら、「この付近は僕の縄張りだ」とかね
これは(動物の)親に教わって初めて知る事
生まれたばかりの動物がこんな固定観念を持ってる訳がない

…酷い反論w

531 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 15:43:23
動物の縄張り意識は本能。
教えられなくてもマーキングくらいする。


532 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 15:47:29
>>528
>つか似たような主張してる本は幾らでもあるんだから、その2冊以外の本を読んで>1-3を構築することは十分可能だろ

その似たような主張をする本とやらを教えて下さい。
著者名と著作名を、具体的に。

533 :527:2008/10/26(日) 15:50:55
>>528

>動物にも固定観念あるよ
> 無理矢理日本語にするなら、「この付近は僕の縄張りだ」とかね


「固定観念」という用語をかなり恣意的に誤用している。

何も学ばずとりあえず自分の知っている学術用語を無理矢理当てはめているため
こうなってしまうのだろう。

動物の縄張り行動にはそれなりの機序付けがあり、
それは心理学的な「固定観念」とは別の物だ。
それが一緒であると議論したいのならかなり準備をした方がいいのではないだろうか。


534 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 15:58:49
>>531
生まれたばかりでマーキングするなんて本能が働くかな?
因みに調べれば分かるが、躾をすればマーキングをしない様にする事も出来るんだと

535 :527:2008/10/26(日) 16:01:33
固定観念とは辞書に沿って言えば
「いつも頭から離れないで、その人の思考を拘束するような考え。固着観念。」のことである。(大辞林)

こうしたことが普遍に動物の縄張り行動に見られるとは考えにくい。
動物は縄張りを定めるかもしれないがそれはいつまでも固定されるものではないし、
ある位置を離れる場合はなわばりもまた変わるし、
いつでもなわばりを定めているという訳でもない。

いつまでも動物の「頭」から離れずその動物を拘束するようであればそれはその動物に危機を招くだろう。
なわばり行動が動物の「固定観念」であるとはとても言えない。


536 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 16:03:13
観念良かったなw
議論してくれる人が来てくれてw
お前の馬鹿レス楽しみにしてるよwww

537 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 16:22:20
>>534
生まれたばかりの動物にマーキングする必要がない。
人に育てられた動物はマーキングしないのか?人が教えなくてもするだろ?

飼い主が親の代わりに電柱にマーキングしてみせるから犬はマーキングを覚える訳じゃない。

538 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 16:40:25
>>537
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa912746.html
>個体差にもより、全くマーキングをしない雄猫もいます
↑の様にする奴としない奴がいるらしいので、本能ではあるだろうがどんな犬猫でも何の外的刺激もなく必ずマーキングするとは限らないんじゃね?
親とか周りの犬猫(自分と同じ動物)がやってるから真似してるだけとか
まぁ動物の生態に関して詳しくない事は認める

539 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 16:42:32
>>525
固定観念の無い幼児の感情とは例えば何?

>>528
>不正防止にそういう設定になってるらしい

どんなこともそうだが、不正をする奴がいるから不便になるんだよなぁ
自分の首を絞めているようなもんだ

>自然は無駄な物を作らないから、人間の脳の大きさも何かしら意味があるんだろうね

現代で機能を使わなくなってるとすると、もしかしたら小さくなっていくかもな

>退化したのかなぁ

五感以外の何か能力があったのかもだな
そうだなぁ・・・例えば・・・あ、現代時には想像できなかったか・・・

>時間制。3時間とか6時間とか9時間ナイトパックとか

で、どうなんだ?お得感つうか・・・
居心地はいいのか?

540 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 16:48:33
あ、あんかー間違ってた^^;


>>527
固定観念の無い幼児の感情とは例えば何?

因みに私はハーバードではない




541 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 16:50:29
もうひとつ間違ってるな

現代時だって^^;

542 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 16:53:27
http://t-koma.ddo.jp/cgi/monkey_banana/monkey.cgi
↑2010年に世界大戦争が起きる

543 :527:2008/10/26(日) 17:13:21
>>540
動物の「縄張り行動」は「固定観念」と同等には扱い得ない事に納得してくれてうれしく思う。

このように我々の「考え」や「観念」は議論や客観的証拠により変わりうるものである。

ところがこうした「議論や客観的証拠」によっても「観念」や「考え」を変えにくい状態に陥る事があり、
これを心理学的用語として「固定観念」と呼ぶ事がある。

これの甚だしいものは病的な状態に陥る場合がある。ある種の病気による「固定観念」を
変える事を目標とした「認知行動療法」というものも試みられており一定の成果をあげている。

現代の心理学、認知科学では感情は「考え」や「観念」を作り出す大脳皮質よりもっと
進化的に「古い脳」と言われる大脳辺縁系が感覚を受容し作り出していると考えられている。

乳幼児や(ある種の)脳障害者や動物には「固定観念」はないが感情はあるという状態がこれにより納得できるのではないだろうか。



544 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 17:21:29
>>543
で、固定観念の無い幼児の感情とは例えば何?


545 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 17:29:34
>>544
観念こそは、そういった質問から逃げ続けてるじゃねーかよw
人の名前とか、本の名前とか、具体的には何一つ答えていないwww

546 :527:2008/10/26(日) 17:30:25
>>544
繰り返すが固定観念とは
「いつも頭から離れないで、その人の思考を拘束するような考え。固着観念。」のことである。

まず乳幼児に「固定観念」が存在すること自体、考えにくいが

あえて言えば乳児は「快の笑い」をする事が確かめられている。
これは特に笑うべき「事象の認識」や「観念」や存在する前に
快適な環境に置かれると笑う事が知られている。

感情をおおざっぱに喜怒哀楽と分類するとするならこれは喜や楽に属すると言えるだろう。

とまあここまで講義をしたところで苦言を呈するが「固定観念」や「快の笑い」などは
ネットを検索すればすぐに出て来る事である。
もう少し他の先人の議論を学んでから議論を書き込んでみてはどうだろうか。


547 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 17:31:48
>>545
ん?と言うことは527は逃げてるってことか?

548 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 17:44:55
>>546
検索してみたのだが
こんなのが出てきたぞ

生理的微笑とは、新生児期に現れる特徴的な微笑みのことを指します。この生理的微笑は無意識のうちに現れる微笑でうれしく笑っているわけではありません。


どうも感情とは関係ないようだが?

もしかして反射や反応と感情をいっしょくたにしてないか?




549 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 17:47:16

哲板のほうにも赤ちゃんの笑いについてあったけど、笑いは感情とみなさないの?

550 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 17:52:18
反射や反応を見て何かしらの感情があるように感じるのは感じる側の固定観念が元だろ?

快適な環境に置くと何かしらの反射があるのだろうが、それを見て
感情をおおざっぱに喜怒哀楽と分類するとするならこれは喜や楽に属すると言えるという固定観念で、赤ちゃんが笑っているように感じるのだろうな

>>549
哲学板でもやってるんだねw

笑いは感情だけど
笑っているように見える反射は感情ではないのじゃない?

551 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 17:53:40
観念あこがれ論破されてめちゃくちゃになってるwww

552 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 17:56:57
>>551
どこが論破なのかよくわからんが?
もし論破だと感じるのなら、君はまったくわかってないってことになるぞw

まあ、そう感じるのも今の君にとって必要な体験なのだろうね
存分に論破されているように感じ給え

あと、論破されているように感じたことをわざわざレスする目的はワカランが
それも君にとっては必要な体験なのだろうね
存分に論破されているように感じたことをわざわざレスし給え

553 :527:2008/10/26(日) 17:57:34
>>548
どこから引用したのか不明だが
「快の笑い」という語の定義からまた曲げようとしているようだ。

「快」とは「快い」という意味であり「快い(こころよい)」は感情と解釈するのが普通であろう。

>生理的微笑とは、新生児期に現れる特徴的な微笑みのことを指します。
>この生理的微笑は無意識のうちに現れる微笑でうれしく笑っているわけではありません。

「うれしい」というのは「何かが起こってうれしい」など対象を含んだ語である。
この文はそうした対象などの「観念」を含まない笑いであるという事を言おうとしているだけで
「快の笑い」が「反射だ」などとはどこにも書いていない。
「無意識からくる」とはしているが。

「無意識」と「反射」はこれも別物であることを
まず学ぶべきでは。

554 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 18:06:22
>>553
>どこから引用したのか不明だが

ネットで検索したんだよ
反射関係はいくらでも出てきたよ

>「快」とは「快い」という意味であり「快い(こころよい)」は感情と解釈するのが普通であろう。

君はあれだね、妙に論点をずらすね。癖かな?時々いるんだよ君のようなのが
快だと感じているのは反射を見ている側でしかないってことだよ
反射なんだから

>「快の笑い」が「反射だ」などとはどこにも書いていない。

それは快の笑いじゃないからだろw

>「無意識」と「反射」はこれも別物であることを

ほらまたずらしたw
無意識だから反射なんだろ?
意識がないのだから感情ではないのだよ

というか反射で検索してみろよ
赤ちゃんの反射などいくらでもでてくるから

555 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 18:09:52
>>552
いいから涙拭けよwww

556 :527:2008/10/26(日) 18:11:05
>>554
乳幼児には各種の反射が知られている。(バビンスキー反射など)
だが「快の笑い」が「反射である」などとした論文には一度もお目にかかった事が無い。
もしあるならご教示ねがいたいものだ。

そもそも「反射」とは









と講義してあげようと思ったがやめた。
まず上記をご教示してもらってから考えよう。


557 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 18:13:23
>>555
なんだ?泣いてるのか?
この程度のことで泣いてどうする
すこしは2ちゃんに馴れろ

まあ、そうやってこの程度で泣きしかもわざわざレスする体験も必要なのだろうな

しかし、めんどしいやっちゃなぁ

558 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 18:23:01
>>556
だから「快の笑い」なんて反射はないのだよ
なんらかの反射に対して見ている君が「快」だと感じているだけだよ

やっぱ癖だね君の場合



559 :527:2008/10/26(日) 18:23:41
こういう事はきっと何度も言われたのだろうが、
ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE 氏には
「感情の原因は固定観念の産物である」という誤った固定観念があるようだ。

氏が>>1-3で言うところをよく読むと氏の使う意味での「感情」や「固定観念」は
それに相当した心理学や哲学、認知科学などで定義された用語があるのだが、
それをおそらく知らないためこのような乱暴な議論になるのだろう。

またその事を議論した先人は多いのだがそれを知らないため誤謬に陥り
そこから抜け出せないでいる。
私からできる助言は一度2ちゃんを止めて
本を読むなりしかるべき人に教えを乞うなりして先人の議論の道をたどることだろう。

孔子も「思いて学ばざれば危うし」と説いている。

560 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 18:27:07
■ 心理学用語集・発達 002 愛着 ■

多くの赤ん坊は、生後6、7ヶ月になると見慣れた人だけに笑顔を見せるようになる。そして、母親が部屋から出ると泣き叫び、
母親が来ると泣きやむ、という行動を示すようになる。これは普段から自分のことを世話してくれる人と、それ以外の人とを区別できるようになったことを意味している。

このように赤ん坊が母親と言う特定の対象に対して特別の感情を抱くようになったからであり、このような特定の対象に対する特別の情緒的結びつきを愛着(アタッチメント)という。

乳幼児が愛着の対象とするのは母親だけではなく、自分が発する信号に的確に答える人に愛着を向けるようになる。

※特定の対象に対する情緒的結びつきのこと。

561 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 18:37:02
>>559
何か知らんが>>1-3に反論できないのならそれまでだよ

>>560
4ヶ月頃から喜怒哀楽がはっきりしてくるからね


562 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 18:39:23
>>559
あこがれ(◆AK)はこの世でのあこがれ自身の存在も相手自身が作り出してると言う奴だよw
俺が生きてなければあこがれと言う生命体の存在も消えるのか?
という質問に対し、
>生きていなければ、が、どのような状態なのかは知らない
と答える奴なのよw
まともに会話にならんのよw
>>478-494参照

563 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 18:43:12
相手ばかりを見ていては会話にならない原因が見えないだろうね

564 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 18:45:44
>>561
赤ん坊が快(喜び)を感じてないのに笑顔を見せる場合とはどんな場合だ?
それともまさか、赤ん坊が笑っていると感じるのも見ている者の固定観念だとでも?
父「ほら、俺達の子供が笑ってるぞ」
母「ホントだ、良い笑顔ね」
その友達「ああ、元気に笑ってるね」
これもまさか父と母とその友達の固定観念だとでも?

565 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 18:55:17
>529

せめて引用部分に対する答えを書け

>530

何故か唐突に「生まれたばかり」に限定
酷い反論w

>532 その似たような主張をする本とやらを教えて下さい。

ググればいいじゃん。似たような書籍2冊出たんだからアマゾンでもなんでも「この本を買った人はこんな本も買ってます」ってところで

>533「固定観念」という用語をかなり恣意的に誤用している。

>1-3で使ってる固定観念はそういう意味。その上で>1-3が誤ってるというなら論理的に反論をどうぞ

>535 動物は縄張りを定めるかもしれないがそれはいつまでも固定されるものではないし、

固定化の程度問題じゃん

> いつまでも動物の「頭」から離れずその動物を拘束するようであればそれはその動物に危機を招くだろう。

人間も同じだな

> なわばり行動が動物の「固定観念」であるとはとても言えない。

論理的反論とはとても言えない

566 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 18:55:57
>539> 不正をする奴がいるから不便になるんだよなぁ

まぁしょうがないよ
他人の迷惑より自分の利益を考えざるを得ないほど心の貧しい人間はいつの時代もいる

> もしかしたら小さくなっていくかもな

かもねぇ

> 五感以外の何か能力があったのかもだな

千里眼とか第六感とか?

> 居心地はいいのか?

悪い。ずっとBGMなってるし音がどこからかするし。ビジホやカプホほど安眠はできんな

>551

と妄想したいんですね。分かります

567 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:00:59
>>565
>せめて引用部分に対する答えを書け
>知ったところで本人がコントロール出来てるかどうかなんてお前に証明しようがないじゃん
「ネットでも本でも幾らでも」
これが答え

で、この後ループで

本人に聞け

出来そうな人ではなく出来た人を聞いている

ナイショ
知ったところで本人がコントロール出来てるかどうかなんてお前に証明しようがないじゃん

ネットでも本でも幾らでも

こうなる
結局お前は名前を挙げない口先からの出任せ野郎だと言う事だ

568 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:10:47
何かにつけて>>1-3への反論をと言うが、客観を否定してるんだから主観による意見なんでしょ?
主観に反論するほど不毛な事は無い。

569 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 19:12:32
>>564
>赤ん坊が快(喜び)を感じてないのに笑顔を見せる場合とはどんな場合だ?

生理的微笑を見てそれが生理的微笑だと知らなければ笑っていると感じるだろうね
まあ、生理的微笑だと知ってても笑っているようには感じるんだけどね

>それともまさか、赤ん坊が笑っていると感じるのも見ている者の固定観念だとでも?

何が笑顔かの観念がなければ笑っているような顔の変化を見ても笑っているとは感じないでしょ?
それが笑顔であったとしてもね

>これもまさか父と母とその友達の固定観念だとでも?

赤ちゃんの側がどうであれ
見る側が感じるのは見る側の観念が元でしょ




570 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:16:01
>>568
で、この後観念は
以上、>>1-3へ反論出来ない奴の逃げ口上でした
みたいな事を言うw
観念の何時もの馬鹿の一つ覚え
>>1-3が正しいと言うなら証拠を出せば良いのだが、何故か反論を求めてくる
だから質問してるのに何一つまともに答えない
本の題名を聞けば忘れたと言い、人名を聞けば本人じゃないから教えられないと言い訳をするw

571 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 19:16:53
>>566
>他人の迷惑より自分の利益を考えざるを得ないほど心の貧しい人間はいつの時代もいる

減ってきているのかな?増えてきているのかな?

>かもねぇ

頭が小さくなるから小顔になれるぞ
生まれ変われ

>千里眼とか第六感とか?

それは現代人でも想像できることだからもっとなんちゅうか想像もつかないこと

>悪い。ずっとBGMなってるし音がどこからかするし。ビジホやカプホほど安眠はできんな

ん?寝る場所なのか?

>>568
ならばそれまでのことだよ

>>570
>>1-3に反論すればいいだけのこと
出来なければそれまでのこと

572 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:18:19
>>569
生理的微笑とは?
お前は生理的微笑と普通の笑いの区別が付くのか?
どうやって付けてるんだ?

573 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:23:42
>>571
>反論すればいいだけのこと
>>1-3が正しいと思い込んでる只の固定観念相手にどう反論しろと?
>>1-3は基地外論
人類史上、感情を100%コントロール出来た者は只の一人も居ない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
この俺の固定観念(じゃなく他のレスを見れば一般論なのだが敢えて)に論理的に反論してみ

574 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:36:44
あなたはそう思う。
でも私は違います。

主観での議論の行き着く先って、所詮これだと思うんだよね。
何とか議論しようとしてる人は偉いと感心する。

575 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 19:39:28
だから〜感情を100%コントロール出来るなら早く2ちゃんねる中毒から抜け出せって!
毎日毎日何やってんだいい歳こいて。飲み会とかないのか?

576 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:18:50
観念は女とセックスしろよ。
>>1-3が間違いだと気付くよ。

マジでな。

577 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 20:29:59
>>572
> 生理的微笑とは?

そんなことも知らんのか?
携帯か?
ググればすぐわかるよ

>>573
>>1-3に反論しろよ
出来なければそれまでのことだ

>>574
事実の記述なのだが

>>575
ん?君はコントロールできなくてやってるのか?

>>576
まあ何が間違いかなどは知らんが
たまにはセックスはしたほうがいいかもな

578 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:30:16
>>576
ちょwwww一生不可能な事を要求するなよwwwww

579 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:41:24
>>577
生理的微笑が感情とは全く関係無いかどうかはまだ証明されてない筈
されてれば証拠をどうぞ
で?お前は区別が付くの?付かないの?

>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
結局お前も↑に論理的に反論出来ないじゃん

出来なければそれまでの事

580 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 20:41:36
>>578
不可能だと思ってるのだとしたらかなりの世間知らず
まあ、3Pが男だとしてだが


581 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 20:44:08
>>579
まああれだ
話は>>1-3を反論できてからだ

それまではいくらでも戯言をコピペしろ
君には必要な体験だ



582 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:46:33
>>581
固定観念にどう反論しろと?
まだこの質問に答えてないね

で?生理的微笑が感情とは全く関係無いという根拠は?
で?区別が付くの付かないの?

583 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:50:39
>>581
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
お前が↑に論理的に反論出来ない癖に何故人に自分の出来ない事を要求するのかね?

584 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 20:51:26
>>582>>583
そうそうその調子
2.3年も続ければ感情とは何かを知ることができるかも(保証するもではないがな)

585 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:52:36
>>577
事実であるのはあなたの主観に於いてですね。
価値観は千差万別なのですから、主観が全く違う人があなたと同じ答えになるとは言い切れないのです。
だから、

あなたはそう思う。
でも、私は違います。

で終わってしまうんですよ。
自分の主観に執着する限り。

586 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:53:04
>>584
と言う事で観念もあこがれも何一つまともに質問に答えられずに終了

587 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 20:57:09
観念はいい加減2ちゃんねる中毒から抜け出さなきゃ女とセックスなんて無理だぞ。

588 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 21:12:34
セックスはいい。
これを経験してない男は半人前だ。
これは論理ではなく、倫理でもなく、本能レベルの話だ。

だから観念よ、下らん詭弁を労してないで、女を抱けよ。
>>1-3が間違いだと気付く。

理由は説明しない。
君の言い方を真似るなら「経験をしていない者には分からない」からだ。

以上、さよなら、童貞くん。

589 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 21:14:40
>>588
という君は童貞なんですねwww分かりますwwww

590 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 22:24:51
>>585
事実と真実は違うのだよ

>>586
そうそうその調子
先ずは>>1-3の反論からね
それが出来なければそれまでのこと

>>587
中毒でも男なら女とセックスは無理ではないだろ

>>588
いくらなんでも童貞ではないだろ

591 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 22:31:00
>>590
そうそうその調子
先ずは
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
↑への反論からね
それが出来なければそれまでのこと

>いくらなんでも童貞ではないだろ
根拠は?又妄想?

592 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 22:35:02
>>590
ええ。あなたはあなたの主観に於いて見た物を事実と認識している。
違う主観で違った視点から同じ物を見た場合に、違った側面が事実として見える事は否定出来ない。
そういう事ですよね。

593 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 22:45:37
>>591
まあそうやって繰り返したまえ
同じ事を繰り返すのは成長のない証

>根拠は?又妄想?

君より彼を知っているからだろうね
それと設定上は奴は男前だ

>>592
事実の意味がわかってない様子
辞書でも引き給え

594 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/26(日) 22:47:52
なにかよくわからんが>>1-3に対して反論すればいいだけのことだろうに
なぜできない?反論するだけなら簡単だろうに

まあ、それも君たちにとっては必要な体験なのだろう
そしてまら、俺様にとっても君たちのような成長のない輩と接するのも必要な体験なのだろうな
雑魚とは何かを知るための体験か・・・退屈でかなわんがなw

595 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 22:56:29
>>593
じじつ【事実】
[意]実際にあった事柄。

これが何か?
私はあなたか事実だと認識している事が、事実を網羅しているのと同じだとは限らないと言ってますので。

596 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:00:07
>>593
まぁそうやって
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
↑に反論出来ない自分を慰め給え
>同じ事を繰り返すのは成長のない証
観念曰く人は鏡w

>それと設定上は奴は男前だ
設定上w
誰かが笑い取るセンスないとか言ってたが結構あるじゃんw

>>594
なにかよくわからんが
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
に対して反論すればいいだけのことだろうに
なぜできない?反論するだけなら簡単だろうに

まあ、それも君にとっては必要な体験なのだろう
そしてまら、俺様にとっても君のような成長のない輩と接するのも必要な体験なのだろうな
雑魚とは何かを知るための体験か・・・退屈でかなわんがなw

597 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:06:15
>>594
>>583は立派な反論だと思うが…。
何処が反論になってないのか説明宜しく。
と言うか全然質問に答えてないね君。

598 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:12:07
誤魔化してばかりで何もまともに答えられないならコテ止めなよ。
つまんないよ君達。

599 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 23:22:42
>568 主観に反論するほど不毛な事は無い。

>1-3の客観性に反論どうぞ
ないなら>1-3は正しいということだ

>570 >>1-3が正しいと言うなら証拠を出せば良いのだが

だから「論拠が既に>1-3に書いてある」じゃん。何度ry

>571 減ってきているのかな?増えてきているのかな?

減ってるとも。だから犯罪も減ってる。戦国時代の殺人件数やら戦後直後の凶悪件数に比べたら今の世の中の平和なこと

> 頭が小さくなるから小顔になれるぞ

もう小顔だよーん

> もっとなんちゅうか想像もつかないこと

人間が想像できないことってあるのかなぁ。あったとしても認識できないから無いに等しい

> ん?寝る場所なのか?

寝ることもできる。毛布も貸してくれるし

>574 主観での議論の行き着く先って、所詮これだと思うんだよね。

理由が書いてないね「何故こう思う」「何故違うと思うのか」が

>579 人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない

じゃそれ証明して

600 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 23:25:18
>579 根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事

ぷはwwどんだけ俺に依存してんだよコイツ

601 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:26:39
>>599
>じゃそれ証明して
じゃ人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間が存在する事を証明して


602 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:29:41
>>599
自分で客観の存在を否定しているのですが、忘れましたか?
存在しない客観性が>>1-3にはあるとおっしゃるんですか?

603 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:49:16
>>1-3
なんか最初と後の方でだんだんと論点がずれてきてる気がするなぁ
最初の方は「感情が発生する原因は個人内の精神力動的構造内にあり、また、個人内に依存する」っていう理屈はわかるけど

後半の因果応報とか、全ては必然っていう考えは前半のそれと関係ないと思うんだけど、どうかな?
強いて言うなら、偶然必然っていうのは、「時間軸を限定した上でのある事象に関する確率論」に状況が限定されると思うんだけど

あ、もちろん「時間、空間の概念が他者間で限りなく近似的に共有できる」という前提でねw


604 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/26(日) 23:50:15
>601 じゃ人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間が存在する事を証明して

どうやりゃお前にとって「証明」になるの?
実名書いただけじゃ証明にならんし

>602 存在しない客観性が>>1-3にはあるとおっしゃるんですか?

客観「性」が存在しないとはどこにも書いた記憶がないんだが
書いてんならレス番ヨロシク

605 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:53:44
>>604
きゃっかんせい【客観性】
[意]客観的な性質。

存在しないものの性質があるとは?
言葉遊びに過ぎませんね。

606 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:58:02
観念フルボッコwww

607 :没個性化されたレス↓:2008/10/26(日) 23:59:12
肯定・否定以前に
そもそもこの理論は哲学性がかなり強いから証明や客観性っていう概念を持ち込むと人生棒に振るぐらい長い遠回りをしなくちゃならなくなると思うんだが

それに、人間が社会依存生物であることを考えると、立証以前に普遍化できないと思う

608 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:06:44
>>604
>どうやりゃお前にとって「証明」になるの?
だから伝記でも何でもこの人物は出来たと書いてある証拠

609 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:10:33
このスレまだやってたの?
観念は、肉体的に限りある時間を
2ちゃんで浪費して死んで行くんだね。

610 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:13:01
>>609
本当だよな。
こんな無駄な時間を使わず、セックスしてればいいものを…。

611 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 00:14:00
>>595
では、私がある事実を事実と認識していて、
君がある事実を認識していないということだろう

それは無知というものだ

これが君が>>1-3を理解できないわけなのだよ

>>596
まあいいからいいから
はっきりしていることは
君は>>1-3に反論できない
俺としてはそれだけで十分
君が何をわーわー言おうが関係ないこと
それだけのことだよ

>>597
>>1-3の何処に対しての反論かね?>>1-3から引用して説明してもらえるかな?できるなら

>>598
何を期待しているのだね?

612 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:15:42
>>594

あこがれさんは、その雑魚たちあるいはレスしてる相手に、自分自身を投影しているのでは?
まさに人は鏡で

自分が>>1-3を実生活で実践できていなくて、相手の意見を>>1-3でもって裁くことで実践できてると錯覚する
その感覚を得たくて相手してる…

なんてことないですか?

まったくの主観ですが、あこがれさんのレスにはなにか卑屈さの反動みたいなものを感じる


まあ、妄想と言われるのでしょうし、ここでまさに私自身の投影が起きてるのですけどね

たまには心理板らしく…(笑)


613 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:17:25
>>611
まあいいからいいから
はっきりしていることは
君は
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
に反論できない
俺としてはそれだけで十分
君が何をわーわー言おうが関係ないこと
それだけのことだよ

614 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:18:11
>>607
遠回りしてもいいんですよ。
この考え方を受け入れない人がいてもいいんですよ。
人は多種多様な価値観を持つ生き物なのだから。

615 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:19:29
低学歴は学問板をご利用になれません。

616 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:24:49
>>611
違います。
同じ物を見ても、見る角度によっては違う物に見えるという話です。
あなたは、自分に見えた物が事実だと認識し、私は違った角度から見た物を網羅した物が事実だと認識する、その違いです。
あなたは、そういう考え方に立たないから、他人を無知だと簡単に切り捨てるのではないですか?

617 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:27:35
>>614
貴重なレストンクス

うん、価値観っていう考え方は非常に面白いね。
でも、これを証明しようと思ったら天文学的な時間がかかると思うんだよ
「オナニーの気持ちよさを数学的に証明しなさい」とかこんなレベルの無理難題なんだよ
やはり学問の板にスレ立ててる以上、「個人の考え方」では済まされないと思う

618 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 00:35:46
>>599
>減ってるとも。だから犯罪も減ってる。戦国時代の殺人件数やら戦後直後の凶悪件数に比べたら今の世の中の平和なこと

俺が子供時分の大人より今の大人のほうが他人の迷惑を考えてないように見えるがなぁ
なんつうか子どもが椅子に土足で上がったりとか、迷惑になる場所で走り回ってたりとか
注意しない親が多いが・・・・
まあ、何が利益かにも拠るが。。金のことだけ言えば昔は酷かっただろうが、それは時代背景的なこともあるわけだし

>もう小顔だよーん

そうか、設定上は男前だったな
男前で大顔じゃ妙な感じだもんなw

>人間が想像できないことってあるのかなぁ。あったとしても認識できないから無いに等しい

そう。ないってことになるんだけど、もしかしたらあったりしてさ
そう考えないと脳の不用な部分が説明つかないだろ?

>寝ることもできる。毛布も貸してくれるし

ほう。毛布か。それはちゃんと洗ってるのかな?妙な匂いつきとかなら無理




619 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:41:33
>>617
観念さんは終始一貫して、自分の主観による考え方だと言ってます。
検証方法について問われると、自分の観察結果だと言ってます。
それを普遍化するには、抵抗があるのは仕方ないのではないでしょうか?
ではあなたの主観に偏りが少ない事の検証を、なんて話にもなりかねないですし。
それを受け入れるようにも見えませんし。

620 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 00:48:00
>>613
ならばそれでよかろう

>>616
どのような角度であっても事実は事実だよ
事実とされていることを否定するのであれば何の説明もできないだろ
君のそれレスも数々の事実から成り立っているのだよ
違うとは何か
同じとは何か
物とは何か
見るとは何か
角度とは何か
それらの意味をどう見る角度を変えれば違うものになるのだね?
ただ見ただけなら認識も違うだろうが、見たものが何であるかが事実としてハッキリしているのであれば、どう見てもそれはそれでしかないのだよ
その上で意思の疎通をしているのだよ
リンゴを知らない人たちがリンゴを見ればさまざまな表現になるだろうが、知っていればリンゴだと言うでしょ
君が知らないことが何かあるのだろうね

621 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:56:21
>>619

>普遍化するには抵抗がある
全くその通りだと思う
だったら、こうやって文章に起こして衆目の中にさらす意味はあるんだろうか?
そこも実は疑問なんだよ
まぁ釣りなら釣られクマーでいいんだけど

622 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 00:59:36
>>620
やはりあなたには分からないのですね。
自分が事実だと認識する事と事実の違いが。
始めのレスに戻りますが、こういうやり取りを不毛だと言ったわけです。
話が噛み合わない理由も、何の根拠もなく相手方に原因を求めるんですから。

623 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 01:06:26
>>621
万が一普遍化されたら、安心出来ますから。
他人の心を測るモノサシも出来ますし、自分は正しかったと満足も得られますし。

624 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 01:28:42
>>622
君の言う「事実の違いが」の事実を言っているのだがね
それで納得できないのなら君には知らない事実があるということだよ
すべてのことを知っているわけではないのだろ?

初めから不毛になると決め付けていれば何をやっても不毛になるよ



625 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 01:40:28
>他人の心を測るモノサシも出来ますし、

ったくまったくわかってないW

626 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 01:41:37
これが低学歴の限界か。


627 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 01:43:42
ん?誰が低学歴だって?

628 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 01:49:44
>>624
>すべてのことを知っているわけではないのだろ?


この言葉は、あなた自身にも向けられるものです。
そういう自覚が無いから、不毛なやり取りになるのだと、始めから決め付けたのではなく、何度も会話した上で思っているのです。
たぶん、それでも私が無知だからだと言うでしょうが。
いいんじゃないですか?
そういう人を集めて、観念を具現化してるのでしょうから。

629 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 01:50:47
>>622
>>478-494を読めばどれだけあこがれの相手をするのが不毛かが良く分かる

630 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 02:01:57
>>628
>この言葉は、あなた自身にも向けられるものです。

当然だろ

>そういう自覚が無いから、不毛なやり取りになるのだと、始めから決め付けたのではなく、何度も会話した上で思っているのです。

いつもそうだが何故君は決め付けてるのだね
そんなのを妄想だというのだよ

>たぶん、それでも私が無知だからだと言うでしょうが。

知らない事実に対しては無知だったね

>そういう人を集めて、観念を具現化してるのでしょうから。

という君の観念が具現化しているのだよ

不毛にしてもそうだな。
不毛と決め付ければ不毛になる。君の観念の具現化だな

なんつうか君の目的がさっぱりわからない

631 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 02:02:51
>>629
いや、彼は分かってるよ
君と同じで不毛を求めているのだよ

妙な趣味だな

632 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 02:18:35
>>630
ええ、あなたには分からないと思います。
それを決め付けたと言われても困ります。
そもそも話が噛み合ってない事は、分る人には分るでしょうし、それで充分目的は果たせましたから。

633 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 02:56:13
>>632
まあ、思うとか困るとか言われてもねぇ・・・
そりゃ分かる人には分かるでしょう。分かる人が分からなきゃ分かる人ではないですからねぇ
知らない者同士なら盛り上がることでしょう
何が目的なのか知らないが果たせたのならもういいでしょ

はっきりしていることは、君に知らない事実があり、>>1-3に反論できなかったということです

それだけのことです

まあ君の目的とは違うのですから関係ない話でしょうがね

634 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 02:57:56
さて戯言もこれぐらいにして寝るかな

635 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 03:16:59
>>633
はっきりしていることは、君に知らない事実があり、
>>1-3は基地外論
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない
根拠は観念が何一つ証拠を提示しない事
に反論できなかったということです

それだけのことです

636 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 10:01:51
>>635
>人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間は只の一人も存在しない

何に対する割合だね?何%なら出来た人がいるのだね?
君の感情も君がコントロールした結果なのだよ
史上も何も誰もがコントロールしているのだよ
でなきゃ君の感情は誰がコントロールしているのだね?
誰かに操られているとでも思い込んでいるのかな?



637 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 10:05:38
そんなことよりも

内心の自由とは何だろう?

憲法で保障されているらしいが、君が代や日の丸でどうして侵害されるのか?

というか、内心の自由が侵害されるってことがよくわからないのだが

「こう思いなさい」と言われば内心の自由の侵害なのかな?

638 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 10:17:22
君が代歌わない生徒が生活指導の先生にぶたれるとか

639 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 10:33:05
>>638
それだと、赤信号で止まらなければ警察に捕まるのも内心の自由の侵害になりそうだが・・・・

640 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 10:49:07
>>636
割合も糞も無いのだよ
一度でも感情をコントロールする事が出来ない場合があるなら0%なのだよ
0か100しか無いのだよ
家族の死を目の当たりにして大声で泣き叫ぶ人と涙も見せない人が居たとして
涙も見せない人の方が感情をコントロール出来てるとでも思ってるのかね?
場合に因ってコントロール出来るか否かではないのだよ
感情を自分の意思でコントロールする事が出来る
↑が書いてある証拠を提示すれば良いだけの事なのだよ
誰が?以前の問題なのだよ
感情は自分の意思でコントロール出来る物である
↑さっさとこれを証明すれば良いだけの事なのだよ
>>1-3の様な只の主観では無く
だから何度も聞いているのだよ
人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間の名前が載っている伝記や書物は無いのか?

そしてお前も観念も答えられない
只それだけの事なのだよ

641 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 10:51:13
それ法律違反じゃん

642 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:17:19
>>640
>割合も糞も無いのだよ

割合を言っているのは君だろw

>0か100しか無いのだよ

ならば割合など関係ないだろw

>涙も見せない人の方が感情をコントロール出来てるとでも思ってるのかね?

何故そう比較したがるのかね?どちらも同じだよ。どちらも自分の感情を選択しているのだよ

>場合に因ってコントロール出来るか否かではないのだよ

だからそんなことは言っとらんだろw
どのような場合も同じだよ。場合によってなど何かしら特別な場合があるかのようにでも思っているのかね

>↑さっさとこれを証明すれば良いだけの事なのだよ

何度も証明すると言ってるだろうが
早く証明させろよ

>人類史上、自分の感情を100%コントロール出来た人間の名前が載っている伝記や書物は無いのか?

答えてるだろw
どの書物に載っている名前の人間でも感情をコントロールしているよ
というか割合も糞もないと言いながらまた100%かいw



643 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:18:44
>>641
憲法違反な法律なんてあるの?

644 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:21:45
>>642
>答えてるだろw
何処に?
アンカーと実文の提示を宜しく

645 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:25:20
>>642
>どの書物に載っている名前の人間でも感情をコントロールしているよ
何て題名の書物の何ページに、〇〇は100%自分の感情をコントロール出来た と書いてあるのかね?
何処にも書いてなければ只のお前の妄想なのだよ

646 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:25:52
>>644
なんだ人のレスもまともに読まずに言いたいことだけ言ってるのか?
そんなことだからいつまでたってもワカランチンなのだろうな

いいからはよ証明させろ


647 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:27:31
>だからそんなことは言っとらんだろw

このwって自分は笑ってますよって事を表現してるんだろ?(違うならこのwの意味をどうぞ)
既にお前が感情をコントロール出来てない事をお前自身で証明している

648 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:33:20
因みに割合を書いてるのは観念の方なんで
だから敢えて100%と表記したまで
お前の言う通り感情に割合等無いのなら
>>352
>100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる
と言う必要も無い訳で
何故100%等と言ったのかは観念に聞け

649 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:35:49
>>645
何を言ってるのだね
君のレスは、「〜伝記や書物が無いのか?」だろ?
誰でもコントロールできるのだから有るにきまってるだろ
俺がいつ、「〇〇は100%自分の感情をコントロール出来た」と書いてあるなどと言ったのだよw
君の好きな本に書かれている人間の名前でもいいんだよ
どの本に書かれている名前も同じ
漫画の登場人物の名前など言われても困るがな

能書きはいいから、はよ証明させろよ

>>647
なんでそれがコントロールできてないことなのだ?

650 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:38:14
>>648
何故言ったのかは
>だから敢えて100%と表記したまで
と自分で書いているじゃないか

大丈夫か?

651 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:39:02
>>649
>誰でもコントロールできるのだから有るにきまってるだろ
これがお前の妄想でしかないのだよ
一体何を証明させろと?
俺が感情をコントロール出来る事を証明させろ等とは言ってないのだよ
コントロール出来た人間が居た事をお前が誰にも頼らず自分で証明すれば良いだけの事なのだよ
出来なければ只のお前の妄想なのだよ

652 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:40:53
>>650
だから?
先に100%と表記したのは観念で俺はそれを真似ただけ
何で観念は100%と表記したんんだ?

大丈夫か?

653 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:50:50
>>651
>一体何を証明させろと?

これは君のレスじゃないのかね?



>>640>感情は自分の意思でコントロール出来る物である
>↑さっさとこれを証明すれば良いだけの事なのだよ



>俺が感情をコントロール出来る事を証明させろ等とは言ってないのだよ

させろ?君がすれば良いと言うから俺がさせろと言ってるのだよ

>コントロール出来た人間が居た事をお前が誰にも頼らず自分で証明すれば良いだけの事なのだよ

だからそうするからはよさせろよ

>出来なければ只のお前の妄想なのだよ

まあ、どう思ってもらっても結構だが
しなくていいのならそれまでのこと

こちらには特に教えなくてはならないことなどないからな

654 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:51:35
>>652
>何で観念は100%と表記したんんだ?

知らないことを真似たのか?
君なりに読み取ったから真似たのじゃないのかな?
どう読み取ったのかを聞きたいのだがな

まあ、3Pが100%を使う理由は知っているがな

655 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:52:39
>>647
なんでそれがコントロールできてないことなのだ?


656 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:55:14
>>653
>これは君のレスじゃないのかね?
だから俺が感情をコントロール出来る事を証明しろ等とは一言も言ってないのだよ
出来た人間が居る事をお前が俺に質問する事無く自分の力で証拠を提示し自分の言葉で説明すれば良いだけの事なのだよ
何故論点をすり替えるのかね?

657 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:56:09
>>654
>まあ、3Pが100%を使う理由は知っているがな
理由とは?

658 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 11:58:08
>>656
なんだ証明しなくていいのか
ならば楽なことだな

何が良いなどといわれてもねぇ
そんなもん相対的なことでしょ

君にとっては良いことなのだろうがな
理由は知らんが

659 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 11:59:52
>>658
>なんだ証明しなくていいのか
俺が出来る事の証明はな
出来た人間が居た事を証明してくれ

660 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 12:03:20
>>659
ならばまず君に準備が必要だな
どうすればいいかはログを読めばわかる

>>647
なんでそれがコントロールできてないことなのだ?


661 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 12:08:38
>>660
>ならばまず君に準備が必要だな
>>400
>そうしないと納得しないだろ?
の事か
何故こんな妄想を?
納得するか否かはお前の証明を聞くまで分からないだろ
何度も言うが
俺が出来る事を証明しろとは言ってない
出来た人間が居た事を俺に質問せず自分の力で証拠を提示し自分の言葉で説明しろと言っている

662 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 12:17:57
>>643
ちょっと意味がわからない

信号無視で他人の生存権脅かすじゃん


663 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 12:27:14
>>661
早とちりするな
もう一度ログを読んで必要な準備を整えてからレスしろ

>出来た人間が居た事を俺に質問せず自分の力で証拠を提示し自分の言葉で説明しろと言っている

そんなこと>>659では言ってないだろ┐(´ー`)┌
つうかな、俺がどのような言葉を使っても解釈するのは君なのだよ
>>1-3を読んで理解できないのであれば、まず、君が何を知らないかを知らなければならない

証拠を提示したところで、証拠と理解できなければ意味ないでしょ
どれだけ言葉を費やしても証明する上で君に知らないことがあれば理解できないからね

664 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 12:29:20
>>661
お前相当暇なんだな。そんなに基地外AKをからかうのが面白いか?
俺は質問をはぐらかした時点で相手にせんけど。

665 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 12:32:42
>>662
君が代歌わなくて式が台無しになるよね?
それはいいのかな?

>>664
存分におやりなさい

666 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 12:39:28
>>663
>>1-3を読んで理解できないのであれば、まず、君が何を知らないかを知らなければならない
何故都合が悪くなると>>1-3が理解出来ないで何たらかんたらと言って来るのかね?
俺は観念の
>100%コントロールできる者には「全く悲しまないことができた者」もいる
の発言について議論してるのだよ
で、お前は誰でも出来るとしか答えてないのだよ
だから出来た者が何処に載っているのか?と聞いているのだよ
>>1-3を理解するか否かは全く関係無い話なのだよ
〇〇は感情をコントロール出来た
こう書いてある書物を提示すれば良いだけの事なのだよ
出来なければお前の言う
誰でも出来る
というのは只のお前の妄想に過ぎないのだよ

で?
>まあ、3Pが100%を使う理由は知っているがな
理由とは?
ずっと待ってるんだけど

>>664
玩具は遊ぶ為にある
遊んでやらないと可哀相だからな

667 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 12:59:30
>>665
若しくは
感情は誰でもコントロールする事が出来る
と書いてある書物でも良いぞ
>>1-3を理解してる奴は沢山居るんだろ?居ないの?
>>1-3が只のお前(と観念)の固定観念で無ければ簡単に提示出来るよな?
出来ないなら出来ない理由をどうぞ

668 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 13:12:06
>>666
オーメン

準備ができてからレスしろと言っただろうが
やる気が無いのなら何やっても無駄

>>667
書物はいくらでもあるだろ
まあ少しは語句が違うかもだが、殆ど同じ事を書いてある書物は読んだことあるぞ
著者に訳者もタイトルもだいたいのページもわかる
因みに著者は心理学者だ

準備ができたら教えてやるよ

669 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 13:16:16
観念とあこがれは二事目には>>1-3を理解しろだの理解出来ない奴は何たらかんたら言って来るが、
先ずは「>>1-3がお前(等)の固定観念が生み出した妄想の産物」では無い事を証明するのが先なのだよ
人の妄想等他人が理解出来る訳があるまい
だから質問しても論点をはぐらかし行き着く先は>>1-3が理解出来てないから何たらかんたらと言い訳して逃げるだけなのだよ

670 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 13:22:21
>>668
>まあ少しは語句が違うかもだが、殆ど同じ事を書いてある書物は読んだことあるぞ
>著者に訳者もタイトルもだいたいのページもわかる
>因みに著者は心理学者だ
永久保存する価値のあるレスをどうも
ではその著者と題名をどうぞ

準備?何の?
>>1-3は理解する必要は全く無いぞ
単にお前がその本の著者と題名を答えれば済む事だ
その本を理解出来るかどうかは俺が読んでから判断する事だ

671 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 13:23:43
>>668
で?
>まあ、3Pが100%を使う理由は知っているがな
理由とは?
まだ?

672 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 13:42:19
>>665
台無しかどうかは個人の主観
なのに物理的に危害を加えてるじゃん

673 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 14:25:15
あこがれは言い訳を考え中の様で。

674 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 14:47:33
>>669
>>1-3が何であれあれを理解できないレベルであれば
理解出来ない奴は何たらかんたらとなっちゃうのだよ

納得までしなくていいから先ず何が書いてあるか程度は理解できないとな
妄想の産物でないと証明したところで何が書いてあるか程度が理解できなければ意味ないでしょということだよ

だれが書いたかで内容が変るものじゃないのだよ

まあ言い訳だとしたくなるなにかしらの気持ちがあるのだろうな

>>670
何だ相手にするのか?w

>準備?何の?

俺様からありがたいお言葉を聞く準備だよ
ログも読んでないのか?

>>671
>まだ?

準備がまだだろw

>>672
歌いたくなければ式に出なければいいだけのことだろ?
歌うべき式で歌わなければ何かしら罰があるだけのことだと思うのだがねぇ。信号無視とおなじで。
まあ、子どもに罰は必要ないとは思うけどね

675 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 14:48:38
>>673
掃除してたんだよ

ここはチャットではないのだよ
少し慣れろ


676 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 15:01:39
感情のコントロールでググったら色々出てきたぞ

EQとかいう心の知能指数があるらしいな

ということは君たちはEQが著しく低いと言うことかな?




677 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 15:57:15
>>674
>妄想の産物でないと証明したところで何が書いてあるか程度が理解できなければ意味ないでしょということだよ
理解出来るか否かはお前が妄想する事ではない 俺が読んで判断する事

>だれが書いたかで内容が変るものじゃないのだよ
変わらないのなら本の題名と著者を挙げても何の問題もあるまい
その本を理解出来るかどうかは俺が判断する事でお前が勝手に理解出来ないだろうと妄想する事ではない

>俺様からありがたいお言葉を聞く準備だよ
聞く準備はとっくに出来てるが?
何度も言うが
俺が出来る事を証明しろとは言ってない
出来た人間が居た事を俺に質問せず自分の力で証拠を提示し自分の言葉で説明しろと言っている
但し↑を踏まえた答えを聞く準備だが

で、結局言い訳して答えない、とw

678 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 16:33:06
>>677
>理解出来るか否かはお前が妄想する事ではない 俺が読んで判断する事
理解できないものをどう判断できるんだねw
理解できてないが理解できているつもりのことだってあるだろ?
君のレスで理解できていないことがわかるから言ってるのだよ
まあ、酔っ払いに限って「俺は酔ってねぇ!」なんて言うからなw

>変わらないのなら本の題名と著者を挙げても何の問題もあるまい
問題がないわけでもない。
その本の著者は10年後位(はっきり覚えてないからもしかしたらもっと短いかも)の別の本で、以前より成長したものだから過去の未熟な考えのその本の内容を少し訂正するようなことを書いている。
まあ、感情のコントロールの件は問題ないのだが、本を紹介して読んで別の件で誤解があってもいけないと思う。
著者の本を古い順に全部読めば著者の成長も感じられなかなか面白いのだがな。

>その本を理解出来るかどうかは俺が判断する事でお前が勝手に理解出来ないだろうと妄想する事ではない
>>1-3を理解できないのだから、まあ、無理だろう。
妄想にせよ、俺がそう感じるのだから君にはどうすることもできない
先ず、君の準備が先だ

>聞く準備はとっくに出来てるが?
ログを読んだのかね?俺様からまともに相手にされたかったらそれなりのことをしなくちゃな

>俺が出来る事を証明しろとは言ってない
誰でもできることの証明だから君にもできることなのだよ

>で、結局言い訳して答えない、とw
ほらそうくる
だから答えを聞けなくなるのだよ
言い訳だと感じたり答えないと感じれば、俺が何を言ってもそれは言い訳で答えではなくなる
君次第なのだよ
理解できていないものが判断するからそうなっちゃう
先ずは準備だな

679 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 16:45:47
>外界は内界を映し出す鏡なんだよそうなのそうなんだ

仏教本とかに似たような概念は腐るほどあるんだが・・・いまさらなあ
心理なんて仏教思想にも劣るのは、心理各派の大御所が暗に認めてることだよ。

680 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 16:46:02
その本の著者は10年後位(はっきり覚えてないからもしかしたらもっと短いかも)の別の本で、以前より成長したものだから過去の未熟な考えのその本の内容を少し訂正するようなことを書いている。

何だそりゃwww酷い言い訳wwwwwww
じゃせめて著者だけで。
それならこの発言もホントかどうか分かるだろ。

681 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 16:50:43
>>680
まあ、感情のコントロールの件を俺様が骨を折って書き写してもよいのだがな
それならば問題なかろう
著者を言えば古い本を読んで誤解される可能性があるからなぁ
全部読んでくれるのならぜひ紹介したいが

>それならこの発言もホントかどうか分かるだろ。

読まなきゃわからんだろ?


まあ、何れにしても準備が先だ

俺はいつでもいいぜ


682 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 16:52:14
>ログを読んだのかね?俺様からまともに相手にされたかったらそれなりのことをしなくちゃな

素直にないと言えばいいのに┐(´ー`)┌

683 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 16:52:53
AAだとこんな感じだな


          _,、 -‐''''""~~""''''‐- 、_
        ,.-'"             ゙ヽ,
       ,r"                    ゙、
     _,/                       ゙、
.   ,r'"                       ゙、
   {     {                      ヽ
    {     {     ..,,_              ヽ  俺はいつでもいいぜ
.   ノ     ,'゙'、ヾ、レ‐---、ヾ゙)ノ)   -、         ゙,
  /     {  ,、-:::::..  :. :::ツ ノ     ゙、゙'、       }
  ,"      _!,,ソ:::::::::::::::.. :. :::::ノ{     } }      ノ
  {     r'':::::::::r-、;_::::::::  :. :/ ゙'‐-、,   }.ノ      {
  ゙、    { ::::::::;'   `''ー-‐'"     ノ  リ       ゙ヽ
.  ゙'‐-、 ゙'、 ::::/           、,クノハ         }
     ゙'‐`'{'゙iヽ、'   _,.、    ,.,.,.,,,_/_ハ       {
        `'ヽ  < ,.-''´     | ┌ー-゙-ニっ     ヽ、
         {ヽ.  ´      |.|      } ト)    ヒ`ゝ
         `~}ヽ      /.||      -‐"  ヽ、 マ
     l'''ニニニニ{、、,゙'、.,__-‐"  | |            ヽ'
.      | i     ノ     l,.、-'"| |
      | i     `つ   ζ   .| |
      ヽ,ヽ     `''ー'l
.       ヽ,゙、         !

684 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 16:54:35
>>681

全部読むから著者言えよ。

685 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 16:56:22
とまぁ、こんな感じで何時も通り言い訳して結局本の題名も著者も答えないあこがれでしたw
QED

686 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 16:57:18
>>682
まあ、なければ無いというが、こればっかりはあるからなぁ・・・
つうかな、俺が読んだ以外にもいくらでもあるぞ
今まで読んだ事がないほうが不思議だよ
あれか日頃、本を読まないのか?

687 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 17:04:03
>>684
君が読んでも他の読者がどうだかわからんでしょ
誤解される可能性のある本をわざわざ紹介できないよ

>>685
お、答えられないから答えないに出世してるじゃねぇかw

QEDか・・・調べて勉強になったよ

688 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 17:07:52
しかし君たちは聞き出すのが下手だねぇw

そんなことじゃ交渉事など無理だろうな



689 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 17:09:52
>>687
君が読んでも他の読者がどうだかわからんでしょ

じゃ結局最初から何やっても答える気がないって事じゃん。
俺が1-3理解できたとして著者聞いても他の人が全部読むか分からないから答えないって言い訳できるじゃん。
お前とのやり取りに何の意味があるの?

690 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 17:15:26
>>689
意味なんか最初から無いさ
言い訳して答えない事は最初から分かっていた事
玩具は遊ぶ為にある
飽きれば捨てる
あこがれはそれだけの価値しか無い人間の屑だと言う事だ

691 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 17:29:33
>>689
>君が読んでも他の読者がどうだかわからんでしょ

わからんからできないのだよ
誤解しないとわかるのなら紹介するよ

>じゃ結局最初から何やっても答える気がないって事じゃん。

何やってもって・・・準備がまだだろw

>俺が1-3理解できたとして著者聞いても他の人が全部読むか分からないから答えないって言い訳できるじゃん。

理解できていれば>>1-3の内容の議論になるから本など関係ない

>お前とのやり取りに何の意味があるの?

さあ?それは俺は知らんよ
君のことだからなぁ
だが、どのようなことも必要だから体験するのだよ
この体験も今の君には必要な体験なのだろう

692 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 17:29:59
>>687
>QEDか・・・調べて勉強になったよ

今までQEDの意味知らなかったのかよwwwどんだけ低学歴なんだお前wwwwwww

693 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 17:35:46
>>690
>言い訳して答えない事は最初から分かっていた事

言い訳があるのだから仕方ないだろろ
俺は本当のことしか言えない
切り口を替えるスキルを身に付けたまえ

>あこがれはそれだけの価値しか無い人間の屑だと言う事だ

まあ、君にとってはそうなのだろうな
それでも価値があるようで結構なことじゃないか

存分に続けたまえ

>>692
どんだけって・・・中卒だからな
一応最低だろ

694 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 17:37:30
中卒wwwwwww

695 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 17:41:21
>>694
正確には高校中退だ

2週間ほど高校へ行った

なんちゅうかな
中卒の俺でも理解できることが理解できないってどんだけなんだよって感じかな

まあ、存分にやれ

アイテムが増えて嬉しいだろ?w

696 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/27(月) 18:07:11
>605 存在しないものの性質があるとは?

「客観的」という形容の存在を否定した記憶は全くないんだが
都合のいい解釈ばっかだな

>606

と妄想したんですね。分かります

>607

具体的に反論してみようか
人が社会的動物であることと>1-3は全く矛盾しないよ

以下、よくある反論と回答
「感情が自己責任なら、どれだけ迷惑をかけても迷惑がる方の勝手という理屈が成り立ち犯罪者擁護に繋がる」
⇒そもそも感情に自己責任が取れてない者が行う愚行が犯罪であり、感情に自己責任が取れているなら迷惑行為に至る必要性自体がなくなるので寧ろ犯罪は減る
「相手の解釈を汲み取るからこそコミュニケーションが成り立つ。自分の解釈だけでいいなら社会が成り立たない」
⇒もともとコミュニケーションが成り立つのは両者が主観を共有するからであって、各々が各々の主観に基づいて解釈している事は最初から変わりは無い(>3の後半にある「共有された主観」参照)

レスが91もあるのでもう読まない。レスが欲しい人は「>9999にレスして」と書き込んでね

697 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 18:54:38
>>696
おやおや。客観性から客観的に言葉変更ですか。
構いませんよ。
>>1-3は客観的な意見であるとの主張ですね?
では客観的な意見である事の証明をどうぞ。
客観的な意見である事が証明されない限り、主観的な意見であると見做されるだけですから。

698 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 18:58:54
>>696
>もともとコミュニケーションが成り立つのは両者が主観を共有するからであって、各々が各々の主観に基づいて解釈している事は最初から変わりは無い
主観を共有出来ないと会話が成り立たないとかwwww完全に逝かれてるwwwww

699 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/27(月) 19:59:48
>>637にレスして

700 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 20:28:24
おい、なんだこのスレは。
小学生の宿題なのか?

701 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/27(月) 21:04:03
>608 だから伝記でも何でもこの人物は出来たと書いてある証拠

んじゃ聖書

>697 おやおや。客観性から客観的に言葉変更ですか。

お前が変えてるんじゃん。>605で

> >>1-3は客観的な意見であるとの主張ですね?

そうその通り

> では客観的な意見である事の証明をどうぞ。

客観的でないという証明をどぞ
できないなら客観的であるということで

> 客観的な意見である事が証明されない限り、

既に>1-3自体がその証明になってる
後はお前がその事に気付くだけだよ

> 主観的な意見であると見做されるだけですから。

どの辺が「主観的」なのかくらい頑張って言ってみよう

>698

お前はまず日本語を勉強しなさい

702 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 21:11:59
>客観的でないという証明をどぞ
>できないなら客観的であるということで

頭わるっ

703 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 21:31:40
観念君が見ているこのスレには、
液晶画面上のドットの集まりしか存在しないわけです。

ということは、意味のないドットの集合を眺めて
観念君は、ただ独り妄想世界にふけて
切ない独り芝居をこのスレで演じているわけなのであります。



704 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 22:25:41
>>701
>んじゃ聖書
聖書がまさか1冊しかないとでも?
http://www.intro-bible.info/intro-old/canon/canon-kind.htm
何て種類の何巻の何ページに?

705 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 22:28:50
>>698
>コミュニケーションが成り立つのは両者が主観を共有するから
俺とお前の何処が主観を共有してる?
それともお前と俺は全く会話が成立してないと?


706 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 22:48:34
>>701
おやおや悪魔の証明ですか。
黙らせたい時に使うんでしたっけ?
主観である根拠?
あなた自身が過去のどっかのスレで言ってたじゃないですか。
政治思想板とか学校・教師板とか哲学板とか少年犯罪板とか、心当たりの板で立てた関連スレを全部読み返したら出てくるんじゃないですかね。

707 :没個性化されたレス↓:2008/10/27(月) 23:01:05
>>599
>1-3の客観性に反論どうぞ
ないなら>1-3は正しいということだ

と客観性という言葉を用いたのも忘れて、私が言葉を変えたと主張するほど、落ち着きを失ってるのなら、無理して反論はしなくてもいいですよ。

708 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/27(月) 23:54:56
>704

聖書全部だよ

>707

くだらん妄想してる暇があったらさっさと>1-3の客観性に反論すりゃいいのに

709 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 00:42:45
>>708
>聖書全部だよ
じゃ全部の聖書、どの聖書の何ページに書いてあるのか全部挙げてくれ

段々観念も答えるの面倒臭がってるなw
折角釣られてやってるのにw
観念もあこがれも結局何一つ質問に答えず二事目には>>1-3に反論しろの馬鹿の一つ覚えw

710 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 01:35:04
言葉は無用。
観念をボコるだけではっきりする。
格闘技オフで殴り合いや締め合いしてっから
観念も参加するか?

711 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 03:32:24
>>637にレスして

712 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 03:35:40
う〜む
「」が足らないのか?

ああ、引用符が違ってるか・・・一応色々やっとくか

「>637にレスして」

713 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 08:56:57

>まあ少しは語句が違うかもだが、殆ど同じ事を書いてある書物は読んだことあるぞ
>著者に訳者もタイトルもだいたいのページもわかる
>因みに著者は心理学者だ
永久保存する価値のあるレスをどうも
ではその著者と題名をどうぞ

に答えない屑がレスを求めるなんざ図々しいw
皆レスしてるじゃん
レスしてくてれないと思うのはお前の未熟な心が原因
しかし聞き出すのが下手だねぇw
切り口を替えるスキルを身に付けたまえ

だが、どのようなことも必要だから体験するのだよ
この体験も今の君には必要な体験なのだろう

君次第なのだよ
先ずは準備だな

714 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 08:57:57
AAだとこんな感じだな


          _,、 -‐''''""~~""''''‐- 、_
        ,.-'"             ゙ヽ,
       ,r"                    ゙、
     _,/                       ゙、
.   ,r'"                       ゙、
   {     {                      ヽ
    {     {     ..,,_              ヽ  
.   ノ     ,'゙'、ヾ、レ‐---、ヾ゙)ノ)   -、         ゙,
  /     {  ,、-:::::..  :. :::ツ ノ     ゙、゙'、       }
  ,"      _!,,ソ:::::::::::::::.. :. :::::ノ{     } }      ノ
  {     r'':::::::::r-、;_::::::::  :. :/ ゙'‐-、,   }.ノ      {
  ゙、    { ::::::::;'   `''ー-‐'"     ノ  リ       ゙ヽ
.  ゙'‐-、 ゙'、 ::::/           、,クノハ         }
     ゙'‐`'{'゙iヽ、'   _,.、    ,.,.,.,,,_/_ハ       {
        `'ヽ  < ,.-''´     | ┌ー-゙-ニっ     ヽ、
         {ヽ.  ´      |.|      } ト)    ヒ`ゝ
         `~}ヽ      /.||      -‐"  ヽ、 マ
     l'''ニニニニ{、、,゙'、.,__-‐"  | |            ヽ'
.      | i     ノ     l,.、-'"| |
      | i     `つ   ζ   .| |
      ヽ,ヽ     `''ー'l
.       ヽ,゙、         !
因果応報 自業自得 の 意味 を 辞書で 調べると 良いぜ!

715 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:01:40
>皆レスしてるじゃん

>637にレスは昨日一人はいたが皆とは?
なにか勘違いがあるようで



716 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:06:11
見ているのは白黒模様の文字でどう読んで感じるかは読んだ者次第

>>637にレスがないとお前が感じればレスがないのだろう
この体験も今の君には必要な体験なのだろう
君次第なのだよ
先ずは準備だな
          _,、 -‐''''""~~""''''‐- 、_
        ,.-'"             ゙ヽ,
       ,r"                    ゙、
     _,/                       ゙、
.   ,r'"                       ゙、
   {     {                      ヽ
    {     {     ..,,_              ヽ  
.   ノ     ,'゙'、ヾ、レ‐---、ヾ゙)ノ)   -、         ゙,
  /     {  ,、-:::::..  :. :::ツ ノ     ゙、゙'、       }
  ,"      _!,,ソ:::::::::::::::.. :. :::::ノ{     } }      ノ
  {     r'':::::::::r-、;_::::::::  :. :/ ゙'‐-、,   }.ノ      {
  ゙、    { ::::::::;'   `''ー-‐'"     ノ  リ       ゙ヽ
.  ゙'‐-、 ゙'、 ::::/           、,クノハ         }
     ゙'‐`'{'゙iヽ、'   _,.、    ,.,.,.,,,_/_ハ       {
        `'ヽ  < ,.-''´     | ┌ー-゙-ニっ     ヽ、
         {ヽ.  ´      |.|      } ト)    ヒ`ゝ
         `~}ヽ      /.||      -‐"  ヽ、 マ
     l'''ニニニニ{、、,゙'、.,__-‐"  | |            ヽ'
.      | i     ノ     l,.、-'"| |
      | i     `つ   ζ   .| |
      ヽ,ヽ     `''ー'l
.       ヽ,゙、         !
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717 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:15:47
意味もわからず使うと滑稽だな

レスがないのは事実

事実は変らない

変らない事実を変えようとはしても、変えれる己の中を変えようとしない君にはわからないことだろうがな

まあ、続けたまえ

718 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:18:23
>レスがないのは事実
>永久保存する価値のあるレスをどうも
お前が↑の質問に答えないのも事実

事実は変らない

変らない事実を変えようとはしても、変えれる己の中を変えようとしない君にはわからないことだろうがな

まあ、続けたまえ

719 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:20:54
>まあ少しは語句が違うかもだが、殆ど同じ事を書いてある書物は読んだことあるぞ
>著者に訳者もタイトルもだいたいのページもわかる
>因みに著者は心理学者だ
永久保存する価値のあるレスをどうも
ではその著者と題名をどうぞ

720 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:21:41
準備もできてない者に何の答えがあろうか

その前に

「>637にレスして」 は3P宛のレスだ

君はおよびではない

が、続けるのは自由だ

続けたまえ

721 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:32:01
>>720
>レスが91もあるのでもう読まない。レスが欲しい人は「>9999にレスして」と書き込んでね

観念がこう書いてるのにレスを期待する方がどうかしてると思うがそれも俺がそう思うだけなのだろう

レスが返って来ないこの体験も今の君には必要な体験なのだろう
君次第なのだよ

が、続けるのは自由だ

続けたまえ

722 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:43:37
>>721
>観念がこう書いてるのにレスを期待する方がどうかしてると思うがそれも俺がそう思うだけなのだろう

そうだな

>レスが返って来ないこの体験も今の君には必要な体験なのだろう

と感じるのは君にとって必要な体験
レスが返ってこないのは事実

>君次第なのだよ

事実はどうにもならない。レスが帰ってこない事実は変えようがない
変えることができるのは自分の思考


万が一ってこともある
続けたまえ

723 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:46:05
>>720
>俺が1-3理解できたとして著者聞いても他の人が全部読むか分からないから答えないって言い訳できるじゃん。

理解できていれば>>1-3の内容の議論になるから本など関係ない

結局答える気がない奴相手に何の準備をする必要が?

724 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 09:47:47
722流石馬鹿

725 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:53:31
>>723
答えを聞く必要がなければいらぬ準備だな

>>1-3の内容は普通に売ってる本に書いてあるよ
>>1-3を理解できないってことは本を読んでも理解できないってことだよ

ならば別の方法をとるしかなかろう


せめて何が書かれているかぐらいは理解していただきたいものだがな

>>724
としかレスできないから気の毒

726 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 09:56:46
感情のコントロールに関する本でも読んで、その内容で議論でもしたらどうだね

727 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 10:00:09
>>725
>>1-3を理解できないってことは本を読んでも理解できないってことだよ
と勝手に妄想し結局著者も題名も挙げずに逃げるんですね 分かります

俺が1-3理解できたとして著者聞いても他の人が全部読むか分からないから答えないって言い訳できるじゃん。
どうすれば本の著者と題名を答えるのかな?
>>1-3の理解は関係無いとお前が答えてるのに

728 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 10:07:40
>>727
1-3理解できれば>>1-3の議論が出来るだろ
議論するまでもなく納得したのならそれまでのことだよ

1-3に何が書いてあるかさえ理解できない者にはそれなりの体験が必要なのだよ

あとは自分次第

知りたければ準備するし

知りたくなければ準備しない

それだけのことだ

まあ、あれ読んで理解できない者が知りたいなどとも思わないだろうがな

まず、ここでレスする目的を自分に聞くことからだろうな

729 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 10:10:37
AAだとこうなる


         _,、 -‐''''""~~""''''‐- 、_
        ,.-'"             ゙ヽ,
       ,r"                    ゙、
     _,/                       ゙、
.   ,r'"                       ゙、
   {     {                      ヽ
    {     {     ..,,_              ヽ  準備ぐらいしろよな
.   ノ     ,'゙'、ヾ、レ‐---、ヾ゙)ノ)   -、         ゙,
  /     {  ,、-:::::..  :. :::ツ ノ     ゙、゙'、       }
  ,"      _!,,ソ:::::::::::::::.. :. :::::ノ{     } }      ノ
  {     r'':::::::::r-、;_::::::::  :. :/ ゙'‐-、,   }.ノ      {
  ゙、    { ::::::::;'   `''ー-‐'"     ノ  リ       ゙ヽ
.  ゙'‐-、 ゙'、 ::::/           、,クノハ         }
     ゙'‐`'{'゙iヽ、'   _,.、    ,.,.,.,,,_/_ハ       {
        `'ヽ  < ,.-''´     | ┌ー-゙-ニっ     ヽ、
         {ヽ.  ´      |.|      } ト)    ヒ`ゝ
         `~}ヽ      /.||      -‐"  ヽ、 マ
     l'''ニニニニ{、、,゙'、.,__-‐"  | |            ヽ'
.      | i     ノ     l,.、-'"| |
      | i     `つ   ζ   .| |
      ヽ,ヽ     `''ー'l
.       ヽ,゙、         !

730 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 11:24:36
>>728
>>1-3が正しいと言うのはお前(と観念)の固定観念でしかない
論理的な反論をどうぞ

731 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 11:27:02
>>730
俺がいつ正しいなどと言ったのだね?
妄想抜きで頼むよ

732 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 11:35:11
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5017185
実写版のヤツ見つけた


733 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 11:49:06
歌が結構笑えた

734 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 12:40:12
>>731
>>1-3が事実だと言うのはお前の妄想でしか無い
↑に論理的に反論出来なければそれまでの事だ

735 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 12:47:15
>>734
だから>>1-3に反論できなければ準備しろよ
というか、それまでの事ならそれでいいのじゃねぇの?

736 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 13:06:59
>>735
>>734でちゃんと反論してるではないか
>お前の妄想でしか無いと
何処が反論でないのか説明したまえ
こっちはとっくに聞く準備は出来ているぞ
後はお前が説明するだけだ

737 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 13:17:28
>>736
>>1-3に対しての反論だって言ってるだろうがw
意味わかんないのか?

いいか、よく読めよ

俺が言っているのは>>1-3に対しての反論



738 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 13:25:56
>>1-3は事実では無い
反論終了
何故>>1-3は事実だと断言出来るのかね?

739 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 13:32:43
>>738
>>1-3のどこに事実だとの記述があるのかね?
妄想抜きで頼むよ

というかお前には無理



740 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 13:33:21
AAだとこうなる


  ァ  ∧_∧ ァ,、
 ,、'` ( ´∀`) ,、'`
  '`  ( ⊃ ⊂)  '`
     ∧_∧ ミ ギャーッハッハッハッ!
 o/⌒(. ;´∀`)つ
  と_)__つノ  ☆ バンバン

741 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 13:38:58
>>739
何時俺が>>1-3の中に事実と言う言葉が記述されてると言ったのかね?
妄想抜きで頼むよ

742 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 13:45:36
>>741
記述されていないことに反論してるのかね?w

もう一度言うからよく読みたまえ

いいかね

俺が言っているのは>>1-3に対しての反論

こりゃまたAAが必要になるなw

あと君は妄想の意味を調べた方がよさそうだね

まず妄想を調べて自分のレスを読み返してごらん

743 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 13:48:06
 こうなるな


         _,、 -‐''''""~~""''''‐- 、_
        ,.-'"             ゙ヽ,
       ,r"                    ゙、
     _,/                       ゙、
.   ,r'"                       ゙、
   {     {                      ヽ
    {     {     ..,,_              ヽ  甘いお方だ
.   ノ     ,'゙'、ヾ、レ‐---、ヾ゙)ノ)   -、         ゙,
  /     {  ,、-:::::..  :. :::ツ ノ     ゙、゙'、       }
  ,"      _!,,ソ:::::::::::::::.. :. :::::ノ{     } }      ノ
  {     r'':::::::::r-、;_::::::::  :. :/ ゙'‐-、,   }.ノ      {
  ゙、    { ::::::::;'   `''ー-‐'"     ノ  リ       ゙ヽ
.  ゙'‐-、 ゙'、 ::::/           、,クノハ         }
     ゙'‐`'{'゙iヽ、'   _,.、    ,.,.,.,,,_/_ハ       {
        `'ヽ  < ,.-''´     | ┌ー-゙-ニっ     ヽ、
         {ヽ.  ´      |.|      } ト)    ヒ`ゝ
         `~}ヽ      /.||      -‐"  ヽ、 マ
     l'''ニニニニ{、、,゙'、.,__-‐"  | |            ヽ'
.      | i     ノ     l,.、-'"| |
      | i     `つ   ζ   .| |
      ヽ,ヽ     `''ー'l
.       ヽ,゙、         !

744 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 13:52:12
>>742
何時俺が>>1-3に反論する等と言ったのかね?
そんな義務も義理も無いのだよ
>>1-3は事実である、と言うお前の意見に反論しているのだよ

745 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 14:00:30
>>744
1-3の反論以外は準備のできてない者お断りなのだよ
ログを読みたまえ

1-3が事実だろうが1-3の内容に変りはないのだよ
1-3に反論すらできない者が1-3を事実だと知ったところで何の意味もない
知ったところで理解できないのだからな

1-3に反論する中で事実の証明が必要になればいつでも証明するよ
今のところ反論すらないのだから何の証明も必要としないのだよ

746 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 14:02:17
それ以外は準備を整えてから俺様に教えを乞えばしぶしぶではあるが相手にしてやらなくもない

俺様は3Pと違ってやさしいからな

747 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 14:07:12
>>745
お前が反論を拒否するのは自由だが、
お前が
>>1-3は事実だと言うのはお前の妄想でしか無い
と言う俺の意見に論理的に反論出来ない事に変わりは無い

そう、反論するしないは自由なのだよ
お前が反論しないのと同様に

748 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 14:10:31
何か知らんが1-3に反論できなければそれまでのこと

QED

749 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 14:14:16
>>748
何か知らんがお前が
>>1-3は事実では無い
と言う俺の意見に反論出来ない事に変わりは無い

QED

750 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 14:40:34
皮肉もわからんようだな

751 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 14:52:28
名言集だとこうなる



卵を割らなければ、オムレツは作れない。

諦めるな。一度諦めたらそれが習慣となる

レモンを手に入れたらレモネードを作れ。
すっぱいからといって捨ててしまうな

あきらめたらそこで試合終了だよ

決して倒れないのが良いのではない。
倒れたらすぐ起き上がるのが貴いのである

現状維持では
後退するばかりである。

負けても終わりではない。やめたら終わりだ。


752 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 15:03:55
↑人は鏡

753 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 15:10:55
>>752
そう感じるのは君に当て嵌まると言うことだ

重要なのは成長で

問題なのは目的



754 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 15:18:30
名言集は続く



最高の授業には最高の教師と最高の生徒が必要だ

人生は卒業後に自分からどれだけ能動的に働きかけたかで決まる。

塩の辛さ、砂糖の甘さは学問では理解できない
だが、なめてみればすぐ分かる。

20歳だろうが80歳だろうが、とにかく学ぶことをやめてしまったものは老人である。
学び続ける者は、みな若い。人生において一番大切なこと は、頭を若く保つことだ。

学べば学ぶほど、自分が何も知らなかった事に気づく、気づけば気づくほどまた学びたくなる。

勉強する事は自分の無知を徐々に発見していく事である。

平凡な教師は言って聞かせる。
よい教師は説明する。
優秀な教師はやってみせる。
しかし最高の教師 は子どもの心に火をつける。

経験は最良の教師である
ただし、授業料が高すぎる。

人間はどんなところでも学ぶことができる。
知りたいという心さえあれば

755 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 16:05:42
極めつけを見つけたぞ



あまり利口でない人たちは、自分が理解できない事についてはなんでもけなす。

ラ・ロシュフーコー

756 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/28(火) 17:51:21
>720 「>637にレスして」 は3P宛のレスだ

危うく飛ばすところだった

>637 憲法で保障されているらしいが、君が代や日の丸でどうして侵害されるのか?

侵害されたと被害妄想を働かせるからだよ

> というか、内心の自由が侵害されるってことがよくわからないのだが

何かを強要されて不自由さを感じる者が、己の感情を他人のせいにしたいんだよ
その意味では君が代を強要する方も否定する方も同じ穴の狢

> 「こう思いなさい」と言われば内心の自由の侵害なのかな?

そういう人もいるんだろうね。感情に自己責任が取れてない者のなかには

757 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 18:18:53
>内心の自由

憲法何条の事?

758 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 18:37:32
>>1-3
感情の自己責任をわきまえつつ積極的に表現しろってことなの?
怒ったときはネネちゃんのママみたいに一人でヌイグルミぼすぼすやるとか?

759 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 20:53:03
徹底的に責任を他者になすりつけましょう
他者にとっては、自己責任・で・す・か・ら

760 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 20:57:08
つまり、相手に対して自己責任を唱え続ける
観念くんは、他者責任の無責任であるわけです

761 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 21:39:36
そう言う事
>>1-3が正しいなら情状酌量と言う言葉は何の意味も為さなくなる

それ所か、例えば虐め問題で、虐めを受けて貴方の心が傷付いたのは相手には全く責任はありません、貴方の心が勝手に傷付いたのが原因です、と言ってるのと同じ事
これを基地外論と言わず何と言うんだろうねぇw

762 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 22:34:02
>>756
>侵害されたと被害妄想を働かせるからだよ

ということは卒業式の君が代は日の丸の強制は憲法違反じゃないって事なのだな
では、どのような場合が内心の自由の侵害になるのかな?
過去に侵害があったから憲法で保障されるようになったと思うのだが

>その意味では君が代を強要する方も否定する方も同じ穴の狢

で、どうしたらよいのだ?

>そういう人もいるんだろうね。感情に自己責任が取れてない者のなかには

うむ。となれば憲法は精神性の未熟なものが作ったということになるが・・・
で、表現の自由の方はどうなのだ?感情の自己責任的には

763 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/28(火) 22:38:28
>>757
19条の内容が内心の自由らしい





764 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/28(火) 22:52:38
>758

表現はガシガシしてよい。「俺は今怒ってる!」と
まぁそれ自体自己責任取れてないってことだが
ホントに弁えてる人ならそんな表現する必要がないし
つかネネちゃんのママが分からん

>759

お前の責任を他者に転嫁してもまたお前に戻ってくるだけだよ
相手の責任ならいいけど

>760

何の責任の話か明確にしてみ

>761 >>1-3が正しいなら情状酌量と言う言葉は何の意味も為さなくなる

この錯誤、久々に見たな

> 虐めを受けて貴方の心が傷付いたのは相手には全く責任はありません、

そうだね。心を傷つけることができるのは本人だけだから
だが肉体を傷付けた場合は別

> これを基地外論と言わず何と言うんだろうねぇw

自分の心の問題を他者に擦り付けることが、キチガイなんだよ。自覚ないだろうけど
だがお前は周囲が基地外なので自分はまともだと思ってる。その実は「まともな基地外」なんだけどね

765 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 23:02:13
>>759
>
>お前の責任を他者に転嫁してもまたお前に戻ってくるだけだよ
>相手の責任ならいいけ

私に対する「お前の責任」とは、あなたが私に対して決めた責任ですか?

766 :765:2008/10/28(火) 23:04:00
>764

何の責任の話か明確にしてみ

767 :没個性化されたレス↓:2008/10/28(火) 23:59:18
>>764
では侮辱罪は必要無いのか?
虐めに因り心的外傷を受けたと訴え裁判を起こし、結果勝訴してる例が何件もあるこの現実の世の中には基地外しか居ないとでも?

768 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 00:06:03
犯罪も経験と語る輩に法律語っても意味は無い

769 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 00:58:57
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

770 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 01:00:05
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

771 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 01:01:09
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

772 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 01:03:39
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

773 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 01:09:34
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

774 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 01:11:34
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

775 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 02:04:03
逃げるのも立派な戦術ですよ。
観念ちゃん♪

776 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 04:52:50
感情ってのは思考するから抱くのですよ
何を思考するかは本人の自由です
自由に思考して感情を抱くのですよ
どう思考するかで感情はどうにでもなりますよね

まともな人で己の思考をコントロールできない人なんているのでしょうか?



777 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 06:24:09
ああ、だから洗脳騒動があった元XjapanのTOSHIが、感情をコントロール出来る人の例で名前を揚げられたんですね。

778 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 07:13:27
感情ってのにも意味解釈の幅があるが、
たとえば、睡眠時の思考活動が停止している状態でも
感情は生じているわけで、だからこそ夢なんかを見るわけだ

779 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 07:45:27
>>776
お前にも同じ質問
相手の言葉で傷付いた奴が感情をコントロール出来ずに自業自得なら侮辱罪は必要無いのかな?
虐めに因り心的外傷を受けたと訴え裁判を起こし、結果勝訴してる例が何件もあるこの現実をどう捉えてる?
虐めに因り心的外傷を受けたと訴えを起こす奴はまともでは無いと?
因みにお前は情状酌量するに値する場合とは具体的にどんな事例の場合だと考えてる?

お前毎日毎日ほぼ一日中色んな時間帯に書き込んでるな

780 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 08:34:27
>>777


>>778
睡眠中も思考してるでしょ
だから夢を見るんだよ

781 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 08:35:30
>>779
>相手の言葉で傷付いた奴が感情をコントロール出来ずに自業自得なら侮辱罪は必要無いのかな?

侮辱罪での法益は外部的名誉なのだから実害が発生することもあるんだよ

>虐めに因り心的外傷を受けたと訴え裁判を起こし、結果勝訴してる例が何件もあるこの現実をどう捉えてる?

脳神経系への非可逆的ダメージだから実害になるだろうね。まあ、程度問題だろう。

>虐めに因り心的外傷を受けたと訴えを起こす奴はまともでは無いと?

程度に拠るだろうね
訴えるのは自由だけど、全部が認められないのは簡単に想像つくよね

>因みにお前は情状酌量するに値する場合とは具体的にどんな事例の場合だと考えてる?

子どもを養育しなければならないとか、年老いた親の面倒を見なければならないとか、誰かを助けるためだったとか

>お前毎日毎日ほぼ一日中色んな時間帯に書き込んでるな

それも質問かな?
一日中ってのはよくわからないが・・・誰かと勘違いしてるのかな?

782 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 09:12:38
>>781
程度程度と連呼しているが、どの程度?
具体的に
それ以前に程度に因りけりなら相手の言葉で傷付き感情をコントロール出来ない事を既にお前自身が認めている事になるだろ
>虐めを受けて貴方の心が傷付いたのは相手には全く責任はありません、貴方の心が勝手に傷付いたのが原因です
↑これに同意だとしたら何処に侮辱罪の適用が必要なんだ?

>〜、誰かを助ける為だったとか
質問が悪かったか
家族を殺されたからその怒りをコントロール出来ずに殺した奴を殺した、と、親に怒られてその怒りをコントロール出来ずに適当に自分より弱い奴を殺した
どちらも情状酌量の余地無しか?
もし前者に情状酌量の余地ありと思うなら、同じく自分の感情をコントロール出来なかった事に変わりは無いのに、何故前者を情状酌量の余地ありと思うんだ?

法的には当然前者は情状酌量の余地を認められる 刑が軽くなる可能性が高い 後者は同情の余地無し
要するに感情は完全にはコントロール出来ない物だと法的と言うか世の中の常識としてあるからでは?
違うのなら何故差があるのか理由を説明してみ

783 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 10:08:12
>>782
>程度程度と連呼しているが、どの程度?

さあ?
脳神経系への非可逆的ダメージがあると診断されるとかじゃね?何かしらの基準があるでしょ
裁判所が決めることなのだからねぇ

>それ以前に程度に因りけりなら相手の言葉で傷付き感情をコントロール出来ない事を既にお前自身が認めている事になるだろ

その人が君と同じ無知だったからでしょ。知っていればコントロールしてるよ

>↑これに同意だとしたら何処に侮辱罪の適用が必要なんだ?

侮辱罪での法益は外部的名誉なのだから実害が発生することもあるんだよ

>どちらも情状酌量の余地無しか?

それは裁判で決めることだから俺にはわからんよ

>要するに感情は完全にはコントロール出来ない物だと法的と言うか世の中の常識としてあるからでは?

コントロールした結果怒ることだって出来るのだからコントロールとは関係ないと思うよ
怒るであろうとか悲しむであろうとか大凡の共有した主観があるからでしょ
映画見て泣いたり笑ったりするのと同じだと思うよ

784 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 10:24:22
>>783
>裁判所が決めることなのだからねぇ
裁判所がどう判断するか?等聞いとらんよ
お前が
>程度に因る
と答えたからお前の主観での程度とは具体的にどの程度なんだ?と聞いている

>その人が君と同じ無知だったからでしょ。知っていればコントロールしてるよ
では、虐めで心が傷付き訴え勝訴した奴は全員無知だったのかね?

>それは裁判で決めることだから俺にはわからんよ
だから裁判所の裁量等聞いとらんよ
お前がどう思うのかを聞いとるんだよ

>コントロールした結果怒ることだって出来るのだからコントロールとは関係ないと思うよ
コントロール出来なかったから怒ったんだろうが
コントロール出来たんなら怒って殺人等しないだろ
それ以前にYESかNOかの質問なんだがな
NOなら何故差があるのか理由を説明してみ

何時も通り段々回答がいい加減になって来ましたな

785 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 10:30:49
>>783
>侮辱罪での法益は外部的名誉なのだから実害が発生することもあるんだよ
2度も書いてるがこんな事は聞いとらんのだよ
侮辱罪に措ける法益等どうでも良いのだよ
何故感情をコントロール出来ず相手の虐め(例 酷い悪口)で心が傷付いたら侮辱罪が適用されるのか?
この理由を聞いているのだよ

786 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 10:48:38
>>784
>と答えたからお前の主観での程度とは具体的にどの程度なんだ?と聞いている

程度により裁判所が判断するんだよ
医師の診断結果等で実害として認めるとか色々あるでしょ
俺が決めることでもないのにどの程度なんて考えないよ
判例でも調べればわかるんじゃない?

>では、虐めで心が傷付き訴え勝訴した奴は全員無知だったのかね?

そうだね。感情をコントロールできればそこまで傷付くことはなかったろうからね

>お前がどう思うのかを聞いとるんだよ

どうも思わんよ

>コントロール出来なかったから怒ったんだろうが

なんで?

>コントロール出来たんなら怒って殺人等しないだろ

なんで?

>それ以前にYESかNOかの質問なんだがな

どうも思わんもんはどうしようもないな

>何時も通り段々回答がいい加減になって来ましたな

質問がいい加減だからだろw

787 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 10:49:18
>>785
2度も書いているのにわからんのか?
つうか法益考えないでどうするw


>何故感情をコントロール出来ず相手の虐め(例 酷い悪口)で心が傷付いたら侮辱罪が適用されるのか?

心が傷付いて適用されるのではないのだよ

もう一度よく読め

侮辱罪での法益は外部的名誉なのだから実害が発生することもあるんだよ

これでわからないのなら法的なことは持ち出さないほうがいいぞ

788 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:03:27
>>786
>家族を殺されたからその怒りをコントロール出来ずに殺した奴を殺した、と、親に怒られてその怒りをコントロール出来ずに適当に自分より弱い奴を殺した
>どちらも情状酌量の余地無しか?
に対して
>それは裁判で決めることだから俺にはわからんよ
>どうも思わんよ
かよ…w
相変わらずまともに質問に答えませんなw

>>787
侮辱罪に因って保護される利益である外部的名誉とは例えば?実害とは例えば?

789 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 11:15:12
>>788
>相変わらずまともに質問に答えませんなw

何か知らんが聞かれたから答えたまでだ
裁判で決めることを考えてもどうしようもない
事件などその都度事情が違うのだから当事者でもない者が考えるもんじゃないよ

>侮辱罪に因って保護される利益である外部的名誉とは例えば?実害とは例えば?

信用を失って商売の売り上げが減ったとかいくらでもあるでしょ┐(´ー`)┌

790 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:22:59
こんな時間にくだらん言い争いしてるが、
あんたらニートかなにか? 暇な人はいいねぇw

791 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:25:23
>>789
>事件などその都度事情が違うのだから当事者でもない者が考えるもんじゃないよ
だから具体例を挙げたんだが、それに対する回答が
>どうも思わんよ
じゃ話が進まんだろ

>信用を失って商売の売り上げが減ったとかいくらでもあるでしょ
何時商売の話をしたのかね?┐(´ー`)┌
虐めの被害者の外部的名誉と実害の例を聞いているのだよ
それに商売関係なら侮辱罪では無く名誉毀損か営業妨害だろ
商売関係でどんな事を言えば侮辱罪が適用されるのかね?
例えば、あそこの店は不味い、接客態度が悪い、等と評して侮辱になるのかね?
あそこの店はミミズを使ってるとか言えば名誉既存&営業妨害だろうが

792 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:27:36
>>790
俺は学生
今日は授業は午後から
あこがれは失業したとか何とか前に書いてたなw

793 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:29:29
名誉既存 ×
名誉毀損 〇
打ちミス指摘して来そうだから念の為訂正

794 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 11:42:59
もう行くぞ
レスは今晩か明日な

795 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/29(水) 11:57:01
>>790
そのレスする暇があるのならあんまりかわんないと思うけどw

>>791
>だから具体例を挙げたんだが、それに対する回答が

あれじゃ何もわからんでしょ。あんなもんで裁判してるとでも思ってるの?

>じゃ話が進まんだろ

知るかよw
進まない話持ち出すからだろw

>何時商売の話をしたのかね?┐(´ー`)┌

侮辱による実害例だろ

>虐めの被害者の外部的名誉と実害の例を聞いているのだよ

事件によるだろ。実際の判例を出してもらわないとわからんな

>あそこの店はミミズを使ってるとか言えば名誉既存&営業妨害だろうが

事実の摘示の有無による

>>792
妄想乙

796 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 19:41:44
テスト

797 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 21:25:09
>>794以外まともに相手してくれない観念とAK(´・ω・)カワイソス

798 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 22:33:34
つうかここまで質問に答えずはぐらかす奴初めて見た。
こりゃ引くわ…。
相手する気も起きねえ。

799 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/29(水) 23:01:09
>767 では侮辱罪は必要無いのか?

必要な人には必要なんだよ。だから存在する
そして感情に自己責任が取れない人ほど、必要とする

> 結果勝訴してる例が何件もあるこの現実の世の中には基地外しか居ないとでも?

法律が何故存在するか知ってる?

>778 たとえば、睡眠時の思考活動が停止している状態でも

停止してないから夢を見るんだよ

>785

その質問に普通に答えるとするなら「法律で決まってるから」だな
愚問にも程がある

800 :没個性化されたレス↓:2008/10/29(水) 23:50:49
ttp://www.counselingservice.jp/lecture/lec167.html

ここの営業ですか?

801 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 00:01:37
思考を完璧に操作する方法なんてどこの心理学者も発表してないぞ。
ある程度のコントロール方法としては認知療法という物が存在する。


それ以上の物を【俺が考え出した】というなら是非発表してもらいたいね。

802 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 00:47:41
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

803 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 07:34:23
>>801
君は怒っている時に何をしている?

804 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 10:10:52
【脳科学】長期体罰の子 前頭葉の一部が最大で約19%萎縮/日米共同研究[08/10/24]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1225031450/

研究は米国で、4〜15歳のころに平手打ちされたり、むちで尻をたたかれたりするなどの
体罰を年12回以上、3年以上にわたって受けた米国人の男女23人を対象に実施。
磁気共鳴断層撮影装置(MRI)で脳の断面図を解析したところ、体罰を受けず育った同年代の
22人に比べ、感情や意欲の動きにかかわる前頭前野内側部が平均19.1%、集中力や注意力に
かかわる前帯状回が16.9%、認知機能にかかわる前頭前野背外側部が14.5%小さかった。

805 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 10:54:23
>>803
何もしていない。
勿論自分の意思で感情を引き出してる訳でもない。
感情とは経験と内的(経験から来る想像)外的刺激により大脳皮質前頭連合野に反応し、自分の意思に関係なく自然に起こる内的反応。
反応が起きた後に初めて自覚する事が可能。(自分が怒ってるとか笑ってるとか)
お前は何をしてる?
>>1-3書いた奴は心理学や宗教的な蘊蓄垂れる以前に医学的な常識から勉強し直すんだな。

806 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 11:00:44
>>804
科学で何がわかっても親が無知だったり自制心が無ければどうしようもないな
だいたい罰が必要だと考えるからおかしなことになる

>>805
>お前は何をしてる?

思考

君は怒っているときには思考していないのかな?

807 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 11:05:57
>>806
感情を思考によって引き出す事は人間には不可能。
思考する事が可能なのは感情が発生した後。
怒りの感情が湧いた後に行動(例 何かに当り散らす)を抑えるかどうかは自分の意思で可能。
感情は思考で生まれる物ではない。
医学的知識がゼロだなお前。

808 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 11:14:02
>>807
で、君は怒っているときには思考していないのかね?

809 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 11:28:34
>>808
怒ってる状態が引き出された後なら思考出来る。
当然俺も思考する。
お前は感情を自分の意思で発生させる事が出来るって言ってるんだろ?
それは不可能だと言っている。
怒りという感情の発生→怒ってる時(状態)だぞ。
前者は自分の意思とは無関係、後者は自分の意思で抑制可能。
ちゃんと時系列は理解してるか?
しているかしていないかと言う質問なら
前者ならしていない(医学上あり得ない)、後者ならしている
になる。

810 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 11:34:17
>>809
君の言う
>感情とは経験と内的(経験から来る想像)外的刺激により大脳皮質前頭連合野に反応し、自分の意思に関係なく自然に起こる内的反応。
の想像とは何かね?思考しなければ想像しないのじゃないのかね?



811 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 11:45:28
俺も参加しよう
子供でも解りやすく感情が動くのを車に例えてだな
エンジン(感情)
ガソリン(価値観)
乗り手(外的因子)

さてどれが足りなくても車のエンジン(感情)は動かないよね?

812 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:05:02
>>810
>思考しなければ想像しないのじゃないのかね?

お前まるっきり文章の読解力ないんだな。
内的なら、例えば想像する行為をした後に、という事だ。
感情は内的刺激だけでしか起こらないのか?

813 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 12:08:19
>>812
想像する行為とは思考じゃないのかね?

814 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:08:55
>>810
もう一つ質問だ。
想像するという行為は生まれて一度も外的刺激がなかった状態でする事は可能なのか?
可能ならお前の言う、
自分の意思で想像して感情をコントロールする事は可能
になるな。
そんな人間はこの世にいない。

815 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:10:53
>>813
思考だよ。それが?
想像する行為はどうすれば可能になるんだ?
想像しようにも想像する材料がなければ不可能。

816 :811:2008/10/30(木) 12:13:21
>>813
おいおい
せっかく解りやすく説明してあげたのに…
理解出来たのかい?

817 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:22:12
>>815
どうやら彼は認知療法に用いるメモリのレンジを広げる抑制改善を
すべての感情起因は固定観念と誤認してしまっているようだね。

818 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:23:04
>>813
お前俺の質問にはまるっきり答えないで新しい質問してくるな。
そんな屑に用はない。
相手をして欲しければ俺の質問に全部答えてからだ。

819 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 12:26:26
>>815
では、思考するから感情が湧くのだな?

>>816
ああ、俺宛かよw
ちょっと論点がズレてるのだが・・・

思考するから価値観が関わってくるのだろ?

820 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 12:28:45
>>818
よくわからないのだが
相手にして欲しいとも思っていないからもういいんじゃね?

821 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:28:52
>>819
想像から来る感情ならな。
想像以外に感情は湧かないのか?
今までの俺の質問に全て答えろ。話はそれからだ。
お前が逃げたと妄想しようが何しようが質問に答えない屑は相手にする価値はない。

822 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 12:30:20
>>821
では
怒っているときは思考してるわけだ

外的刺激も同じこと
感情は思考に対して起こる身体的な反応なのだよ
涙が出るとか鼓動が速くなるとかな
さまさまな感情の反応のどれをっとっても、まず最初は自分の思考中枢からの信号を受けるのだよ
外的刺激からいきなり大脳皮質前頭連合野ではないのは医学的知識があればわかるだろ?

823 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 12:46:46
>>819
論点はずれてないだろ?
外的刺激、外的因子も含まれない限り
感情は発生しない。

外的→内的→感情


824 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:01:36
>>823
いや、そんな話じゃない
感情のコントロールから
怒っている時は思考しているかということだ

825 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:20:34
>>824
この流れでそんな事にこだわってんの?
[怒っている]状態は既に感情が発生してるから。思考はしてる。その思考は怒るという結果を生む外的因子があったから発生した思考の事だろ?


さっきまでの流れは感情の発生メカニズムじゃん

826 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:27:51
>>825
>[怒っている]状態は既に感情が発生してるから。思考はしてる。その思考は怒るという結果を生む外的因子があったから発生した思考の事だろ?

外的因子から感情までの間に外的因子のことで思考はするよね?



827 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:30:05
>>824
相変わらず人の質問に答えない屑だな。
そもそも思考する事事態、生まれてから一度も何の外的刺激も受ける事がなかったとしたら、する事が可能なのか?
質問するばかりじゃなく一つ位質問に答えてみろ。

828 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:35:23
>>827
何の外的刺激も受けたことが無い生き物などいるのかね?


829 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:38:57
外的刺激の有無が問題ではないのだよ
外的刺激から感情の間に、外的刺激に対しての思考があるかということだ

830 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:43:14
>>826
だからね

外的因子があったから思考してるって。
どちらかが欠ければ感情に繋がらないのですよ。


831 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:46:29
>>828
答えになってない。
可能か?不可能か?
2択にすら答えられない屑が。

832 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:48:05
>>830
その通り
思考しなければ感情は抱かない

「バカ」の文字を見て怒る人がいたとする
この場合の外的刺激は光だが、それが何故感情になるのか
思考しなくて文字であることや文字の意味はわからないだろう
思考するから白黒模様に感情を抱くのだよ
で、どの感情を選択するかは価値観によるわけだ

外的要因はただの刺激でしかない
どの感情を選択するかは思考によるものなので、自分の意思で感情を選択していることになる


833 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:49:28
>>831
ならば質問自体が屑なのだろうな

834 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:53:24
>>833
お前が質問に答えない屑なんだよ。


835 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:03:56
>>833
じゃ、簡単な質問だ。
人間はどういう状態になれば思考するという行為を行う事が可能な状態になるんだ?

836 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:06:13
はっきり言って質問に答えない時点であこがれの完敗w

837 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:10:04
>>832
しかしそれを言ってしまうと感情の根元は前頭前野部になってしまう。
ロボトミーを受けた患者は外的因子も価値観や思考も持っているが、感情は欠落する。
感情の結果がどうであれ、外的因子が思考を構築し前頭前野で処理の流れが無ければ感情など発生しないという事だ。

838 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 14:11:12
>>834
828のレスで答えがわからないようであればそれまでのこと
私のレスで話は先に進んでいるのだよ
会話とはそういうものだ
読み取るスキルを身に付けたまえ

>>835
何が「じゃ」なのか不明だが

>人間はどういう状態になれば思考するという行為を行う事が可能な状態になるんだ?

行為とは、人が自らの意志(意思)に基づいてする動作なのだよ
思考が行為であるならば、思考する意思を持つことができれば思考すると言う行為が可能な状態と言えるな
君の言葉からすればな

839 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 14:16:44
>>836
何の勝ち負けか知らんが相対的なことなど問題ではない

>>837
>感情の結果がどうであれ、外的因子が思考を構築し前頭前野で処理の流れが無ければ感情など発生しないという事だ。

外的因子に対しての感情という結果は思考によって左右されるわけだな






840 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:25:49
>>839
だから何の外的刺激も経験する事なく思考する事は可能なのか?
と聞いてるんだが、お前は答えない。

841 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 14:27:18
>>840
外的刺激に対する思考なのだから外的刺激がなくてどうする
大丈夫か?

842 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:33:02
>>839
そうだな
どのような外的因子を受け思考を構築したかで感情は左右されるね。
外的因子が思考を構築し
思考が外的因子を思考し
更に思考を構築する。

外的因子が思考のパーツ。それを感情に変化させるのが前頭前野。
片方が単独で感情を発生させる元ではない。

843 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 14:33:15
>>841
その外的刺激に対する思考は今まで一度も外的刺激を受けずに行う事は可能なのか?と聞いている。
大丈夫か?

844 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 14:49:47
>>842
同じ外的因子でも人により感情に違いがある。
思考で頭前野に送る感情の信号が決定されるからだ

これでいいか?

>>843
>その外的刺激に対する思考は今まで一度も外的刺激を受けずに行う事は可能なのか?と聞いている。

この「外的刺激に対する」と「一度も外的刺激」の外的刺激が同じものだということか?
君の場合ちゃんと質問してくれないから答えられないのだよ


845 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 14:51:26
バカの意味を知らない時と
バカの意味を知っている時では
同じ言葉でも感じかたは違うだろう

違いはあってもどちらにも何かしらの感情はもつ

同じ言葉でも感情を変化させるのは「バカ」という外的刺激ではないことがわかってもらえるかな?

846 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 15:05:39
>>845
馬鹿という言葉の意味を知らない奴が馬鹿と言われたら例えばどんな感情が湧くんだ?

847 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 15:14:56
>>846
状況や人によって違うからなぁ
どんな感情でもありだろうね

例えば今君の場合なら

「かかばはえまお」

↑これを読んで湧いた感情とか


848 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 15:22:31
>>847
具体例を聞いてるんだが、相変わらず質問に答えない奴だ。

849 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 15:30:48
>>848
例は君が感じた感情だよ
自分の感情なのだからわかるでしょ
それをどの感情に分類すればいいのかは君が決めろ

850 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 15:51:23
>>827に対して可能か?不可能か?の2択の質問に答えられない時点であこがれは終わってる。

851 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 16:01:06
これで感情は思考次第なのがわかったわけだな
遅れている奴はレスを読み返して復習するように

では次に進むぞ

思考はコントロールできるか

これは簡単だな

852 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 16:03:33
>>851
>わかったわけだな
妄想すんなカス

853 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 16:05:26
遅れているものはレスを読み返すように
皆の邪魔をしない

854 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 16:06:05
さて、自分の思考をコントロールできない人はいないかな?

855 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 17:34:44
ttp://sasapanda.net/archives/1569

ところで、感情が固定観念から起きるという事は、脳内物質の分泌には固定観念が影響する、でよろしいのか?

856 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 19:45:41
程度の低い人はお帰りください。

857 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 19:48:14
えっ!程度の低い人向けに>>1-3を書いたんですよね?

858 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 22:13:55
思考はある程度コントロール出来る。
それだけのこと。

100%コントロールするメソッド等無い。
まして「固定」観念を変えるのは結構難しいよ。

「癌は怖い」
  ↓
「癌なんて怖くない」

こう思考しようとしても中々出来ないのが実情。
だから観念とニンジャの言ってることは机上の空論に過ぎないということ。

859 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 23:18:36
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

860 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 23:19:22
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

861 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 23:21:37
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

862 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 23:32:34
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

863 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 00:14:01
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

864 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 00:16:53

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865 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 00:21:01
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

866 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 07:50:54
さて、思考をコントロールできない病気の人はいないようなので、これで感情はコントロールできることはわかったね
というか、いつもコントロールした結果なのだよ
出来るも何もやっちゃってるんだよね

867 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 08:14:23
>>866

827 :没個性化されたレス↓:2008/10/30(木) 13:30:05
>>824
相変わらず人の質問に答えない屑だな。
そもそも思考する事事態、生まれてから一度も何の外的刺激も受ける事がなかったとしたら、する事が可能なのか?
質問するばかりじゃなく一つ位質問に答えてみろ。


828 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/30(木) 13:35:23
>>827
何の外的刺激も受けたことが無い生き物などいるのかね?

つまり外的刺激を受けた事が無ければ思考する事は不可能と言う事だね?
大体お前は都合の悪い質問をスルーし過ぎな上に妄想し過ぎ
お前の説明で納得してる奴のアンカー挙げてみ

868 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 08:39:37
>>867
君はいった何が言いたいのだね
いくらなんでも遅れすぎだぞ

869 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 08:40:39
補習して欲しいのならそう願い出たまえ
幼稚園児じゃあるまいし
わーわー言ってるだけじゃわからんぞ

870 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 09:32:07
いつもコントロールした結果

というのは語弊があるのでは


871 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 11:05:14
>>870
コントロールできる状態ならコントロールした結果
コントロールした結果でなければコントロールできないことになる
思考がコントロールできるのなら感情もコントロールできる
コントロールできるのならコントロールした結果

コントロールしていることに気が付いていない人は多いだろうけどね

872 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 12:30:10
できる状態とは?


873 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 12:42:55
>>872
思考中枢を破壊されてないとか
まあ、普通に思考できる状態

874 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 13:13:11
感情をある程度は理性で制御する。
は思考と感情の反復で可能。
それは感情ホルモンが正常分泌され、アドレナリン、ノルアドレナリンが過剰分泌、またはセロトニン欠乏では無い場合。
分泌異常が上記の逆の場合は完全なコントロール「制御、調整」は可能かもしれない。
ただし、コントロールしているというよりは感情そのものが元々変化していないのかもしれないが。

875 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 13:28:46
どの感情を持つかは思考次第
思考の元を考えよう

876 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 13:29:51
>>868
>君はいった何が言いたいのだね
お前の説明で納得してる奴は一人も居ないと言いたいんだよ
居るならアンカー挙げてみ

>いくらなんでも遅れすぎだぞ
お前の知能発達と精神年齢の成長速度がなw

877 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 13:32:28
>>876
そうか言いたいことはよくわかった

878 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 13:32:47
>>875
思考次第であるなら、先ず思考はどうすればする事が出来るのか考えてみな
思考するのは当然自分自身
但し思考する為の材料が無ければ不可能
思考する為の材料は何処からどうやって入手するのかな?

879 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 13:32:53
>>873
うーん、言いたいことはわかってるつもりなんだけど

普通に思考できる状態とは?
例えばショックを受けたときやパニック状態はそこに入るの?



880 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 13:34:58
>>877
で?
>これで感情は思考次第なのがわかったわけだな
↑がお前の妄想でない証拠は?
アンカーの提示をどうぞ

881 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 13:36:00
>>879

>例えばショックを受けたときやパニック状態はそこに入るの?

入るよ
結果的に何らかの感情を選択するからね



882 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:06:57
>>881
なんかのショックを受けて呆然としてるひとの感情てどんなの?

883 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:11:28
感情が思考次第であるなら、外的刺激(与えられた若しくは自ら学んだ知識と経験)その物を変えるしか無い

例えば、
自分の家族がhttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1276804みたいに殺されても自分の意思で喜ぶ事が出来る奴が居たとする(観念は出来ると言ったw)

この場合、家族の死は喜ばしい事であり、コンクリ事件の様な惨殺のされ方は何の異常性も無い、と言う知識があれば、自分の思考で喜びを感じる事が出来るだろう
もっと現実的な例を挙げると家族から虐待を受けていれば、その家族が死ねば喜ぶ事もあるだろう

そういう特殊(と言うよりそんな奴は居ないがw)な例でも無い限り、家族が殺されて悲しい感情が湧くのは自分の思考次第では無く、その思考する為の材料次第と言う事だ

884 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:14:52
訂正
>>883
>そういう特殊(と言うよりそんな奴は居ないがw)な例
↑の部分の例とは
>家族の死は喜ばしい事であり、コンクリ事件の様な惨殺のされ方は何の異常性も無い、と言う知識があれば
↑の例の事

885 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 14:24:53
>>882
驚きとか

886 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:27:27
…失礼
完璧に文章が可笑しい…orz

>>883
>そういう特殊(と言うよりそんな奴は居ないがw)な例でも無い限り、家族が殺されて悲しい感情が湧くのは自分の思考次第では無く、その思考する為の材料次第と言う事だ ×

>つまり、家族が殺されて悲しい感情が湧くのは自分の思考次第では無く、その思考する為の材料(上記の様な特殊な例も含めて)次第と言う事だ 〇

887 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:29:27
>>885
>>878>>880の質問は何時までスルー?

888 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:37:23
>>885
驚きも感情なのか
赤ちゃんの笑いみたいな反射ではなく?

889 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 14:40:43
>>886
>つまり、家族が殺されて悲しい感情が湧くのは自分の思考次第では無く、その思考する為の材料(上記の様な特殊な例も含めて)次第と言う事だ 〇

思考の材料には価値観がある
どのような価値観を持つのも自由なのだからどのように思考するのも本人次第

890 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:44:58
>>889
>思考の材料には価値観がある
その価値観は人それぞれどの様にして身に付けるんだ?
何かしらの価値観を持った状態で生まれてくる人間が居るのか?
で?>>878>>880の質問は何時までスルー?

891 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 14:51:32
>>888
予期せぬことで驚いて呆然とする
予期せぬことで驚くのは不安

>>890
価値観は経験で備わり選択可能
君が>>878>>880のようだから、この話ももう終わり
ログを読んで復習し給え
落ちこぼれ君


892 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 14:57:11
感情とは総じて興奮状態にあたる。
興奮状態になるには外的因子により、オン状態になる結果である。
つまり
興奮オフ状態時に思考で状況の理解が済めば感情はもちろん動かない。無関心状態。

では思考で興奮のオンオフ状態の選択可能か?

答えは不可能。
関心がある事象には大なり小なり興奮は起こっている。そして思考して処理され感情となる。


893 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 15:02:52
>>891の驚きとは興奮のオン状態だな

894 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 15:04:33
>>891
>価値観は経験で備わり選択可能
価値観が経験次第なのは同意だが、選択は不可能だろ
家族に愛情を注がれて育った奴が家族の死を目の当たりにしてどんな価値観を選択するんだ?

>落ちこぼれ君
では、落ちこぼれでは無い奴(お前のレスに納得してる奴)のアンカーの提示をどうぞ

895 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 15:34:31
てか価値観と経験って同じだし。
例えば山登り経験した事ない奴が山登りは楽しい物だって価値観なんか持ってないだろ。

896 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 15:55:07
>>891
うーん…
思考をコントロールして驚いてるの?
驚きって思考の外から来るんじゃないの?
不安はその出来事が自分にどんなものか想像してその内容が恐怖に結び付く時に起きるのでは?
驚いた後で


897 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 16:12:24
>>895
「楽しそう」じゃだめなの?


898 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 16:22:05
>>897
それは価値観じゃなく想像でしょ。
因みに付け加えておくと、山登りを経験しても当然楽しいと思う奴と思わない奴がいるよね。
これも経験から来る価値観の違い。
足腰鍛えて来なかった奴はどんなに写真とか見てて山が好きでも大抵山登りは詰まらない、って価値観を持つだろ。


899 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 16:53:05
>>898
なんで想像じゃ価値観にならないの?

レストランで初めての料理ばかりで出来るだけおいしそうなもの食べるとき何に頼るの



900 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 17:37:58
>>899
>レストランで初めての料理ばかりで出来るだけおいしそうなもの食べるとき何に頼るの
それはグルメ雑誌とかで写真と感想とか観て、自分で美味しいだろうなぁと想像するんだよ
高級フランス料理を見ても、高級フランス料理とはどんな物か(高級の意味、フランス料理の意味等)全く知識が無ければ美味しそうだなぁと言う想像は出来ないだろ
高級フランス料理はグロテスクで物凄く不味い物だ、と言う(ある意味誤った)知識を持っていれば美味しそうだろうなぁなんて価値観を持つのかな?
価値観の共有とは知識と経験の共有みたいなもんだろ

因みに898は美味しそうと言う価値観と美味しかったと言う価値観は違うって意味で言いたかったんだろ、と勝手に予想

901 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:03:30
脱線するが
A「この前あそこのラーメン食ったけど美味かったよ」
B「いや、食った事ないけどあそこのラーメンは不味い!」
なんてのは価値観の違いでも何でも無く、只のBの勝手な想像
Bがそこの店の他の商品を食べて不味く感じたなら
B「いや、その店の他の食い物不味かったから美味いとは思えんわ」
と言うのが妥当だろ
これは結局Aはその店のラーメンを食べたがBはラーメンを食べた事が無いので、価値観を共有する事は不可能
両方共ラーメンを食べて美味いと感じるか不味いと感じるかが価値観の違い
要するに何かしらの同じ経験をしていない限り、一つの同じ事柄の価値観の違いを議論する意味は無い

簡単に言うと株の異常下落の話を株の知識の無い奴にしてもそれは価値観の違いがどうのと言う議論する以前の問題だと言う事

902 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 18:11:58
>>896
例えば
他人の噂話で予想外のことを聞き驚くことがあるよね
「え!うそ?!」みたいな感じで
空気の振動を耳で感じて思考して驚く
外からの刺激は耳で感じた振動でしかないのにね

君はかなり理解しているようだね
皆が君のように理解できる能力があれば、世の中すぐに平和になるだろう


903 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:21:50
>>899
いや別に想像が価値観にならないなんて言ってないよ。
同じ価値観を持つ為には想像だけじゃ想像しかした事がない奴としか価値観を共有出来ないよって意味だったんだけど。

>レストランで初めての料理ばかりで出来るだけおいしそうなもの食べるとき何に頼るの
5人共知識も経験も条件も同じならこれこそ価値観の違いでしょ。
例えば5人でレストランに行き、メニューに卵掛けご飯と、キャビアとトリュフとフォアグラのソテー(適当)があったとして、全員が後者を選ぶなんて事はない可能性があるよね。
ある者は食べ慣れた卵ご飯を選ぶかもしれないし、ある者は美味いと言われてるが食った事無い料理より大好物の卵掛けご飯を選ぶかもしれない。

904 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:23:19
>>900
>それはグルメ雑誌とかで写真と感想とか観て、自分で美味しいだろうなぁと想像するんだよ

初めての料理の写真をみて、文字を見てどうやって美味しそうと思うの


>高級フランス料理はグロテスクで物凄く不味い物だ、と言う(ある意味誤った)知識を持っていれば美味しそうだろうなぁなんて価値観を持つのかな?

美味しいそうだろうなぁていう価値観なんでしょ?
てか不味いものだっていう知識を信じてるならその時点でそれが価値観なんでないの?後に食べて変わるとしてもさ

>価値観の共有とは知識と経験の共有みたいなもんだろ

共有の話なの?

>美味しそうと言う価値観と美味しかったと言う価値観は違うって意味で言いたかったんだろ

その違いってなんだろ、自分における確実性以外に
価値観は価値観でないの?


905 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:29:52
>>902
>空気の振動を耳で感じて思考して驚く
>外からの刺激は耳で感じた振動でしかないのにね
空気がどう振動し耳がどう聞こえようが、聞こえて来た言葉の意味を知らなきゃ思考は出来ないだろうがw

で?>>894の答えは?

906 :904:2008/10/31(金) 18:41:06
携帯厨でこまめにリロード出来ないので前後してたり噛み合ってないかも

すいませんorz
895の内容に引っ掛かっただけです



907 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:50:54
>>904
この書き方はダダン何とかか?

>その違いってなんだろ、自分における確実性以外に
だから経験の違いだってば
山登りを経験した奴が「山登りは楽しい『だろうなぁ』」なんて価値観を持つのか?
山が好きな奴(何故好きになったのかは人それぞれの経験に因る)は山登りは楽しいだろうなぁという価値観を持つだろ

…何かお前根本的にずれてるな

908 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 18:58:56
>>906
俺が>>900>>907を書いたんだが>>907は忘れてくれて良い

>>895>>903
横槍スマソ

909 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:00:18
経験だけじゃないんじゃないの?
ダイヤモンドは高い、というのは知識として持っていても、所持していない人もいる。
それを是非いつか所持したいと思うか、そんな物に大金を使うよりは、旅行したいとか、貯金しておいていざという時に備えるんだよとか、選択肢は多種多様に分かれる。
それを価値観と言うんじゃないの?

910 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:10:25
>山登りを経験した奴が「山登りは楽しい『だろうなぁ』」なんて価値観を持つのか?
具体的に。

911 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:14:12
>>909
>それを是非いつか所持したいと思うか、そんな物に大金を使うよりは、旅行したいとか、貯金しておいていざという時に備えるんだよとか、選択肢は多種多様に分かれる。
>それを価値観と言うんじゃないの?
そう、それを価値観と言う
同じ知識を有していながら、何故沢山の選択肢があるのか?との質問だが、これこそ経験
何故高価と言われているとは言え、人に因っては只の石ころみたいなダイヤモンドを欲しいと思うのか?
何故欲しいという欲求より旅行や貯金を優先するのか?
俺は価値観とは全て、その人が生まれてきた環境、付き合ってきた人、培ってきた知識(例 ダイヤモンドが何故高価でどれだけ高価なのかを外的もしくは自発的に知識として吸収)、等の経験が関係してると思ってる

逆に聞くが、何故人は価値観が違うと思う?

912 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:18:40
>>910
「だろうなぁ」というのは予想、或いは想像
山登りを経験し楽しいと感じた奴は具体的に例えば富士山を登るのは楽しいだろうなぁと想像する事はあっても、只漠然と山登りという行動を「だろうなぁ」とは思わないって意味で言ってるんだが
その差が経験した事のある奴と無い奴との価値観の違いだと思ってる

913 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:27:57
>>911
経験もあるだろうね。
でも、それだけではなく持って生まれた個性もあるんじゃない?
それが経験をどう自分に取り入れるかの分かれ道になるって感じ。
同じ親を持った新生児でも、同じ事に対する反応は違うそうだよ。
下の子を生んだ時に同じ病室にいた双子を生んだお母さんによれば。

914 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:34:20
>>913
>経験もあるだろうね。
今の所俺にはこれしか思い付かない
馬鹿な観念あこがれみたいに根拠も無く正しいとか事実だとは言わない

>持って生まれた個性もあるんじゃない?
具体的には?
生まれ持ったと言う事は父母からの遺伝みたいな物か
あり得るかもしれないが、やっぱその父母から学んだ経験じゃ無いかと俺は思ったり

>同じ親を持った新生児でも、同じ事に対する反応は違うそうだよ。
それは知らなかった
新しい知識をどうも

915 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:37:52
>>902
議論とは>>912-913の様にお互いの知識と考え方をお互いに吸収し合う場でもあるのだよ
お前や観念の様に人の知識や考え方を真っ向から否定してるだけでは議論にならないのだよ

916 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:39:57
>>912
>>>910
>「だろうなぁ」というのは予想、或いは想像
>山登りを経験し楽しいと感じた奴は具体的に例えば富士山を登るのは楽しいだろうなぁと想像する事はあっても、只漠然と山登りという行動を「だろうなぁ」とは思わないって意味で言ってるんだが
>その差が経験した事のある奴と無い奴との価値観の違いだと思ってる
↑あらほんと?

917 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:47:53
>>916
>あらほんと?
何処に掛かってるのかが分からないが、
登山経験者「この前行って楽しかったから又行ったら楽しいだろうぁ」
登山未経験だが山は好き「(写真とかを観て)こんな山を登ってみたら楽しいだろうなぁ」
という、経験以外から来る想像のみの価値観なら一緒だろうね
但し本当の価値観とはお互い共有(経験)してみないと本当に同じなのかどうかは分からないと思ってる

918 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:51:18
>>914
遺伝子とかはあるかもしれないね。
新生児の事なんでお腹が減った、オムツが汚れた程度の話なんだけど、記憶に残ってるのは双子の片割れはお腹一杯なら不満は無いと寝る感じで、もう片方は眠いんだからもういいよ寝かせてくれよという感じだと言ってた。
ミルクの飲み方の違いを表現したんだと思うんだけど、もう性格ってあるんだなあ、面白いなあと思って覚えてた。
もうちょっと大きくなった双子の赤ん坊なら、頼まれて世話した事はあって、はっきり性格の違いはあったんだけど、それは微妙な親の接し方の違いとも言えるかもしれない。

919 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:52:49
>但し本当の価値観とはお互い共有(経験)してみないと本当に同じなのかどうかは分からないと思ってる
具体的に。


920 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 19:57:33
>>918
>新生児の事なんでお腹が減った、オムツが汚れた程度の話なんだけど、記憶に残ってるのは双子の片割れはお腹一杯なら不満は無いと寝る感じで、もう片方は眠いんだからもういいよ寝かせてくれよという感じだと言ってた。
>ミルクの飲み方の違いを表現したんだと思うんだけど、もう性格ってあるんだなあ、面白いなあと思って覚えてた。
残念ながら俺はこんな事を見たり聞いたりした経験は無い
価値観とは遺伝子レベルで生まれた時から既にある程度は固定されてくるものである
みたいな医学的証明でもあれば良いんだが
まぁ機会があれば調べてみる事にしよう

921 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:04:55
>>919
>具体的に。
何が?
俺は本当に価値観が同じなのかどうかは経験してみるまで分からないと思ってる
A、B共に山好きだが登山未経験者
A「山登りって面白そうだね」
B「うん、そうだね 今度行ってみたいね」
これは価値観が同じかもね
けど経験すれば価値観は変わるかもしれないと思ってる
他に何が聞きたい?
具体的に

922 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:08:31
>他に何が聞きたい?

うん、何が聞きたいの?

923 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:13:01
>>922
>うん、何が聞きたいの?
別に俺がお前に聞きたい事は無いんだが
お前が
>具体的に。
と聞いてきたから何が?と聞いただけ
他に無ければ終了

924 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:14:29
>>920
遺伝子で個性があるとしても、それは自分の感性の傾向なんだと思うよ。
その傾向が自分に偏見を持たせる事はあるかもしれないけど、固定観念とはまた微妙に違うんじゃない?
カラスは黒いみたいなのが固定観念で、ハゲは好色みたいなのは偏見、といった区別の仕方を個人的にはしている。
偏見なら違った物の見方を得る事で変わる事は有るから。

925 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:16:49
テスト

926 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 20:27:09
>>905
>空気がどう振動し耳がどう聞こえようが、聞こえて来た言葉の意味を知らなきゃ思考は出来ないだろうがw

言葉の意味はどうやって知ったのだね?

>>915
「思っている」だけなら自分の考えを主張するだけに終始するだろう

927 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 20:31:35
あ、>>926は忘れてくれ
よく見たら相手は落ちこぼれだった
奴なら仕方ない

928 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:35:14
>>924
>遺伝子で個性があるとしても、それは自分の感性の傾向なんだと思うよ。
…う〜ん、遺伝子に個性を固定させる要素なんかあるんだろうか?
禿易いとかは遺伝だと思うが
感性こそ俺は経験に因って培われていく物だと思ってるんだが

>その傾向が自分に偏見を持たせる事はあるかもしれないけど、固定観念とはまた微妙に違うんじゃない?
まるっきり違うと思う

>カラスは黒いみたいなのが固定観念で、ハゲは好色みたいなのは偏見、といった区別の仕方を個人的にはしている。
俺は前者は只の知識で、後者は俺は偏見でも無く只の人の好みだと思う

>偏見なら違った物の見方を得る事で変わる事は有るから。
なる程、俺は偏見とは固定観念の塊だと思ってる
偏見が多い奴は多様な知識を吸収し難い
だから証拠も提示せずに人の意見を根拠も無く否定する馬鹿が多い(コテ2人の事w)
まぁこれも俺の偏見かも知れんけど

929 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:41:19
>>1-3で客観を否定しているのは、人は自分の主観から離れた考えを持つ事は難しいという趣旨だと仮定します。
同じ論理で考えるなら、思考をコントロールするという事は、自分の思考をコントロールしようという思考をコントロールしては成立しないので、自分自身でコントロールしてはいない状態となります。
他者の意思の元に思考をコントロールする事は、洗脳と表現されます。
何をもって思考のコントロールと言うのですか?

930 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:44:14
>>926
で?お前のレスに納得してる奴のアンカーは?

>「思っている」だけなら自分の考えを主張するだけに終始するだろう
>>1-3が事実だと言う証拠を提示出来なければ只の主観を主張しているだけに終始するだろう

お前には感謝しなきゃな
>>924みたいな者とレスを交わす事が出来たんだから

>>924
ごめん、今日はもう落ちるわ
中々楽しかった
こんな糞スレでまともなやり取りが出来るとは思わなかった
レスがあれば又レスするよ

931 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:50:30
923 名前:没個性化されたレス↓ :2008/10/31(金) 20:13:01
>>922
>うん、何が聞きたいの?
別に俺がお前に聞きたい事は無いんだが
お前が
>具体的に。
と聞いてきたから何が?と聞いただけ
他に無ければ終了


932 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:52:17
>>931コピペうぜぇよ。何がしたいんだ?お前は。

933 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:53:00
>>928
いや、カラスが黒くたって俺に断りもなく黒くなりやがって!と怒る人がいるかもしれんが、それは即ち自分が一番という偏見が感情に影響してるって事で、カラスが黒いのは感情には無関係だと思うんだよ。
ハゲは好色ってのは、ハゲた人に尻を触られたり胸を触られたりといった経験をして、知ってるハゲは全てそういう行為に及んだ、という事なら、ハゲを見ただけで怒ったりする事はあるかもしれん。
そういう区別はしといた方が、話が混乱しないかもという意味なんで。

934 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 20:55:48
>カラスが黒くたって俺に断りもなく黒くなりやがって!と怒る人がいるかもしれんが

吹いたwwwww観念みたいな奴かもなwwww

935 :904:2008/10/31(金) 21:16:36
>>903>>900>>説明くれた人
理解しました。
想像から下す判断は価値観ではないと言われたのだと思いました
すみませんでしたm(__)m


>俺は価値観とは全て、その人が生まれてきた環境、付き合ってきた人、培ってきた知識(例 ダイヤモンドが何故高価でどれだけ高価なのかを外的もしくは自発的に知識として吸収)、等の経験が関係してると思ってる
>逆に聞くが、何故人は価値観が違うと思う?

そうだと思う。



936 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 21:25:55
感情は思考次第、思考は価値観次第ということは、感情は価値観次第ということになるな
同じ外的刺激でも、どのような価値観を持っているかで感情が変ってくるわけだ
これで同じような体験をしても別の感情を持つことができることを理解できるな

落ちこぼれている人はログ(特に俺様の)を読み返し復習するように


937 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 21:29:04
いまのところ>>1の4行目まで理解していただけたようなので次に進みたいと思う

落ちこぼれている人は質問の前にログ(特に俺様の)を読み返し復習するように
わからないからといって無駄にスレを消費しないように
皆の迷惑になるからな

938 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 21:35:08
感情が価値観次第なのと感情を自分の意思でコントロール出来るのとは全く関係ないぞ。
家族から虐待され家族なんて死んで欲しいなんて価値観を持ってる奴がどうやって家族が死んだ時に悲しみの感情を抱くんだ?

939 :904:2008/10/31(金) 21:36:14
>>935つづき

にしても価値観の「共有」は関係ないと思うんだけどね
個人のコントロールには

なんかずれてたらすいません…

940 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 21:36:36
>>936
なせ?
理屈ではそういう事だと分かっていても、感情は付いていかないという事はあるでしょ?
理屈を理解するのも思考、感情が付いて行かないと考えるのも思考だよ。
人は機械では無いんだから、コントロールという考え方自体が馴染まないんだと、私は思うよ。

941 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 21:41:02
>>939
価値観の共有と個人のコントロールが関係あるなんてどっか書いてあった?
てかあんたの最初の質問て
897 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 16:12:24
>>895
「楽しそう」じゃだめなの?
じゃないの?
コントロール関係ないやん。

942 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 21:43:29
>>939
うん。関係ないと思う。
自我の境界がしっかりしている人は、自分の価値観と他人の価値観を区別して考えられるから。
そういう区別が出来ない人には、>>1-3のような考え方は新鮮で、必要な事なんだよ。

943 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 22:01:30
喜怒哀楽どれにしても、個人の価値観が影響するのは、感情そのものではなく表現方法だと私は思う。
表現方法がコミュニケーションの妨げになるなら、それは自身の価値観等の考え方を見直す事で改善される。
私はそう思いますが。

944 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 22:08:58
>>936
>感情は思考次第、思考は価値観次第ということは、感情は価値観次第ということになるな
>同じ外的刺激でも、どのような価値観を持っているかで感情が変ってくるわけだ

ここまでは非常に良く分かりました。
それと感情のコントロールと何の関係が?
感情が価値観次第だとしたら、結局価値観をコロコロ変えるしかないという事では?
価値観とは経験で培われる物、これは良いですよね?
経験なんて自分の意思でコントロール出来ます?
誰だって親に虐待されたいと思って生まれてきません。
けど現実は非常で、虐待されて育ってきてしまったら、親は死んで欲しい存在だという価値観を持ってしまったら持ってしまった本人に責任があるのでしょうか?
はっきり言って感情のコントロール等絵空事です。
出来たとしても感情を抑える努力をする事ぐらいでしょう。

945 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 22:39:37
>>902
コントロール(制御)を調べました

1、相手を押さえ付けて自分の思うままに動かすこと。支配すること。
2、機械などが目的にそって動くように操作、調節すること。

とあります
1の「相手」と、「思うまま」
2の「機械など」と「目的」
には、驚きの場合、どのようにあてはまるのですか?

私はとにかく、「いつもコントロールした結果」というところにひっかかるんです
「感情を選択してる」とか
だって意志が必要ですよね、コントロールや選択には
驚く瞬間に何らかの意志が働いたとは思えないんです

感情の原因はその時点で採用されてる観念で、価値観や思考をコントロールする、の意味もわかってるつもりなんだけど



946 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 22:51:39
>>941
あの流れでの>>895>>903に書かれてることからです

947 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 22:54:12
>>938
>感情が価値観次第なのと感情を自分の意思でコントロール出来るのとは全く関係ないぞ。

思考と価値観の関係を考えろ

>家族から虐待され家族なんて死んで欲しいなんて価値観を持ってる奴がどうやって家族が死んだ時に悲しみの感情を抱くんだ?

価値観は変えられる

>>940
>理屈ではそういう事だと分かっていても、感情は付いていかないという事はあるでしょ?

あるだろうね
それはコントロールが下手だからだよ
自転車乗るのも車運転するのも初めは難しいと感じるが、何年も乗ってりゃ、どうバランスをとるとか、どうウインカーを出すとかいちいち考えなくなるものだ

>理屈を理解するのも思考、感情が付いて行かないと考えるのも思考だよ。

感情が付いていかなかった結果があるから考えるのだろ?まあ、必ず感情が付いて行かない事があると考えているうちはコントロールは上達しないだろうがね

>人は機械では無いんだから、コントロールという考え方自体が馴染まないんだと、私は思うよ。

まあ、感情のコントロールというよりは価値観の選択だろうね
他のことと違って、かならず何かしらの感情を抱くからね

948 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/10/31(金) 23:01:20
>>944
>感情が価値観次第だとしたら、結局価値観をコロコロ変えるしかないという事では?

そういうことだね

>価値観とは経験で培われる物、これは良いですよね?

そういうことだね

>経験なんて自分の意思でコントロール出来ます?

好きなことしたりは自分の意思でしょ?

>誰だって親に虐待されたいと思って生まれてきません。

だろうね

>けど現実は非常で、虐待されて育ってきてしまったら、親は死んで欲しい存在だという価値観を持ってしまったら持ってしまった本人に責任があるのでしょうか?

何の責任かわからないが、どのような感情を持つのも自由だよ。虐待するように育てられたであろう親を思いやる価値観も持てるしね。あと親の育った時代背景とかも考えるようになれば価値観も変るかもね。

>はっきり言って感情のコントロール等絵空事です。

ならば根拠を

949 :没個性化されたレス↓:2008/10/31(金) 23:03:16
>>947
矛盾する価値観を併せ持つ人なんかいませんよ。
人事ならこれもあれも価値観として持てるだろう、と言えますが、自分の価値観として例えば、ニンジンが好きとニンジンが嫌いという価値観を併せ持つ事はありません。

950 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 00:00:21
>>945
>私はとにかく、「いつもコントロールした結果」というところにひっかかるんです

どのような感情を抱くかは価値観次第で、どのような価値観を持つのも自分次第
親や教師に植えつけられた価値観でも自分の意思で変えることはできる
植えつけられた価値観を大事に生きていくのも自由
全て選択していることなのだよ
選択した価値観次第の感情ならいつもコントロールしている結果ということになる

>「感情を選択してる」とか

価値観を選択しているからね

>だって意志が必要ですよね、コントロールや選択には

そのとおり

>驚く瞬間に何らかの意志が働いたとは思えないんです

猫がコタツに入っていて、知らずに足を入れ触れて驚く場合もあれば、猫が入っていることを知っていて驚かない場合もある。
足に触れたものを猫だと知っていれば、直ちに猫だと判断して驚かない。外的刺激の瞬間に思考しているということになる

>感情の原因はその時点で採用されてる観念で、価値観や思考をコントロールする、の意味もわかってるつもりなんだけど

忘れていることを思い出しているんだよ
元々知っていたことだけど、いつものことだから慣れて忘れてるんだよ
車を運転したことを思い出そうとして、あそこの交差点を曲がる時にどうやって曲がったかなどと覚えていないのと同じでね
教習所時通っているときは、曲がる時に安全確認をしてウインカーを出してと常に意識してやってたけど
慣れちゃうとほとんど無意識にコントロールするようになるからね
それと同じで忘れちゃってるんだよ
赤ちゃんの時のことも忘れてるでしょ

951 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 00:09:25
>>948
>好きなことしたりは自分の意思でしょ?
自発的経験と受動的経験(虐待や災害等)の区別も付かないんですか?

>虐待するように育てられたであろう親を思いやる価値観も持てるしね。
経験した事もなく人事なら何とでも言えますよね。

>あと親の育った時代背景とかも考えるようになれば価値観も変るかもね。
変わるかもしれませんね。
但し、何の切っ掛けもなく考える事はないでしょう。
それに>>949さんも仰ってる通り、同時に同じ事柄に措いて色々な価値観を複数持っている人間は居ません。
親から虐待を受けていた人間が親の死を知った正にその瞬間、時間にすれば0.1秒と掛からないでしょう。その間にCDをデッキに入れ替える様に価値観を変化させる事は出来ませんよ。

つまり、価値観はその都度何かの切っ掛けや自分自身の努力によって変える事は可能かもしれませんが、一つの事柄において同時に複数の価値観を選択する事は不可能なのです。

952 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 00:30:28
観念は何故自分で立てたスレに来ないんだかw
つうかこんな糞スレに良くこんな釣られる奴がいるな

953 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 00:36:34
>>949
好き嫌いなどは相対的なことだからどうにでもなるでしょ
ピーマンより人参が好きとかダイコンより人参が嫌いとか

>>951
>自発的経験と受動的経験(虐待や災害等)の区別も付かないんですか?

自分の意思でコントロールできる経験はあるってことなんだけどね

>経験した事もなく人事なら何とでも言えますよね。

どのような経験も同じだよ。視点を替えればどうにでもなる

>但し、何の切っ掛けもなく考える事はないでしょう。

虐待は、親は死んで欲しい存在だという価値観を持ってしまう切っ掛けばかりじゃないよ

>それに>>949さんも仰ってる通り、同時に同じ事柄に措いて色々な価値観を複数持っている人間は居ません。

常に変化させていればいいでしょ

>親から虐待を受けていた人間が親の死を知った正にその瞬間、時間にすれば0.1秒と掛からないでしょう。その間にCDをデッキに入れ替える様に価値観を変化させる事は出来ませんよ。

君ができなかったのかね?

>つまり、価値観はその都度何かの切っ掛けや自分自身の努力によって変える事は可能かもしれませんが、一つの事柄において同時に複数の価値観を選択する事は不可能なのです。

同時に複数の価値観を選択するなどどこから出たのかね?
まあ、なにが「つまり」なのかよくわからないが
「価値観はその都度何かの切っ掛けや自分自身の努力によって変える事は可能」ならそれでいいよ


954 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 00:49:41
>>953
>「価値観はその都度何かの切っ掛けや自分自身の努力によって変える事は可能」ならそれでいいよ

全然良くありませんけどね。
同時に異なった(例えば親は愛しい存在と親は憎い存在)価値観を持つ事が可能で選択も何時でも瞬時にどちらにも可能である、という証明は何一つされてませんよ。

それと少し過去ログを読みましたが、あなたの相手は非常に時間の無駄だと思いましたので、これであなたへのレスは止めます。
どうぞご自由に逃げたと思って下さい。

955 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 00:57:42
最後に訂正しておきます。
>一つの事柄において同時に複数の価値観を選択する事は不可能なのです。
これは
>一つの事柄において同時に複数の価値観を持ち合わせ、瞬時にその複数の価値観の中から選択肢を選ぶ事は不可能なのです。
の書き間違いです。
失礼しました。

956 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 01:03:56
>>954
>全然良くありませんけどね。

いや、君の言葉なんだが^^;

>同時に異なった(例えば親は愛しい存在と親は憎い存在)価値観を持つ事が可能で選択も何時でも瞬時にどちらにも可能である、という証明は何一つされてませんよ。

いつ同時に異なった価値観を持つなどと言ったのだね

>それと少し過去ログを読みましたが、あなたの相手は非常に時間の無駄だと思いましたので、これであなたへのレスは止めます。

それは少ししか読んでいないからだよ

>どうぞご自由に逃げたと思って下さい。

名無しに言われてもどうしようもないのだが・・・

>>955
なんだ逃げたんじゃなかったのか?

何か知らんが不可能だと思っているうちは不可能だろうな
まあ、やっていても気付かないこともある


957 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 01:10:21
>いつ同時に異なった価値観を持つなどと言ったのだね

同時に持ってないのにどうやって選択すんだよ

958 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 01:18:53
>>957
価値観はどのようにも変化させられるのだよ
だから人それぞれ価値観が違うのだよ
皆自分で選択した価値観を持つのだよ
無数の中から選択するのは常にひとつ
自分の価値観を自分で選べないのかね?




959 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 01:37:58
>>950
>猫がコタツに入っていて、知らずに足を入れ触れて驚く場合もあれば、猫が入っていることを知っていて驚かない場合もある。
>足に触れたものを猫だと知っていれば、直ちに猫だと判断して驚かない。外的刺激の瞬間に思考しているということになる

誰が知ってる例なんか聞いたんだよ
ホントβακα..._φ(゚∀゚ )アヒャ

960 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 01:48:08
>>959
>誰が知ってる例なんか聞いたんだよ

さて、知ってる例など聞いた人などいたかな?

961 :黒ヌメのタンゴ ◆zeyvxEAaZQ :2008/11/01(土) 01:59:41
記念かきこw

962 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 02:01:51
ん?おぁ!

ヌメさんおひさです^^

元気でした?

963 :黒ヌメのタンゴ ◆zeyvxEAaZQ :2008/11/01(土) 02:40:32
はは、生きてますわw なんかもう終わりそうですねココw

964 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 08:52:26
そそw
とろこでガスさんはあれっきりですか?

965 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 10:13:32
>>958
価値観は変化させられてもその時に持ってる価値観は一つなんだろ。
家族は憎い存在って価値観と家族は大事な存在って価値観。
家族が死んだって聞いたその瞬間には前者だったとしたら瞬時に後者の価値観に変化させる事が出来るのか?
要するに何時何が起きても親を憎んだり大事に思ったりと瞬時に価値観を変えられるのか?

966 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 10:31:42
>>965
変えようとすればね

967 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 10:52:18
>>966
流石基地外。
そういう事が可能だと医学的或いは心理学的に証明されている証拠見せてみろ。
>>1-3みたいな只の基地外論じゃなくて。

968 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 11:05:21
>>967
脳が常に動いているのは誰でも知っていることだよ

969 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 11:07:36
実際に憎んでた親が死んで泣く人は多いよ

970 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 11:37:08
>>968
記憶上での価値観は?
例えば馬鹿って言葉を知ってる時と知らない時とでは、馬鹿って言われた時の反応(感情)が違う。
要するに知識の無い時と知識を得た後の価値観の違いをどうやって瞬時に変化させろと?

971 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 11:39:23
>>968
そんな事聞いてないんだがね。
>要するに何時何が起きても親を憎んだり大事に思ったりと瞬時に価値観を変えられるのか?
に対して
>変えようとすればね
と言った以上、これが可能だと証明されてる証拠を見せろって言ってるんだけどね。

972 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 11:53:45
>>970
>要するに知識の無い時と知識を得た後の価値観の違いをどうやって瞬時に変化させろと?

新しい知識を得れば価値観は変るだろ

>>971
脳が常に動いているのは誰でも知っていることだよ

973 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 11:56:55
>>972
>新しい知識を得れば価値観は変るだろ
新しい知識は関係無いよ。
知識を得た時の価値観から知識の無い時の価値観に変化させる方法を聞いてるんだけど?

974 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 12:00:02
>>972
そうだな。お前が証拠を提示出来ない卑怯者の屑だって事は誰でも知ってるのと一緒だな。

975 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 12:06:30
>>973
知識の無い時の価値観を思い出せばよいだろ

976 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 12:09:49
>>974
そう、そうやって私のレスを読んで私のレスに対する価値観を変えるのも君の脳が動いている証拠だ
そしてこのレスに対して意味付けをして価値付けするのも君の脳
常に脳は動いているのだよ

977 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 13:11:52
>>976
そしてこのレスに対して意味付けをして価値付けするのも君の脳
常に脳は動いているのだよ

978 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 13:18:45
もう、観念しなさい。
じっと、じっと手を見なさい。

つまり、言葉あそびという妄想世界から
現実世界に意識を引き戻し
今の自分が置かれている状況を
じっと見つめなさいということです。


979 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 13:19:43
>>977
そう、だから価値観は変えることができる
価値観を変えれば感情も変る
感情はコントロールできるのだよ

君が証明したようなものだな

980 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 13:25:33
>>979
そしてこのレスに対して意味付けをして価値付けするのも君の脳
常に脳は動いているのだよ

981 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/11/01(土) 14:09:58
>952 観念は何故自分で立てたスレに来ないんだかw

勝手に盛り上がってるから
つか最近とあるゲームに嵌ってて読む時間ない

982 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 14:16:44
↑ゲームする前に仕事探せ
親が泣くぞ

983 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/11/01(土) 14:59:45
観念はニートだニートに違いないニートだといいなニートにしよう
観念の親は今頃泣いてる泣いてるに違いない泣いてるといいな泣いてる事にしよう

と一生懸命妄想しちゃってるわけですね。分かります

984 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 15:14:35
↑と感情をコントロール出来ない観念が必死にレスしておりますw

985 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 15:21:22
                       _,,t-‐‐-、,-‐‐-、
                     三'::::::............... .....::::::`y,.
                     ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
              | ̄|   V::::::::::::::::_{{ ({∫∬ノノjヾ:::::{
           | ̄| | ̄|   ナ::::::::::::::i`__,,,,,,,ァ_  _,,,,,_ t;;:ヌ
           |  | |  |  イヘ::::::(ヾ~!,ャt、 !'''i ィtン )=f }f   
           |  | |  |  i {t)テ" ヘ' '___,イ ヽ_/ 介'   100年に一度の大恐慌
           |  | |  | _,rヘ_,j|!'     /ー--''!     |' 格差は広がりニートは増える
           |,.ィ―'''' ̄ /| |       /二ク     !      
           /;;:::'';;::''::;;:/ { ! 、     ヾニン   ノ\
            /'''::::;r|''':::;;;|  | ! \       _,,./|::;;'''\
        /:;;/ |;;;''::;;|   丶\  `__>-ー´   !;;;:'''::iヽ、
          i/   |'::;;;;''|      三 ―''"       !''::;;;;| /ヽ
        /⌒ヽ  |;;''':::;|       \            !;;::''|/  i
         /     \{'';;;::''}          ̄二ニ=    !::;;|   |
        /ヘ     |;;:::::;{            ‐-      !/   |
        /  i     |:::;;;''!             ー       !  / |
     /   l     |;;'';イ                   }   {、
     〉、      ∧テ{ ヽ  _   _,,,,;;;;;:::-==ニ;;;_   ノ __,イ´
      / \_    //レ!      ̄           ̄ { ̄  |


986 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 15:37:50
あこがれは中卒だから証拠を出せなんて無理を言ってはいけません

987 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 16:26:59
てすと

988 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 16:33:07
てすと

989 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:21:35
>家族を殺された場合でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得

家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか?

くたばれキチガイ!

_, -=''"" ̄ ̄""=-―,.、
  _,=、            ̄=.、
   彡             "" - ,
    >                ヽ
   :"  .__=__  ̄=.、   \           >1-3をよmbo
  /  彡⌒  | |   =--,、    ヽ       .'  , ..  .. 彡 〜 彡
  /彡" /~ニ | |   _、_  "ヽ     ヽ    .∴ '       ;)';;'A` )
 /   ( /_/  |(#  ノ`)     \   ミ     ・,‘ r⌒>  _/ ;/;;
     ヽ ミ  .|ヽ,- ^ ⌒ヽ. ,_   ミ   ,i      ’| y'⌒   ⌒i;
       ̄| ミ   ノ|ヽ Y|三)  ヽ  .|       |  /  ノ |
       |  |   / \_ノ    |ミ  ij       , ー'  /´ヾ_ノ
       ヽ ヽ  |         |  |i       / ,  ノ
        "ー、  |        |   ノ     / / /
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          \_|                  観念=◆AKOGAREouE)

990 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:23:29
以下の事実からは逃げられないです(^^)v

【観念=あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー=反論できない(笑)

 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
   (「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」)
   (「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
 2.「デカルトって汎神論者?」って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)
 6.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」

991 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:28:31
観念の基地外発言の極一部

苛めは暴力の内容に含まれる
殺人は苛めの一種である
虐めに人数は関係ない 一人に無視されようがクラス大半に無視されようが関係ない
虐める意思と行為があれば虐めは成立する
苛めは行為を行った時点で発生しており結果的な被害者の有無は関係ない 以下原文
(>誰かが虐めたい欲求を行動に移した時だよ
>例えば誰かの机の上に葬式の花を置いたとしよう
>その机の持ち主がその場にいなくても、既に「いじめ」は発生している
>勿論、その後花を持ち主が来る前にどけたとすると、持ち主は何も知らないまま、いじめは終了したことになる)
「苛々する」は感情ではなく行為である
「苛々しない」も行為である
>>1-3が正しい証拠は本屋にある、ネット上にも無限大にある
誰も理解者が居なくても>>1-3は正しい
>>1-3その物に正しい論証がある
>>1-3が正しいというのは太陽が東から昇り西に沈むのと同じ位常識
常識とは主観でしかない

992 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:29:43
947 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/11(土) 22:14:24 0
「家族を殺されてもその悔しさ悲しみを喜びに変えることができる奴」なら知ってる。俺だ。実名はナ・イ・ショ

978 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/12(日) 15:29:09 0
ああ、因みに俺の両親にはとっくに>1-3を話した。父親は「なるほど。面白い」とか言って理解はできたが実践は出来てない
母親は未だに理解したくなさそう。アンチみたいに「それはあんたの考え」とか反論にならん反論言って拒否ってたよw

217 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/20(月) 18:44:23
有名人で>1-3が理解できるのは元XjapanのTOSHIかな。あとビートたけし、須藤元気
理解はできると思うけど実践できてるかどうかは知らない
因みに日本人の哲学者で>1-3を読ませて理解できない人は皆無だと思う。いたらアホ。実在するなら是非ここへ呼べ

868 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/10/11(土) 11:41:14 0
> それをネットじゃなく顔を晒して公の場で言ってみろよ
言ったらお前みたいな一部のアホが何しでかすか分からんじゃん。俺そんなアホじゃないし
> 自分の家族がどんなに惨い殺され方をしても悲しむのは自業自得だってよw
その通り。人生に何が起ころうと「何をどう悲しむのか」は自分自身が選択している。お前はまだそれを理解してない

993 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:40:55
また始まったなw



>>980
そう、だから価値観は変えることができる
価値観を変えれば感情も変る
感情はコントロールできるのだよ

君が自ら証明し続けるのがなかなか納得できない
それは何故かと自分を見つめることで成長ができる
自分を見つめればな



994 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:41:28
要するに(好きな言葉だろw)未熟者

995 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:43:29
残り少ないことだし俺様がいつものように1000を頂くかな

996 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:44:41
毎度のことだが雑魚には手が焼ける

997 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:44:45
↑と一番の未熟者の中卒が申しておりますw

998 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:45:49
その中卒に何一つ根拠のある反論ができないから笑えるw

999 :没個性化されたレス↓:2008/11/01(土) 17:45:49
>>996
と一番雑魚の中卒が申しておりますw

1000 :ハーバートネニンジャ ◆AKOGAREouE :2008/11/01(土) 17:46:33
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  l .{`|./ ヽ二・ニゝチ、 ! .ゝrニ・二r  } ! i l
  { {(l {      ノ | | ヽ   ::  }| ソ/
  ヽヽ|.{    /  | |  \    i.|//
   \|.i   /  ,,.. | l._,, . \  i !/
    乂i  /    - (__,)-゛   ' {丿      1000だな
    .l .!、.      ,. !.,  .,   / |
    人 \   .!''''" ̄~ ̄`''!  / 人
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