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感情の原因はそれを感じる人自身の持つ固定観念

1 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/01/26(土) 20:37:42
感情の原因は、それを感じる人自身の持つ固定観念
従って、怒りや不快感を他人のせいにしてる人は、「まだ自分自身を探求できてない人」です

論拠:現実(外界)はそれを見る心(内界)の鏡
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1186284398/1-3

でも悲しいかな、人は楽な方楽な方に流れてしまうもの
相手のせいにすれば自分が変わらなくてすむ
でも自分が変わらない限り、似たような体験を繰り返します
何度でも何度でも、体験者自身の観念が変わるまで

2 :没個性化されたレス↓:2008/01/26(土) 20:46:12
東映マンガ祭 2get

3 :没個性化されたレス↓:2008/01/26(土) 21:02:48
3、逝けるかぁ〜!?

4 :没個性化されたレス↓:2008/01/26(土) 21:12:51
ここは、ワイナースレですか?

5 :没個性化されたレス↓:2008/01/26(土) 21:58:38
坊主内派閥は投影をうみますか

6 :没個性化されたレス↓:2008/01/27(日) 00:02:38
                   ,,.r'' ゛~~` ''ッ,,                     )   )
                 、 ゛  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾ.                 ,.、   / /
                  ミ   ミ゛,へ.__, ,_ノヽ i.                .| |l   l ,´
                ミ    ミ, ( ・) {・フ 〉 ミ.          _-、i::| |ニニii '
            、,,,,ツi:     ミ,`~´ ヽ~〈  .ミ        /,‐ヽヽ`、||
          、シ``   i:      ,ゞ  'n.inヽ. .ミ          ( .〉〉/
         シ  //      ミ`    l.l ヽ"、         /  ノ
        ミ/ シ           彡 ,=こ二=.{ ミ,,      ,r'´ ,,、'゛
        ミi. /  /       ' ! w、`~^' vwv '、   ミ      〃 .ミ
       .ミ /     i:  /      `^^     \ ."   〃  ミ  フロイトはコカインを吸っていた
      :i;     .i:   w      !!   ミ!:   ミ \\( ⌒ヽ
      :i;  /   i:      !!       .ミ キ    , ⌒`、_  )  )
      :il     .i:    !    w!    ミ .:i.   (_ (  _,ノ  ) ,
     :il   !  i:           ! ,〃゛  キ    ゞ、 __,  ノ ,
     .:il !   /~~````` " '''' = ‐- 、ミ  _,,,,_ミ,  il `  ー ´
     :il   ´ ―  ̄ - ,,. -‐‐-、、 ヽ. ヾ、  ゞ、 `  〃
     ゝ、wx.mn.!!++ナ'~      ヾ~ヽ、 ヽ、 ,, ~^^}´
        彡   〃  〃     }} /〉.〉〉〉i''"   〃
         彡、     {{     〃,__!////l |    〃
           X,,    》.   ≪.__`‐'.' '´,Uwwvw'、...,,,___
            ^^^^ !wニこ)こ)二)`) (_,,,..- 、...二⊃_).)


7 :没個性化されたレス↓:2008/01/27(日) 00:57:52
糞…。フロイトを馬鹿にすんなよ。

8 :没個性化されたレス↓:2008/02/02(土) 21:49:21
unko

9 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/04(月) 21:10:24
フロイトはただの変態だろ

10 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/04(月) 22:06:44
さっそく来てたね^^

11 :没個性化されたレス↓:2008/02/05(火) 08:47:00
適当なテキスト提示してくれ。

12 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/06(水) 21:41:37
テキストがどうとか言ってるぞ

13 :没個性化されたレス↓:2008/02/06(水) 21:43:40
>>9
まぁね。でもなかなか興味深い事言ってるから好き。

14 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/06(水) 22:42:03
テキストって何のテキスト?

15 :没個性化されたレス↓:2008/02/06(水) 23:02:38
表題をもっともよく示す一例だろ

16 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/06(水) 23:05:10
>>13
そうか変態に興味があるのか
それならフロイト好きだろうな

17 :没個性化されたレス↓:2008/02/06(水) 23:56:06
ライヒはフロイトの弟子

>初期フロイトの路線を強調した上で精神分析に政治的な視点をもたらし、
>精神分析とマルクス主義を結びつけようと試みた


18 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/08(金) 00:16:55
餌蒔いといた。釣れるかなぁ・・・

19 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/08(金) 20:23:27
ここは静かだな
板が人気ないのかな?

20 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/08(金) 22:29:45
いやーオモロイ
deathnote
前に一回きりやった時は最後訳わからんかったけど

21 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 22:42:54
精神的な嫌らしさしか感じないスッドレだな

22 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/08(金) 22:44:11
まぁ・・・ともあれ人は鏡だからね

23 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 23:02:55
>>1
固定観念を崩すにはどうすればいいですか。 患者。

24 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 23:44:55
行動主義者のB・F・スキナーによって、まさにこれらの言葉で特徴的に再主張された信念)と
要求する知識社会学は知識の成長過程をまったく誤解してきた、と私は完全に確信している。

私はこの研究の初めのほうで、あらゆる法ルールは意識的な立法行為から引ぎ出されるもの
でなげればならず、しかもあらゆる正義概念は特定利益の産物である、と信じる法実証主義
がなぜ歴史的にも概念的にも間違っているかを立証しようとした。

だが、文化的にもっとも荒廃させる結果は、人々をその生得本能を解放することによって治
療しようとした精神科医の努力から生まれた。

F・A・ハイエク
科学的誤謬による不可欠な価値の破壊ーフロイト


25 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 23:48:41
私は最後に、多年にわたって、徐々に私の主要な関心事であると共に憂慮の種の一
つとなってきたものを取り上げる。すなわち、かけがえのない価値が科学的誤謬に
よって次第に破壊されてきた、ということである。私が考察しなければならない誤
謬は主として社会主義に通じるものであるが、脅威は何も社会主義からのみ生じる
わけではない。

社会主義は、哲学、社会学、法学、および心理学の関連分野における純粋に知的な
誤謬から支持を得ている。最初の三つの分野において、これらの誤謬は主としてデ
カルトの科学主義やオーギュスト・コントによって発展させられたような設計主義
からきている。論理実証主義は、あらゆる道徳的価値が「意味を欠いた」、純粋に
「情緒的」なものであることを立証しようとしてきた。

F・A・ハイエク 



26 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 23:53:57
教育に対する深い影響力を通して、ジークムント・フロイトはおそらく文化の最大の
破壊者となった、晩年、『文明とその不満』において、かれは自分の教育の結果の一
部によって少なからぬ動揺を受けたように思われるが、文化的に獲得された抑圧を取
り除き、自然の欲動を解放する、というかれの基本的な狙いは、あらゆる文明の基礎
に対するもっとも致命的な攻撃を開始した。

私は当時のものから、その基本的な考えについて、後に世界保健機構(WHO)の事
務総長になったある有力なカナダの精神科医が特に露骨に表現したものを、1つ
だけ貴方がたに示しておく。
一九四六年に、故G・B・チザム博士は、アメリカの法律の大家によって賞賛された著
作のなかで、これを擁護した。
「幼児教育の基礎であった正邪の概念の根絶、老人たちの確信するものを信頼す
る代わりに、知的・理性的な思考をもってくること、[……その後]大部分の精神
科医と心理学者、およびその他多くの尊敬すべき人々はこれらの道徳的な拘束か
ら逃れ、自由に観察し、思考することができる。」
かれの意見によれば、人間を「不具にする善悪という重荷」と「正邪という厄介
な概念」から人類を解放し、また、それによって、人類の近い将来を決定するのは、
精神科医の任務であった。

F・A・ハイエク

27 :没個性化されたレス↓:2008/02/08(金) 23:57:11
「ぎ」 と 「げ」 が気になってしょうがない

28 :没個性化されたレス↓:2008/02/09(土) 00:41:11
>人間を「不具にする善悪という重荷」と「正邪という厄介
>な概念」から人類を解放し、また、それによって、人類の近い将来を決定するのは、
>精神科医の任務であった。

やっぱ、医者はだめだな。


29 :没個性化されたレス↓:2008/02/09(土) 01:37:43
>>23
それが問題。理屈はわかった、じゃあどうすればいいの?と問うと返ってこない。

30 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/09(土) 10:04:44
理屈がわからないから問うのだろうな

31 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/09(土) 11:19:50
> じゃあどうすればいいの?

1のリンク先読んだらヒントが幾らでも書いてあるよ

32 :没個性化されたレス↓:2008/02/09(土) 18:16:43
>>1
>でも悲しいかな、人は楽な方楽な方に流れてしまうもの
一見当たり前と思われる、これの理屈を説明してくれれば
万事OKだと思いますがどう?


33 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/09(土) 18:45:43
人が楽な方に流れる理屈を説明して欲しいの?
「どうして楽な方を選ぶのか」という理由をってこと?

34 :没個性化されたレス↓:2008/02/09(土) 19:45:03
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1095758492/

35 :23:2008/02/09(土) 23:25:40
>>31
>1読みました。何て言うか…落胆しました。 絵空事でしかない…そう感じ、現実どうしたら・・・となると責任は自分自身で、と言われてるに過ぎない。カウンセリング受けてる時と同じ体験した気分です。……自分自身で、と。

36 :23:2008/02/09(土) 23:28:01
>>34
同じ感情です。

37 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/09(土) 23:35:55
> 現実どうしたら・・・となると責任は自分自身で、と言われてるに過ぎない。

現実どうしたら、の答えは明確だ

図書館に行きなさい。そしてありったけの本を読みなさい。ジャンルを問わず
いろんなメディアがあるが、情報を得るには書籍が最も効率が良い
今の時代ネットがあるんだからネットであちこち行ってもいいし(書籍に比べて質は劣るが)

しかしこんな助言したところで、なんだかんだ言い訳して結局自分では動かない人は動かない
他力本願の思考癖がついてるんだよね

38 :23:2008/02/09(土) 23:44:39
>>37
ありがとうございます。 どうしても、なんとしてでも鬱を治したい。
カウンセリングにも限界を感じ、自身で何とかしなくては…と思い、必死です。 やってみます。

39 :没個性化されたレス↓:2008/02/10(日) 08:09:14
教育に対する深い影響力を通して、ジークムント・フロイトはおそらく文化の最大の
破壊者となった、晩年、『文明とその不満』において、かれは自分の教育の結果の一
部によって少なからぬ動揺を受けたように思われるが、文化的に獲得された抑圧を取
り除き、自然の欲動を解放する、というかれの基本的な狙いは、あらゆる文明の基礎
に対するもっとも致命的な攻撃を開始した。

私は当時のものから、その基本的な考えについて、後に世界保健機構(WHO)の事
務総長になったある有力なカナダの精神科医が特に露骨に表現したものを、1つ
だけ貴方がたに示しておく。
一九四六年に、故G・B・チザム博士は、アメリカの法律の大家によって賞賛された著
作のなかで、これを擁護した。
「幼児教育の基礎であった正邪の概念の根絶、老人たちの確信するものを信頼す
る代わりに、知的・理性的な思考をもってくること、[……その後]大部分の精神
科医と心理学者、およびその他多くの尊敬すべき人々はこれらの道徳的な拘束か
ら逃れ、自由に観察し、思考することができる。」
かれの意見によれば、人間を「不具にする善悪という重荷」と「正邪という厄介
な概念」から人類を解放し、また、それによって、人類の近い将来を決定するのは、
精神科医の任務であった。

F・A・ハイエク


40 :没個性化されたレス↓:2008/02/10(日) 16:40:20
>>37
「現実」ってそういう意味で言ってるんじゃないと思うんだけど。

41 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/10(日) 19:59:36
> どうしても、なんとしてでも鬱を治したい。

ある時「はっ」と気づく時がくるよ。で大笑いするだろう
「何を今まで悩んでたんだろう、小さいことを」
星空を見て宇宙に思いを馳せてごらん

>40

そうなん?

42 :売国マルハン:2008/02/10(日) 23:05:25
パチンコスレで遠隔、ホルコン、サクラ、マネーロンダリングなどについて書き込むと渋谷マルハン社員やマルハンに依頼された
ネット工作会社がスレ荒らしをしてスレが機能停止します。
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2008/01/10(木)ID:iA54n BU50
■■■■マルハン総合スレッド 9■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118702←右左くっけて→1165/783-784
【宮崎県都城市】パチ事情そのAhttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11871←右左くっけて→89246/658-659
【山と川】宮崎県児湯付近PART1【自然イパーイ】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8235164/471-472
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合スレ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11888←右左くっけて→85488/401-410
2008/01/13(日)ID:1HLcWz UK0
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合スレ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8885488/461-462
■■■■マルハン総合スレッド 9■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187←右左くっけて→021165/809-810
【香川】パーラーグランドのスレ2【徳島】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188←右左くっけて→315438/324
【延岡】宮崎県北情報PART3【日向】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1196←右左くっけて→865970/186

パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート10○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1201←右左くっけて→304777/52-54
ネット工作員については→【電通TBS】ピットクルー(株)【プロ工作員】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1189187503/65



43 :没個性化されたレス↓:2008/02/11(月) 00:37:23
>>1の薄っぺらさとコテの感じなんか似てると思ったら案の定かw


44 :没個性化されたレス↓:2008/02/13(水) 03:04:24
>>41
なんという離人症

45 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/14(木) 20:53:43
> ねえねえ観念さんは今までどんないじめにあってきたの?

>167を理解できたら答えてやるよ

>985 いじめられるという事の原因

いじめられる原因は「虐める側の気分を害したから」でいいんじゃない?
気分を害されて虐めるかどうかを決めてるのは虐める側だから、結局虐める側に100%原因がある

ここアク禁多いなしかし

46 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/14(木) 20:54:41
申し訳ない

47 :没個性化されたレス↓:2008/02/14(木) 21:17:25
     ... ,             _,,,::r''^`ヽ、     
    ,i'             _,,ニ-ー'"s   ,べヽ.へ.   
   ,i'          ,、,r''"  _,,ィ   i ト、`.り ,人ヽ   
  ,i'           ,,r<ゝ`''ー''"  /,l ,!,!ss゙lリ,ィ'^ヾi゙  
  ,i'       _,,-'' s`sー-_,,,ンン,ノ/レ'   |  ゙lい   
  ,i' 、,,, ,,,,ニ-;フ' zニ彡 ,,ノ`ーラ-=フン'ノ     |   ゙リ   
   !〃,ィ,;ツ'' -ニZ彡ン 三三ミ`ー        ..|, 、、s/   
  彳〃;;  ,;ッ''「T7"~ ''"f'}}}l;i`'':    ,r;'ニミトゝヾsッ'   
  .|:::...;i' ィ'"  | l!'   'ー`='      i .i'}}}゙)ゞ,i'ss;"   
   |::::;! i':| ss!ヽ{             l `ー´‐' ,i's,リ
   l,:::|;;|;;i゙!、`ヽ`:、         _.゙    ,l〃ノ    
   ゙いs::|:|;l`:、_,r、         `ー '゙ .  |_リ'
    `ヽ! ゙い,::!| `、      `く===ア  /
      siiい:゙|  ヽ、     `二´   /   心狸ガクトってオバカさん
      i ハsノ  .| `ー,,_        /     がそろっているのね
           | 、  ゙''ー、_   ,,..'"
          /  ゙i.  ,- `''''"|
        /.へ\    `'i'´ ...|へ____
       /__,..‐-\\ハ    ''/-‐....,,..\_
     /-- ̄ヽヽヽ\\   ~ヽ / /// \
    /     ヽヽヽ \\   ヽ/  /// . \
  //        ヽヽヽ\\  .


48 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/15(金) 02:29:51
http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/mhrrn115?alocale=0jp&mode=1

こいつの目的はなんだろうか?
心理学的に頼む

49 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/15(金) 18:34:23
ひやか辞典が百科事典のことだと悟るまでに約8.5秒かかった

50 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/16(土) 12:08:31
なかなかのものだろ^^
評価を見たところ取引あるみたいだが外人とかかな?

51 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/16(土) 17:44:10
外人かーそれで納得

52 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/16(土) 23:10:05
いやどうか知らんぞ^^;

53 :没個性化されたレス↓:2008/02/17(日) 03:19:32
>>48
ついアラート登録しちまった

54 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/17(日) 08:36:49
ほんとか?w
なにか面白い展開になったら教えてくれ^^

55 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/02/18(月) 08:48:47
さて
あそこはもう終わっただろうからまた暇になったな
ダルマいないし

56 :没個性化されたレス↓:2008/02/20(水) 20:09:56
>>1
貴方自身の自分自身を探求する方法を教えてもらえませんか?
俺、もしかして他の人のの参考になるかもしれないので。


57 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/02/20(水) 20:56:22
何か感情が湧いたらその都度その原因を探求する
一体どんな観念がこの感情を生み出しているのだろうかと
感情は己を知る道具だからね
あ、感情とは言っても別に嬉しいとか幸せとかはさほど探求しない
怒りやイライラや不安は探求する

58 :没個性化されたレス↓:2008/02/20(水) 22:31:32

2chでいう思考盗聴とは草加の戯言である。

最近、大本系の霊術を使って霊能者養成に乗り出したのが草加なんだ。

的中率は3%以下。

知り合いのことがちょっぴりわかる程度。

それに凄味をもたせるために思考盗聴といっているだけ。

信者獲得のために若手弁護士や医者がターゲットにされています。

59 :没個性化されたレス↓:2008/02/20(水) 23:14:41
フロイト=固定観念



60 :没個性化されたレス↓:2008/02/29(金) 01:14:27
心の病とは、ストレスで自分の人格が変わったものではなく、他人にストレス(危害)を与え続けたから、
自分の魂が傷つき魂が悪霊化、動物霊化したものこと。

61 :没個性化されたレス↓:2008/03/01(土) 02:52:45
>>57
探求する方法っていうのは感情を受け入れることと同じですか?

62 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/01(土) 12:51:10
感情を受け入れる、とは違うな
感情を受け入れるのは目的
そのために「探求する」
探求した結果、感情を受け入れることは大いにあること
・・・つか受け入れるって具体的にどゆこと?

63 :没個性化されたレス↓:2008/03/03(月) 10:31:54
心に浮かぶ感情。
なんでそう思う?と自分に問い掛ける。
さらに、その問に浮かんだ答えに、なんで?を繰り返すと。
ある日、悟りが開けます。


64 :没個性化されたレス↓:2008/03/03(月) 21:20:38
まさに志村けんと保育園が内乱のうえに
洞察の欠いたフェミニズムのイタチっ屁ってかんじですよ

65 :御館:2008/03/04(火) 13:18:08
見ぃぃーつけた☆

66 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/04(火) 23:09:03
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/handicap/1149056869/

ダルマの奴結構元気にしてるぞw

67 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/04(火) 23:10:47
と思ったら随分昔の書き込みだった^^;
やっぱ時代は御館だな

68 :没個性化されたレス↓:2008/03/04(火) 23:33:24
>>1
中々面白いな。自分でこれを考えたのか。新しい事を考えることは良いことだ。
批判だけするよりもな。
心理学と言うよりも一種の思想のようにも感じられる。どちらかと言うと哲学
に近いようだ。心理学を勉強するよりも哲学を勉強した方がいいかも知れんぞ。

69 :御館:2008/03/06(木) 17:37:13
しばらく放置かい?(笑)ずっと見守ってるからね☆精神的に強くなれよぅぅ(笑)

70 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/06(木) 19:53:14
つうか>1のリンク先の1〜3に反論なければ用はないと思うぞ
参加できないのなら見守るぐらいしかできないだろうからまあ勝手に見守っていてくれ

71 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/06(木) 21:52:18
読んでわかるわけないやん。知的障害があるのに(真顔

72 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/07(金) 23:53:31
そうか奴も気の毒な奴だな
改行もできないぐらいだからおかしいとは思っていたが
それでも携帯は使えるからなぁ・・・最近の携帯は簡単便利なのかもな
つうか俺は携帯からネットやったことないのだが、携帯からだと面倒くさそうなんだがどうなんだ?

73 :御館:2008/03/08(土) 13:10:44
知るかテンカン野郎(笑)イカレのカニマニアのくせに何偉そうにしてんだ(笑)ハゲ

74 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/08(土) 13:13:59
今日は「あれ?」がないな
つうかハゲなら女でハゲってことになるな
奴の脳内では物凄い光景なのだろう
カニマニアはちょっと笑ったがな

カニマニアとはいったい何だろうヵ?


75 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/08(土) 14:24:14
カニマニアwwww

76 :没個性化されたレス↓:2008/03/08(土) 14:58:45
固定観念の研究=哲学

77 :没個性化されたレス↓:2008/03/08(土) 15:01:08
と言うか固定観念の説明じゃね。

78 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/08(土) 15:04:26
カニマニア??カニを食べるのが好きな人のことかな?

79 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/08(土) 17:31:13
> 知るかテンカン野郎(笑)

あれ?俺(たち)って、女じゃなかったっけ
いつの間に野郎になってんの?

つか少年板はすぐアク禁掛るからマジウザ。あそこは真性が多過ぎるんだよ

80 :没個性化されたレス↓:2008/03/08(土) 17:37:27
輪廻転生を繰り返すうちに悪業をつんで自己の魂の一部が悪霊化したものが
悪しき性格(キツネ、ヘビ、タヌキ)の正体である。

重度のキツネ憑きは悪霊と魂が一体化しているために悪霊だけを取る
ことはほとんど不可能。本人の改心と日常の言葉と行いを正すことに
よってしか悪霊を祓うことはできないのである。特定の宗教とは関係
がない形の人格向上が必要である。

81 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/08(土) 18:40:04
未だにこんなの信じてる人いるんだ

82 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/08(土) 18:42:09
>80は「投影」を学ぶべきだな

83 :没個性化されたレス↓:2008/03/08(土) 19:23:12
心理学は唯物主義、無神論

84 :没個性化されたレス↓:2008/03/08(土) 19:31:32
マナーや倫理を守る事は大事だね。
欲望の開放なんて使えない。


85 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/08(土) 23:17:20
>>79
>つか少年板はすぐアク禁掛るからマジウザ。あそこは真性が多過ぎるんだよ

そうか真性だったか
どうりでわからんちんが多いと思ったよ
あれじゃ今まで何も納得したことなかろう
わからないまま言葉だけ覚えるものだからより一層わからなくなるのだろうな
ネットの辞書が証拠だしw

86 :御館:2008/03/09(日) 17:09:05
↑お前が一番わからんちんのテンカン野郎だけどな(笑)キモいキモい(笑)

87 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/09(日) 18:00:43
>86

文頭に空白を三つほど入れ忘れてるよ

88 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/09(日) 18:15:31
>>86
カニマニアってなんだよ?

89 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/09(日) 18:17:14
http://kanimania.jp/

これか?

90 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/09(日) 19:00:32
良く見つけたねそんなの

91 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/10(月) 00:22:24
いやほんとカニマニアってなんだろうと気になって気になって^^;
でもってググってみたら出てきたよ。あれってなんだろう?

92 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/11(火) 19:15:51
しかし異常者はどうしようもないな

93 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/11(火) 19:56:12
こないだハンデでアホダル見っけたw
相変わらずアホだった

94 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/03/11(火) 21:20:56
ほうそりゃ奇遇だな
俺も見つけたんだよ
こっちのアホダルも相変わらずアホだったw

95 :没個性化されたレス↓:2008/03/19(水) 23:04:04
江原さんがビートたけしを鑑定して、性格が善に変わったようなことを
言っていたが、たけしは雑誌では相変わらず的外れなボランティア批判を展開
していたと思う。ボランティアは悪なんだって。

96 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/19(水) 23:18:46
>95 ボランティアは悪なんだって。

何か理由をつけて何もしないよりは、何かする偽善の方がマシ、と思うけどね
因みにたけしはバシャールを知ってる
あとXJAPANのTOSHIも変貌した背景にはバシャールが関わってたね

97 :没個性化されたレス↓:2008/03/19(水) 23:32:41
何? メディアが作り出した自称超能力者が信じる神にことか?

98 :没個性化されたレス↓:2008/03/19(水) 23:33:31
何? メディアが作り出した自称超能力者が信じる神のことか?


99 :没個性化されたレス↓:2008/03/20(木) 19:24:32
江原もフジと組んでボランティアを批判してたな。
美容室は経営難ではなかったし。

100 :没個性化されたレス↓:2008/03/21(金) 09:31:03
ボランティアに恨みをもつなんて、刑務所にいる連中の発想。

101 ::2008/03/21(金) 09:34:40

お前たち、2ちゃんねるはもう見るな

お前らが奴等の思い通りになってしまうだけだ


102 :没個性化されたレス↓:2008/03/21(金) 23:36:00

私は最後に、多年にわたって、徐々に私の主要な関心事であると共に憂慮の
種の一つとなってきたものを取り上げる。すなわち、かけがえのない価値が
科学的誤謬によって次第に破壊されてきた、ということである。私が考察し
なければならない誤謬は主として社会主義に通じるものであるが、脅威は何
も社会主義からのみ生じるわけではない。

社会主義は、哲学、社会学、法学、および心理学の関連分野における純粋に
知的な誤謬から支持を得ている。最初の三つの分野において、これらの誤謬
は主としてデカルトの科学主義やオーギュスト・コントによって発展させら
れたような設計主義からきている。論理実証主義は、あらゆる道徳的価値が
「意味を欠いた」、純粋に「情緒的」なものであることを立証しようとして
きた。

F・A・ハイエク


103 :没個性化されたレス↓:2008/03/21(金) 23:40:04

行動主義者のB・F・スキナーによって、まさにこれらの言葉で特徴的に再主張された信念
と要求する知識社会学は知識の成長過程をまったく誤解してきた、と私は完全に確信している。

私はこの研究の初めのほうで、あらゆる法ルールは意識的な立法行為から引き出されるもので
なければならず、しかもあらゆる正義概念は特定利益の産物である、と信じる法実証主義がな
ぜ歴史的にも概念的にも間違っているかを立証しようとした。

だが、文化的にもっとも荒廃させる結果は、人々をその生得本能を解放することによって
治療しようとした精神科医の努力から生まれた。

先に私のウィーンの友人、ポパー、ローレンツ、ゴンブリッチ、ベルタランフィを賞賛し
た後で、恐縮だが、カルナップの論理実証主義やケルゼンの法実証主義は、ウィーンから
生まれた最悪のものに比べたら、さしたるものではない、ということを私は認めなければ
ならない。

F・A・ハイエク


104 :没個性化されたレス↓:2008/03/21(金) 23:50:34

教育に対する深い影響力を通して、ジークムント・フロイトはおそらく文化の最大の
破壊者となった、晩年、『文明とその不満』において、かれは自分の教育の結果の一
部によって少なからぬ動揺を受けたように思われるが、文化的に獲得された抑圧を取
り除き、自然の欲動を解放する、というかれの基本的な狙いは、あらゆる文明の基礎
に対するもっとも致命的な攻撃を開始した。
その運動は三〇年前に全盛をきわめ、その後に成長した世代は、主としてその理論に
基づいて教育されてきた。私は当時のものから、その基本的な考えについて、後に世
界保健機構(WHO)の事務総長になったある有力なカナダの精神科医が特に露骨に表現
したものを、1つだけ貴方がたに示しておく。
一九四六年に、故G・B・チザム博士は、アメリカの法律の大家によって賞賛された著
作のなかで、これを擁護した。
「幼児教育の基礎であった正邪の概念の根絶、老人たちの確信するものを信頼す
る代わりに、知的・理性的な思考をもってくること、[……その後]大部分の精神
科医と心理学者、およびその他多くの尊敬すべき人々はこれらの道徳的な拘束か
ら逃れ、自由に観察し、思考することができる。」
かれの意見によれば、人間を「不具にする善悪という重荷」と「正邪という厄介
な概念」から人類を解放し、また、それによって、人類の近い将来を決定するのは、
精神科医の任務であった。

F・A・ハイエク

105 :観念は具現化する:2008/03/27(木) 00:08:42
うるせぇボケ お前の理論はゴミだボケが

106 :没個性化されたレス↓:2008/03/27(木) 00:40:45
哲人ハイエク

107 :没個性化されたレス↓:2008/03/27(木) 02:30:20


ハイエクは特にフランスに見られるような「理性」に至上の地位を与えるよう
な合理主義には常に反対していた。人間は現存の秩序をすべて破壊し、そこに
まったく新しい秩序を建設できるほど賢明ではないとし、既存の秩序、つまり
「自然発生的秩序」の重要性を説いた。彼の自由主義は、あくまでイギリス・
アメリカ的経験論に基づくものである。コモン・ローなどがその代表例として
あげられる。


108 :没個性化されたレス↓:2008/03/27(木) 02:32:13


そもそも、人間の理性は、文明社会そのものを創造する能力はもっていない。
人間の行為は、一つは先天的で本能の欲求によるものであり、もう一つは人間
社会が歴史的に経験を通して試行錯誤と取捨選択を積み重ねることにより発展
してきた法(ルール)、伝統、規範に従ってのものである。文明社会は人間の
営みの結果であっても、それは人知を超えたものによって発展しているもので
あり、そこに人間の理性(知力)が入る余地はわずかである。人間はその本質
において、誤りに陥りやすい存在であり、人間社会は「漸進的な発展(改良、
進歩)」が期待されるのであって、もし理性を乱用し「革命的な進歩」を目指
した場合、文明そのものを破壊する。道徳規則の形成も、人間の社会における
実践的な営みの経験の中で成長したものであり、人間の理性による意識的な発
明ではない(この考えはヒュームの『人間本性論』に通じる)。


109 :没個性化されたレス↓:2008/03/27(木) 04:55:39
>>108
そこで言う理性や知力って何よ?

110 :観念は具現化する:2008/03/30(日) 13:44:39
私はテンカンでるす。でもあこがれあっちゃんと私わたわたわたの言う事全て正しいソクラテス。お前等は理念おかしいししっ!!あっちゃんと私いうの正しいソ

111 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/03/30(日) 14:11:44
>110

よう、人格カタワ。ハンデ板からようこそ

112 :観念は具現化する:2008/04/01(火) 13:14:43
↑このこの人偽物てす てす!私達テンカンを笑ってる基地です。きつーキチィーです。人格かたかたかたかたです。私言ってる正しい。ふが好きです観念です

113 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/01(火) 18:41:46
うーむ・・・・御棺だとすると・・・・相当重症だぞこりゃ

114 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/01(火) 18:48:26
改行ないしな

115 :没個性化されたレス↓:2008/04/01(火) 18:49:25
>>112
偽者より面白いよ。ナイス。

116 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/01(火) 20:02:38
AK、その8で聞きたかったことなんだけどさ
ちょっと前に「元弓道部」のやつがいたじゃん?
その後、荒川沖駅で通り魔事件があって
その犯人が元弓道部って
まさかねぇ?

117 :観念は具現化する:2008/04/02(水) 12:34:06
偽物ががっ!はっはしゅ犯人でしょ。あぶば危ない。危ない刑事!AKアホなカタ

118 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/02(水) 16:53:25
>116
ほぉ
つうことは元弓道部には碌な奴はおらんつうことだな
駅の事件で思ったんだけど
銃刀法でこっちは丸腰だからやられるように思うのだけどどうかな?
護身用に武装させてもらいたいのだが

119 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/02(水) 18:26:34
> つうことは元弓道部には碌な奴はおらんつうことだな

それこそ「気を見て森を判断する」じゃん

> 銃刀法でこっちは丸腰だからやられるように思うのだけどどうかな?

全然、見当はずれだね

・・・・つか・・・

・・・・またワザと盛り上げてるなAK

ちきしょう、釣られてもたorz

120 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/02(水) 18:40:41
まあ盛り上げようぜ^^

武装していれば抵抗できるだろ
護身ぐらいさせて欲しいものだがどうだろうな?
身を守る権利はないのだろうか?

121 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/02(水) 23:04:44
>120 武装していれば抵抗できるだろ

寧ろ奪われて二進も三進もいかなくなるよ

> 護身ぐらいさせて欲しいものだがどうだろうな?
> 身を守る権利はないのだろうか?

アメリカに行けば保障してくれるよ
だが対処療法でしかない
だからいつまでも問題の本当の原因が分からない

122 :観念は具現化する:2008/04/03(木) 07:45:22
AKお前は私、自作自演の精神病の産物。私テンカンだっからー!だからー!アリストテレスーソクラテス!ちん ち

123 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/03(木) 10:19:33
>121寧ろ奪われて二進も三進もいかなくなるよ

武装していなければ奪われたも同じだから助かる可能性を考えれば武装したほうがいいだろ

>アメリカに行けば保障してくれるよ

では日本では身を守る権利はないのかな?

>だが対処療法でしかない

対処のためだから

>だからいつまでも問題の本当の原因が分からない

取り合えず身を守る手段は必要なんじゃないかな?つうことなんだが
その上で原因を考えればよい
爪切りに付いたおもちゃのようなナイフでも御法度なんてするから本当の原因がわからないのじゃないかな?

124 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/03(木) 18:54:56
> 武装していなければ奪われたも同じ

なんかアメリカナイズされてるなー

> では日本では身を守る権利はないのかな?

少なくとも武装してまでは、ないね
憲法9条の精神を考えるとね

> 対処のためだから

対処が目的なら、他にもいろいろあるでそ
なぜその対処なのかな?

> 取り合えず身を守る手段は必要なんじゃないかな?つうことなんだが

身を守る手段は武装以外にもいろいろあるでそ

125 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/03(木) 19:09:28
>124なんかアメリカナイズされてるなー

誰かが殺されているのに助けることもできないぞ

>憲法9条の精神を考えるとね

自衛隊があるだろ

>なぜその対処なのかな?

他に対処があればそれでいいが、その対処しかない場合も考えられるだろ
逃げられるのなら逃げればいいが逃げられなければただ殺されるだけ
周りの者も助けることもできない

>身を守る手段は武装以外にもいろいろあるでそ

武装以外じゃ守れないことあるのだからしょうがないだろ
丸腰なのにナイフ振り回されてどうする?

126 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/03(木) 20:25:36
> 自衛隊があるだろ

自衛をするための武装なら武器は要らないね

> 他に対処があればそれでいいが、その対処しかない場合も考えられるだろ

短期的にはね

> 武装以外じゃ守れないことあるのだからしょうがないだろ

可能性を言い出したらキリない

> 丸腰なのにナイフ振り回されてどうする?

手首蹴り上げればいいじゃん

127 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/04(金) 05:59:20
>自衛をするための武装なら武器は要らないね

自衛隊は武器を持っているぞ

>短期的にはね

短期的だろうが死ぬよりはマシだろ
まず死なないことを考えて長期的なことは別に考えればいい

>可能性を言い出したらキリない

防げないことを言い出せばキリないだろうが、可能性があって防げるのなら言い出す価値はあるだろ
「武装以外じゃ守れないこと」は武装で守れることなんだよ

>手首蹴り上げればいいじゃん

蹴り上げられるのならそうすればいいよ
蹴り上げられないから武装が必要だと言っているのだけど・・・
武装したからって必ず武器を使うわけじゃないよ
逃げたり蹴り上げたりで解決するのならそうすりゃいい
だけど武器を使うしか防げない場合はどうするんだ?って話なんだが
警官だって警棒や拳銃もってるじゃん。蹴り上げて解決なら必要ないだろ
つうか蹴り上げていいのなら武器もいいだろ。何が違うのかな?

盛り上がってるか?

128 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/04(金) 18:49:38
>127 自衛隊は武器を持っているぞ

買わされてるんだよ。アメリカに

> まず死なないことを考えて長期的なことは別に考えればいい

短期的に死なないことならもう案は出尽くしてるのは?あちこちで

> 「武装以外じゃ守れないこと」は武装で守れることなんだよ

イージス艦は武装して国民を殺したけど

> 蹴り上げられないから武装が必要だと言っているのだけど・・・

蹴りもできない者が武器を扱うの?順番逆じゃね?

> だけど武器を使うしか防げない場合はどうするんだ?って話なんだが

そんな時は諦めるwどう足掻いてもどうにもならんことはあるだろ

> 盛り上がってるか?

こそーり

129 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/04(金) 20:23:53
>買わされてるんだよ。アメリカに

使い道もないのにか?

>短期的に死なないことならもう案は出尽くしてるのは?あちこちで

それにしちゃ死人が出るな

>イージス艦は武装して国民を殺したけど

武器の使用じゃないだろ

>蹴りもできない者が武器を扱うの?順番逆じゃね?

蹴りができないから武器だよ。つうか相手が蹴りなら蹴りで十分だろうが、相手がナイフならナイフだよ

>そんな時は諦めるwどう足掻いてもどうにもならんことはあるだろ

最後は諦めるしかないだろうがその前に武器の使用で助かるぞ

>こそーり

そか^^もうちょっと続けるかな



130 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/04(金) 21:05:23
> 使い道もないのにか?

使い道は「自衛隊とその家族の生活費」

> それにしちゃ死人が出るな

限界があるからじゃん。長期的視野に立ってないし
短期的対処にコストと時間をかければかけるほど、長期的対処が疎かになる

> 武器の使用じゃないだろ

武装は武装

> 蹴りができないから武器だよ。つうか相手が蹴りなら蹴りで十分だろうが、相手がナイフならナイフだよ

目には目を、か
そんなハムラビ式を好むのは幼稚な死刑論者くらい

> 最後は諦めるしかないだろうがその前に武器の使用で助かるぞ

その前に武器を取り上げられたらどうする

131 :没個性化されたレス↓:2008/04/04(金) 22:33:49
武器が生活費?
イージス艦がタンカー同じように過失で漁船にぶつかっても武器の使用?
応報の否定(新派刑法学ですか)?正当防衛の否定?

最早意味がわからん。
取り上げられたら負けだよ。それこそどうあがいてもどうしようもないとき。
というか相手をこうすることが戦わずして勝つことで最上の手だな。
パルチザン運動でもするかい?

ただ、ここだけは良いと思う
武器ばかり作ったり買っても軍拡競争になるし、経済に投資した方が金になる。
>限界があるからじゃん。長期的視野に立ってないし
短期的対処にコストと時間をかければかけるほど、長期的対処が疎かになる

しかし、バランスを欠いているな。
今死んだら明日はなく、明日死んだら明後日はないんだよ。
正義無き力は暴力だが、力無き正義は無力。
人間デジタルじゃないんだからさ。

やるのなら総ての兵器を同時に無力化し、
トップになりうる人間の闘争本能を奪い尽くすぐらい、
同時かつ徹底的にやらないと先にやった方が負けかねない。
一国でも変なのあったら終わりだもんな。
一度軍事を放棄したら1年や2年じゃ元々のレベルに戻れないし。
これをやるなら平和主義も良いかもな。

と横槍入れてみる。

132 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/04(金) 23:39:56
> 武器が生活費?

防衛費の話だよ

> 今死んだら明日はなく、明日死んだら明後日はないんだよ。

誰にも明日はないんだよ。だって明日になったら今日だもの

> 正義無き力は暴力だが、力無き正義は無力。

「力無き」という条件で無力・・・・あまりスマートではないね

> やるのなら総ての兵器を同時に無力化し、

物理的に無理

133 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/05(土) 06:08:13
>使い道は「自衛隊とその家族の生活費」

武器の使い道が生活費とは?

>短期的対処にコストと時間をかければかけるほど、長期的対処が疎かになる

持っているナイフを持ち歩くだけのことだよ
必要ないと思えば買わなきゃいいし持ち歩かなきゃいい
片やルールを守って丸腰で殺され、方やルールを守らず丸腰相手を殺し放題
ルールを守ってもルールに守られないのら何のためのルールなんだろうな?
長期的対処も大事だろうがまず身を守ることだろ
死んじゃ長期的対処ができないぞ

>武装は武装

硫酸を積んでいるトラックが交通事故を起こしたからってそれは硫酸が原因ではないだろ

>目には目を、か

報復するわけじゃないよ
場合によって対処に同等の力が必要だと言っているんだよ
台所にある包丁を持ち出すことは簡単なんだよ
簡単に入手できるのだから武器として使われることは想定できるだろ
それがダメなら野球のバットやゴルフのクラブも持ち歩き禁止にしないとな
弓道の道具なんてのは射程距離もあるしかなり危険

>その前に武器を取り上げられたらどうする

それが今の取締りだろ
丸腰でただ殺されるだけだよ

134 :観念は具現化する:2008/04/05(土) 11:30:55
つまらない 
貴方達の話
つまらないよ
十二流大学生が何にも知らずに知ったかぶりしてるみたいだよ

135 :没個性化されたレス↓:2008/04/05(土) 11:54:12
要するに自己中心的だということだな
非現実的な要求なんて絶対かなうわけない
そりゃ不満にならないほうがおかしい

136 :没個性化されたレス↓:2008/04/05(土) 14:11:20
>貴方たちの話つまらないよ。
つまり1が自分自身に対してそう思っている件ww
心の鏡なんだろ?

137 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/05(土) 16:32:42
> ルールを守ってもルールに守られないのら何のためのルールなんだろうな?

破るためのルールなんだろうね

> 長期的対処も大事だろうがまず身を守ることだろ

ナイフ持つだけじゃ身を守れるかどうかは分からない
下手すりゃ自分がそのナイフで死ぬ
なまじ持たない方がいいこともあるよ

> 硫酸を積んでいるトラックが交通事故を起こしたからってそれは硫酸が原因ではない

そりゃそのとおり

> それがダメなら野球のバットやゴルフのクラブも持ち歩き禁止にしないとな

武器にしようとすれば爪楊枝だって武器になる
ということで爪楊枝も販売禁止だな
でも爪楊枝やバッドやクラブは原因ではない

138 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/05(土) 19:25:57
>破るためのルールなんだろうね

破ったほうが守られるってことになるな

>なまじ持たない方がいいこともあるよ

そりゃそうだよ。それでも持っていないよりは身を守れる

>そりゃそのとおり

だろ。イージス艦が国民を殺したのは武装が原因じゃないんだよ

>武器にしようとすれば爪楊枝だって武器になる

そそ

>ということで爪楊枝も販売禁止だな

ナイフが禁止ならな

>でも爪楊枝やバッドやクラブは原因ではない

だろ。それならば刃物持ち歩きの禁止はおかしくないかな?

139 :没個性化されたレス↓:2008/04/05(土) 20:12:51
明日を否定しておきながら、長期的視野を肯定するって何?
今の連続だって言いたいんだろうけどさ、
観念さんのやりたいことは言葉遊び?


140 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/05(土) 21:42:55
> だろ。イージス艦が国民を殺したのは武装が原因じゃないんだよ

あれの原因は平和ボケだね

> それならば刃物持ち歩きの禁止はおかしくないかな?

所詮一昔前にできた法律だからね。銃刀法なんぞ

>139 明日を否定しておきながら、長期的視野を肯定するって何?

明日を否定ってのはなんか語弊があるな

141 :没個性化されたレス↓:2008/04/05(土) 22:02:11
他者を平和ボケと言いつつ自分の散々言ってきたことが平和ボケだったり、
・・・何がやりたいんでせうか?やっぱり言葉遊び?

言葉を弄していても精神的マスターベーション以外何も得るものはないよ。

それとも心の鏡というものをこういう形で表現したかったのかな。


142 :あこがれ:2008/04/05(土) 22:14:36
>>137 バッド バットだろ?BADだぜーか? バットだからねーこの馬鹿

143 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 08:37:34
>140あれの原因は平和ボケだね

まあそうかもだが、武器は関係ないってことだな

>所詮一昔前にできた法律だからね。銃刀法なんぞ

そうだろ。つうか、そうくると話が終わって盛り上がらないのだが・・・・
まあ持ち歩くのを禁止はおかしいってことだな
禁止するのは短期的対処でしかなく、そのことで長期的対処が疎かになる

次の話題に移ろうか?何がいい?


>141

平和ボケでいいんだよ
皆が平和ボケすりゃそれで平和

144 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 14:43:39
>142

おまいはしょーもないトコばっか揚足取るんだな
どんだけ俺にコンプレックス抱いてるんだよw

>143 まあ持ち歩くのを禁止はおかしいってことだな

ライターとダイナマイトだって持ち歩くだけなら自由だよね
と言ってみる

> 次の話題に移ろうか?何がいい?

荒川沖駅の事件で再確認したのだが、死刑制度、そろそろ廃止時では?
スレ違いかな

> 皆が平和ボケすりゃそれで平和

正確には、平和ボケは平和の証、だね

145 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 16:07:26
>144ライターとダイナマイトだって持ち歩くだけなら自由だよね

ダイナマイトはどうかなぁ?簡単に手に入らないから持ち歩くのは自由でも持ち歩けないだろうし

>荒川沖駅の事件で再確認したのだが、死刑制度、そろそろ廃止時では?

死刑制度は得に意味のないことだろうね
まあ遺族感情からすれば殺したいだろうがそれじゃ殺られた文句は言えないかもね
つうか遺族の感情なんてのがどうして量刑に関わるのかがよくわからない
それ以外ではただ生かしておくのも金かかるだろうからそこのところが問題かな
税金の使い道が直接自分に関わらないと納得しない人が多いのだろう
みんなの為ってのがよくわかってない人も選挙権があるからね
全てが関わっていると気付かないのだろう

>スレ違いかな

まあ盛り上げる為だ
ちょくちょく合いの手が入っているからいいんじゃね

>正確には、平和ボケは平和の証、だね

そう。この国は平和だよ
ただ他所の国の兵器で守られている事実もあるけどね
守ってもらっているうちは世界の平和はないだろうね

146 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 16:18:44
> 簡単に手に入らないから持ち歩くのは自由でも持ち歩けないだろうし

論点ずらしがあけっぴろげ過ぎ

> つうか遺族の感情なんてのがどうして量刑に関わるのかがよくわからない

裁判官も人の子だからだよ

> それ以外ではただ生かしておくのも金かかるだろうからそこのところが問題かな

死刑制度のメリットはそこ(コストが安く済む)ってことなんだよ
でも臭い物に蓋で多くの国民は死刑後は忘れる。学習する前にね
だから何度も繰り返す。観念が変わらない限り何度も

> みんなの為ってのがよくわかってない人も選挙権があるからね

選挙権についても今度テーマにしようか
俺選挙一切いかない主義なんだけどね
これを以前政治板だったかで披露したら、権利と義務の区別のつかないアホがわさわさと

> ただ他所の国の兵器で守られている事実もあるけどね

ホントに守られてると思ってる?
マスコミの論調鵜呑みにしてない?

147 :没個性化されたレス↓:2008/04/06(日) 16:23:47
http://control-movie.jp/
http://joydivision-mv.com/

148 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 16:47:26
>146論点ずらしがあけっぴろげ過ぎ

そうか?ナイフは手に入るけど拳銃やダイナマイトは手に入らないだろ
持ち歩き禁止にするのは危険ってことだろうから、それならナイフも銃のように手に入らないようにしてから持ち歩き禁止にするべきだろ思うけどね

>裁判官も人の子だからだよ

まあ神にでもなったつもりなんだろう。俺の審判の時の裁判官も俺のその場の言動だけでそれまでの調査結果を無視したからね
なんちゅうかもっと優秀な人のほうがいいのだがな

>でも臭い物に蓋で多くの国民は死刑後は忘れる。学習する前にね

殺しちゃえば気が済むのだろうな。遺族ならまだしも茶の間でテレビ見ているバカも死刑にするべきなんて言ってるからなw

>選挙権についても今度テーマにしようか

あれはだれでもってのがおかしいな。平等だからだろうが、だからって何も知らされてない奴が投票するのだから怖いよ
俺の場合は前科者だから資格なしだと思って参加しない

>これを以前政治板だったかで披露したら、権利と義務の区別のつかないアホがわさわさと

まあそんな奴に限って選挙結果に不満を持つのだろう
思い通りが正義だとでも思っているのだろうな

>ホントに守られてると思ってる?

思っているよ。だから武器買わされてるんだろ?まあ、アメリカからアメリカに守られているようなもんだがな

>マスコミの論調鵜呑みにしてない?

テレビ見れない。NHK教育ばかり^^;しかもビデオにとって繰り返しだからもう大変。最近おかあさんといっしょの歌のおねぇさんが代わったのがちょっと残念かな


149 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 17:36:47
> それならナイフも銃のように手に入らないようにしてから持ち歩き禁止にするべき

ナイフはダイナマイトより汎用性があるからね。いろんなとこで使えるしすぐ買える便利さの方が上なんだろ

> 俺のその場の言動

どんなこと言ったの?

> 殺しちゃえば気が済むのだろうな。

楽になりたいんだろうね
だがそれは犯罪者と同じ心理状態

> 平等だからだろうが、だからって何も知らされてない奴が投票するのだから怖いよ

そう。悪平等の典型

> 俺の場合は前科者だから資格なしだと思って参加しない

してもしなくても結果変わらないから安心汁

> まあそんな奴に限って選挙結果に不満を持つのだろう

そそ。しかも大概、野党寄りで「投票率上がれば有利」とも勘違いしてる
あんなのが支持してるから万年野党なんだけどね

> 思っているよ。だから武器買わされてるんだろ?

守られてるんなら武器必要ないじゃん

150 :没個性化されたレス↓:2008/04/06(日) 18:40:14
>遺族の感情なんてのがどうして量刑に関わるのかがよくわからない
法律が有効に機能するには人に適合しないとならない。
というのも、法律はあくまで社会の潤滑油みたいなもので、
感情のある一般的な人を予定として作られてるから(少なくとも建前はw)。
当然法律要件だけでなく、法律効果もね。

潤滑油として機能させたければ、被害者遺族が報復に出かねない等の事情があるし、
感情を法律効果の一つである量刑にも一定程度反映しないとならない。
また、ある意味これまで法廷から排除されてきた反動とも思える被害者擁護の論調が強いく、
幅広い(と思われる)。
その為、それを一般人と捉え、その人々を納得させる為に感情を必要あるんじゃないかな。

つうか、感情を排除して純論理的にいけるなら、そもそも裁判官なんて不要だな。
そんな社会はやだなあ。予測可能性はバリバリあるけど全く面白くない。

>俺の審判の時の裁判官も俺のその場の言動だけでそれまでの調査結果を無視した
差し障り無ければ、その範囲内で詳しく頼みます。

>>143
平和ボケが悪いとは言ってなくて、平和ボケが原因だと批判してながら、
自分がもっと平和ボケである様をみると、なんかなあ…って思っただけだよ。
心の鏡ってこういうものだって自分自身を使って表現したかったのかなと。


151 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 18:46:09
>149ナイフはダイナマイトより汎用性があるからね。いろんなとこで使えるしすぐ買える便利さの方が上なんだろ
そう。その便利なものを持ち歩き禁止にすりゃ不便だよ。こないだ車の荷物片付けていたら登山ナイフが出てきて慌てて捨てたよ

>どんなこと言ったの?
また忘れてるな。前に言ったときに3pはその裁判官がダメな奴だと言ってたぞ

>楽になりたいんだろうね
テレビ見て知っただけなのに不思議だよ。あれがドラマなら現実に死刑になってなくてもいいのだろうしな

>だがそれは犯罪者と同じ心理状態
そそ。それでいて自分は正しいとで思っているのだろうな。そんな奴が多いから子どもも碌な育ちをしないだろう
殺せ殺せ言ってるんだからな。凶悪な少年犯罪は大人に対しての警鐘だろうな。まあ気付かないだろうが

>そう。悪平等の典型
あえて教えないこともあるんだろうな。俺たちは搾取され続けるのだろう

>してもしなくても結果変わらないから安心汁
まあね。つうかどうなってもいい

>あんなのが支持してるから万年野党なんだけどね
目的が打倒与党で、政権さえ取れば自分たちだけが潤うなどと妄想を抱いているのだろうな
皆の幸せを目的にできないうちは何処が政権とっても同じだろう。つうか有権者が皆の幸せを求めてないからどっち無理だな

>守られてるんなら武器必要ないじゃん
守られ賃だよ。あとアメリカが他所から搾取する為の行動を正当化するためのハリボテだろう

152 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 18:48:43
>150
では遺族が居なければ罪が軽くなるのかな?

153 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 19:01:18
> 心の鏡ってこういうものだって自分自身を使って表現したかったのかなと。

意識しなくても皆そうでしょ

> たら登山ナイフが出てきて慌てて捨てたよ

何故捨てる?車両法違反にでも?

> 前に言ったときに3pはその裁判官がダメな奴だと言ってたぞ

思い出した。仄かにw

> つうか有権者が皆の幸せを求めてないから

そうね。自分たちの地元さえよければ、という発想が代議士の行動にも現れる
誠橋なんてその典型でそ

154 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 19:03:23
>差し障り無ければ、その範囲内で詳しく頼みます。

裁判官に「お前に関係なかろうが!」と暴言を吐いたんだよ
調査官の話では保護観察処分に決まっていて審判は形だけのものだったらしいが
俺の一言で裁判官が激怒した
まわりの大人たちが裁判官を宥めていたが奴は沸点に達していたらしく聞く耳持たない状態だったよw
そりゃもうすごい顔してた
調査官や鑑別所の先生は「なんであんなこと言ったの?君らしくない。勿体無いよ・・・せっかく帰れるようになってたのに・・・」と驚いていた
まあそんな感じ

155 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 19:16:45
>153何故捨てる?車両法違反にでも?

持ってたら捕まるんだろ?
まあ捨てなくとも良かったのだがとにかく捨てた

>思い出した。仄かにw

ほんとうかなぁ・・・あやしいなぁ・・・

>そうね。自分たちの地元さえよければ、という発想が代議士の行動にも現れる

国民が皆が同じ意識だと思えば皆が豊かになるんだろうがな
どうしても「自分の」の「の」が付くことばかりを優先しようとするからな
回りまわって自分の首を締めることになるのも気付かず欲張って生きていくのだろう

>誠橋なんてその典型でそ

誠橋?でもってググったよw
福岡県民なのに知らんかった^^;

156 :没個性化されたレス↓:2008/04/06(日) 19:22:25
>>152
逆は必ずしも真ならず。

居なかったとしても、社会的にやばいとか、
居た場合と考えて普通の人だったら許されないだろって時は軽くは出来ないね。

あくまで一要素で、居て声高に叫んだ場合は、
現状では一定程度量刑の考慮に入れる必要があるって事ね。
量刑上げちゃまずい場合は別の被告人に有利な量刑事情を取り入れて下げたり。
最近は遺族感情を無視してると叩かれるから。
(見方によっては厳罰化の正当化材料なのかもしれないが)

>>153
あんまり思い出したくないことだっただろうに、ありがとう。
…え、それ1回だけで?それは酷い。職権濫用に近いな。
思春期頃の少年って何度か反発するだろうに。
反発への対応によって信頼も大きくなっていくのに。

あんまり人間を見ない裁判官だったんだろうね。


157 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 19:42:43
>156居た場合と考えて普通の人だったら許されないだろって時は軽くは出来ないね。
居た場合と考えるのなら遺族感情なんてのはあってもなくても同じことだね
どっちみちその程度の刑になるのだろうし

>最近は遺族感情を無視してると叩かれるから。
それがいけないのじゃないかな?
叩かれるから重くしたり軽くしたりでいいのかな?
罪を犯した奴の罰を考えるのに叩かれるかどうかなど関係ないことだろ

>あんまり思い出したくないことだっただろうに、ありがとう。
思い出したくないことなどないよ
どの体験も今の自分にとって必要だったのだからね

>…え、それ1回だけで?それは酷い。職権濫用に近いな。
そそ。酷いでしょwそれで中等少年院
本沢山読めたからよかったけどね

>反発への対応によって信頼も大きくなっていくのに。
そうだね。教えるチャンスなんだがね
学ぶ機会を奪う大人は多い
そこのところがわからなくとも裁判官になれるんだろうね

>あんまり人間を見ない裁判官だったんだろうね。
未熟なのに人間を見たからじゃないかな?
少年審判では裁判官は調査資料だけ見てりゃいいと思うよ
まあ調査が間違っているとでも思ったのだろう
何のための鑑別所なのだろう

158 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 20:25:12
> 裁判官に「お前に関係なかろうが!」と暴言を吐いたんだよ

何といわれてそう言ったんだっけ?
つかAKって今も福岡に住んでるの?

159 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 20:30:49
>158何といわれてそう言ったんだっけ?

これだけ事件を繰り返してお父さんやお母さんに申し訳ないとは思わないのかね
とかなんとか言われたんだよ
でもって「お前に関係なかろうが!」

>つかAKって今も福岡に住んでるの?

うん北九州市だけどね







160 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 20:56:06
> でもって「お前に関係なかろうが!」

たったそれだけで?
何、興奮してたの?イラついてた?
それともその裁判官の顔が気に入らなかった?

161 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 21:00:57
http://www.youtube.com/watch?v=Sn7d7gZj_qc

このスレをご覧のおまいら全員に一時のプレゼント
知る人ぞ知る名曲
歌詞内容を一言で言えば「売春婦の老婆心」

162 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 21:27:28
本当の自分とは何かってことだな

>160
やっぱ忘れてるなw
まあその頃の俺はたいしたことなくても怒ったもんだよ

163 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/06(日) 21:41:30
http://www.youtube.com/watch?v=J4T5nSpGqeM

では俺からもプレゼント

164 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/06(日) 23:15:02
> まあその頃の俺はたいしたことなくても怒ったもんだよ

そか
若いっていいな

いや怒りっぽいのはよかないが

165 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/07(月) 04:42:49
バイク事故での粉砕骨折がまだ完治していなかった。
でもって一緒にウロウロしていた後輩が俺の脚が痛そうだから車を盗もうかと持ちかけてきたんだよ。
そんな必要はないと言いながら歩いていると、運よく?エンジン掛かったまま無人で停車していた車に出くわし、後輩が「これに乗れってことじゃないっスかね、足痛いでしょ?」とか言って物色しはじめた。
やめるように言いながら通り過ぎたら後ろで車のドアを閉める音がして「早く早く」と後輩の声。
「ちょ待てよ!」と今思えばキムタクの原点は俺じゃないかと思えるような言葉を発し止めたんだがもうやっちまっていた。
「早くせんと持ち主が来て捕まるっちゃ!」と窓から顔を出して叫んでいる。
足を引き摺りながら車の側に来て「いいから降りろ」とい言ってたらおそらく車の持ち主が入ったであろうと予測される建物のドアがチャガチャ音を立てた。
「ほらもう遅いっちゃ早く乗って!」と後輩。「ったくもう・・」とキムタクのように吐き捨て助手席から乗り込んだ。
直後、助手席と歩道を挟んで2メートルほどの建物のドアが開き持ち主らしきオッサンが出てきてなにやら喚きながら助手席のドアを開けようとする。
俺は咄嗟にドアロックをして「おい!どーすんだよ。お前運転できるのか?」と後輩に聞いた。
持ち主は喚きながら俺の真横の窓を叩いている。「だから初めから拓哉君が乗ればよかったんだよ」と訳のわからないことを言いながらタイヤを軋ませたりエンストしそうになりながら後輩は車を出した。
つづく

166 :没個性化されたレス↓:2008/04/07(月) 11:16:30
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1189614577/
手を変え品を変え、同じ奴が別人を装って書き込んでます。
何度バレても生まれ変わるのですが、こういう信者って反省しないんでしょうかね?


167 :観念はテンカン:2008/04/07(月) 13:34:41
お前上戸彩好きなの?(笑)ニヤニヤへー

168 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/07(月) 17:11:31
ポンコツ車のように発進した車を追いかけながら助手席を叩くおっさんは流石に車のスピードには敵わないらしく50m程で立ち止まり両手を振りながらまるで数十年ぶりに再会した旧友との別れを惜しむかのように両手を振り何か叫んでいるようだった。
そんなおっさんをミラー越しに俺たちは家路を急いだ。途中有料道路に乗ることになったので運転に自信のない後輩に代わりハンドルを握った。
ギャランシグマはなかなかの走りだった。「こんな車も結構いいな^^」と、もう後輩を叱り付けるのも飽きてドライブを楽しんでいた。
地元に戻り、さて車はどうしたものかな?と処分に困った。顔を見られているから近所に放置するとバレそうだったので遠くに捨てに行きたいのだがそれも面倒臭い。
「みてみぃお前がいらんことするから・・・この車どうするんか?」と後輩への説教が再開した。
後輩はシグマで遊びに行きたいらしく俺に叱られながらも「拓哉君が足が痛そうで可哀想だったから仕方なかったんよ。でも、やっぱり言うこときかんかった俺が悪いよね。ごめんね。
でも、折角だからもう少し乗ってから捨てん?どうせ遠くに捨てに行くんやろ?今捨てても後で捨ててもそんなんかわらんやん」と俺を丸め込もうとしていた。
すっかり丸くなった俺は途中で会った別の後輩も乗せて3人で街へとくりだした。
当時街ではやたら検問が多かったのでなるべく車に乗るのは避けたほうがいいだろうと駐車して魚町銀天街をぶらぶらした。

つづく

169 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/07(月) 17:55:40
後で聞いた話だが・・・・
俺たちが銀天街をうろついている頃、旦過の交番でおまわりが何気に仮眠室の窓から外を眺めると手配のあった車を見つけた。
同僚と交番裏に止めてある(当時の旦過交番は現在の場所ではなくクエスト対角のちょっと広場っぽい歩道のところにあった。
交番の裏にはドブのような川(旦過川?)が流れており橋のような感じで狭い道があった。)シグマに向かい「まさかこんなところに止めるわけないだろう。
盗んだ場所と目と鼻の先のしかも交番裏の駐車禁止道路の酒屋の車庫前の歩道にまさかなぁ・・・」と話しナンバーを確認して驚いたらしい。
すぐに小倉北署から刑事が大勢来て緊急逮捕の準備をして俺たちを待った。

そんなこととは知らず俺たちは銀天街を2.3度往復してみかげ通りを通り車に戻ることにした
途中一般道では見たことのないフェアレディーZのパトカーが止まっていたもんだから興奮してパトカーの周りをグルグル回り
「すっげーやん!こりゃ高速用のパトカーとちがうんか?何でこんなことに止まっとるんかのぉ?なんかあったんか?暴走族か?走るところ見たいのぉ。早いんやろうのぅ」と暫く騒いでた。
「なんであのおまわりたち何も言わんやったんやろうかの?不思議やのぅ。普通なんか言うやんか。直立不動でこっち見ないしおかしいかったの」と
フェアレディーZのおまわりが挙動不審だったことを不思議に思いながらも自分たちを逮捕するためだとはまったく気付かず交番裏に向かった。

つづく

170 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/07(月) 18:13:49
シグマの鍵を指でグルグル回しながら交番裏に行き
「これからどこ行こっか?腹減ったのぉ」とか言いながらシグマに乗りこもうと鍵を鍵穴に差し込んだ瞬間両脇を抱えるように掴まれ
「よしゃ!おとなしくしとけ!ゴラァ!!動くんやないぞ!」と見知らぬおっさんたちに囲まれている。後輩二人も両脇をふたりがかりで掴まれている。
「よし。こっちこい!」と言われてもまだ警察だとは気付かない俺w
「ちょ待てよ!」と今思えばキムタクの原点は俺じゃないかと思えるような言葉を発しおっさんたちを振りほどこうとするがまったく動けない
「こら!観念せぇ!」と3pとは関係ないのだが何故かそう言われどこかに連れて行かれそうになる
こりゃただ事ではないぞ・・・ヤーサンの車盗んじゃったのかな?とまだ気付かず
「ちょちょあんたら誰?誰よ?どこつれていくんよ?」と言いながら引き摺られ交番の中

つづく

171 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/07(月) 18:59:28
いやオモロイ
>170で二回ワロタ

マジで小説書けば?

172 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/07(月) 19:00:15
オモロイけど、数年たったら俺、忘れてるから
勘弁な

173 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/07(月) 19:25:28
>171
おWそうか
そりゃやりがいがあるな

なかなか裁判官が出てこない^^

>172
いやそんなもんだよ
俺なら忘れないがなw

174 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 07:53:22
組事務所に連れて行かれると思っていた俺はまだ混乱している
人相の悪い大男が「あの車は誰の車や?」と聞いてきた。俺は「・・・いや・・あの・・あんたら誰ですか?」と答え(になってないのだが)ると
大男はものすごい形相に変りますます人相が悪くなって「誤魔化すんじゃなか!あん車は誰のやち聞きよるんじゃろうが!」「いえ・・ですから・・どこの人ですか?」
「何ぁち言いよるんかぁ!あれはお前の車じゃなかろうが?なんでお前がキー持っとるんか?おう?」「いやあの・・ですから・・みなさんどちらの方でしょうか?」
話が噛み合わない。
「こんガキなん惚けとるとか?お前が車のキー持っとるんじゃからお前が知らんわけなかろうが!あれは誰ん車や!!」「えっと・・誰のかを知りたいのはボクでして・・・誰のですか?」
「なん言いよるんか?往生際悪いのう・・・もうええ連れて行くけの。お前がそんなんやったら連れて行くけ覚悟しとれよ」「え?どこにですか?ちょ待っ・・・」
警察は転勤が多く県内各地の訛が交じり合い妙な言葉使いになる。それを聞けば刑事だと気付きそうなものだが弱気なキムタクはなかなか気付けない。
「どこっち北署にきまっとろうが!暫くは帰れんけの。覚悟しとれよ」「・・・え?北署?」
「そりゃそうじゃろうが。お前らがゴネとったら帰れるもんも帰れんとたい!」「・・・・」
「なんキョトンとしとおとか?あん車は盗難の届けが出とるとぞ。そん車に乗り込もうとしとるんじゃけんちゃんと説明せにゃ帰れんに決まっとろぉが」とそこまで聞きようやく気付き始めた
「え?じゃあ・・・この人たちは・・」と制服警官のほうに助けを求めるかのように目をやると制服警官が「なんか?お前たちこん人たちが誰かわからんのか?刑事さんに決まっとろうが誰やと思っとたんか?・・ナンいいよるんかぁ」と教えてくれた。
「な〜ん!はぁ〜!」と安堵交じりの妙な溜息が出して大男たちを見た。大男たちは「はぁ?」のような顔をして大男同士顔を見合わせそれから笑った

つづく

175 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 10:32:04
外では赤色灯を回したパトカーや捜査車両が勝手気ままな方向に止まっていて、その間を縫うようにおまわりたちが走り回っている。
無線で連絡したりなにやらメモを取っていたりと警察の仕事もなかなか忙しいようだ。
深夜ではあるが繁華街だけあって野次馬も随分多い。
そんな外の物々しさとは対照的に交番の中では和やかに話が弾んでいる。
すっかり打ち解け合った我々は冗談交じりに事の顛末について語り合った。が、
その頃の俺は相手が警察となるとなにかと嘘をつく癖があり冗談交じりの中にも嘘を散りばめた。
なんとかして俺ひとりの犯行にしたかったが、何十年来の友人に窓を叩かれ手を振られてまで別れを惜しまれているからそう簡単には誤魔化せない。
とりあえず俺が独断で盗み一人だけは無理やり一緒に居させたことにした。後輩も空気を読み話を合わせている。
あとから合流した別の後輩は本当に何も知らされてなく、何が起こったのかさえ気付いていなかった。
道を歩いていて俺たちから呼び止められ車に乗せられ繁華街をうろつき大男たちに取り押さえられ交番に連れて行かれたのだからたまったもんじゃない。
大男に、合流後輩は関係ないから帰してくれと頼んだ。どうせ署に連れて行っても、本当に何も知らなかったのだから保護者を呼び出し連れ帰られるだけだから、合流のお母さんにも申し訳ないからと説得した。
大男は後で矛盾があっちゃまずいから調書取るときに合流は初めから居なかったとして話せ。そうしないとまた後で呼び出すことになるからな。と認めてくれた。
俺はポケットにあったなけなしの千円札一枚を「これで足りるところまでタクシーに乗って帰れ」と言いながら合流に渡した。
合流は訳がわからないままペコペコお辞儀をしながら逃げるように交番を出た。これで一安心。

つづく

176 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 12:31:39
さらに話は盛り上がった。
「しかしお前らホント警察舐めとるなwあんな所に車停めてバレんとでも思ったんか?そこまで警察はバカじゃないぞw何であんな所に停めたんか?」とか
「さっきみかげで高速隊のパトカー停まっとたろうが。あれはお前らが逃げたときのために待機しとったんぞ。お前らパトカー覗き込みよったらしいのw」とか
「なんでまた盗んだ場所に戻ってくるかの?捕まえてほしかったんと違うか?w」とか
「だいたい俺たちを誰だと思ったんか?警察以外になかろうが・・」と、ここで電話が鳴った。
電話を取った制服警官が大男に本部からですと受話器を差し出した。
大男は「はい。はい。はい。はい。そうですか。はい。はい。はい。了解しました。」と真面目な顔で答え受話器を置いた。
電話を切った後も盛り上がり時に見せた笑みは戻らなかった。
「え〜今日はもう日が変わってるからぁ・・○月○日な。今が○時○分な。窃盗容疑で逮捕な。緊急逮捕だから逮捕状はいらんからな。現行犯逮捕みたいなもんだからな。」と真顔で俺に諭すように言ったあと、周りのおまわりたちと時間の確認をしながら俺に手錠を掛けた。

つづく

177 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/08(火) 17:54:06
> 「さっきみかげで

みかげって?地名?

178 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 19:31:32
通りの名前

179 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 19:33:17
つうか前に出てきてるぞ^^;
数年どころか一日で忘れてるなw

180 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 21:30:18
>160の問いにちゃんと答えようしたらさんま御殿スペシャルも碌に見れやしない・・・
何日かかるやら・・・

181 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 21:33:44
初めての手錠。何でもそうだが、初めてのことは興奮する。
ほぇ〜これが本物の手錠かぁ・・・これが鍵穴かぁ・・・ん?何かマークが付いてるな、これは手錠屋のマークかな?それとも警察のマークだろうか?・・・
太陽に吠えろでは片手で勢い良く反動を利用して掛けているが実際にはそんなことしないのだろうか?・・・
それともジーパンのようなやり手のデカなら格好付けてやるのだろうか?・・・いや、どう考えてもジーパンのような刑事などいるわけないな・・・
それならテレビの手錠の掛け片は嘘なのだろうか?・・・でも、刑事くんみたいな刑事なら居そうだな・・・
刑事くんの手錠の掛け方はどうだったかな?そんなシーン見たことないな・・・でもなぁ刑事ドラマで手錠を掛けるシーンがないわけもないしなぁ・・・
刑事くんの部長がドラマの終わりにお約束のバカモン!と怒鳴るシーンでバカモン!と同時に風船が破裂して部長が驚く巻があったがどんな内容だったかな・・・
確か女の子の赤い風船が破裂したんだったが・・・内容が思い出せない・・・赤い風船が関係あるはずだが・・・
赤い風船といえば浅田美代子はやけに人気があったがどこが良かったのだろうか?・・・吉田拓郎はもてもてだな・・・
馬が走ってくとかいう妙な歌があったな・・・あ、そうそう手錠だった・・・
この刑事さんたちもテレビぐらいは見るだろうから一度は格好付けた手錠の掛け方したいとか思っていないのだろうか?・・・などと考えながら手錠をガチャガチャやってた。
後輩は、手錠がきつくて手首が痛いから緩めてくれと騒いでいた。緩めても緩めても痛い痛いと騒ぐから仕舞には「だまっとれ!」と叱られていた。

つづく

182 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 21:34:53
迎えのパトカーがきたらしく大男が「さて、そろそろいくかの」(今気付いたが俺の「さて」はここから来ていたのか)と言い俺の腕を掴み交番のドアを開けた。
「頭気をつけろよ」と頭を抑えられパトカーの後部座席に乗せられ交番を後にした。
小倉北署は旦過交番から車で1分程度。歩いていける距離でも税金が使われる。
署についてすぐに留置場に入れられた。夜遅いし少年係がいないからとりあえず留置場で寝て朝から取り調べるとのことだった。

つづく

183 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 21:37:52
留置場に入る前に所持品を出すよう言われたがふたりとも所持品が全くない。そんなことなかろうと問い詰められたがないものはない。お前たち財布も持ってないのか?と呆れられそれじゃぁ服を脱ぐようにと言われた。
「服って全部やろか?」と後輩が聞くとパンツ以外は脱いで寄越せと言う。
言われたとおり服を渡すと俺たちの汚い服を入念に検査していた。ポケットの中から始まり生地の縫い合わせに何か隠していいないかまで真剣な顔で調べてた。
服に異常がないことがわかると今度はパンツを脱げと言う。「え?パンツ?うそやろw」と後輩が笑うが警察のおっさんは至って真面目な様子。「いいから早よせんか。こっちは忙しいんぞ」と急かされ渋々パンツを脱ぐ。

つづく

184 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/08(火) 22:04:41
きっとパンツも検査するのだろうと二人とも脱いだパンツをおっさんに突き出したのだがおっさんは仰け反っりながら
「こらこら!それはいい。こっちにやるな!持っとけ」と嫌煙者が喫煙者を見るように顔を顰めて手をシッシッの格好にしながら黴菌扱いをした。
(「パンツも検査せにゃいかんのやないん?」とフルチン状態でパンツを突き出したままの後輩のガリ痩せ姿は今も瞼の裏に焼きついている。)
続いて「しゃがんでパンツを頭の上で振れ」と言った。
意味が良くわからない俺たちはフルチンでパンツを握ったまま立っていた。
「何しよるんか!早よしゃがまんか!」と言われ取り合えずしゃがんでみた。
「そうそうそれでパンツは頭の上」と言われたもんだから俺がパンツを頭の上に乗せると、「こらこらちがう!頭の上で振るんだよ。こうだ!こう!」と教えてくれた。
しゃがんだまま頭の上でパンツを振ると、ケツに隠し持っていたりパンツに隠している物が落ちる仕組みらしい。(誤解のないように言っとくが、留置場だから比較的簡単な方法であって他ではもっと凄いことを要求されるからそのつもりでね)
無事検査にパスした俺たちはようやく留置場に入れた。

つづく

185 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/08(火) 23:13:02
> つうか前に出てきてるぞ^^;

あーそこまで目を凝らしては読んでないかもだが

>180

ちゃんと答え過ぎw

> もっと凄いこと

ケツ穴拡張されるんだろ?

186 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/09(水) 07:35:25
>ちゃんと答え過ぎw

俺が審判で暴言を吐いた理由を知るためには俺にならなければわからないだろう
書けないことも多いがなるべく当時の俺を知ってもらえるようさんま御殿スペシャルを犠牲にしてでも伝えていくつもりだ
んが、目を凝らして読まなければ伝わるもんも伝わらないだろうから無駄なことになりそうだが・・・
もし、目を凝らしてまでして知りたくないのなら連載を続ける意味はないだろうから打ち止めにしなければならないな
他の読者からファンレターも来ないことだし・・・・

>ケツ穴拡張されるんだろ?

されたほうがまだましということもある
つうかそこはそんなに気にしなくていいw

187 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/09(水) 18:57:20
> さんま御殿スペシャルを犠牲にしてでも伝えていくつもりだ

そこまで力まんでもええがな(´・ω・`)

> 目を凝らしてまでして知りたくないのなら連載を続ける意味はないだろう

ええええええ

188 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/09(水) 19:07:17
>187そこまで力まんでもええがな(´・ω・`)

そうか・・・残念だが打ち切りということだな・・・

>ええええええ

そうか・・続けなくてええええええ・・か・・・・
残念だが仕方ないな
これから盛り上がるところだったのだが・・・
映画なんかもそうだがだいたい初めのほうはそう面白くもないもんだよ・・・・TT

189 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/09(水) 19:08:46
よし。気を取り直して次回作の構想でも練るかな
テーマは何がいいかな?
あ。そうだ交互に書き込んで話を進めるってのはどうだ?面白そうだろ^^

190 :没個性化されたレス↓:2008/04/09(水) 21:58:38
いや、やりたいようにやると良いと思うよ。


191 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/10(木) 00:10:26
> よし。気を取り直して次回作の構想でも練るかな

次回は続きを書いてよ。テーマ変えなくていいから
ぼちぼちでいいよ
さんま御殿を犠牲にすることないよ

192 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/10(木) 20:47:49
一般の房は満室らしく女性房に入ることになった。俺たちは別々の房に入れられた。
看守は「おとなし待っとれよ」と言い立ち去った。
隣の房から「はぁ〜どうなるんやろうねぇ」と後輩の声。
俺は鉄格子にほっぺをくっつけて小さな声で「さぁなぁ・・取り合えず明日は調書だろうなぁ」
「なんで逮捕されたとき鍵を川に捨てんやったんね。鍵持ってなかったら車のこと惚けられたやないね」
「両腕押さえられてて捨てられるわけなかろうが、お前だって掴まれとったろうが・・」
「俺やったら刑事の手を振り解いて鍵捨てたけどねwだいたいZのパトカー見て気付かんほうがおかしいやろ」
「お前だって気付かんやったろうが・・・今頃ゆうても仕方ないやんか・・・」
「だいたいあんな所に止めるけよ!な〜んが交番の裏は盲点やから大丈夫ねwぜんぜん大丈夫やなかったやないね」
「そんなん言うんやったら最初から街に行かんかったらよかったやないか。やけ早よ車捨てようちゆうたんやないか!」
「いんや自分だってその気になっとったやんね。そんなんゆうんやったら行かんやったらよかったんよ」
「やから行かんちゆうたやないか!お前が行きたい行きたいち駄々捏ねたんと違うんか?」 声が大きくなる

つづく

193 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/10(木) 20:49:59
「そんなんゆっても行ったんやけやっぱ拓哉君も行きたかったんやないね。そやないね」
「なん言いよるんか!お前があんまりゆうけやろが」
「とかなんとか言っちゃってw」
「なぁ〜んかぁ?だいたいお前が車やらへるけやろうが!」(盗むことを「へる」と言っていた)
「脚が痛いちゆうとったやないね。俺は拓哉君の為を思ってへってやったんやないね。あのまま車なかったら脚がまた折れとるよ。それでもよかったんね。」
「バカか?w折れたところは骨が太くなってかえって折れにくいんぞ。お前も腕折ったことあるんやけ知っとろうが」
「そんならその太くなった所の横が折れちょるよw」
「なんで関係ない所が折れるんか?だいたいまだ鋼が入っとるんやけなんしても折れるわけないんぞ」
「そんなん知らんよwとにかく鍵を捨てきらんやったけこうなったと」
「あーそれならそれでいいけ。全部俺の所為にしとけ。調書のときそう言えよ。わかったか?」
「なんね。本当にいいんね?」
「おお。一人でも助かったほうがいいやろ」
「そりゃそうやけど・・・」
「こら〜!!なん話しよるか!おとなしい待っとれち言うとったやろうが!!!」看守が戻った。

つづく

194 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/10(木) 20:51:33
ビッグダディも犠牲にしなくていいよなw

195 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/10(木) 21:16:44
> 鉄格子にほっぺをくっつけて小さな声で

なんか映画を見るようなんだよね。表現が

> 今頃ゆうても仕方ないやんか・・・」

仕方なかろーもん、とは言わんの?
仕方ないやんか、て関西弁だよね

> 捨てようちゆうたんやないか!」

捨てようちゆうたっちゃろーもん

> (盗むことを「へる」と言っていた)

へー

>194

よかよか

196 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 01:59:10
なんかちょっと気を使ったようなレスだなぁ・・・w

>なんか映画を見るようなんだよね。表現が

そうか。それなら房の様子を詳しく書きかけたんだけどやめなけりゃ良かったな^^

>仕方なかろーもん、とは言わんの?

それは博多弁とかだろうね
時々使うけど

>仕方ないやんか、て関西弁だよね

正確には「仕方ねーやんか」
関西弁とは発音が違うから聞くと全く違って聞こえると思うよ

>捨てようちゆうたっちゃろーもん

それは使わないなぁ・・直方辺りからは使ってるけどね

>へー

そう。これは大流行して事件調書にも書かれるから検事とかも知ってたよ

>よかよか

あの三つ子って誰の子?

197 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 03:22:46
折りたたんだ毛布を脇に抱え房の前に立ち
抱えた脇から一枚、別の一枚を落とさないように慎重に抜き取り鉄格子の下端にある比較的大きめな枠に押し入れた。
枠は横30センチ縦15センチ程度で物を出し入れするための枠らしい。
何やってるんだろう?とぼーっと見ていると、看守から「ほら、早く取らんか!」と、叱られた。
動物園のマンドリルのように近寄り足元の枠から毛布を引っこ抜いた。
いかにもという感じの薄く質素な毛布だった。
隣も「ほら、早く取らんか!」と叱られている。
枠から毛布を引っこ抜く音がして、「何ね、これだけね。もしかしてこれで寝れっちゅうんやないやろうね?」と後輩の声。
「なぁん贅沢言いよるか!毛布があるだけもありがたいと思え!」と看守。
俺の出で立ちは、上はアロハシャツ一枚だけで下はパンツとジーンズ。
まだ5月というのに早々とアロハ一枚だから寒くてたまらない。
「あの〜。寒いんですけど・・・毛布もう一枚もらえますか?」と、聞いた。
「なに言いよるか!お前だけ特別扱いできるか!」とまた叱られた。
電気毛布で寝ていたほどの寒がりの俺が5月に毛布一枚だけなんてのは考えられない。
「なにか着替えとかあるんですかねぇ?パジャマとか?ちょっと寒いんですよねぇ。俺これ一枚なんですよ。これ脱ぐと裸なんですよ」と、また聞いた。
「そんなもんあるわけなかろうが!ここは旅館じゃないとぞ!」と、かなりの御立腹。
「じゃぁ裸で寝るんですか?」
「知るか!服着て寝ようが裸で寝ようが勝手にせい!」と言って立ち去ってしまった。
きっと所定の監視場所に行ったのだろう。

つづく

198 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 03:35:54
俺は汚い服を着たまま寝る習慣など無くどうしたものかと考えたが寒さには敵わない。
仕方なく服を着たまま寝ることにして畳みに仰向けになり毛布を被ってみた。
寒いし畳が硬い。
こんな時には坊ちゃん育ちは損をする。
毛布に包まり震えながら、あ〜寒いと独り言を言ってた。
隣から、
「なんね、寒いんね」と後輩。
「おう。アロハ一枚やからな」
「フーン。俺なんかちゃんと中にシャツ着とるけ温く温くやもんねぇw」
「いいのー。俺もシャツ着とけばよかっただい。」
「鍵捨てんけ撥が当たったんよw」
「はぁ?関係なかろうが。お前の所為でこうなっとるんぞ?なんかその言い方は!」

つづく

199 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 03:37:24
「なんねwさっきはフルチンでうんちんぐスタイルになってパンツ頭にのせとったやないねw」
「お前だってガリ痩せのフルチンでパンツ持って、パンツも検査せにゃいかんのやないん?とか言っとたやないかwこのガリ痩せがw」
「なんね、拓哉君のほうが痩せとうやないね。俺はあそこまでガリガリやないよw」
「いんや、お前のほうがガリガリw」
「いんや、拓哉君」
「いんや、お前」
「なんね、ガリガリでパンツ頭にのせとったやないねw」
「その前にお前は出っ歯やろが。出っ歯なおしてから言えやw」
「拓哉君は雨に濡れたらラーメンやないねw」(随分前にパーマをかけて雨に濡れたら髪がインスタントラーメンの麺のようになったことがあった。
その時に後輩が笑い転げピンクレディーのカルメン'77の替え歌を作り振り付きで「ターンタタタタタッタタッタタタタタ♪タタタタタッタタッタタ♪ラーメーン♪ラーメーーーン♪」と何度も何度も歌ったことがあった)
「いつの話しよるんか、そんな前のことしかないんやったらやっぱお前がガリガリやの」
「ラーメンw」
「やかましい出っ歯!もう寝るぞ!」
「別にいいよw俺は温く温くやけねwよかったぁシャツ着てて。これも日頃の行いが違うけやろうねw誰かさんは撥が当たったんやろうねwヒーヒーッホゲラ?アーヌクイヌクイw」
監視場所から声がした。「おい!いい加減にせぇよ!煩いぞ!他の者もおるんやけ静かにせんか、みんな眠れんやろうが!」

つづく

200 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/11(金) 18:39:27
> それなら房の様子を詳しく書きかけたんだけど

いやー是非読みたいなぁ

> あの三つ子って誰の子?

ダディの子だよ。目が悪いみたいね。弱視かな
しっかし、いつの間に孕ませたんだ

> 「じゃぁ裸で寝るんですか?」

二人くっついて寝ればよかたい

> こんな時には坊ちゃん育ちは損をする。

坊ちゃん?そうなの?父ちゃん何してた人?

> 「いいのー。

よかねー。とは言わんの?
いいのーってのは広島弁に近いね。やっぱ土地柄か

> ヒーヒーッホゲラ?アーヌクイヌクイw」

ワロタ
つか二人くっついて寝りゃよかたい

201 :没個性化されたレス↓:2008/04/11(金) 18:42:06
ごめんなさい。これはアメリカのゲームです。1度やってみてください。
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驚く結果をご覧いただけます。
このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった10分で願い事が
かなったそうです。このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を
貴方にもたらすでしょう。
約束してください。絶対に先を読まず、1行ずつ進む事。たった3分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。
先を読むと、願い事が叶わなくなります。
@まず、1番から、11番まで、縦に数字を書いてください。
A1番と2番の横に好きな3〜7の数字をそれぞれお書き下さい。
B3番と7番の横に知っている人の名前をお書き下さい。(必ず、興味の
ある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名前をかく)
必ず、1行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
C4,5,6番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さ
い。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。
まだ、先を見てはいけませんよ!!
D8、9、10、11番の横に歌のタイトルをお書き下さい。
E最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。
1)このゲームの事を、2番に書いた数字の人に伝えて下さい。
2)3番に書いた人は貴方の愛する人です。
3)7番に書いた人は好きだけど叶わぬ恋の相手です。
4)4番に書いた人は貴方がとても大切に思う人です。
5)5番に書いた人は貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
6)6番に書いた人は貴方に幸福をもたらしてくれる人です。
7)8番に書いた歌は3番に書いた人を表す歌。
8)9番に書いた歌は7番に書いた人を表す歌。
9)10番に書いた歌は貴方の心の中を表す歌。
10)そして、11番に書いた歌は貴方の人生を表す歌です。
この書き込みをよんでから、1時間以内に10個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。そうすれば、貴方の願い事は叶うでしょう。
もし、張らなければ、願い事と逆の事が起こるでしょう。とても奇妙ですが、当たってませんか?

202 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 20:22:22
>200いやー是非読みたいなぁ

もう消したし話の流れからしても出し辛いなぁ
一度書いたのって思い出して書いても同じに書けないから不思議
記憶できないからか、それとも成長しているからだろうか?

>しっかし、いつの間に孕ませたんだ

そうだろ。だから誰の子なんだって思ったんだよ
テレビだから実際には全く違う生活だったりしてなw

>二人くっついて寝ればよかたい

やっぱ読んでないな^^;
房には一人きりなんだからくっつけないんだよ

>坊ちゃん?そうなの?父ちゃん何してた人?

あまり言うと俺が俺だとバレるから今はやめとこう

>よかねー。とは言わんの?

そんなこと人生で一度も言ったことないw

>ワロタ

たまには仕込んどかないとなw

>つか二人くっついて寝りゃよかたい

もう一回はじめから読み直したほうがいい
そうじゃなきゃ裁判官に暴言を吐いたことを体験できないぞw

203 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 21:29:18
朝。
どのように起きたかは憶えていない。
例の枠から洗面器を差し入れられ歯を磨いたような気がする。
夜と違って明るい。たまたまだろうが、俺の房に投光器が向けられているようだ。
俺たちの入った房は一般房からは見えないようにする為か、監視場所からは見下ろす位置に在る。
こちらから監視場所を見上げると眩しくて何も見えない。というか眩しすぎて見れない。
すぐそこに太陽があるような感じだ。時折、眩しい光の向こうから看守の声がする。神様の声が聞こえるとしたらきっとこんな感じなんだろうなぁと思った。
「眩しいのう!」と、看守に文句を言ったつもりが
「そう?こっちは全然眩しくないよ?」と、出っ歯。
お前に言ったんじゃないと言いかけたが、
「腹すいたのぉ・・・朝飯とかあるんやろうかの?」
「昨日は殆どなんも喰っとらんけねぇ腹すいたねぇ・・・これ以上痩せて拓哉君みたいになったらおおごと」
「なん言いよるんか。心配せんでもそれ以上は痩せんっちゃ。ガリガリやないかwあーそれにしても腹すいたのぉ・・・」
「そんなん腹すいたんなら自分のラーメンでも喰っときゃいいやないねw」
「喰えたら喰うわい」
「水でも掛けたらいいやないね。すぐラーメンになるやんw」
「バカか!あの時はたまたまそうなる頭やっただけやんか。今掛けてもなんもならんちゃ」
「とかなんとか言っちゃってw」
戯言を交わしているうちに朝食がきた。

つづく

204 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 21:30:52
看守が例の枠から「ハイ飯」と言ってご飯の入ったアルミ製のお碗を差し入れる。ご飯の上に沢庵がふた切れ乗っている。
「ハイ味噌汁」と言ってまた差し入れる。
「ハイ箸」朝食の準備ができた。
便器しかない部屋なのでそれらを畳の上に置き片足を投げ出して座り待っていた。
「あれ?おかずは?なんこれ?もしかしてこれだけ?もしかしてこれだけしかないっちゅうんやなかろうねぇ?へへへw」
「なん贅沢言いよるかぁそれでもあるだけマシと思わんか」
「ウソやろwこんなん食べたら腹痛起こすだいw」
「いいから全部喰え!」と、隣では出っ歯達がいつものオチのない漫才をしていた。
俺は坊ちゃん育ちだが、朝食のおかずは味噌汁と漬物だけが多かった。
朝は味噌汁と漬物だけと決まっとる!と母親からよく言われたものだ。
母親は朝早くから起きていたようだが、お弟子の朝食やお昼の弁当作りが忙しかった。だから子どもの朝飯まで作る余裕がなかったのだろう。
ひと通りの掛け合いを終え看守は光の向こうに去った。と言ってもこっちを見ているに違いなかった。
出っ歯が「うわぁ!なんこれ!やっぱ不味いやん!」と叫んだ。

つづく

205 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 21:32:26
俺は驚いた。「いただきます」の号令があるものだと思って待っていたからだ。、
「なんか?もう食べよるんか?」と出っ歯に尋ねた。
「なんね。拓哉君、まだ食べてなかったんね?食べてん、そうとう不味いけw」
「なんか!もう食べてもいいんか?怒られるんやないんか?」
「なし怒られるんねwはよ食べんと時間がきても知らんよw」
戸惑っていると「おい!もう食べてもいいんぞ。時間があるんやけ早よ食べれよ」と光の向こうから神の声がした。
これだから坊ちゃんは困る。ちゃんと皆に配膳が終わってそれから一斉に「いただきます」だろと勝手に思い込んでいた。
なんだいなんだいそれならそう言ってくれればいいのにと思いながら手を合わせ「いただきます」と呟いた。
腹が減っているのからだろうがそんなに不味くは感じなかった。
「もう食べた?ねw不味いやろw」と出っ歯に聞かれたが面倒なので
「そうか?こんなところの朝飯だからこんなもんだろ」と適当に言っといた。
「あ〜もう俺の沢庵半切れしか残ってないだい。ご飯がまだ半分も残っとるっちゅうのにどうするんこれ?沢庵のおかわりとかないんやろっか?だいたいたったふた切れでどうやって喰えっちゅうんやろっか?
沢庵ぐらい安いもんやろっちゅうんよ。ケチケチせんで沢山喰わせりゃいいんよ。ちゅうか飯のときにお茶も飲ませてくれんとねここは?」と出っ歯が大きな声で皮肉交じりの独り言を言っている。

つづく

206 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 21:34:12
この出っ歯は何かと文句が多い。何かにつけ因縁を付ける癖があるようで俺に対しても時々ムカつくことを言う。
「拓哉君は、よう文句も言わんと食べよるよね。そんなんこれが美味しいんね。卑しいねぇ。家ではろくなもん喰わせてもらってなかったんやろうねw」
「ご飯の量を考えて食べんけやろうがw俺やったらちゃんと足らせるぞ。ちゅうか残るぐらいよ」
「ほんとねっちゃ。いんや絶対もともと少ないんよ。たったふた切れでどうせっちゅうん」
「それやったら味噌汁かけて喰えばいいやろ。少しは頭使えっちゃw」
「味噌汁はもう飲んでしまったけ言いよるんやないね。このご飯どうせっちゅうんね」
「しるか!それやったら飯だけ喰っとけ!」
それから暫く摂食に専念した。
「おい!お前外人か?」神の声だ。
「おい!外人かっち言うとるやろうが!」
手を翳し光の方向を見ると、
「お前よお前。お前なんちゅう格好で喰っとるんか?みんなちゃんと座って喰いよろうが、なんでお前だけ片膝立てて喰いよるんか?ちゃんと座らんか!」
俺に言っているようだった。
みんながどうやって食べているかなど俺にはわかりようもないし、それに俺は脚が悪くまともに座れなかった。
悪いほうの脚を投げだして悪くないほうの膝を立てて喰っていた。床に座って喰うのならこれ以外の姿勢はできなかった。

つづく

207 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/11(金) 21:34:52
カチンときた。「あしがわるいんよ!」と光に向かって大声で怒鳴りつけた。
俺は普段おとなしいほうなのだが、カッとなると後先考えずとんでもない行動に出る。
なにか切欠がないと引っ込みが付かなくなってしまい自分でもコントロールできなくなるのだ。
(そこのところは出っ歯も心得ていて寸止めをする。俺の表情を見てカッとなる寸前までしかおちょくらない。まあ、どっちみちからかわれているわけなのだがw)
そんなことでと思うかもしれないが、俺なりにはたいしたことで、それなりに言い分はある。
歩き方を見れば足が悪いのは誰にでもわかる。それほど酷い歩き方だった。
それに、どのような座り方をしなければならないなどと云うことはないはずで、仮に決まりが有ったとしても事前に説明を受けていなければ解り様もない。まして座り方程度で「おい」呼ばわりをされたんじゃもう引っ込みが付かない。
常識を云っているのだろうが神様個人にそれを押し付けられる筋合いは何処にも無い。行儀作法など教えてもらう気も毛頭ない。外人なら可であるのなら「おい」呼ばわりまですることでもなかろう。だいたい元より俺だけが眩しすぎるのが気に入らない。
だからと言って怒鳴りつけていいこともないのだが、兎に角その頃の俺は激しかった。

つづく

208 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/11(金) 23:00:59
> テレビだから実際には全く違う生活だったりしてなw

漫画家なんでしょ?本業は

> 房には一人きりなんだからくっつけないんだよ

何だ、声だけが互いに聞こえるのか

> そうじゃなきゃ裁判官に暴言を吐いたことを体験できないぞw

追体験したぁい

> 歩き方を見れば足が悪いのは誰にでもわかる

もしかすて今でも後遺症があるとか?

209 :あこがれ:2008/04/11(金) 23:41:51
うるせぇブス。テンカン野郎!ニラニラ

210 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 17:13:10
>208漫画家なんでしょ?本業は

へぇそうなんだね
じゃやっぱありゃ嘘なのか?
子どもたちは子役?
あんな髪型までして?

>何だ、声だけが互いに聞こえるのか

隣同士、別々の房だよ
だから鉄格子にホッペじゃんかw
映画みたいってどんな映画だよ
同じ房に居てホッペを鉄格子にくっつけて話するシーンなんか変だろw

>追体験したぁい

そうだろそうだろ^^
そのためにはもっと俺になりきらなきゃ

>もしかすて今でも後遺症があるとか?

あるけどほとんどわからない程度
誰も気付かない
風呂とかで傷見て驚かれる
その話もそのうちでてくるかもな^^

211 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 17:17:18
一般房からだと思うが知らない声がした。
「おおw威勢がいいのうw」
数人の笑い声もする。
「飯んときぐらいゆっくり喰わしてやんないよ!そんなんいちいち言いなさんな。どうでもいいことやろが」
犯罪者が神様に意見しているようだった。
神様は何も言わなかった。
普段の俺なら怒りが収まらず大暴れするのだが、牢屋の中だし、誰かが意見してくれたし、飯食ってるしで「まあいいか」と心の中で呟き残りの飯を平らげた。

つづく

212 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 17:21:37
神様が食器を引き取りにきて「なんかw文句が多い割には全部喰っとるやないかw」と出っ歯に皮肉を言った。
それに答えず、出っ歯は「なんね、いいけお茶持ってきてっちゃ。あと爪楊枝とかないんね。俺は飯の後絶対爪楊枝で抉らんといけんのよ」と言ったあと歯をシーハーシーハーいわせてた。皮肉を言われたことで頭にきたのだろう。
「爪楊枝とかあるわけないやろ!お茶は後で持ってくるようになっとるけちょっと待っとけ」と神様も興奮気味。
「なんね楊枝がないといけんっちゃ。かわりの物でいいけなんかもってきてっちゃ。マッチ棒でもいいけ、それならあるやろ」
神様は返事もせず俺の房の前に来て食器を引き取った。先程怒鳴ったことで何か言われるかと思ったが、出っ歯のことで怒っている様子で険しい顔つきで何も言わず食器を持って立ち去った。
神様が立ち去っても「ねぇ。たまらんっちゃぁ。楊枝楊枝。楊枝ないんねっちゃぁ。マッチ棒でいいけ持ってきてっちゃぁ。冗談じゃないんよぉ」と出っ歯はしつこくおちょくっていた。

つづく

213 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/12(土) 17:35:47
> 子どもたちは子役?

いやそこまでヤラセはないっしょ

> 同じ房に居てホッペを鉄格子にくっつけて話

いや、廊下に向かって言葉を発してたのかなと

> あるけどほとんどわからない程度

そか。ヨカタね

214 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 17:44:48
「なんね。拓哉君は爪楊枝いらんとね。いっつも使いよるやないね」
神様が無視しているので俺を巻き込んできた。
「そやけど俺はええ。無いもんはしょうがないやろ。そりゃあったほうがええけど・・・もうあんまりおちょくるな。調子に乗りよったらおこられ・・・」と俺が言い終わらないうちに、神様が立ち去った先に向かい、
「ねぇー!拓哉君も楊枝いるっち!やから2本・・・いんや、俺が3本は使うから5・・・」と言いかけて
「ねえ?拓哉君は何本使う?」と俺に確認しながら、
「あぁ、もういいけ全部持ってきて。いっぱいあるんやろ?ねぇ早よしてねぇ〜!お茶も忘れんごとねぇ〜」と続ける。実に手が込んでいる。
「俺はいいっち言いよるやろうが、もうええけベロで取れ」
「ベロで取れんけ言いよるんやないね。あーもうわからんねぇ!楊枝がないとつまらんっちゃぁ」
わいわいやっていると神様がお茶を持ってきた。

つづく

215 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 17:53:15
>213いやそこまでヤラセはないっしょ

職業が違うだけなのか?
漫画家なら漫画家でもよさそうなんだけどなぁ

>いや、廊下に向かって言葉を発してたのかなと

そうか・・なんとなくわかるが・・・前は廊下ではない。まあ似たようなもんだが

>そか。ヨカタね

本当は完治するはずだったんだが、治療中に無茶した挙句再手術拒んでこうなったw

216 :肥満高慢:2008/04/12(土) 17:53:55

おわれ



217 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 18:01:51
「ほら、取りに来い」
房の前で湯飲み茶碗と大きなヤカンを抱えて待っている神様の前までヒョコヒョコ歩いて近寄り、マンドリルのような姿勢で足元の湯飲みを取った。
その間中、隣から出っ歯の勢いづいた声が聞こえていた。
「なんね。お茶ね。やっと持って来たんね。なんね、えらい遅かったけど、まさか畑行ってお茶の葉から詰みよったんやないやろうね。てれーとしとったらいかんよw。
なんね、なんでいっつもそっちからね。たまにはこっちらか持ってきてっちゃ。いいけもうこっち持ってきっちゃ。喉乾いとるんよ。
なんで飯んとき出さんかねぇ。お茶漬けが出来んで飯だけ喰ったやないね。普通お茶は飯と一緒に出さんかね?なんかもったいぶっとるっちゃあね。楊枝は忘れ取らんやろうねw」
神様は出っ歯の房の前に立ち
「爪楊枝は無いち言うとったろうが」と落ち着いた声で言った。
「やけ無いんならマッチ棒でいいちゆうとったやろ。なん聞きよるんね。煙草ぐらい吸うけマッチぐらい持っとるやろうも」と出っ歯。
「爪楊枝もマッチもないとよ。ところでお前はお茶は飲まんのよのw」神様の攻撃が始まった。

つづく

218 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/12(土) 19:02:49
> 漫画家なら漫画家でもよさそうなんだけどなぁ

売れない漫画家なんだよ

> 治療中に無茶した

治療中に・・・・そこんとこもまたkwsk聞きたかとです

> と落ち着いた声で言った。

これってホントに思い出して書いてるの?「落ち着いてた」とか。まさかなぁ

つかそろそろ「はよ裁判所行け」って突っ込んでも可?

219 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/12(土) 21:51:12
>218売れない漫画家なんだよ

それなら尚更いいような気がするけど・・・
漫画家じゃ食えないからで整骨院もしてたってことかな?

>治療中に・・・・そこんとこもまたkwsk聞きたかとです

じゃあそのうち話を無理に展開させるよ

>これってホントに思い出して書いてるの?「落ち着いてた」とか。まさかなぁ

本人が落ち着いていたかどうか知らんけど、落ち着いた声に聞こえたよ。ちゃんと記憶があるw

>つかそろそろ「はよ裁判所行け」って突っ込んでも可?

行ってもいいんだけど、ここで行くと俺が暴言を吐いた理由を感じることはできないと思うぞ
まだまだ、留置場から鑑別所に行ってそれから審判だからな
話ではまだ24時間も経っていないのに鑑別所は3週間だからな
覚悟しといたほうがいいかもw
なくてもいい展開だと感じるかもだが、これが後で意味を持ってくる
映画なんかもそうだろw

220 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/12(土) 22:47:49
> 漫画家じゃ食えないからで整骨院もしてたってことかな?

あーそうか整骨が主?

> ちゃんと記憶があるw

ホンマかいな

> まだまだ、留置場から鑑別所に行ってそれから審判だからな

長w

> 、これが後で意味を持ってくる

ホンマかいなw

221 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/13(日) 09:25:17
>220あーそうか整骨が主?

いや・・それを聞いている^^;

>ホンマかいな

憶えてないことも多いよ
憶えていることだけ書き込んでる
本当にあったことじゃないと意味ないからな

>長w

鑑別所のことはあんまり憶えてないからそれほど長くはならないとは思うが・・・
関連したことを無理にでも付け足してなんとか長くしようかなw

>ホンマかいなw

映画なんかでもそうだろ
初めのうちの何でもないようなことが後でフィードバックしたシーンになって「あーそれでかぁ」となるじゃん
まあ、そこまではないかもだがこれやっとかないと俺が暴言を吐いた理由がわからないと思うよ

222 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/13(日) 09:25:40
話せば長くなるというやつだよw

223 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/13(日) 14:26:38
> いや・・それを聞いている^^;

知らんがな(´・ω・`)

> 関連したことを無理にでも付け足してなんとか長くしようかなw

どうか無理しないでください

> まあ、そこまではないかもだがこれやっとかないと俺が暴言を吐いた理由が

そんなんww100文字くらいで書こうと思えば、AKの文章力なら可でしょうに

>222

暇潰しするならもう少し有意義な方法がありそうなもんだがなぁ・・

224 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/13(日) 17:36:49
> 知らんがな(´・ω・`)

いや・・・お前さんが本業漫画家でしょと言ったから・・・・

>どうか無理しないでください

そう願えばそう願い続ける結果になるぞ
あるがままを受け入れるんだw

>そんなんww100文字くらいで書こうと思えば、AKの文章力なら可でしょうに

文章力がないから苦労しながらながなが続けてるんじゃないか┐(´ー`)┌
まあ、知りたくなければそれでいいんだが・・・

>暇潰しするならもう少し有意義な方法がありそうなもんだがなぁ・・

いや、俺は暇つぶしじゃないって┐(´ー`)┌
3pが知りたいというから頑張ってるんだが・・・
なんだ?もういいのか?

225 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/13(日) 17:49:42
> そう願えばそう願い続ける結果になるぞ

それでもよいのです

> 文章力がないから

ご謙遜w

> なんだ?もういいのか?

よかよか
じゃなかった
よくなか、よくなか

226 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/13(日) 18:25:28
>225それでもよいのです

そうか。それならばまた続けなければならないな^^

>ご謙遜w

そうか?そんなこというと本気にするぞ

>よくなか、よくなか

そうだろそうだろ^^
といっても今日と明日は忙しいからお休みだがな
まあ楽しみに待っていてくれ
さあ!出っ歯の運命は!

227 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/13(日) 19:01:14
それよりこんなイチャイチャしてるのに誰も無関心な件
さすが心理学板。器量がでかい

228 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/13(日) 19:40:59
話の続きを待っているに違いないな^^

229 :没個性化されたレス↓:2008/04/14(月) 11:51:56
レベルが低いスレ、一+一はニを自慢げに…
基本があってそれぞれ経験に基づく固定観念は
細かくすれば百人が百人違う当たり前だろう
それで何かしら?
つかえねぇなお前

230 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/14(月) 18:49:08
たまにこういうレベルの低いのが茶々を入れる
がその絶対数が少ない
さすが心理学。器量がでかい

231 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/14(月) 20:02:16
ときにAKって映画は映画館で観る人?
それともレンタルする人?
それともTVに映るまで待つ人?←俺これ

最近、どんな映画観た?
ドキュメンタリーとかシリアスなのも見るの?
例えば今話題の靖国とか、浅間山荘とか

232 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/15(火) 08:15:12
俺は何気にチャンネル回してて偶然見る派だな^^

最近見た映画は・・・ないな。ビデオに撮った子ども番組や子どもチャレンジの付録DVDを繰り返し再生の日々だよ

靖国は見たいとは思わないな。
浅間山荘って映画があるんだなw
俺はリアルタイムで突入シーン観たからなぁ・・・つうかどの局回してもあればっかりだったからな

まあヤングガンを観れ

233 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/15(火) 18:16:23
> 浅間山荘って映画があるんだなw

いやタイトルはよう知らんけど

> 俺はリアルタイムで突入シーン観たからなぁ

年がばれるよw

234 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/15(火) 18:55:01
いやーしかし芸能板は穴場だったな
4,5本糸垂らしたらイキのいいのがすぐ釣れた

モー板とかジャニ板なんかも幼稚そうなのがウヨウヨいそうだなー

235 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/15(火) 21:22:05
>233年がばれるよw

子どもの頃だがな

>234
そうか。そんな板があったことすら知らなんだよ

236 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/15(火) 21:30:28
二人の声が聞こえる。
「なん言いよるんね。飲むに決まっとるやないね。爪楊枝も持ってこんモンがなん言いよるんね。いいけ早よお茶ちょうだいっちゃ」
「あんだけ言うとってお茶が貰えると思っとるのか?」
「いいけ早よちょうだいっちゃ。わからんねぇ」
「お前みたいな生意気な奴になんで飲ませにゃならんのか?お前がそんな態度しとるうちはお茶はやらん」
「ちょっと待ってっちゃ。俺だけやらんとかそんなんでいいんね。不公平やないね」
「知るか。お前みたいな奴にはお茶は飲ませんのよ。諦めい」
そこまで言うと神様は房の前にある木製の大きなテーブルのような台にヤカンと茶碗を置いて立ち去ろうとした。
「待ってっちゃ。わかったけお茶飲ませてっちゃ。わるかったけ飲ませてっちゃ」威勢の良かった声が弱々しくなった。
「ほんならちゃんと謝らんとの」テーブルの脇に立ち勝ち誇ったようになった神様。
俺は「馬鹿な大人ダナァ・・よくあんなので警察になれたなぁ・・・」と心で呟いた。先の展開が手に取るようにわかった。
「わかったっちゃ。すみませんでした。お茶飲ませてください」泣きそうな声の出っ歯。
「そうやっておとなしいしとったらいいんよ。あんまり大人を舐めるなよ小僧w」
「はい!もうしませんからお茶ください」
神様が台からヤカンと茶碗を取り俺の視界から消えた。出っ歯の房に行ったようだ。
「ほら取れ。なんか泣かんでもよかやろw」
「やっとお茶が飲めるけの」出っ歯が茶碗を受け取ったらしい。
「さっと飲めよ」
「なんね。お茶ぐらいゆっくり飲ませりっちゃ」オフェンスが替わった。
「なんかぁその言い方は、いいけさっさと飲んで茶碗を返せよ」
「いいっちゃそんなん焦らんでwあ〜お茶がうまいw」
「忙しいんやけ早よせっちゃ!」
「なんね。自分がさっさと渡さんけこうなったんやないね。遅くなるとか知らんよw」
「なんかお前・・・嘘泣きしよったんか?」

つづく

237 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/15(火) 22:59:45
っちゃっちゃうるさかっちゃ

238 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/16(水) 04:04:05
ちゃっちゃ打つのは大変
方言変換IMEがあれば助かるんだが・・・

239 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/16(水) 04:20:50
出っ歯は嘘泣きがうまい。
出っ歯は悪さをする度に出っ歯の父ちゃんから折檻を受けていた。
上半身裸にされ、背もたれ向きに椅子に座らされ、革のベルトを鞭代わりにして背中をビシビシやられるのだ。
「ごめんなさい!もうしません!勘弁してください!二度としません!許して下さい!」と泣き喚きながら命乞いをする出っ歯の声と、父親の罵声と、鞭の音が彼らの住む長屋中に響き渡った。
この出っ歯は俺と同じで性根がなく、何度ビシビシやられてもすぐにまた悪さをする。懲りないのだ。
ビシビシやられる度に嘘泣きがうまくなったようだ。
こんなこともあった。
まだ小学生の時だった。
俺と俺の弟の二人で近所を歩いていると出っ歯が現れた。
「ねぇ〜なんしよるん?遊園地行かん?」と到津遊園地(現在はいとうづの森)に行こうと誘ってきた。
弟が「なんか、お前金持っとるんか?俺たちは金ないんぞ。俺たちの分も出すんなら行っちゃるぞ」と出っ歯に行った。
出っ歯は「金ないけどタダで入れるけ行こうや」と言う。
俺たち兄弟は、家に帰り母親に強請れば遊園地で使う金程度はすぐに貰えた。が、出っ歯に証明してもらおうということで、敢えて無一文で行くことにした。

つづく

240 :没個性化されたレス↓:2008/04/16(水) 08:33:44
WM=たけし?

241 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/16(水) 18:48:22
>239

出っ歯の生い立ちよりもトットト裁判所に行って欲しい今日この頃

242 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/16(水) 18:57:04
>241
まだ鑑別所にも行ってないからなぁ・・・
まあもう少しの辛抱だ
夏までには審判に持ち込めるだろうw



243 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/16(水) 18:58:58
遊園地へは歩いていけない距離ではなかった。
「途中でマシキ(車上狙い)するんやないやろうの?」
「マシキしてもいいけどタダで入れるけ金いらんのちゃ」
「どうやって入るんか?山からやなかろうの?」
「なんでわかったんw」
「バカか?あそこはすぐみつかるんぞ?こないだもヒロがみつかって怒られたんぞ」
(「ヒロ」とは近所に住む弟よりも年下の嘘つき男。
いつものようにみんなの前で「俺は電信柱に登って一番上に立ったことがある」と嘘を言い出したことがあった。
相手にしないでいると、「そんなら証拠見せちゃる」と言って、ヒロの家の前のコンクリート製の電柱に登りだした。
変圧器まで登ると少し躊躇ったが、「ほら見ろ、そこまでしか登れんのやけテッペンまでいけるわけかなかろうもw嘘つきがw」、皆の声援に応え変圧器もクリア、とうとう電柱の天辺まで登ってしまった。
流石に心配になり、「もういいけ降りてこい!危ないぞ!」と言うと、
「なん言いよるんか!これからやろうが!うわ!なん!先っぽが丸くなっちょる!見ちょけ立っちゃるけの!」と、叫びながら恐る恐る立ち上がった。

244 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/16(水) 18:59:36
つづく

245 :没個性化されたレス↓:2008/04/16(水) 19:46:25
おっさんの下手糞な小説がオチか

246 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/16(水) 20:57:10
> 叫びながら恐る恐る立ち上がった。

どうなったんだ!?

247 :没個性化されたレス↓:2008/04/16(水) 23:02:27
http://www.forestpub.co.jp/amazon/tanaka/
これでも同じこと言ってた。

248 :没個性化されたレス↓:2008/04/17(木) 21:18:47
>246
そうだろそうだろw

249 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/17(木) 21:19:30
あれ?↑これ俺。

250 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/17(木) 21:21:58
電柱の天辺で両手を広げ膝を少し曲げた姿勢でヒロは誇らしげに、「見てみぃ!嘘やなかったろうが!」と叫んだ。
丁度そこへヒロのお母さんが買い物から帰ってきた。
「ヒロね?あんたヒロね??なん危ないことしよるとね!バカやないね!はよ下りてき!!!」と気が狂ったように叫びだした。
ヒロは電柱にしがみついたまま下りてこない。
「はよ下りてこんね!なんしよるんね!なんね、登ったのに怖いで下りきらんとね?!」ヒロのお母さんはかなり怒っている
「お母さんが怒るけ下りん。お母さんが怖いんよ」と泣きそうな声のヒロ。
皆は、ヒロのお母さんの激怒ぶりに驚いて、「やけ登るなちゆうたやろうが!おばちゃん、こいつ俺たちがダメッちゆうたのにそれでも登ったんよ。俺たちは止めたんよ」と口々に言い訳をした。
「怒らんけ下りてき!早よ!怒らんけ下りてきっちゃ!」「いんや、お母さん怒っとるもん。下りたら怒るっち知っとるもん」そんな母子の会話が10分程続いて、ようやくヒロは電柱から下りた。
下りるなりビンタをされ、そのまま引き擦られて連れ帰られた。ヒロのお母さんはヒステリーだったから、きっと折檻されたことだろう。嘘を吐き通すのも命がけだ。)

251 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/17(木) 21:27:16
つづく

252 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/17(木) 21:29:40
「俺が行くところはみつからん。誰も知らんところやけ絶対にバレんちゃ」
「本当やろうの?もし見みつかったらどうするんか?」
「もし見つかったらなんでも言うこと聞いてやるわい!」
「本当やの?本当に言うこと聞くんやの?」
「もし見つかったらやろが?そしたら何でも言うこと聞くわい」
弟と出っ歯の会話が一段落付いたところでトラックの修理工場にさしかかった。
「ちょっと待っとって」そう言い出っ歯は鍵の掛かった工場の鉄製の門をよじ登った。
「おい!マシキやらするなよ。金ないでいいんやろが!」と俺が叫ぶと、
「マシキやないっちゃ、ちょっと探し物があるだけッちゃ」と言って門を飛び降り工場の中へ入ってしまった。
余計なことをされてこっちまで捕まっちゃ困るので、俺たちもあと追い工場へ入った。
工具置き場らしきところで出っ歯は長さ60cm程の見たこともない大きなモンキーレンチを持っていた。
俺が「そんなもんどうするんか?いいけ元のところに返しとけ」と言うと、
「こんなんが欲しかったんちゃ。これだけあったら役に立つ」と訳のわからないことを言いながらニヤニヤして振り回してみせた。

つづく

253 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/17(木) 23:28:22
> 下りるなりビンタをされ

よかったなぁ、無事下りれて
感電死するかとオモタ

> ながらニヤニヤして

(・∀・)ニヤニヤ

254 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/18(金) 08:11:51
「遊園地のゲーム壊して金盗るつもりやないやろうの?」
「そんなんやないっちゃ。ただこれが欲しいだけッちゃ」
「そしたら帰りに盗りゃよかろうが、いいけ置いとけ、一緒におったら共犯で俺たちまで捕まるやないか、欲しいんなら遊園地の帰りにお前一人で盗れ」
「帰りになかったらどうするんね。後で人がおったらどうするんね」
「そんならみつかってもお前一人が盗ったち言えよ。俺たちは関係ないんやけの。すぐでどっかに隠しとけよ」
「わかったっちゃ。人が帰ってきたらいけんけ早よ出て遊園地いこうや」
レンチを持って遊園地へ向かうことになった。
通りかかった家の垣根にレンチを隠すように言っても、「家の人が気が付いて盗られたらいけんけ」と言ってレンチを放さない。
結局レンチを持ったまま遊園地の入り口に着いた。
入り口と云っても正規のルートではなく、ボーリング場(今はサンリブ)から遊園地を見て左の大久保団地へ上る道路脇の石垣を登った先にある錆びた有刺鉄線を越えてのルートだった。

255 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/18(金) 08:12:43
つづく

最近書き忘れる

256 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/18(金) 19:01:21
イトウズの動物園って何かnewsで聞いたなぁ・・・

257 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/18(金) 21:09:11
閉園になるってのじゃない?
俺が子どものころには猿山に火をつけたシンナー少年

258 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/18(金) 21:16:13
弟が、「なんか!ここがヒロの見つかったところぞ。ここやったら誰でも知っとるわい!」と興奮して出っ歯に詰め寄った。
続いて俺が、「バレるちわかっとるんやけもう入るな。こんなことで怒られてもバカらしいやろうが。だいたいタダで入っても金ないんやけなんも乗れんのぞ」と言うと、
出っ歯は、「金なら心配せんでええっちゃ。俺に任せときっちゃ」と言う。
それを聞いてまた、それなら出っ歯に証明してもらおうと云うことになり、3人は有刺鉄線を越えた。
越えた先はもう遊園地。大脱走で国境を越えたような感じだ。いや、逆に敵地に入ったようなものだからちょっと違うが、兎に角、俺たちは燥いだ。
有刺鉄線から森を登り森の音楽堂に出た、それから左に下りてカバを横目に見ながら一旦アシカのプールに向かい、それからまた戻ってキリン、チンパンジー、マンドリル、象の順に見て回った。
アシカのプールで、どうしても餌をやりたいからと無人で売っているアシカの餌を盗もうとした弟を止め、
「心配せんでも金が入ったら後で何ぼでも買えるけいいやん。ここの餌全部買えばいいやんね」と出っ歯が大風呂敷を広げた。
象の後、ゴーカード乗り場まで一気に登り、金が入ったら何回も乗ろうと相談してから猿山に戻り暫く3人並んで猿を眺め、
マレー熊を馬鹿にして、カンガルーの鼻を雑草で突っつきクシャミさせ、ライオンは遠くにいてよく見えないから見ないことにして、再びゴーカート乗り場、熊やキツネのいる不人気ゾーンを通り抜けプレイランドに出た。
途中、出っ歯が、虎を見なかったと言い出したので、虎はアシカよりもまだ先で出入り口に近いのだからプレイランドの帰りに見ればよい、その後で孔雀も見ようと相談した。

つづく

259 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/19(土) 00:35:55
> 閉園になるってのじゃない?

そうだったカモだが!でも市民の寄付かなんかで盛り返したんだっけ?

> 弟が、「な

弟って何歳下?

つか何気にスタンドバイミーのフインキじゃなかったフンイキ

260 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/19(土) 01:41:58
>そうだったカモだが!でも市民の寄付かなんかで盛り返したんだっけ?

そそ。それから「いとうずの森」に生まれ変わった
動物も乗り物も随分減ったけど随分綺麗になった

>弟って何歳下?

2歳下で出っ歯と同級

261 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/19(土) 01:55:24
プレイランドでは金が物を言う。さて金はどうするんだ?と出っ歯に聞くと、金はタカルとの事。
高校生ぐらいなら親とは来てないだろうし金を持っているだろうとの事だった。
小学生が高校生相手にタカルには何か武器が必要だと思い、例の巨大なレンチを持ち込んだとの事。
初めからそのつもりでトラックの修理工場に忍び込んだのだ。俺たち兄弟は呆れた。
たかが遊園地に行く位で何故そこまでしないといけないのかさっぱり意味がわからない。出っ歯の奴は理由は何でも兎に角悪いことがしたいらしい。
「俺のゆったとおりちゃんとタダでは入れたやんね。バレんやったやないね。やからタカルのもばれんちゃ。今更帰ってどうするん?ここまで来たんやから、タカッて金手に入れて遊ぼうや。まず・・・」と、
その自信はどこから来るのか知らないがとんでもないプランを持ち出してきた。
それなら一応タカルまで様子を見るかと出っ歯のプラン通りゲームランドへ向かった。
ゲームランドで金を持っていそうで弱そうな高校生を物色するらしい。
が、ゲームランドに入ってすぐ園の人に捕まった。
「俺たちが何したちゅうんか?」と出っ歯は息巻いたが、子どもだけでどでかいレンチをぶらぶら持ち歩いていれば何もしなくとも捕まるだろう。
園の人は、ゲーム機を壊す目的でレンチを持っていると思ったらしい。
レンチの本当の使用目的は言えるわけもなく、出っ歯は何持ち歩こうが自由だろうと言い張った。
よしそれなら入場券の半券を見せてみろと問い詰められ捨てたと言い張ったが「俺の目は節穴ではない」の一言でジープの荷台に乗せられ園の外に連れて行かれた。
俺は、無賃入園程度で警察沙汰になるとは思えなかったし、もしそうならすぐに警察を呼ばれていたと思った。
それに、ボーリング場の周りをぐるぐる回るばかりで、他所には行く様子もなかったので安心していた。
園の人は、お前たちが本当のことを言わないから交番に連れて行く、交番へ行きたくなかったら本当のことを言えと何度も言った。名前すらも言わないのだから園の人も引っ込みが付かなかったのだろう。

つづく

262 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/19(土) 16:11:49
> 小学生が高校生相手にタカルには何か武器が必要だと

末恐ろしい餓鬼やの
出っ歯って今何してるの

263 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/19(土) 20:53:05
何ヶ月前に会った時は負債2億で会社倒産、自己破産すると言っていた。
そのとき大喧嘩したからその後は知らんw

鞭打ちの父ちゃんは早死にして、父ちゃんの夢を叶えたいと借金して土木会社を起業したんだよ。
社長になってからはすっかり縁遠くなって5年に一度程度連絡があったり、飲みにいったりだったな。
土木の社長だから金まわりはよかったみたいだが、会社はずっと赤字。
ここ最近、北九州はまったくだめで、仕事ないらしく、2億程度じゃ勿体無いと周りから言われたらしいが、先を見越して倒産するらしい(もうしてるだろうが)
破産して4階建ての立てたばかりの自宅(ビル)も手放したらしいし、家族経営の会社が3社ほどあったらしいが、それもどうなるかわからないと言ってた。

264 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/19(土) 22:59:19
そのうち出っ歯が泣き出した。驚いた。父ちゃんから折檻されるときしか泣かない男が涙を流してしくしく泣き出した。
本当は裏山から入りました。ごめんなさい。もうしません。許してください。父ちゃんに知れたら叩かれますので警察だけは勘弁してくださいと、おんおん泣きながら叫んでた。
園の人は「そうやろが、やけ初めからちゃんと言えばよかったんよ。心配せんでもよか。ちゃんと名前と住所教えたら警察には連れていかんけの、もう泣くな」と言ってジープを遊園地に戻した。
正直に言ったからと出っ歯は誉められ、俺たち兄弟は、泣きもしないから、出っ歯を見習うよう言われた。
園に付いて入り口横の事務所に連れて行かれた。中年のおばさんがいて園の人と「またね」とか「親がしっかりしとらんけ・・・」とか話した後、「これに名前と住所書いて」とメモ紙を出した。3人は名前と住所を書き放免された。放免されるまで出っ歯はシクシク泣いていた。
園の外に出て、出っ歯はケロっとして「運が悪かったねぇ。前はバレんやったのに。あのおっさんが悪いんよ」と言い訳をした。
「なん言いよるんか!お前がバラしたんやないか。なん泣きよるんかw」と弟が馬鹿にして言うと、
「ああするしか帰れんやったやないね。俺が泣いたけみんなも帰れたんよ。これ見てん」と下唇を捲って見せた。
嘘泣きにリアリティーを出すために涙が欲しかったが出てこないので、唇を噛んでその痛みで涙を流したらしい。
余程激しく噛んだのだろう下唇はざっくり切れて血がドクドク湧き出ていた。
とまあ、奴の嘘の拘りはこんな感じだ。

265 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/19(土) 22:59:58
つづく

266 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/20(日) 00:22:39
土木業はこれから先はやめた方がいいやろな。賢明な選択だと思うよ

267 :没個性化されたレス↓:2008/04/20(日) 00:31:00
久しぶりにアコガレアフォが出現したな。長文は誰も見ないぞ!

268 :没個性化されたレス↓:2008/04/20(日) 01:07:36
バカは誰も見ないことにも気が付かない。

269 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/20(日) 07:59:37
口の中を噛むのには別バージョンもあって、奴が成人してからの話だが、
傷害事件を起こして逃げた後、捕まった時のことを考えて、少しでも罪が軽くなるように口の中を噛んでズタズタにして病院で診察してもらい、相手から殴られての正当防衛を装ったそうだ。
その時の捕まり方が可笑しくって、事件から半年後、出っ歯が財布を落として交番に遺失届を出したんだ。
たまたま一緒にいた俺と別の友人も付いていったんだが、届けの書類を書いていると、警察官が奥のロッカーを開け何やらゴゾゴゾした後、「出っ歯さん、お宅、指名手配になってますよ」と言い出した。出っ歯は「ん?どの分やろか?」と聞いた。
警察官「ええ〜と・・・福岡東署から傷害ですねぇ、覚えがあるでしょ?」。
出っ歯「ああ。。パチンコ屋ね。。チッ、あいつら被害届けだしたんか・・・汚ねぇのぉ・・」
警察官「ああ、お宅こっちに戻ってから住所変更してないんですね。それで指名手配になったのか・・・で、どうしますか?このまま出頭のほうが良いと思うけど・・・」
出っ歯「そうやね。なら用意してくるけ待っとって」
こうして悪者は捕まった。
俺たちは、この時初めて出っ歯の傷害の件を知った。他にも色々やっていたに違いない。

つづく

270 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/20(日) 08:04:25
出っ歯はズーと3秒ほど茶を啜りゴクリと飲み込んで、舌を上顎から離す感じでタンと音をさせた後すぐに「あ〜」とおいしそうに声を出した。それを何度も繰り返す。きっとお茶は少しずつしか飲んでいないのだろう。
急かせる神様に、早くお茶を飲ませないからこう云うことになったのだよと皮肉を続けた。
「あ〜うまい。やっぱ食後のお茶は最高やね」と言いながらまら「ズー、ゴク、タン、あ〜」を繰り返す。
「たいがいにしとけよ」とか「貴様憶えとけよ」とか「承知せんぞ」とか言っていた神様もどんどん弱気になり、終いには
「な、俺が悪かったけん機嫌直してくれんか?もうええやろ、あんまり虐めんといてくれ」と言い出した。
それでも出っ歯は、「なんね。謝らんとね。俺には謝らせたやないね。悪かったんなら謝らんね。そやろ。謝り」と、まだ茶碗を離すつもりはなさそうだった。
神様は少しぶっきらぼうな言い方で、「はいはい、俺が悪かったけんすまんかったの。謝るけこれで許してくれんね」と大人の対応を見せた。
「チッ!しょうがないねぇ。なら今日のところは勘弁してやるかね」と出っ歯の声が聞こえ神様が視界に入った。
出っ歯の茶碗と、台に置いてあったヤカンと茶碗を持って、真顔で下がった。

つづく

271 :御館:2008/04/20(日) 12:33:31
↑くだらね!何だそりゃ。この精神病!小説家気取りか?売れねぇよ豚

272 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/20(日) 15:47:28
>269

口の中自分で噛み切るなんて。食事が大変だろうに
その後のこと考えないんだろうか。それともマゾか

273 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/20(日) 23:32:11
>272

後のことを考えるから噛み切るんだよ
暴行しなけりゃいらん心配なんだがな

パチンコ屋の件は相手がかなり悪かったんだよ
やられそうになったからやって逃げたんだよ
詳しく話すとこれまた長くなるw

奴の短気はタダ事じゃないぞ。日本酒飲んでたらもうめちゃめちゃ
一度、制服警官を入院させたことがある
その時は大変だった。もう警察カンカンで、面会に行ったら俺まで怒られた^^;
これは結構面白い話だが、長くなるのでまた今度なw


274 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/21(月) 18:58:52
> これは結構面白い話だが、長くなるのでまた今度なw

首を長くして待ってマス

275 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 20:03:27






















276 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 21:29:09




















277 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 21:32:07























278 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 21:35:24



















279 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 21:36:33





















280 :没個性化されたレス↓:2008/04/21(月) 21:38:36



















281 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/22(火) 07:17:58
>274
先ずは審判だから・・・かなり先だな
のび太が沸いたようだなw



282 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/22(火) 07:22:05
暫くして別の神様と一緒にスーツ姿の若者がやってきた。
神様は真顔の後、別の神様と交代したようだった。
鍵を開けた神様に促され房を出ると20代中半ほどの若者に、
「君が拓哉君だね。今回の取調べでボクが君の担当になった○○です。よろしく!昨夜はちゃんと眠れたかな?まあそう眠れるもんじゃないよね」と笑顔で言われた。
なんと言っていいのかよくわからず軽くお辞儀をして出っ歯が出てくるのを待った。
先に歩くよう言われ○○の前を出っ歯と並んで歩いた。○○は後ろから行き先を指示しているのだがとても丁寧な男だ。
歩きながら出っ歯に留置場でのことで、あまり調子に乗りすぎると損をすることになると言うと、
「なん言いよるんね。あいつは拓哉君が足悪いのに外人かとかゆうたやないね。そやけ仕返ししてやったんやないね。なんね、ほんとなんもわからんのやね」と答えが返ってきた。
「ほんとか?まあどっちでもいいけもうあんなことするなよ。そうやないともしあんなんで反省してないとか・・・」と話の途中で少年係のある防犯課に付いたらしく○○にドアを開けるよう言われた。
ドアを開けるとムッと煙草の臭い。煙草の煙が充満した部屋に入り奥の少年係ブースへと案内された。

283 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/22(火) 07:22:29
つづく

284 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/23(水) 04:27:18
簡単な衝立で間仕切りられた内には、机が4脚向かい合わせに並べられ、人が通れるほどの間を空けて奥側に別にもう1脚置かれていた。
奥の机に座っていたおっさんが「いらっしゃい!よう来たのうwやっぱりお前かw待っとたぞwお前はこっちに来い!」と大きなで呼んでいる。出っ歯の担当のようだった。
俺は出っ歯と別れて○○と取調室に入った。4畳ほどの細長い部屋で机が1脚と椅子が2脚、奥に鉄格子付きの窓がある。窓は閉じられていたが、久しぶりに外の空気に触れたような感じがした。
昨夜の大男に話したとおり、盗んだのは俺だと話した。簡単な取調べが終わり別の部屋に移り面通しが行われた。
出っ歯と再会して並んでマジックミラーの前に立った。マジックミラーの向うからは、別れを惜しんで車の窓を叩いた被害者のおっさんが見ている。こちらからは、鏡に映る自分の顔しか見えないので、どんな顔にしたものかわからずニヤニヤ照れていた。
面通しが終わり鑑識課へ行き、指紋を採ったり、写真を撮ったりした。
事件の度に同じように前科者カードを作る。この時は馴れていたのですぐに終わったが、初めての時は指紋を採る要領がわからず鑑識官から随分叱られたものだ。こんなことでも経験が物を言う。
出っ歯と別れ、○○と取調室に戻り、これから調書作成と云う所で○○が呼ばれて出て行った。
暫くして帰ってきた○○が、「確認しときたいんだけど、車盗んだ時に助手席に乗っていたのは拓哉君じゃないの?
さっき、被害者の人に君たちの顔を確認にてもらったよね、その人が助手席に乗っていた君の顔しか見ていないと言ってるんだよ。」と困ったような口調で言いながら首を傾げ俺の顔を覗き込んだ。

つづく

285 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/24(木) 05:41:10
嘘がばれる。
事件の時、俺は助手席に座って顔を運転席側に向けていたので被害者からは見えていないと思っていた。さてどうしよう。
「そんなことないですよ。おかしいなぁ・・・見間違いとかじゃないですかね?もう一度確かめてもらって下さい。」と、しらばくれた。
○○は、「庇うのは止めといた方がいいよ。君にも出っ歯君の為にもならないからね。」と、お見通しだった。
昼食の時間になり一旦話を終え、また午後から再開するからよく考えとくようにと言われ、留置場へ戻った。
留置場では、先に出っ歯が戻っていた。
「はぁ〜。もうだめだい。。。終わっただい。。。はぁ〜」と出っ歯が泣き言を言っている。
「なんか?面通しのことか?それやったら、俺から無理やり盗むようゆわれたちゆっとけ。」
俺がそう言うと、出っ歯は、
「そんなん赤鼻には通用せんちゃ。今度はもう送るっち言いよったけ、たいていそうなるよ。拓哉君はどうなるかしらんけど・・・」と泣き言を言い出した。
「赤鼻っちゃ誰か?」

つづく

286 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/24(木) 19:03:06
なんかいいとこで続くね

287 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/25(金) 01:08:21
「なんね、赤鼻知らんのね。もう古いけ拓哉君も知っとる筈やけどねぇ。俺の担当になったやないね。あれが赤鼻よ。鼻見たらすぐわかるっちゃ。もうおらんかと思っとたけど、まだおったけね。あいつがおるとは思わんかった。もうおしまいだい。」
俺は人の顔や名前を憶えるのが苦手で、赤鼻以外にも誰のことも憶えていなかった。
「ほーか。やけど俺から無理やりやらされたち言えばよかろうが、それやったら俺が助手席でもおかしくなかろうが」
「そんなん通用せんちゃ。赤鼻は俺のことよく知っとるんよ。」
「そんなんゆったっちゃわからんやないか!いいけ俺のゆうとおりにしとけ!」
「そんなんゆって嘘付いたのがバレたらおおごと。もうええけ。これ以上悪くなったらもう帰れんごとなるっちゃ!」
「なしか!いいけゆうとおりしとけ!」
「もうええっちゃ。それにもう・・・本当のことゆったけ今更遅いっちゃ・・・」
「なんか?本当のことゆったんか?なしか?お前それでいいんか?」
「いいわけないやん。やけど仕方ないやん。赤鼻は俺を目の敵にしとるけ、どっちみち難癖つけられて送られるんよ。」
その時は出っ歯の言った「送られる」の意味がよくわからなかった。
「・・・まあ、もうゆったんなら仕方ないやろうな・・・じゃあ俺も本当のことゆわんとおかしくなるけ本当のことゆうぞ。それでも、俺の為に盗んだっち言えば少しは罪がかるかろうの。」
「どうかねぇ・・・赤鼻には通用せんと思うけどね・・・」

つづく

288 :没個性化されたレス↓:2008/04/27(日) 01:05:24
↑売れないし才能無いよ?勘違いかよ?可哀想だな

289 :没個性化されたレス↓:2008/04/27(日) 08:52:07
読む気ない。

290 :没個性化されたレス↓:2008/04/27(日) 09:15:41
粘着してる血液型ピンサロ嬢かなんかだろ

291 :没個性化されたレス↓:2008/04/27(日) 19:28:07
くだらん小説書くなゴミめ

292 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/04/30(水) 13:23:53
昼食は不味かった。
醤油のかかった豆腐半丁と麦飯。それのみだった。
出っ歯は赤鼻とのことが余程堪えているらしい。普段なら文句をたらたら言い出すのだがコトリとも音をさせない。
新人神様が食器を引き取りにきても出っ歯の声は聞こえなかった。
昼食後、また○○がやってきて俺たちを連れて行った。
朝とは違い、出っ歯は無口だ。
取調室に入り、○○から、よく考えてくれたろうね?本当のことを言ってくれるね?と、聞かれたが何も答えなかった。
どうしたものかと考えたのだが、出っ歯があの調子ならどうしようもない。
黙ったままでいると○○は部屋から出て行った。
暫くすると別の人が入ってきた。顔をみてすぐ判った。鼻が赤い。赤鼻だ。
背が低く小太りで45歳位。ベタベタしたような薄い髪で地肌の見えるオールバック。
犀の小便と皰の膿と腐った鼠のモツを混ぜ合せたような顔。
煙草臭と加齢臭を漂わせながらニタニタ笑いながら近寄ってくる。
キモイ。

つづく

293 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/04/30(水) 18:52:29
> 犀の小便と皰の膿と腐った鼠のモツを混ぜ合せたような顔。

そこまで言うw

294 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/01(木) 00:27:04
逮捕時の大男たちと比べて、いや、○○と比べても、これで警察?よく警察官になれたね┐(´ー`)┌ と、ある意味感心すらするほどの迫力のない中年小男。
映画やテレビドラマで、意地が悪く根に持つ嫌われ者役がいるがまさにそれ。
一見して出世欲の強い根性腐れと感じた。
椅子に座り煙草を取り出してマッチで火を点けながら、
「兄貴分きどりか?」と、聞いてきた。
黙ったまま顔を上げると、赤鼻は、赤い鼻から臭い煙を吐きながら、
「のう?」と聞く。
「兄貴分のつもりはないけど・・・年が違いますからねぇ・・・」と答えた。
赤鼻はまた鼻から臭い煙を吐くと、
「あいつは今度は逃がさんぞ。歳がいったけの。前みたいに、もう逃げられんとたい。」
今迄、出っ歯を年齢的な理由で鑑別所に送れなかったらしい。
「年貢の納め時たい。主犯やろうが共犯やろうが関係なか。あいつはどの道、少年院まで送るけの。俺はそのつもりぞw」
「え?もう決まってるんですか?」
「取り調べた担当官から、少年に相当な処分の意見書を提出するんよ。そうなっとるんよ。俺はあいつは逃がさん。今までの経験からして、あいつのような奴は少年院じゃろうな。」

つづく

295 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/01(木) 00:31:08
>そこまで言うw

随分前のことだからなぁ・・・記憶は当てにならんからなぁ・・・もっと酷かったかもw

296 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/01(木) 18:38:38
>294 赤鼻はまた鼻から臭い煙を吐くと、

つか仮にも仕事中でそ?
煙草吸っていいの?

297 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/01(木) 21:00:50
刑事は煙草スパスパだよ
今知らんけど


298 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/02(金) 03:53:39
刑事じゃなくともスパスパだな
友達が交通事故起こしたんだけど、制服警察官が煙草吸いながら処理してたよ
交番で机に座って書類書いているときも吸ってたな
これは最近の話

つうか役所でもちょくちょく煙草吸ってるよ
建物外に20リットルオイル缶を置いて灰皿代わりにして吸ってる
あの時間もやつらに税金が使われているのだろう


299 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/02(金) 03:56:12
いや・・・でも、俺のためにやったことですから・・・」
「お前、足が悪いらしいの?それは本当なんか?でも、そんなことは関係ないとたい。今までの前歴が物を言うとたい!」
「いや・・でも・・・なんとかならんですか?」
「やから、なん兄貴気取なんかち言いよろうがwお前が何言っても何も変わりゃせんとよ。あんなのが世の中に居ったら皆さんに迷惑じゃろう。あんなんは社会から隔離せにゃならんのよw」
「・・・・・」
「で、お前とあいつはどっちが立場が上なんか?年はお前が上じゃろうが立場はあいつが上なんと違うのか?」
「どっちが上とかないですよ。あいつは俺の弟の同級生で、弟の友達なんですよ。たまたま一緒に居ただけです。」
「なんか。お前弟がおるとか。ほうか。ふ〜ん・・・。まあええ。それならそれでええけど、もし立場が違うのならちゃんと言えよ。お前が損するだけやからの。」
「いえ、立場は年齢的なことで俺が上です。」
「まあええ。で、お前は取調べで何も喋らんらしいが、そんなことしても無駄ばい。あいつは全部喋ったけの。まあ、ごねるよりそっちのほうが得じゃと思ったんじゃろうの。あんやつはそげん奴やけの。」
赤鼻は、出っ歯が自供したことを俺に信用させる為に、出っ歯の自供を元に、俺と出っ歯しか知り得ないことを俺に聞かせた。
「そうですか・・・じゃあ、話を進めたほうがいいですね。」
「おう。もう心配するな。あいつも観念しとるごとあるけんの。」
「観念は具現化しますからね。」
「まあ、そう言うこった。」
そう言いながら、赤鼻は、煙草を灰皿で捻るように押し消し、煙草の煙りと加齢臭を残して立ち去った。

つづく

300 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/02(金) 18:17:50
> 「観念は具現化しますからね。」
> 「まあ、そう言うこった。」

こらこら

301 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/03(土) 07:13:26
すぐに○○が入ってきた。きっと、ドアの向こうで待っていたのだろう。
○○は、一旦、椅子に座りかけたが、座らず奥の窓を開けに行き、また椅子に戻って座り、
「雨が降ってるけどちょっと煙たいから開けとくね。話は聞いたと思うけど、話してくれる気になったかな?」と言った。
取調べは進んだ。事件の日、何故、出っ歯と一緒に居たのかから話さなければならなかった。
ひと月半前のこと。

つづく

302 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/03(土) 14:00:18
> ひと月半前のこと。

また遡るの?なんだかなー

303 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/03(土) 19:57:13
ここまできて諦めるのか?

304 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/23(金) 00:36:19
モニター故障して保証で修理に出していたのだが、
修理代金が購入代金を超えるらしく、同額程度の新品と交換させてくれとのこと
でもって最新型、しかも19インチから22インチワイドにサイズアップ。
待った甲斐があったなとニヤニヤしながらココ覗いてんだが、何?だれも書込み無いジャン。
てっきり、「あこがれさん続きお願いします」とか「もうやらないんですか?いつも楽しみにしてたんですよ。もっと続けて下さい」とかの
熱烈なファンからの熱い書込みを予想していたんだが・・・何?これ?もしかして落ちてるのか?
ポチットナ

305 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/23(金) 00:41:10
な!
落ちて無いじゃん!
じゃあ何か?俺の熱烈なファンは、俺を信じて黙って待っていたってことなのか?
それとも俺と同じでシャイ過ぎて、よう書き込みせんってことなのか?
と聞いても、シャイだからレスは無いだろうがな

まあいい。とりあえずモニター快適で満足だ

306 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/23(金) 18:57:50
なんか似てるなw
俺もパソコン買ったら不具合続きで結局1年後に同型の新品に取り換えて貰ったんだが
VISTAになったんだよね。しかも市価30万が50万相当に

AKは22なの?俺のは38インチ。うっしっし
大画面で大迫力。うっしっし

307 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/23(金) 20:31:19
ほう結構いいPCなんだな
てっきり古い機械を騙し騙し使うタイプだと思っていたが・・・

俺のPCも不具合続きだった
電源ユニットを交換しろと何度も修理に出したんだが毎回異常無しで戻ってきてた
とうとう完全に動かなくなちゃって、そしたらやっと電源ユニット交換してくれたよ
俺でもわかるのに奴らはプロの癖に原因がわからなかったらしい・・・つうか異常にも気付かなかったのだからヤレヤレだぜ

2ちゃんで32インチはデカ過ぎだろw


308 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/23(金) 21:28:19
ああ38か..
もっとデカ杉

309 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/23(金) 21:57:17
>307 てっきり古い機械を騙し騙し使うタイプだと思っていたが・・・

前のテレビはそうやって使ってたよ。でもとうとう壊れたからね
今は車を騙し騙し使ってる

> 電源ユニットを交換しろと何度も修理に出したんだが毎回異常無しで戻ってきてた

奇遇だなぁ
俺も修理に出したら一度は異常なしで返ってきたよ

> ああ38か..

いや32だった。離れて見れるから目が疲れない

310 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/25(日) 02:11:23
離れてちゃレスが読めないだろ
解像度下げて尚且文字サイズ最大なら読めるかもだが・・・
ユーザー補助でハイコントラストを使うつうのもいいかもだな
ということで試しに弄ったら妙な画面になってなかなか戻らなくて焦ったぜ^^:

311 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/25(日) 10:54:59
勿論最大文字にしてるよ
もちっと大きくてもいいくらい
ユーザー補助かぁ気付かんかった
もっとでかくできるんかいな
やってみよまい

312 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/25(日) 23:45:51
う〜ん・・・なんか無理しているような・・・

老眼か?

313 :没個性化されたレス↓:2008/05/28(水) 10:47:25
何この自演スレ

314 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/28(水) 19:41:15
( ´,_ゝ`)プッ 

315 :没個性化されたレス↓:2008/05/28(水) 23:48:10
感情の原因が固定観念ですか? あほっぽいですね。

316 :御館:2008/05/29(木) 14:49:06
自作自演の観念=あこがれ(笑)自分に自分でレスして恥ずかしい奴だな。さすが精神病

317 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/05/29(木) 20:06:16
と、ハンディキャップ板からお越しの妄想性人格障害者が申しております

318 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/05/30(金) 08:37:56
他から見れば

あこがれ= 観念は具現化する = 御館

2ちゃんやるやつは妄想が多い

319 :御館:2008/06/04(水) 17:28:15
と、お前が勘違いしてるだけだろテンカン野郎が(笑)お前は馬鹿の劣ったクズだ。薬飲んで寝ろボケ(笑)あーすっきり

320 :没個性化されたレス↓:2008/06/04(水) 20:00:47
以下のスレッドは何なんでしょうか?
警察による事件隠蔽のための「不正な聞き込み」(情報操作、名誉毀損)の
ことをいっているのでしょうか?


集団ストーカーは心理学を悪用している
beチェック
1 名前:没個性化されたレス↓ 2006/11/16(木) 02:43:02
帰化人が支配する組織・公安警察が無実の一般市民に対して行っている人権侵害、
集団ストーカー。
実はこれは、心理学の研究を悪用して行われています。
被害者が一般的な統合失調症の症状を患っていると思わせることによって、被害者を
精神病院送りにします。
しかし実際には、公安警察が工作してそう思わせているだけであって、集団ストーカーは
実在するのです。
いわゆるユング派の心理学者は、集団ストーカーの首謀者・公安警察に、そのセオリーを
提供している可能性が高いです。
そもそもユングがナチスの幹部だった際に、ナチスに対して集団ストーカーの方法を
伝授したことが始まりだと思われます。


321 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/04(水) 21:03:12
>>319
いやw
お前が妄想しているのは間違いないよ
自作自演の観念=あこがれ の根拠がないでしょ
自分のことだからよくわかると思うよ

そしてここにはお前のような奴が多い

根拠もなくあれこれと想像するのが得意

322 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/09(月) 18:05:35
やっぱ護身用武器は必要だな

323 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/06/09(月) 18:49:53
武器を構える前に殺されるよ
一番の武器は異常者を逸早く見抜く鋭い観察眼と、逃げ足

324 :早乙女:2008/06/09(月) 22:40:42
こんなところに居たんですね

325 :没個性化されたレス↓:2008/06/10(火) 02:12:08


2008年2月14日のサイエンスニュースによると、アメリカ国立精神衛生研究所援助の
研究により、今までセロトニンのレベルが低いために引き起こされると信じられてい
た心の病気が、実はGSK3と呼ばれる酵素により起こされている可能性が大きいことが、
今回の研究で明らかになった。


326 :没個性化されたレス↓:2008/06/10(火) 02:55:17
心理学から見た心ってなんですか?

327 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/10(火) 04:35:03
>>323
構える前に殺されるのなら見抜いたって殺されるだろ
逃げるのは当然なんだが逃げられない場合武器が必要になるでしょ
武器を持っていても持っていなくとも逃げることはできるんだよ
備え有れば患いなし

つうか逃げ足を備えるなんてできんだろ
観察眼なんてどうやって備える?

武器なら簡単に備えられる
その上で観察眼なり逃げ足なり備えに時間のかかることを準備するしかないでしょ
じゃなきゃ殺されるだけだよ


>>324

よ!おひさです^^



328 :うんこ ◆1UAvZwKAN6 :2008/06/10(火) 05:09:12
うんこ

329 :ちんこ ◆meTSJqqORU :2008/06/10(火) 05:12:04
ちんこ

330 :没個性化されたレス↓:2008/06/10(火) 07:07:08
異常者を逸早く見抜いて
それに突っ込めよ

331 :早乙女:2008/06/10(火) 09:07:11
異常者をいち早く見付けて突っ込んでも

自分は異常じゃないと認識しており
無意味に終わる


332 :没個性化されたレス↓:2008/06/11(水) 01:53:40
精神世界で癒される第38章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1210246310/

このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。

そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか?
いやしに尽いて、ひとこと いただけませんか?


↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>

坐禅と見性第57章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/

なにかしらその意のあるところを語ってください。

宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるか、と言う事。

坐禅と見性第58章 二は二ではない一の如し
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213112495/

【過去スレ】
坐禅と見性第57章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/

坐禅と見性 第56章 名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。

また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、30メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ!
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m

333 :没個性化されたレス↓:2008/06/11(水) 11:25:10
武器を護身に持つなんて危険思想なヤツが一番危ないな。
いつしかその武器に依存する可能性もあるだろうが。
犯罪者だって、個人が殺せば罪と思わないのかね?


334 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/12(木) 02:47:31
可能性などなんでもありだろw
身を守れる可能性もあるのだよ

護身用に武器を持っていれば犯罪者を殺すなどとはそれこそ危険思想だね

335 :没個性化されたレス↓:2008/06/12(木) 08:09:53
可能性を問うのも結構だけど、武器を持つ事が護身とは幼稚な考えじゃないかと。
観念とやらが書いてある事がそのまんまだと思うし、攻撃を攻撃で返すなんて行きつく所は“殺し合い”ではなかろうか?

護身(保身)を思うならいつでも逃げ方を考える事だな。


336 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/12(木) 08:27:02
攻撃されないように武器を持つんだよ
殺したい奴も殺されたくはなかろうて

持っているだけのことで何故殺し合いになるのかな?
人を刺す可能性など考えれば夕餉の支度もできなくなるぞw
使い方の問題だよ

熊が出没する山に入るのなら逃げ方より音の出る物の所持でしょ
それでも逃げ方ばかりを考えたいのなら勝手にそうすればよいが、音の出る物の所持を規制されては困るってことだよ

337 :没個性化されたレス↓:2008/06/12(木) 10:16:34
熊を例なら、“殺傷能力の無い武器”という事だよな。
そもそも、熊の出る所なら目的もなくうろつかないだろうが。
生き死にをかけて武勇伝つくる目的なの?

338 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/12(木) 16:41:43
熊の例は逃げ方など考えても糞の訳にもたたないということだよ┐(´ー`)┌
うろつく目的もさっぱり意味不明だな

熊が通り魔なら、通り魔の出る所とは何処だね?
家の中にじっとしているのが逃げ方なのかな?

熊ならまだマシだよ。音の出るもので身を守れるからな

339 :没個性化されたレス↓:2008/06/12(木) 19:27:19
お前軽くアホだな。
熊と通り魔は違うだろ?
熊のいる“危険”な山なら行かない。どうしても行かなくてはならないなら、行かなくて良い方法を考える。
武器を持った通り魔相手も、武器をみせたら死にたくないだろうなんて、妄想もここまで来ると凄いな。
それでも襲い掛かられたらどうすんの?



340 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/13(金) 09:50:18
ったっく・・・
逃げる方法など考えても糞の役にも立たなことを喩えるために熊を出しただけで、出る場所など関係ないのだよ┐(´ー`)┌
つうか出る場所なら、熊なら山に行かなきゃ防げるが、通り魔は何処に出るかわからないのだから、熊より始末悪いだろ
熊なら出る山に行かなくてよい方法は考えられるだろうが、通り魔の出るところに行かない方法などないのだよ。何処に出るかわからないのだからな
仮に熊が通り魔のように出没しても音の出るもので対応できるが通り魔には効果なし。わかる?通り魔のほうが性質が悪いのだよ

>武器を持った通り魔相手も、武器をみせたら死にたくないだろうなんて、妄想もここまで来ると凄いな。

皆が護身用に武器を持っていることがわかっていればナイフ程度で通り魔をやろうとは思わないだろってことなんだがな

>それでも襲い掛かられたらどうすんの?

逃げれないのなら護身用の武器で戦うなりするんじゃね?
何も持たずただ怯えて殺されるよりマシだろ
家族のためにも生きなきゃな
身を守る手段を法律で規制されちゃ困るってことなんだがな
選択肢は多いほどいいだろ

つうか、丸腰で通り魔に襲い掛かられたらどうすんの?

341 :没個性化されたレス↓:2008/06/13(金) 11:40:43
熊なら危険予測が出来るから、例えにならないという話なんだけどな。

>仮に熊が通り魔のように出没しても音の出るもので対応できるが通り魔には効果なし。わかる?通り魔のほうが性質が悪いのだよ
確かに通り魔は性質が悪い。


>皆が護身用に武器を持っていることがわかっていればナイフ程度で通り魔をやろうとは思わないだろってことなんだがな
皆が持っていると認識なら、更に殺傷能力の高いモノで襲うヤツもでてくるかもな。


>逃げれないのなら護身用の武器で戦うなりするんじゃね?
何も持たずただ怯えて殺されるよりマシだろ
家族のためにも生きなきゃな

何もしないのではなく、兎に角危険から避ける方法を日々予測しながら生活する事が大事だろ。

今回の事件を教訓にね。
人混みに行くなら、それなりの覚悟で行くこった。
家ならセキュリティを充実させる。
武器を携帯なんて、気持ちのタガが外れたら、それに依存し他人を攻撃をするヤツが増えるだろうが。
この国は君1人で生きている訳ではないんだよ。

被害者や遺族には申し訳ないが、今回は運が悪かったんだよ。
こうならない様に、人との交流・教育を改めてる方が、建設的な考えではないか?

342 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/13(金) 12:14:58
>>341
>皆が持っていると認識なら、更に殺傷能力の高いモノで襲うヤツもでてくるかもな。

当然だ。相手は人を殺そうとするのだから殺せる方法を考えるだろう
が、更に殺傷能力高いモノは簡単に手に入らないのだから、通り魔殺人は簡単には行えなくなる。
刃物の所持を規制している現状で考えると、ナイフ等刃物の販売を禁止にすりゃこんなに簡単にボンクラが通り魔殺人など行わないだろう
が、包丁等の生活に必要な刃物があるから販売の禁止にはできない。ならば、所持を禁止にしないほうがボンクラも魔がささないってもんだ
犯罪防止のための規制が犯罪を生んでいるのだよ

>何もしないのではなく、兎に角危険から避ける方法を日々予測しながら生活する事が大事だろ。

当然だ。で、それでも避けれなければどうするのだ?って話なんだがな。どうするんだ?怯えながら死にたいのか?

>人混みに行くなら、それなりの覚悟で行くこった。

人ごみ以外でも通り魔は出るだろw

>家ならセキュリティを充実させる。

強盗などあるが、とりあえずは通り魔は避けられるだろうな
試しに一週間でも外に出ずにいてみないか?実験でwまあ、ニートなら問題ないだろうがな

>武器を携帯なんて、気持ちのタガが外れたら、それに依存し他人を攻撃をするヤツが増えるだろうが。

他人も武器を持っているのだよw

>この国は君1人で生きている訳ではないんだよ。

何が言いたいのかさっぱりわからないが、おれが脱法して武器を携帯しているわけじゃないぞ
法に問題があると思い改善を求めるのがそんなにいけないことなのか?俺は殺されたくもないし殺人者を増やしたくないのだよ
ヤクザじゃあるまいし、ごくごく普通の若者がたいした理由もなく殺人を犯してしまう世の中の仕組みに問題があると思っているよ
物や個人に原因を求めても解決しないと思っているのだよ。逃げる方法を考えていても問題の解決にはならないよ

343 :没個性化されたレス↓:2008/06/13(金) 13:21:55
死ぬ時なんて、その人間の宿命だろ。
でも、考えで回避出来る方法なんて、いくらでもあるハズだよ。
今、その場その場の状況について語っても、何も信憑性がないのは分かってるよな?
護身=武器を持って戦う なんて、簡単な答えに固執していいものか。
釣りならしょうがないが、もしマジだったら可笑しいという事だよ。

極論だが、通り魔に出会いたくないなら外にでなければ良い。でもそれは無理だ。
だからこそ、日々危険を予測・認識し、身の安全を各自で考える。たぶんここらは同じだよな。

本当に大事なのは、争いに偏らない。

1人で生きているってのは、不特定多数が閲覧する掲示板で、
武器を所持していいなんて書いて、短絡的に賛同し争いが生まれるのが嫌だからだよ。
匿名だから良いの?

344 :没個性化されたレス↓:2008/06/13(金) 14:58:49
あと殺傷能力が高い武器は簡単ではないが、いくらでも手に入るぞ。

車だってそうだ。りっぱな凶器にもなるなんて聞いた事ない?

345 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/13(金) 17:37:34
>>343
>でも、考えで回避出来る方法なんて、いくらでもあるハズだよ。

宿命なら何も考えなくてもいいだろ┐(´ー`)┌

>今、その場その場の状況について語っても、何も信憑性がないのは分かってるよな?

その場その場の状況などいつ語ったのかな?俺が言っているのは護身させろってことだよw

>護身=武器を持って戦う なんて、簡単な答えに固執していいものか。

簡単?固執?相対的なことを言われても困るなぁ・・・
ちゃんと反論できないってことなのかな?

>釣りならしょうがないが、もしマジだったら可笑しいという事だよ。

何が可笑しいかなどと言われても困るんだよ。簡単だから可笑しいなんて言われてもねぇ・・
ちゃんと反論できないのならそれまでのことでしょ┐(´ー`)┌

>本当に大事なのは、争いに偏らない。

偏っちゃいないだろ。。逃げれないときのことや簡単に通り魔殺人を犯させない方法を考えているんだよ
争うためじゃないだろ┐(´ー`)┌

>武器を所持していいなんて書いて、短絡的に賛同し争いが生まれるのが嫌だからだよ。

嫌だとか言われても困るんだよ。好き嫌いなど君の価値観でしかないだろ┐(´ー`)┌
つうか争いが生まれるなど勝手な妄想だろ。護身用に武器を所持すれば争いが生まれるのならその根拠を示せよ

>匿名だから良いの?

関係ないよ。発言の自由はあるだろ。そうやって発言さえも受け付けないから偏るんじゃねぇの?

346 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/13(金) 17:39:00

>>344
じゃなんで車の所持は禁止されないのだ?
ナイフより殺傷能力が高い物の所持が何故禁止されないのだ?
何故、車より殺傷能力の低いナイフの所持が禁止なのだ?
何故、車に乗っていて気持ちのタガが外れそれに依存し他人を攻撃をするヤツが増えるとは考えないのだ?
何故だ?
そろそろちゃんと答えてもらうか

今日は┐(´ー`)┌ が多いな

ったっく・・・┐(´ー`)┌

347 :没個性化されたレス↓:2008/06/13(金) 18:40:18
武器なんて、本来争いの道具だろ? つー事は道行く人が持っていれば、ちょっとのいざこざで、使うヤツが居たら危険だろ。
もちろん、使わないヤツも居るかも知れんがね。

通り魔の話から遠ざかってる気がするが、皆が武器を所有するより、教育・人との交流で争いを作らない
方が安全尚且つ平和的だろ。
君がいくら武勇伝を持っていようが、全ては観念氏の言葉のまんまじゃね?
逃げられない状態に成らない様に、いつでも回避できる方法の方が大事。

武器持っても死ぬ時は死ぬ。 それより、通り魔なんて言う存在を社会が無くす努力が必要だと思うね。

車の君の疑問って、幼稚過ぎない? 答えるの面倒臭いからスルーするね。

暇つぶしに付き合ってくれて有難う。 また遊んでね。
あと、小説なんだか自伝なんだか分からないけどつまらなかった(笑)
じゃバイバイ


348 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/13(金) 20:34:11
そんなんで気がすむのなら簡単で結構だなw

反論無しってことで終了

349 :御館:2008/06/17(火) 17:43:38
こんな馬鹿被害妄想精神病をまともに相手しちゃダメだよ(笑)テンカンの基地外なんだから。自作自演のあこがれ=具現ですから。この劣った被害妄想クズ野郎

350 :没個性化されたレス↓:2008/06/17(火) 18:42:35
凄い投影だな


351 :没個性化されたレス↓:2008/06/17(火) 18:51:02
暴れる動物は簡単に殺すのに
暴れる人間は簡単に殺さない日本
だから被害が拡大し
警察官までも犯罪者に殺されてしまう訳で


352 :没個性化されたレス↓:2008/06/19(木) 01:11:28
法律が変われば良い

353 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/06/30(月) 20:50:51
チキショー
今度のコンテストは特別賞だった
特別商品がヘボイで賞のようだ・・・
審査員に問題ありだな


354 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/06/30(月) 22:13:16
また取ったんかいw

355 :早乙女:2008/07/01(火) 09:13:25
あこがれさん、なんの賞なんですか(笑)
てかヌメさんは?


356 :没個性化されたレス↓:2008/07/01(火) 10:10:34
まだやってんのかよww

357 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/01(火) 10:12:26
>>354

取ったは取ったが商品がヘボ杉^^;
まあ見て笑ってくれ

>>355

子ども写真コンテスト^^
芸術のわからん審査員だったようで残念な結果でした
つっても撮ったのは女房だけどね

ヌメさんはPC壊れて新型に買い換えてそれからは見てない
ここを知っているから新型のPCから見ているかも↓
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1206070830/

358 :早乙女:2008/07/02(水) 11:12:07
なんか幸せそうですね

私は自己責任論の考えでいたら
ボダに利用されまくりましたよ
さすがに骨を折られた時は警察に突き出しましたけどね
よくないですよ自己責任論
私は反対側になりました

359 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/02(水) 11:58:54
誰でも何時でも幸せですよ^^

感情自己責任論の考え方なら、誰かに利用されるような立場にはならないと思いますけどねぇ・・・

360 :早乙女:2008/07/02(水) 12:05:39
そうかなぁ
なんでも自己責任にしちゃうと無責任な人には都合がよくないですか?

361 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/02(水) 12:20:19
無責任な人の都合などどうでもいいのですよ
感情自己責任論は自分のためのものですよ

362 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/02(水) 12:37:11
>358 ボダに利用されまくりましたよ

どんな屁理屈で?

> よくないですよ自己責任論

まぁどんな道具(概念)も使い方次第だからねぇ

363 :没個性化されたレス↓:2008/07/02(水) 13:00:19
ボダに利用されるのも私の自己責任。
骨を折られるのも私の自己責任。
そんな自己責任論なんてひどい!!
ボダに利用されるのは、ボダが悪いんだ!!!

って言ってるんだろwwwwww

364 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/02(水) 13:39:39
>358 さすがに骨を折られた時は警察に突き出しましたけどね

家庭内暴力かな

相手が未熟な場合、幾ら自己責任を説いても問題解決にはならない
逆に「周囲のそんな姿勢」を真似て「こうなったのはお前らの自己責任」という口実にする
自己責任だ、と突き放していい場合と、そうでない場合があるんだよ

365 :早乙女:2008/07/02(水) 22:11:06
意外な展開

じゃあ奴は犯罪者として自己責任をとらせて突き放しちゃっていいんですね

了解です

366 :没個性化されたレス↓:2008/07/02(水) 22:19:44
>>1
心に葛藤のある人が感じる怒りや不快感と、
心理的に自立している人が感じる怒りや不快感は、
全く別物だよ。根拠が違う。

367 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/02(水) 23:28:40
>365 じゃあ奴は犯罪者として自己責任をとらせて突き放しちゃっていいんですね

犯罪を犯したんなら、責任取らなきゃね
その為の警察

>366

どう違うのか具体的にどうぞ

368 :早乙女:2008/07/02(水) 23:58:01
観念さん、ありがとう


369 :早乙女:2008/07/03(木) 00:11:01
私も
>>366に賛成
精神が未熟な人には都合のいい解釈になる
つまり何をやっても(暴力なども含め)相手の観念が悪いと責任転嫁するようになる

精神が自立している人には
責任感やモラルもありつつ
自分の感情をコントロールするようになるのではないかと

犯罪者の奴に感情自己責任論を読ませたら
自分の考えだと言い放ってましたよ

歪んだ観念の人には
歪んだ解釈しかできないよ

観念さんが伝えたい内容とは異なってるんじゃないかな

370 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/03(木) 00:56:11
>369 犯罪者の奴に感情自己責任論を読ませたら
> 自分の考えだと言い放ってましたよ

それで犯罪を犯してた?
そりゃ勘違いも甚だしい

> 歪んだ観念の人には
> 歪んだ解釈しかできないよ

全くその通り。外界は内界を映し出す鏡だからね

> 観念さんが伝えたい内容とは異なってるんじゃないかな

違うだろうねぇ
感情にコントロール出来て尚且つ犯せる犯罪てあったっけか

371 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/03(木) 04:39:43
未熟な人の為なのだけどね

372 :没個性化されたレス↓:2008/07/03(木) 08:40:34
例えば犯罪に怒りを覚えるのも、社会問題に憤るのも、個人の内面的な問題?
外に目を向けず自己探求しましょうって?

373 :早乙女:2008/07/03(木) 15:24:09
未熟な人に自己責任論の真意は理解できないでしょうよ

私も説得しようとしたけど無駄に終わったし



374 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/03(木) 19:00:28
>372

その通りだよ。原因は内にある
だからと言って外に働きかけることを否定している訳ではない

>373

時間が必要なんだよ
決して無駄ではない
今はまだ相手が理解できる段階じゃないってことを貴方が理解する必要があったんだよ

375 :早乙女:2008/07/03(木) 21:10:25
もう、その猶予はない

殺されかけてるし

3年かけたが無意味だった

結局、馬鹿は悪化のするだけして治らないなと思いました

普通の会話ですらキレだすので話しになりません

関わらないのが一番です

376 :没個性化されたレス↓:2008/07/03(木) 21:14:19
なるほど。
チベットで人が虐殺されていることを許せなく思うのは、
その人がお母さんに愛されてなかったからなんですね。
分かります。

377 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/03(木) 22:11:13
>375 普通の会話ですらキレだすので話しになりません

キチガイだな
殺される前に警察に突き出せて良かったね
甘やかすと碌なことにならんからきっちりけじめつけさせた方がいいよ

>376

「許せなく思う」程度なら随分愛されて育ってる証拠だよ
愛されてない者はこう思う「虐殺だなんて!中国人め!ぶっ殺してやる!」
もっと愛されてない者はこう思う「虐殺だって。ぎゃはは。たのしーもっとやれーぷぷぷのぷー」

378 :没個性化されたレス↓:2008/07/03(木) 22:16:18
ごめん。
皮肉だったんだけど全然伝わってないみたいで、
逆に貴方の持つ固定観念が怖くなりました。
なんというか、お大事になさってください。

379 :没個性化されたレス↓:2008/07/03(木) 22:34:45
>>373
未熟じゃないなら自己責任など無用ですよ
説得する時点で愛さんが理解できていないのがわかります

ということで愛さんには必要なのでしょう

だからここでの遣り取りがあるのでしょうね

>>375

3年?別れたのじゃなかったのですか?

関係を継続しているのは愛さんの選択です
何をもって治るのかはよくわかりませんが、治らないと思うのならもうオシマイでしょうな
関わらないのが一番なのを悟るための経験だったのでしょう
必要な経験をしたまでです

>>378
そうですかぷぷぷのぷーの口ですか
図星だったようで気の毒ですな

380 :これ俺↑ ◆AKOGAREouE :2008/07/03(木) 22:36:57
魚クラッカー うーうーうー

381 :没個性化されたレス↓:2008/07/03(木) 22:43:44
なんだ。お前だったのか。

382 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/03(木) 22:44:56
でお前は誰よ?

383 :早乙女:2008/07/03(木) 22:52:04
逃げ場がない人間の気持ち
わかりますか

別れたくてもストーカーされて
職を失ったら死ぬしかない人間の気持ちをわかりますか

あこがれなんて大嫌い

384 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/03(木) 23:27:24
>378 皮肉だったんだけど全然伝わってないみたいで、

いやそれは知ってたけど、敢えてマジレスした
マジレスでも簡単に返せる内容だったのでね

>380 これ俺

だろうなとオモタ

>383

恋人からDV受けてたの?
職を失っても人間生きていけるっしょ。贅沢言わなきゃ

385 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/04(金) 03:54:41
>>383
逃げ場がないと諦める人間の気持ちなどわかりませんしわかりたくもないですなぁ

ストーカー被害ならストーカー規制法があるのですから警察に行けばよろしいでしょ?
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/seian/stoka/stoka.htm

職ならハローワークに行けば?

借金なら裁判所

逃げる必要などないでしょ┐(´ー`)┌

つうなネタのようですな

386 :没個性化されたレス↓:2008/07/04(金) 21:20:56
>>371
あこがれよ、いきなりで不躾だが、君に聞きたい事があるんだが、
挙動不審でおどおどして話し掛けても挨拶も碌にしない奴とか、
人の失敗を面白おかしくクラス中に言いふらすとか、
金持ちだとか成績が良いだとかを鼻に掛けてしょっちゅう自慢する奴とか
は、一般的に苛めのターゲットになり易いと思わないか?

387 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/04(金) 21:26:42
>>386
思うよ


388 :没個性化されたレス↓:2008/07/04(金) 21:59:57
>>387
回答ありがとよ。

389 :没個性化されたレス↓:2008/07/04(金) 22:25:16
>>387
あこがれよ、すまんがもう一つ質問に答えてくれ。
>自分には虐められる原因は何もありません、自分を虐めた奴が勝手に自分に対して不快感を持ったのが原因です
には同意か?
つまり、人に自分の苛められる原因(例 >>386)を指摘されても反省もせず、勝手に自分に対して不快感を持った奴が自分勝手な感情のままに苛めたんだ、と言う考えをどう思う?

390 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 06:48:57
>>389

苛められる原因を指摘しても反省しないから苛められた?
苛められる原因があるのなら反省などしなくとも苛められるのじゃないの?
例が苛められる原因とするなら妙な考えだね

つうか

>人に自分の苛められる原因(例 >>386)を指摘されても反省もせず

↑ここまでは苛める人(チキン傍観者含)の勝手な言い分で

>勝手に自分に対して不快感を持った奴が自分勝手な感情のままに苛めたんだ

↑ここが君の言う苛められた人の「と言う考え」なんでしょ?


まあ、例は苛めの原因ではないけどね
例の内容で反省を求めようと指摘する程度だから、苛めたり、苛められても仕方ないなどと傍観者を決め込めるのだろうね

391 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 10:15:22
苛める奴は真の心の弱者。ホントは苛められる奴より心が弱い。
てめえの弱さを他人に押しつけてるだけ。

しかし、苛められる奴も、弱者。
現状追認して戦うことから逃げていてもダメ。
苛める奴よりは未だ強いんだから、
その機に自分から変わった方が抜け出すより早い。
自分が変われば他人も変わる。

>>386
思う。間違いなくどこかで誘因してはいる。
その時の自分にはなかなか気付かないが。

苛める側の勝手な言い分には違いないけど、切欠無くして苛めもないよ。
どろぼうが盗みやすい家から盗むのと同じように。

392 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 10:17:27
>>390
回答thks
>苛められる原因があるのなら反省などしなくとも苛められるのじゃないの?
実際に苛められる前に、自分で注意し反省するか周りに注意されて気を付けて反省すれば苛められずに済むかもしれなかっただろ。
例えば、Aが>>386の様な事を普段からしていてBから苛めのターゲットにされそうになったとする。
そして実際B他数名が苛める計画を立て実行に移す寸前まで来ていたとする。
それを知っててか知らずかはどっちでも良いが、Aの言動を見ていたCがAにそう言う事をしてたら苛められるよ、と教えてあげたとする。
Aがそれを反省し、Bが苛めを実行に移す前に、B他周りに「自分の言動で不快な思いをさせてごめんね」と謝ったとする。
そうすればAを苛めるつもりだったBも苛める事を思い留まるかもしれない。
結果論だと言われそうだがそういう事は普段幾らでもある。

>例の内容で反省を求めようと指摘する程度だから
君自身が>>386は一般的に苛めのターゲットになり易い、と認めておきながらのこの発言は納得が行かないんだが。
では、どんな例なら反省を求めるに値するんだ?
具体例を挙げてくれないか?

393 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 11:24:49
>>392

>結果論だと言われそうだがそういう事は普段幾らでもある。

苛める奴がいればそうだろうね
苛められたくなければ言うことを聞きなさいってのは、まるで奴隷だね

>君自身が>>386は一般的に苛めのターゲットになり易い、と認めておきながらのこの発言は納得が行かないんだが。

聞かれたことに答えただけで、納得させようなどとは考えてないよ
あの例では
「おどおど」「面白おかしく」「鼻にかけて」「自慢する」
と相手を見ての勝手な解釈があるから
そんな幼稚な奴が居る環境では苛められ易いだろうなということなんだがな
だいたい挨拶がないからなんだって言うんだよw
元から対等の立場だと認めてないのだろう

>では、どんな例なら反省を求めるに値するんだ?

なぜ求めるのだ?
何か求めるに値することを探さなければならないわけではなかろう
法に触れていればそれなりの罰があるのだし
実害のないことで反省を求める必要などないだろ
つうか反省とは自発的に行うもので、他に要求することではないよ

394 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 11:45:42
>>393
>つうか反省とは自発的に行うもので、他に要求することではないよ
それでは、仮に君が>>386の様な事をしていたとしよう。
それを俺が見ていて「そう言う事をしてると苛められると思うよ」と言っても「あっそう、大きなお世話だ」と済ませて終わり?(反省する気はない?)
君の思ってる通りで答えてくれて良い。

>実害のないことで反省を求める必要などないだろ
そんなのが許されるのは小学校までだろ。
遅刻はする、体も殆ど洗わないし髭も伸ばしっぱなし、挨拶も碌にしない、こんな奴が(日本の一般的な)社会に出て何の問題も無くやっていけると思うか?
まぁ、職人や自給自足の自営業とかなら別だろうが、一般的に人と接する仕事に就くとしてやっていけると思うか?

じゃ、最後にもう一度確認だが、
>自分には虐められる原因は何もありません、自分を虐めた奴が勝手に自分に対して不快感を持ったのが原因です
には同意か?
面倒ならこれにYESかNOで答えるだけでも良い。

395 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 12:42:59
>>394
> それでは、仮に君が>>386の様な事をしていたとしよう。

話し掛けられても挨拶をしない。
人の事をクラス中に言う。
金持であることや成績が良いことを言う。

>それを俺が見ていて「そう言う事をしてると苛められると思うよ」と言っても「あっそう、大きなお世話だ」と済ませて終わり?(反省する気はない?)

「なんで?」と聞く。

>そんなのが許されるのは小学校までだろ。

では小学生なら反省しなくて良いのだな

>遅刻はする、体も殆ど洗わないし髭も伸ばしっぱなし、挨拶も碌にしない、こんな奴が(日本の一般的な)社会に出て何の問題も無くやっていけると思うか?

さあ?どうだろうね
仮に何か問題があるとしても、反省を促す必要はないのじゃないの?本人の自由で本人が問題を抱えるだけのことでしょ?

>まぁ、職人や自給自足の自営業とかなら別だろうが、一般的に人と接する仕事に就くとしてやっていけると思うか?

やっていけるからそうしてるんじゃないのかな?
社則に触れるのならそれなりの評価や処分があるだろうけど、まあ、本人はそれでもいいんじゃね?
なぜそこまで他人のことに首を突っ込むのかが不思議なんだがw

>には同意か?

「自分には虐められる原因は何もありません」は、そうだろうね
「自分を虐めた奴が勝手に自分に対して不快感を持ったのが原因です」は、勝手に不快感を持ったところで誰もが苛めるわけではないのだから違うだろうね
まあ、苛めなくとも勝手に不快感を持つような精神性の乏しい奴は似たようなものだがな
傍観者タイプだろ

396 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 13:41:41
>>395
分かった、もう良い。
ありがとよ。

397 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 14:13:37
>>395
集団生活が全くできなさそうだな、それを貫徹すると。

>本人が問題を抱える
その一つがまさに苛めだろう…。

398 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/05(土) 14:20:35
>391 苛める側の勝手な言い分には違いないけど、切欠無くして苛めもないよ。

そのきっかけ=虐めの原因?それとも、≠虐めの原因?

>392 結果論だと言われそうだがそういう事は普段幾らでもある。

確かに結果論だ
その場合、「謝られたからいじめを思い留まった」というだけで、単にいじめる理由がBになくなった、というだけ

>一般的に人と接する仕事に就くとしてやっていけると思うか?

論点が摩り替ってるが、そういう人は芸術家に向いてるんじゃない?

>396

納得したようだなw

>398

AK、乙w
少年板からお邪魔しますた

399 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 14:44:45
>>398
勘違いしているようだが、納得したんじゃなく質問する気が失せただけ。
まぁそれでもお前よりは遥かにマシだけどな。

400 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 14:51:51
>>397
>集団生活が全くできなさそうだな、それを貫徹すると。

集団生活しなけりゃいいんじゃね?

>その一つがまさに苛めだろう…。

社会に出て苛められないようにする為に苛めるってこと?
もうめちゃくちゃだなw

>>398

>少年板からお邪魔しますた

なに?!!
おもろいのかおもろいのか?

401 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/05(土) 15:18:58
>399 勘違いしているようだが、納得したんじゃなく質問する気が失せただけ。

納得してないのに引き下がるのか
根性のない奴だな〜

>400 おもろいのかおもろいのか?

相変わらず無知蒙昧が次々湧くから飽きることがないよ

402 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 15:23:18
>>401
>相変わらず無知蒙昧が次々湧くから飽きることがないよ

今行ってきたよ
読解力の無さが笑えるなw

403 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 15:30:07
>>400
そう、集団生活しなければいい。
社会としても邪魔だからそうしてくれるとありがたいだろう。
問題が見えなくなっただけで何の解決にもならんけどな。

誰もそんなこと言ってないし。
問題の発露として苛めがあるってこと。
無視も苛めだとしたら、ね。

404 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 15:44:45
>>403
>社会としても邪魔だからそうしてくれるとありがたいだろう。

社会と集団生活とどんな関係があるかな?

>問題が見えなくなっただけで何の解決にもならんけどな。

問題は苛めの原因であって、社会生活など関係ないんだよw

>問題の発露として苛めがあるってこと。

虐めが問題じゃないのか?

>無視も苛めだとしたら、ね。

無視は虐めではないだろ

つうか君は言ってることがめちゃくちゃだねw

405 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 15:44:51
なんでここのコテ達って高みから見下ろして悦に浸ってんの
言うことも机上の空論ばかりだし

406 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 15:53:51
>>405
>なんでここのコテ達って高みから見下ろして悦に浸ってんの

それは君がそうだから他人もそうだと感じるのじゃないかな?
自分の中に無い物は出てこないからね

>言うことも机上の空論ばかりだし

それならば証明しなけりゃね
感想文ならそれでいいけど
まあ、妄想ってことになるけどねw

407 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 15:59:13
相変わらず無知蒙昧が次々湧くから飽きることがないよ

今行ってきたよ
読解力の無さが笑えるなw

これをどう考えたら高みから見下ろして悦に浸ってないと言えるのか?

408 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 16:07:37
>>407
横レスだが
それは少犯板のいじめスレをみればわかる
あそこで罵り合いをすれば誰でもそうなるw

409 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 16:10:30
>>406
ああ、そうだ…そうだな
昔は今の君達みたいな人間だったよ
高みから見下ろして批判だけしてさしたる行動しないようなタイプ
今考えたらどうしようもない程恥ずかしい限りだ

ホント謙虚が大切
それでいて自信があるのが良い

それに改めて気付けただけでもここに来て良かった
ありがたい…ありがたい


410 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 16:14:49
>>408
なるほど、ありがとう

でもわざわざ行って罵り合いするのもね
遠慮しとくわ

411 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 16:21:35
少年板を観れば分かるがあこがれはともかく観念の読解力と文章力の無さには失笑物だよw

412 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 16:25:52
>>407
>これをどう考えたら高みから見下ろして悦に浸ってないと言えるのか?

余計なこと考えなきゃ感じないんじゃねぇの?
悦に浸っていると感じている者に何言っても悦に浸っていると感じるだろうよ
そう感じるのだろ?

俺たちのレスを読んだからって俺たちの心が解るわけ無いだろ
君はモニターの文字列を見て妄想しているだけだよw
文章の内容以外を勝手に考えるから妙な妄想を抱くのだよ
まあ、何感じようと君の自由だよ。存分に感じてくれ給え。
君のような人は暇つぶしにもならんが、まあ皿汚し的存在としてなら少しは役に立つ
ただ、ここは心理学板なのだから、学術的に頼むよ

>>409
昔?だったよ?
今感じてるのだから、昔から変ってないってことじゃないの?
そうだと思うけど・・・まあ、どうでもいいけど

413 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 16:35:38
いいからお前は少年犯罪板に引きこもってろよ。

414 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/05(土) 16:38:16
さあ盛り上がってまいりました

415 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 16:39:24
だな^^

416 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 18:22:48
>>412
>悦に浸っていると感じている者に何言っても悦に浸っていると感じる
感じ方を変えようと努力すれば変わるさ。
というわけで説明してくれ。
どう考えたら悦に浸ってないと言えるのかを。
君の心だから君が一番知っているはずだ。

それと…暇つぶしにもならん奴に沢山の文字をどうも。
暇つぶしになったみたいで光栄だ。

417 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 21:47:52
>>416
>感じ方を変えようと努力すれば変わるさ。

では努力が足らないのだろうな

>どう考えたら悦に浸ってないと言えるのかを。

だから、何も考えなければ悦だとも悦で無いとも感じないだろ

>君の心だから君が一番知っているはずだ。

一番?順位があるのか?
俺の心は俺しか知ることはできないだろ

>それと…暇つぶしにもならん奴に沢山の文字をどうも。

君の為ではないのだから例には及ばんよ

>暇つぶしになったみたいで光栄だ。

いや、だから・・・君は皿汚しにはなっても、俺の暇つぶしの相手にはならないってw

418 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/05(土) 21:48:52
これ俺ね↑

最近ブラウザの調子悪いな・・・

と思ってたら見取得になってら・・・

419 :没個性化されたレス↓:2008/07/05(土) 21:55:27
なんだお前か。

420 :没個性化されたレス↓:2008/07/07(月) 06:43:22
>>38
かなりの亀レスだが、図書館で本を読み漁るのもいいかもしれない。
俺もよく、そういう事をした。
ただ、ウツになる人の多くは、自分の感情を踏みつけている人が多い。
幼い頃に、感情を鈍感にするメカニズムが出来てしまった人が多い。
これは、自分の感情を無かったことにする事で、自分の精神のバランスを保ったのではないかな?
本でも、そういう本当の感情をするための本を読むのはいいけど、
自己啓発本なんかは絶対に救いにはならない。
むしろ、苦しむだけ。

421 :420:2008/07/07(月) 06:45:20
感情をする→感情を理解する

422 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/12(土) 15:50:27
時に3pよ
お前さんがくれと強請るから押入れ掃除したついでに、買って一度も履いていないジーンズ引っ張り出し
お前さんが気に入るかな?と写真まで撮ったのだが、
ちょっとまてよ?売れるかも?と思いヤフオクに出したら、6万以上になったよ^^
お前さんのお陰だ

423 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/12(土) 17:06:31
ナニナニ。ガンダムのやつ?マニアにはたまらんだろありゃ。俺は6000円でも買わんけど


424 :没個性化されたレス↓:2008/07/12(土) 19:04:48
>>405
激しく同意だけどな

>>396
分かった、もう良い。
ありがとよ。

これをどうすれば「納得したようだなw」と受け取れるのか、おめでたすぎて呆れる

「悦に入ってる」「机上の空論」はまさに適切な言葉だよ

425 :魚クラッカーうーうーうー ◆AKOGAREouE :2008/07/12(土) 21:07:44
>>423
いや、あれじゃない
なんだあれが欲しいのか?

あれは俺が履いていただろ。履いてない新品だって。
あれじゃなくもっと派手カッコいい奴なんだが
詳しく言うと俺のヤフーIDがバレるからこれ以上は言えないがな

ガンダムのはどうかなぁ?買値は6万で売れたやつより倍近いが
あれじゃ2万円がいいところだろうな

426 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/12(土) 23:46:23
>424 これをどうすれば「納得したようだなw」と受け取れるのか

「分かった」「ありがとよ」と書いてあるからだよ
文字通り好意に解釈すれば納得したことが明らかだろ
勿論厭味である可能性もあるからこそ、敢えて「納得したようだなw」で誘って反応を見たまで
お前、俺が本気で「相手が納得した」と考えると思うか?ついさっきまで轟々と批判してたやつが簡単にコロっと変わるわけないだろw

>425 あれは俺が履いていただろ。

ああ、あれか。後ろ姿の
一度でいいからAKの男前ぶりを見てみたいなぁー

427 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 01:29:20
>>426
> 「分かった」「ありがとよ」と書いてあるからだよ
> 文字通り好意に解釈すれば納得したことが明らかだろ
> 勿論厭味である可能性もあるからこそ、敢えて「納得したようだなw」で誘って反応を見たまで


お前ほんとめでたいなw


428 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 01:49:44
>>406
こういう奴っているよな
常に、自分には否なく相手の問題として自分の態度、言動を省みようとしない奴
中二病の一種か?

429 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 02:09:40
>>417
> いや、だから・・・君は皿汚しにはなっても、俺の暇つぶしの相手にはならないってw

レス返しといて暇つぶしの「相手」にもならないって…
2ちゃん書き込みはライフワークなのか?www

430 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 03:32:40
>>428
というか"悲しいかな、人は楽な方楽な方に流れてしまうもの
相手のせいにすれば自分が変わらなくてすむ"からなんだよ


>>1より引用

431 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/13(日) 03:38:25
>>426
>ああ、あれか。後ろ姿の

いや、だから違うって
全く違う別のジーンズを売ったんだよ

>一度でいいからAKの男前ぶりを見てみたいなぁー

俺の顔を見てどうするんだよw
外出したときに一番初めに見た顔が俺の顔でいいよ
ん?ああ・・・男前ぶりか
それなら一番初めじゃだめだな
異常にモテモテのふいんき(何故か変換されない)で、んんんんん?なんじゃこりゃ?ビックらこいたぁーーーと思えるような顔だから
想像するのはそう難しいこともなかろう
つうか、見ないほうがいいかもだぞ
愛妻の写真のとき以上のショックを受けるだろうから
俺としても、妬まれてもかなわんからな
わからんだろうが、男前でいるのも辛いのよ^^;

432 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/13(日) 03:44:24
>>428
では、俺のレスの何処を読んで見下ろして悦に浸っているのかを教えてもらおうか?
出来なければ君の妄想

>>429

>レス返しといて暇つぶしの「相手」にもならないって…

相手の成長を期待してのレスなのだがな

>2ちゃん書き込みはライフワークなのか?www

俺様の愛だよ

>>430
逆だろw
見下ろして悦だと感じたことを俺の所為にしているのだよ
元々感じたのは誰なんだよって話なんだがな
つうかそこまで理解できないか?
見下ろして悦だと感じる体験をしたのは雑魚であって、俺ではないのだよ┐(´ー`)┌
こりゃ思ったより重症だなw

433 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 14:18:23
自分が失礼な事して相手が不快になってもそれはそう感じた「相手のせい」
自分の言葉で相手が傷ついたとしてもそれは傷ついた「相手のせい」


複数の人間から見下してると言われてもそれはそう思う「相手のせい」

自分自身の事を省みるなんて事は一切いたしません!

434 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 14:22:21
>>432
> 相手の成長を期待してのレスなのだがな

> 俺様の愛だよ

> 逆だろw
> 見下ろして悦だと感じたことを俺の所為にしているのだよ
> 元々感じたのは誰なんだよって話なんだがな
> つうかそこまで理解できないか?
> 見下ろして悦だと感じる体験をしたのは雑魚であって、俺ではないのだよ


↑┐(´ー`)┌
こりゃ思った「通り」重症だなw



435 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/13(日) 14:31:06
>431 異常にモテモテのふいんき(何故か変換されない)

ふんいき だよ

> 愛妻の写真のとき以上のショックを受けるだろうから

ショック受けたあぃ

>433

感じるのも言葉に傷付くのも思うのも、その主体が選択していることだからね。だから他人のせいにはできない
お前自身を本当の意味で省みないと、↑ここで俺が言ってることは理解できない

436 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 14:47:21
そうして糞コテは自分を一切省みる事なく傍若無人に生きていくのであった…

437 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 18:35:29
ノー・モア セクハラ!! ストップ・ザ 強姦!! レイプ・オブ朝日!!

0菅沼栄一郎(43)不倫相手の女性の髪の毛をわしづかみにして首をねじまげ、自分の性器を無理に
 見せたうえ農薬のタップリ付いたバナナを買ってきて相手の女性の意志に反しむりやり女性器入れてからそれをクッチャクッチャニッチャニッチャと食べたという。事件後妻子に逃げられ「イマ・・ヒトリデ・・セイカツ・・シテマスウ・・」とのこと。
0.朝日放送アナウンサーの「長嶋賢一朗、上田慶行、松原宏樹」が、弱い立場である事を良いことにアルバイト女性にセクハラを繰り返していた。
0.テレビ朝日「やじうまプラス」のスタッフ宮本征一容疑者(41)が出会い系で知り合った女性を脅迫
1. 脇本慎司=渋谷区神宮前2=:自転車で女性を尾行して強姦しようとしたが通りかかった男性にシバキ倒され警察に突き出された朝日新聞東京本社地域報道部記者
2. 兼清徹=福岡県太宰府市=:バスの中で義足のポジ調整にかこつけて女子高生に向けてチンポを露出した朝日新聞西部本社編集センター次長
3. 船山元一=東京都世田谷区成城2=:ストーカー規制法違反で再三の逮捕。朝日新聞社関連会社の日刊スポーツ新聞社元記者
4.笹川己之幾(こしき):女子高校生のスカート内をビデオで盗撮したテレビ朝日系列局アナ
5. 岡部順一=東京都杉並区松庵=:2002年7月逮捕
  テレビ朝日営業局社員。女性をナイフで脅し両手を縛って強姦するなど凶悪な手口が特徴の連続強姦魔。
6. 東郷茂彦:2001年11月13日逮捕
  チカンで逮捕されること10回。国会見学に来ていた女子小学生のスカートめくり、
  尻を触るというような常軌を逸したハレンチ事件まで起こした筋金入りの痴漢人間。
7. 大霜好直=千葉県市原市国分寺台中央2丁目=:2003年5月11日逮捕
  山手線品川駅で、女子短大生の胸をいきなりつかんだ朝日新聞製作本部東京印刷部員。

これは彼等の死後も語り継がれるであろうハレンチ伝説「全て実話」だけど
こんなんで捕まったら末代までの恥じだから絶対にやめようね。



438 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/13(日) 19:42:47
>>435
>ふんいき だよ

それは雑魚用の仕掛けだったのだが^^;

>ショック受けたあぃ

やめとけやめとけ
そんなことで俺たちの仲が終わっちゃ俺としては切ない
男前は男前というでけで妬まれるからな
男前は辛いのぉ〜



439 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 19:46:39
>>438

まんまと引っかかった観念=雑魚

440 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 21:48:09
>>432
>┐(´ー`)┌
> こりゃ思ったより重症だなw


そう思うのはお前が重症だからだろ?
俺は430見てそんな風に思わないぜwww

441 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/13(日) 23:17:32
>438 それは雑魚用の仕掛けだったのだが^^;

ああ御免、仕掛け壊しちゃって

> そんなことで俺たちの仲が終わっちゃ俺としては切ない

仲が深まるかもじゃあん〜

442 :没個性化されたレス↓:2008/07/13(日) 23:33:30
>>441
>ああ御免、仕掛け壊しちゃって
>ああ御免、仕掛け壊しちゃって
>ああ御免、仕掛け壊しちゃって
>ああ御免、仕掛け壊しちゃって

┐(´〜`;)┌

443 :没個性化されたレス↓:2008/07/14(月) 00:15:55
負けず嫌いの観念ちゃんカワユス

444 :没個性化されたレス↓:2008/07/14(月) 01:56:18
>>432
〉相手の成長を期待してのレスなのだがな
〉俺様の愛だよ

何様なの? コイツwwwww

445 :没個性化されたレス↓:2008/07/14(月) 10:39:18
教える人が下手→教える人が肝心なところを隠す→わかりにくい→
→やる気が起こらない→表情がさえない→
→人間関係がうまくいかない→授業に集中できない→
→授業をさぼる→単位を落とす→退学

446 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/14(月) 11:21:12
>>439
そうなんだよ
お前を釣る為だったのだがな
助かったなw

>>440
>俺は430見てそんな風に思わないぜwww

そりゃお前も重症だからだろ
お前のような奴はすぐ馬鹿を晒すから判りやすいw

>>441
>ああ御免、仕掛け壊しちゃって

たまに天然が出るなw

>仲が深まるかもじゃあん〜

「かも」だろ?冒険は出来ない

>>444
何様なのかわからないことが問題なのだよ
俺様は愛そのものだ
それがわからないのなら
お前には愛がないといことになる
が、心配するな
愛のない奴などいない
ただ、愛を忘れているだけだ
それを思い出す為に俺様が出現している
この俺様のレスを読んでいるのも、お前が愛を思い出すために必要な体験なのだよ
感謝しろとはいわないが、まあ、そのうち感謝することになるだろうな

447 :没個性化されたレス↓:2008/07/14(月) 20:21:56
>>446
>そりゃお前も重症だからだろ

あれあれ?自分の時は、いつもてめえ自身が力説してる屁理屈は適用しないのかよw
見下して悦に入ってると言われたらそれはそう思った奴の問題なんだろ?

重症と思ったらそれはお前が重症なんだろうが
人は自分の鏡なんだよな?w
お前のような奴はすぐ馬鹿を晒すから判りやすいw


>たまに天然が出るなw

同類には天然とかwつくづくご都合主義だな


>何様なのかわからないことが問題なのだよ
>俺様は愛そのものだ

お前マジ麻原並だな
人を釣るような悪趣味な奴が愛とかw
本の受け売りの神ごっこやめれw


448 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/14(月) 21:05:26
>>447
>重症と思ったらそれはお前が重症なんだろうが

医者が患者に「貴方は慢性鼻カタルですな」といった所で医者が慢性鼻カタルではないのだよ┐(´ー`)┌

>同類には天然とかwつくづくご都合主義だな

天然だから仕方ないだろ。奴は少し天然が入ってるんだよ。本人は気付いていないようだがな
つうか同類ってなんだよw

>お前マジ麻原並だな

顔は全く違うがな

>人を釣るような悪趣味な奴が愛とかw

俺の趣味は魚釣りだよ┐(´ー`)┌
何勘違いしてるんだかw

>本の受け売りの神ごっこやめれw

やめれwと願えばやめれwと願う自分が実現される
やめればやめれwと願うことができなくなるから、やめれwと願えば願うほどやめないだろうな
本の受け売りなw
受け売りできるほど本を読み読んだ本を理解できれば君も神になれる

神は存在しないがな

449 :没個性化されたレス↓:2008/07/14(月) 21:36:24
>>448

> 医者が患者に「貴方は慢性鼻カタルですな」といった所で医者が慢性鼻カタルではないのだよ┐(´ー`)┌

つまりお前に限っては>>1は当てはまらないと言いたい訳?

450 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/14(月) 23:35:15
>448 顔は全く違うがな

見たあぃ
少年Aみたいに目に黒線入れてあってもいいから見たあぃ
遠目で暈けててもいいから見たあぃ

451 :ハンサムマン ◆AKOGAREouE :2008/07/15(火) 04:40:56
>>449
いんや

医者が患者に「貴方は慢性鼻カタルですな」といった所で医者が慢性鼻カタルではないのだろ?
慢性カタルと言えば慢性カタルなのか?

俺は「思ったより重症」と言ったのだよ
元から俺の思いなのだがな
それをそんな風に思わないのなら、そいつも同じように思ったより重症だと感じたのだよ
それを俺に当て嵌めるのなら、俺は俺が思ったより重症なのだろうが、俺は俺を思ったより重症だと考えたところで、元からの思いがないのだから思ったよりも重症にはなれないのだよ。わかる?
何が重症なのかもわからないのに、「重症と思ったらそれはお前が重症なんだろうが」と言われてもチンプンカンプンなのだがね
何かしら重症の意味を勝手に持ったようだが、それは君の妄想でしかないのだよ┐(´ー`)┌

>>450
マジやめとけって
前にヤフーのチャットで盛り上がって写真見せ合いこしたことがあって
たまたまデスクトップにあった釣りやってる時の写真を送ったのだが、
「わーさわやかサン」「一番いい写真でしょ。かっこよすぎる」と女の子たちにモテモテだったのだよ
もうあんな思いはしたくない。辛い立場をわかってくれ

452 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 08:44:24
こんな稚拙な口論をいつまでも続けているお前らはどれも重症だよ。

453 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 09:49:29
>>451
こりゃ相当重症だな

454 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/15(火) 09:52:53
>>453

何が重症なのか知らんが誰に感想を述べているのだね?

さて、ざるうどんざるうどん

455 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 10:10:55
>>452
激しく同意 目くそ鼻くそ

456 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 10:23:25
>>454

>さて、ざるうどんざるうどん

なるほどねえ プw

457 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 11:19:40
こいつ、メンヘル板の畠山鈴香スレにいた感情自己責任君だろ。
俺が完膚なきまで論破してやって涙目だったくせに、まだこんなことやってたのか

458 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/15(火) 11:53:20
ほう、畠山鈴香スレなるものがあるのか

つうか名無しが「俺が」などと・・・

459 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 12:01:01
>>457
アホだから一生同じ事繰り返していくんだろw哀れ

460 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/15(火) 13:20:44
> たまたまデスクトップにあった釣りやってる時の写真を送ったのだが、

頼むからそれをホットメールに送っておくんなまし
目線モザイクでもいいから
マジでマジで(≧人≦)オネガイ

461 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/15(火) 13:44:22
>>460
前の家庭での出来事だったから、その写真はもうないと思う
つうか、だいぶ前のことだから、折角だから最近のが良いんじゃね?
送らないけどw

今愛妻は美容院に行ってる
可愛さを増し、超カワイイを超えることだろう
超カワイイを超えた写真を送るってのはどうだい?
送らないけどw

462 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 15:31:22
観念君、とりあえず君が今まで読んだ本を列挙してみようか。
君が何を勉強してきたのか、みんなにちゃんと示してあげないとねw
以下を使いまわしていいからよ。

書けないんなら、とんだ口だけ野郎だなw

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>

463 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/15(火) 15:51:41
>461 送らないけどw

えええええぇえぇぇぇぇぇぇぇえええええ

>462君が何を勉強してきたのか、みんなにちゃんと示してあげないとねw

何を勉強してきたか、それをまとめたのが>1のリンク先にある
ああ最新はこっちか
現実(外界)はそれを見る心(内界)の鏡
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1206070830/1-3

464 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 17:11:54
>>463
ごまかさないでいいから、さっさと答えましょうよ。
分からないかな?本と作者の名前を列挙するだけでいいんだよ。
分かるよね?バカじゃないよね?
ハイ↓

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>




465 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 17:19:36
観念君、早く答えて!
早く早く!読んだ本教えて!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



466 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 17:32:53
観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>


467 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 17:33:39
観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>


468 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 18:00:10
観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



469 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 18:00:34
観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



470 :没個性化されたレス↓:2008/07/15(火) 19:12:09
これが通常のカウンセリングです。どこにでもある例です。

妄想者A 「家族がいけない。」

馬鹿なカウンセラーB「その家族に薬を飲ませて自殺させなさい。」


471 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/15(火) 20:24:12
のび太が出たなw

472 :没個性化されたレス↓:2008/07/17(木) 23:39:30
観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



473 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 00:32:10
>472 <哲学>

お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て

> <心理学>

お前のry

474 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/18(金) 07:01:55
>>473
いや10km以内じゃ本屋のない奴多いと思うぞ
まあ、辺鄙なところなら本を読む機会も少ないって事なのかもだな

475 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 08:26:40
もっと具体的に、タイトルと作者名をお願いします!
読んだんでしょ?w

早く!早く! w

読んだ本教えてよ!! w

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



476 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 08:32:38
逃げるなw
逃げるなw

具体的に、タイトルと作者名をお願いします!
読んだんでしょ?w

早く!早く!

読んだ本教えてよ!! 具体的にw

早くしないと、みんなに「な〜んだ、実はただのバカなんだ(笑)」って思われちゃうよぉw

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



477 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 08:35:44
みんなも、観念君を黙らせたかったから、コピペしたらいいですよ^^


観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



478 :岩盤ギリギリガールズ ◆AKOGAREouE :2008/07/18(金) 09:22:15
黙らせたいなどと望めば黙らせたいと望む自分が実現される。
相手が黙れば、黙らせたいと望めなくなるので、相手が黙れないように仕向けてしまう。
黙らせたいなどと考えなければ解決する


479 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 09:32:01
コピペ〜^^

観念君!
早く答えてよ!!
早く!早く!

読んだ本教えてよ!!

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



480 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 14:59:39
          ____
       / \  /\  キリッ
.     / (ー)  (ー)\
    /   ⌒(__人__)⌒ \   < お前の家から半径10km以内にある
    |      |r┬-|    |    一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
     \     `ー'´   /
    ノ            \
  /´               ヽ
 |    l              \
 ヽ    -一''''''"~~``'ー--、   -一'''''''ー-、.
  ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) )  (⌒_(⌒)⌒)⌒))


          ____
        /_ノ  ヽ、_\
 ミ ミ ミ  o゚((●)) ((●))゚o      ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\   /⌒)⌒)⌒)
| / / /     |r┬-|    | (⌒)/ / / //  < だっておwwwwwwwwwwwwwwwwwww
| :::::::::::(⌒)    | |  |   /  ゝ  :::::::::::/
|     ノ     | |  |   \  /  )  /
ヽ    /     `ー'´      ヽ /    /     バ
 |    |   l||l 从人 l||l      l||l 从人 l||l  バ   ン
 ヽ    -一''''''"~~``'ー--、   -一'''''''ー-、    ン
  ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) )  (⌒_(⌒)⌒)⌒))


481 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/18(金) 17:05:14
いまいちだな

482 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 18:32:20
>475 もっと具体的に、タイトルと作者名をお願いします!

本屋に行けば分かるよ
ああ、そうだ「宗教関連のコーナー」も追加で

483 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 20:20:03
>>482
ざっと見たんだけど、とりあえず、全部読んだなんて信じられないな。

ほんの一部、代表的なものだけでも、感想書いてよ。
もうほんと、簡単でいいからさ。ハイ↓

プラトン『国家』
アリストテレス『形而上学』
アキナス『神学大全』
カント『純粋理性批判』
ヘーゲル『精神現象学』
ニーチェ『善悪の彼岸』
マルクス『資本論』
フロイト『自我論集』
ハイデガー『存在と時間』
ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』
レヴィ=ストロース『野性の思考』
デリダ『グラマトロジーについて』

これでまだ、基本文献の、ほんの一部だよ。
もちろん、全部読んだんだよね?感想書いてよ。


484 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 20:40:16
哲学板の住人にバカにされる観念君w
哀れw ↓

昔、バシャールとかエクトンとかマーフィとか神との対話とか読んだって言ってたよ。
いかにも観念らしいね。

485 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 20:51:56
       ____
     /      \
   /  _ノ  ヽ、_  \
  / o゜((●)) ((●))゜o \  ほんとは哲学板でやりたいんだお…
  |     (__人__)    |
  \     ` ⌒´     /



       ____
     /      \
   /  _ノ  ヽ、_  \
  /  o゜⌒   ⌒゜o  \  でも哲学板の住人は勉強してない奴のスレなんか相手してくれないお…
  |     (__人__)    |  
  \     ` ⌒´     /



       ____
     /⌒  ⌒\
   /( ●)  (●)\
  /::::::⌒(__人__)⌒::::: \   だから心理学板でやるお!
  |     |r┬-|     |
  \      `ー'´     /


486 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 21:01:15
引きこもりは戦わずして負け組の列車に乗り
不幸駅終着へのレールをただ走ってる


487 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 21:28:35
>483 もちろん、全部読んだんだよね?感想書いてよ。

全部は読んでないねぇ
どして全部読んでると思ってるの?
俺が言ってるのは「>463が正しいという論拠・ソース」が、本屋に並んでる、と言ってるんだよ
そしてお前が列挙した本の殆どが>463の正しさを裏付けるものであることは間違いない
逆に>463と相反する理屈が書いてあるのなら、是非とも教えてほしいもんだね
ま、取り敢えずお前はそれらの本を精読しなさい
そしたら少しは賢くなって>463のリンクも理解できるようになるよ
少なくとも、「ソース出せ出せ」と論点ずらしに逃げることなく、「論理的に反論できるように」はなる

488 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 21:34:25
>>484
まんまじゃんw
その手の本読みすぎで、自分がバシャールや神になったと思っちゃったんだな

489 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 21:37:31
>>485
なるほど そういう事か

490 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 22:16:57
>>473
お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
って書いてるじゃん。
俺が>>483に挙げたのは、
"お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て"
の条件に合うから、お前が読んでると思ったんだよ。

俺の言ってること、おかしい?

まあいいや、どれか1つでも、感想いってみろよw

いいか、お前みたいなバカが、俗物哲学の本かじったくらいで、哲学語ると困るんだよ。
お前みたいな、人生哲学と哲学を混同してるバカが、哲学の価値を貶めているんだ。

お前が何を何を思おうが勝手だが、二度と哲学だなどと語るなよ。
お前は哲学に泥を塗っているんだ。

あ、あと、フロイト、レヴィ=ストロースあたりを読めば、いい。
"逆に>463と相反する理屈が書いてあるのなら、是非とも教えてほしいもんだね"
というのなら。
初心者でも読みやすいと思うし。


491 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 22:33:24
毎日新聞によると日本人は変態なんだそうです。
何が目的なのか分かりませんが、釈明一つ無い様なので
毎日新聞英字版が垂れ流していた記事の一部まとめとき
ました。にしても9年間継続していた事に尋常ならざる
情念を感じる次第であります。


■思春期の受験生の集中力を増すために母親はフェラチオで息子の性的欲望を解消する。
■24時間オルガズムが止まらない病気で苦しむ日本人女性の数が増えている
■六本木のあるレストランでは、コックは食事の前にその材料となる動物と獣姦する
■福岡の米祭りは、顔にベトベトの白い液体を塗るため、AV業界が「顔射」と呼ぶものによく似ている
■日本人の若い女性はファーストフードを食べると性的狂乱状態になる
■日本人主婦は皆コインランドリーに附属のコインシャワーで売春している
■日本のティーンたちはバイアグラを使ってウサギのようにセックスをする
■日本の最新の流行 : 70歳の売春婦
■老人の売春婦の人気にもかかわらず、日本では小学生の売春婦にも仕事がある
■屋外でセックスをすれば、犬の散歩がもっと楽しいものになる
■日本の女子高生は、刺激のためにノーブラ・ノーパンになる
■利益は痛みという犠牲を伴う、と十代の売春婦は発見する
■ほとんどすべての漁師は海でマンタとSEXしている
■男色は日本の伝統。八坂神社では女装祭りを行っている
■日本男子は柔道や空手の部活で男相手に童貞を捨てている
■日本の首相は結婚生活ではなくオナニーで政権が取れると言っている
■横浜の女装祭りはゲイの宣伝になる
■日本人女性の55%は、出会ったその日に男と寝る。
 (失恋した女性や孤独な女性がどのようにして一夜で男と寝るか、という記事)
■かつてパールハーバーと南京大虐殺を起こした日本政府が、
 ペドフィル(児童性愛者)向けのマンガを作ってオタクを自衛隊にひきつけようとしている


492 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 22:46:21
>490

ああ、ごめんごめん。「読んだ本」だったのか
>463の正しさを立証するソースかとオモタ

> まあいいや、どれか1つでも、感想いってみろよw

感想どころか、それらの書物の主旨を分かり易くまとめたのが>463のリンク先なんだけど

> お前が何を何を思おうが勝手だが、二度と哲学だなどと語るなよ。

>463のリンクは間違いなく、哲学だよ

> 初心者でも読みやすいと思うし。

なんだ。結局、お前は自分の言葉で反論できんの?>463のリンクに

493 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 22:58:22
>>492
うそつけ、でたらめ言いやがって

『心理学の目的は、
自我は我が家の主人であるどころか、
自分の心情生活の中で無意識に生起していることについては、
わずかばかりの報告をたよりにしているにすぎないのだ
ということを実証すること』
フロイト(精神分析入門)

少なくともフロイトは、お前の説に反対みたいだな。

494 :没個性化されたレス↓:2008/07/18(金) 23:05:45
とりあえず、>>463の正しさを立証する
ソースを挙げてみようか。
逃げるなよ
せめて1冊だけでもあげてみやがれ
-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>



495 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 23:52:01
>493

自分の言葉で どうぞ

>494 逃げるなよ

お前が>463に対峙することから逃げてるんだよ。だから相手が逃げているように見える。人は鏡

496 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:06:09
>>495
なら、自分の言葉で。

デカルトに端を発する、コギトを第一原因とする哲学は、サルトルの透明な主体の形而上学に受け継がれた。
しかし、構造主義以降、透明な主体の形而上学は完膚なきまで破れ、世界解釈の覇権を完全に奪われたと言える。

でもどうせお前、俺が書いた文章の意味も理解できないんだろうな

497 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:10:55
無駄だよ。
私、観念君を別の場所で見たことあるんだ。
その時も、読んだ本を出せって何回もレスされてた。
でも結局、ずーっと逃げてばかりで、1冊も出さなかったんだ。

無理なものは無理よ。
この人、本当は何も読んでないと思うんだ。

498 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 00:23:33
>496

おいおい
>493が>463への反証になってることを、お前の言葉で書いてみろって言ってるんだよ
どして話逸らすのかな?

>497 その時も、読んだ本を出せって何回もレスされてた。

どこに行ってもその手のバカはいるってことだ

499 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:33:21
>>498
お前って、本当に何も知らないの?

デカルト以来のコギト哲学へのアンチテーゼとして
フロイト→構造主義があると言うのは、常識の範疇だと思うんだけど。

>>493の基本テーゼを、哲学史的な観点から捉えなおしたのが>>496なんだよ。

本当に、それすらも分からなかったのか?
それとも、さすがにそれくらいは分かった上で、
バカを演じてるの?


500 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:35:56
観念も、しつこくされるのがうざいなら
適当に読んだ本の名前くらい出せばいいじゃない。
それで終わることだろ

501 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:36:37
読んで理解出来て、自分が変われるなら、書店にいつまでも占いの本や幸福になる心理本やその類いの本が、いつまでも売れている
なぜか考えろ人間心理は変わらないからだ
証拠に歴史で繰り返す戦争は何の為か
無駄なんだよ、書物書いてる本人さえ出来てない事を理解しろ
何の修行経験値の低い人間が何が出来るのか変われるのか
このアンポンタンめ片腹痛いわ
神様より

502 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:42:36
http://www.tanteifile.com/newswatch/2008/06/05_01/index.html

大槻教授が脳科学者の茂木健一郎をオカルト認定!

大槻氏といえば、スピリチュアルカウンセラーの江原啓之氏の霊視を批判的に
検討する著作「江原スピリチュアルの大嘘を暴く」を先頃刊行した。その大槻
氏が、「THEMIS」6月号の記事「いまやオカルト研究者?!
脳科学者・茂木健一郎へ噴出した「批判」」(同誌HPにも掲載)にコメント
を寄せている。

茂木氏の反論

「私、茂木健一郎と大槻義彦で異なるのは江原のような霊能者・超能力者、
および彼らが見せてくれる霊視・口寄せ・降霊術・オーラ占い・霊感商法
などに対する態度・意見である。茂木健一郎と大槻義彦では科学者という
基本的な立場は同じである。」

503 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 00:57:55
だからなんだ脳科学など発展途上のレベル低い領域だ精神医学が発展途上のようにな
脳と精神は繋がってるからな
このアンポンタンめ
神様より

504 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 01:01:00
観念さん、ちょっとひどいですね。
とりあえず1冊読んでみましょう。
入門に最適で、いい本ですよ。

http://www.amazon.co.jp/gp/aw/d.html/ref=ms_b_p_1_p1/503-8279406-3097553?ie=UTF8&uid=NULLGWDOCOMO&edi=oKLlrmEYu5x%2FAxQdlare1Zw9iYFZO2uAFHGt7G1UEAE%3D&a=4816330267

505 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 01:19:22
観念も、しつこくされるのがうざいなら
適当に読んだ本の名前くらい出せばいいじゃない。
それで終わることだろ

506 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 03:50:09
>>498
> どこに行ってもその手のバカはいるってことだ

それをバカと感じるお前がバカなんだな
他の糞コテといい、能書きたれは、自分に対してはその能書きから逃げるんだよな
説得力なさすぎなんだよ

507 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/19(土) 05:39:37
気になる奴が多いようだなw

508 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 09:09:27
どうやら>>485が本当っぽいな

230:考える名無しさん :2008/07/15(火) 18:18:21 O [sage]
昔、バシャールとかエクトンとかマーフィとか神との対話とか読んだって言ってたよ。

いかにも観念らしいね。


236:考える名無しさん :2008/07/19(土) 04:29:39 0 [sage]
>>1ワロタ

509 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 11:01:53
>>507
雑魚が釣れたw

510 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
>499 フロイト→構造主義があると言うのは、常識の範疇だと思うんだけど。

全く異論がない

> >>493の基本テーゼを、哲学史的な観点から捉えなおしたのが>>496なんだよ。

うん、分かってるよ。つか何を今更、としか思わんかったが
で、>463リンクへの反論は?お前自身の言葉でどうぞ
それともまさか利いた風な抽象論を連ねれば反論になるとでも思ってんの?

>500

簡単に終わっちゃ面白くないじゃん。しかもわざわざageてくれてるんだし
俺が読んだ本が気になる、ということはまだいい方だ。「近づきたい」ということだからね。向上心の現れ

>485

哲学板の住人で、あれに反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ

511 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/19(土) 12:22:15
>>509
そうか気になるか
それは仕方ないな
俺様の人気に嫉妬してのことだろうが
こればっかりは持って生まれた才能だからな
その上、ハンサムだからもう無敵
悪いな

512 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:26:54
>>510
うん、だから、君の読んだ本を挙げて欲しいんだ。
頼む。気になって仕方ないんだ。
簡単に何冊か、お願いしますm(__)m

513 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:38:06
>>510
だから、反論してるじゃねえか。
本当に頭が悪いな。

『人間存在は、コギトでは覆い尽くせない』

この命題で終了だよ。


514 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:44:05
>>511
まさにアスペ

515 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:44:45
>>463のリンク先の理屈をイジメに適用した場合、以下のようになる。


○イジメられっ子に対してのメッセージ

人は本来自分の感情を他人のせいにはできない。
イジメられた事への怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
貴方がイジメやイジメっ子に嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「イジメた相手」ではない。

○イジメっ子に対してのメッセージ

仮に貴方が誰かをイジメて、怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない。
世間が幾らイジメっ子に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何らイジメっ子が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない。

○イジメを批判する人に対してのメッセージ

自称知識人の多くは自覚がないが、「イジメを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である(無知の無知)。
これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である。

516 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:47:02
>>510
>>500

> 簡単に終わっちゃ面白くないじゃん。しかもわざわざageてくれてるんだし
> 俺が読んだ本が気になる、ということはまだいい方だ。「近づきたい」ということだからね。向上心の現れ

> >485

> 哲学板の住人で、あれに反論のある者はいない。異論がないからね
> だからあそこは静かなんだよ


本気で言ってんのか?

517 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:52:14
前スレにて>>1にイジメへの具体的対策と暴力について尋ねてみた。
>>1の言葉は全て原文から引用。

▽ ▲ ▽  ▲ ▽  ▲ ▽  ▲ ▽  ▲ ▽  ▲ ▽

名無し「俺がお前をイジメたと仮定しようか。(いじめに対し)具体的に、どういう矯正方法をとるんだ?」
>>1「具体策はお前が「どうやって俺をいじめる」か、によるね」

名無し「他人に見られない場所で、痣が残らないよう殴る蹴る。あたりにしておくか?」
>>1「殴る蹴るをした原因は誰に何%あるの?」

名無し「イジメてるヤツが態々そんな質問に答えると思ってるのか?そいつが解らなくてもイジメっこはイジメ続けるぞ? どんな風に矯正してくれるんだ?」
>>1「理屈で理解できない子供は首根っこ掴んでお尻ぺんぺんだね」

名無し「何だ、お前の具体的な矯正方法ってのは体罰かw」
>>1「理屈で分からん者には体で覚えて貰う。教育手段の一つだろ?w 」

名無し「これは、俺がお前をイジメていたらって設定だろ?子供では無く、俺だとどうする?」

>>1「取り敢えずお前をぶん殴って関節技で両腕をへし折ってから「過剰正当防衛しちゃった。ごめんね」と謝るよ 」
名無し「やっぱり、お前の具体的対策ってのは暴力かよw」

>>1「それは正当防衛」
名無し「お前の理屈だと、苦痛は観念の影響は無くとも、苦痛から生じた感情によって【殴るという行為】を選んだのはお前だろ?」

>>1「俺は苦痛から殴ったんじゃない。お前が今後「喧嘩するときは相手を選ぶ」という選択肢を選べるように、お前自身の成長のために殴ったんだよ」
名無し「暴力振るって大怪我させても俺のは躾ってか? 殴ったのはお前の成長の為って、どこの暴力教師だよ」

518 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 12:52:46
>>510
>簡単に終わっちゃ面白くないじゃん。

何故?

519 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/19(土) 12:57:08
>>514
そう感じるのも無理はないと思うよ
だが、事実だから仕方ないのだよこれが
世の中結局見た目だからな
すまんな
と言っても俺が悪いわけではないのだがな
これでも結構大変なんだぞ
モテル者の気持ちも少しは考えてくれ給えよ

520 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 13:06:17
>>519
リアルで人に避けられてる故の妄想ですね わかります

521 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 13:09:42
俺は常々、

『1+1=2』

だと思っていたんだ。

観念君、教えてほしい。
これも、俺が持っている観念によるものなのか?

もし仮にそうだと言うのなら
『1+1=2』が間違いだと導かれるような、
観念の在り方も考えられるということだ。
だが一体、それはどんな観念なんだろうね。

答えてくれたまえ。

522 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 13:14:52
>512

もう誰かが言ってたじゃん。3冊くらい

>513 『人間存在は、コギトでは覆い尽くせない』
>
> この命題で終了だよ。

終了すんなよw
お前マジでそれで反論したつもりなの?

>515

前にも書いたが、二段落目は>463の趣旨とは違うよ
第一義的にこれがくる
「自分の怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。」
素直に読めば「いじめをすることは筋違い」と分かる筈なんだが。どして都合よく素っ飛ばすのかな?

523 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 13:18:05
>>522
¨あなたの言葉で¨お願いします!
簡単な書評を並記していただけたら幸いです。
お願いしますm(__)m

君の読んだ本を挙げて欲しいんだ。
頼む。気になって仕方ないんだ。
簡単に何冊か、お願いしますm(__)m

524 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 13:21:58
これはひどいwwwwww


< 感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない >
という、>>1の主張について、引用部では説明のつかない【個人が想像もしていない、または概念すら無かったであろう出来事を理不尽に体験してしまう現象】について聞いてみた。
Aは>>1の返答から引用。

Q1.
ダライ・ラマ14世は身内を虐殺され、今も自分を慕うチベット僧侶や人々が拷問の憂き目に合い、殺戮されるという体験をしている。
非暴力を提唱し、実践しているダライ・ラマ14世のどんな固定観念が、彼にそんな悲惨な体験をさせているのか?

A1.
さあ?彼が「どう悲惨だ」と思ってるのか聞いたことないから分からんな

Q2.
ゲルニカで、虐殺や惨劇等想像もしない穏やかな日々過ごしていた10歳の子供。
目の前で母親を肉塊に変えられ、頭を吹き飛ばされるって体験は、10歳児のどのような固定観念が映し出されたものか?

A2.
彼がその体験をどう感じてるか、によるよ

Q3.
他の世界から遮断されたアフリカの森の奥で、原始的ながら平和な日常を送っていた少数部族が、
突然表れた白い肌の人間に火を噴く鉄の筒で追い立てられ虐殺され、奴隷として扱われるという体験をするのは、少数部族のどんな固定観念が映し出されたのか?

A3.
彼らがその体験をどう感じてるか、によるね

525 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/19(土) 13:33:50
>>520
リアルで避けられている?まさかこの俺様のことじゃないだろうな┐(´ー`)┌
何馬鹿なことを言っているのだね
人を避けるのがどれだけ大変か、ハンサムマンじゃなきゃ分からない悩みもあるのだよ
自分の美貌が恨めしいよ





526 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 14:42:24
>521 これも、俺が持っている観念によるものなのか?

その通りだよ。数学も全部観念で説明できてる

> 『1+1=2』が間違いだと導かれるような、
> 観念の在り方も考えられるということだ。

実際あるよ。その場合、数学で用いる概念から見直す必要があるが

>523 頼む。気になって仕方ないんだ。

気になって夜も眠れない?

>524 【個人が想像もしていない、または概念すら無かったであろう出来事を理不尽に体験してしまう現象】

まずこの世に理不尽は存在しない。そう感じる者がいるだけだ
全ては必然なんだよ
理不尽は物事の必然性を理解できないアホの言い訳に過ぎない

527 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 15:01:03
お前、やっぱりバカだろ。
>>521は、お前に哲学的な素養があるかどうか
確かめるためのトラップだ。

>>521への答えが>>526だとしたら、無知を証明したようなもんだな。
数学の基礎付けに心理主義が使えないのは、
20世紀初頭からの常識だもん。

悪かったな、哲学の素人を試したりなんかして

528 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 15:03:39
気になって夜も眠れません!

読んだ本を教えてください!
簡単な書評を並記していただけたら幸いです。
何冊か、お願いしますm(__)m


529 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 15:18:46
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ

哲学板のみなさんの反応

238 名前:考える名無しさん :2008/07/19(土) 13:04:45 0
>>237
観念はひたすら同じ事を喚くしか能が無い馬鹿だから、そのうち相手にするだけ無駄だとみんな気付くんだよw

239 名前:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 13:06:23 0
>238

すぐそういう都合のいい妄想に逃げる

240 名前:考える名無しさん :2008/07/19(土) 13:12:31 O
>>239
>すぐそういう都合のいい妄想に逃げる

鏡にうつった自分なんですね わかります

241 名前:考える名無しさん :2008/07/19(土) 14:08:10 0
>>239
そんなんだからお前は馬鹿だと言われるんだよ
馬鹿だから自分の馬鹿さ加減に気付けない可哀想な子


530 :ズボンが四角 ◆AKOGAREouE :2008/07/19(土) 15:27:52
歴史を知っているだけでは実践は無理だろうな

531 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 15:31:03
>528 気になって夜も眠れません!

そか。強迫観念症だね。精神科に行ってお薬貰ってきなさい

>529 哲学板のみなさんの反応

「哲学板のみなさん」かどうかは、あれだけじゃ分からんだろw
このスレから釣られて行ったアホかも知れんし

532 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 15:33:34
>>531
ごたくはいいから、さっさと読んだ本くらい言えよカス

533 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 15:36:52
>>527

>>527

>>527

534 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 16:01:38
観念は何か、読んだ本を言えない理由でもあるの?

535 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 16:06:36
>>534
ヒント:
実は何も読んでない

536 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 16:33:56
【神の化身】超能力者・江原啓之尊師【人類の奇跡】
【東工大教授 脳科学者 茂木健一郎】も肯定 
http://www.tanteifile.com/newswatch/2008/06/05_01/index.html
●守護霊と意志疎通ができ、人の前世を解き明かせる
●オーラが見える
●女性の部屋さえ覗き見ることが出来る
●気がむけば地球を宇宙から眺めて楽しむ
●今は亡き人の思いを感じ取り、そのメッセージを伝えることができる
●この世を訪れた両親の霊と共に幽体離脱して何度もあの世に行き来している
●病気、体の調子が悪い箇所が見え、ヒーリング能力もある
●前世に限らず、数日前・数年前といった過去も見える
●自分の体に霊を降霊・憑依させて会話できる
●携帯電話に触れただけで、持ち主の日頃の会話内容を言い当てることができる
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/85/0000055785/91/img003a3c1advgr2k.jpeg

江原啓之さんが救世主として世界に認められる日も近いです。
Jesus Christ is an impostor! The Real Messiah Hiroyuki Ehara
http://www.youtube.com/watch?v=Lr6y6gpOiDw
神々しいオーラ全開で熱唱する江原さん
http://a-gemini.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2008/03/23/ebara.jpg
江原さん一押しのホテルニューオータニのイタリアンジェラートを前に幸せな笑顔の江原さん。
http://blog.toshiyuki-watanabe.com/images/eharasan-italian.gif

537 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 17:07:24
>527 >>521への答えが>>526だとしたら、無知を証明したようなもんだな。

「したようなもん」じゃなくて、ちゃんと証明してから言おうね
でないと賢明な読者は「したつもりで逃げてる」ようにしか見ないよ
これ↓に全く反論できなかった時のように
>510 で、>463リンクへの反論は?お前自身の言葉でどうぞ

>534

いや別にないw単に見え透いた論点ずらしをからかって楽しんでるだけ

>535

何も読まずに>463のリンクを書けたら逆に凄いね
大した書物も文献もない時代に悟った釈迦並みの智者だな
まぁ今の時代、インターネットがあるから実際「本を読まなくても」は可能かも知れんが

538 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:16:22
>>537
だから、数学の基礎付けに心理主義を持ってくる時点で、
大学の一般教養程度の哲学の知識があれば、
何も勉強してないと分かるんだよ

哲学をなめるんじゃないぞ

539 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:20:57
Q.観念は何か、読んだ本を言えない理由でもあるの?
A.いや別にないw単に見え透いた論点ずらしをからかって楽しんでるだけ

苦しい言い訳を考えたもんだな

540 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:24:08
観念君、とりあえず君が今まで読んだ本を列挙してみようか。
君が何を勉強してきたのか、みんなにちゃんと示してあげないとねw

書けないんなら、とんだ口だけ野郎だなw

-----------------------------------------
<哲学>

<心理学>


541 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:24:46
>>537
> いや別にないw単に見え透いた論点ずらしをからかって楽しんでるだけ


人をからかうという下劣な事をするのはなぜですか?

あなたが人をからかい、それを相手がからかわれたと感じても、それはそう感じた側の責任なのですか?

542 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:27:08
あー俺こいつ知ってるよ。
確か、学生時代にいじめられすぎて、頭が変になっちゃたって話だ。
ま、最近のいじめはひどいし、被害者だよな。

万一、俺が昔いじめてた奴ならうけるけどさwww

543 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:28:17
>>542
>確か、学生時代にいじめられすぎて、頭が変になっちゃたって話だ。

これは観念君のこと?


544 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:31:34
>>543
そう。
確か、畠山鈴香事件のときに、
ひたすら「鈴香は何も悪くない、鈴香をいじめてた奴らが全部悪い」
って言いまくってた奴だよ。

そのあまりの基地外いいっぷりに、ついたあだ名が

「日本一のいじめられっ子」

だったなw

545 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:37:43
>>544
wwwwwwwwwwwww
wwっうぇwwwwwっうぇ

546 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 17:41:24
>538 何も勉強してないと分かるんだよ

心理主義を持ってくる、だけでは分からんなぁ
どしてそれだけで分かるのか詳細に論証しないと、よくある「抽象論を言って分かったつもりになって誤魔化す手口」と変わらんよ

>539 苦しい言い訳を考えたもんだな

俺は>540にそれを感じるがね

>540 君が何を勉強してきたのか、みんなにちゃんと示してあげないとねw

それは>463で既に周知済み

>541 人をからかうという下劣な事をするのはなぜですか?

暇潰し

> あなたが人をからかい、それを相手がからかわれたと感じても、それはそう感じた側の責任なのですか?

全くその通り

>544 ひたすら「鈴香は何も悪くない、鈴香をいじめてた奴らが全部悪い」

「いい悪い」というレベルの話を俺がする訳ないじゃん

547 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:41:52
>>544
テラ惨めw

548 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:44:20
>>546
もういいんだw
力抜けよww

お前の正体が露呈したんだwww

549 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 17:50:03
>>546
だから、証明も何も、哲学・数学の常識。
お前がそれを知らないというだけで、無知確定なんだよ。
反論の前に少しはぐぐれカス。


>>463は、お前が勉強した結果、たどりついた思想だろ?
だから、お前が>>463にたどりつくまでに何を勉強したのか示せと、
みんな言ってるんだよ。
あったま悪いな。


さ、早く本の名前書けよ。
勉強したんだろ?

550 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 18:00:06
>>549
そうだよな。
論文には、参考文献を挙げるのが常識だ

551 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 18:41:33
>549 お前がそれを知らないというだけで、無知確定なんだよ。

なんだかんだ結局自分の言葉で>463のリンクへの反論を述べることはできないわけじゃん
典型的な逃げ口上だよそれ

> >>463は、お前が勉強した結果、たどりついた思想だろ?

>463じゃなくて>463のリンク先の1−3ね

> だから、お前が>>463にたどりつくまでに何を勉強したのか示せと、みんな言ってるんだよ。

哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

552 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 18:46:33
>>551
>哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

553 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 18:48:53
追記:
それから、勘違いされないように一言。

俺の目的は、お前に反論することじゃない。
お前の無知無教養を暴露することだ。



554 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 19:16:34
あんたの無知無教養は?

555 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 19:25:48
Q.あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

556 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 21:07:51
考え方なんてものは人の口から書物から得たもねなど百人が百人が受け取り方が違うんだよ。
自分の都合のいい受け取り方を人間はする
経験未熟者は未熟な受け取り方するしかない。
それは全ての事に言える
世の中の現状も人の心も一定のバランスで保たれている。
百人が百人、バランスを取るポイントが違う。
自分の事は自分しか理解できない全部自分で自分を追い込んでやっと見えて来る。
自分と戦わずして一点の光も見つけられない自ら暗闇の茨の道を何十年も歩き続ける。
何を理解しても変わらないのが人間だ
歴史が証明している人間は同じ事を何故繰り返すのか。
感情や欲望に自我を支配されコントロールされてる。
     神様


557 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 21:15:23
>552

同じ文言を三度も・・・
明らかに強迫観念だね

>556 経験未熟者は未熟な受け取り方するしかない。

全くその通り。このスレのアンチを見るとよく分かる

> 何を理解しても変わらないのが人間だ

それはない。人間は変わる生き物だよ。本人にその意思さえあればね

558 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 21:19:03
逃げるなよ。
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
あ、具体的な回答以外は、遠回しな無知の告白と見なされるよ。


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

559 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 21:20:35
もうやめて!w
観念君のライフはとっくにゼロよ!www

560 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 22:15:03
>>557
>同じ文言を三度も・・・
> 明らかに強迫観念だね

倖田スレで連投していた自分の事ですね わかります


561 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 22:58:16
倖田スレで連投してたっけ?ハテ?

562 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 23:05:46
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:1


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

563 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 23:42:50
>>531
>そか。強迫観念症だね。精神科に行ってお薬貰ってきなさい


ちょっと待てよ
『強迫観念症』って何?

知ってる人いる?
俺は『強迫神経症』なら知ってるが…

強迫…観念…症…?

564 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 23:47:44
>>563
ワロタw
観念君こそ、『強迫観念症』だなw

565 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 23:51:32
アホが二人いました。

566 :没個性化されたレス↓:2008/07/19(土) 23:55:25
感状の原因?
結論が出ない認識が感情だけど。オレの知るところでは。。
何らかの結論へ至らないために認識そのものをドライブする動因になってしまうのが感情ってなわけかな。。
もうすぐ本格的な研究がはじまるよ。
いまさらだけどね。

567 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 00:48:34
> 562下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

何故か二者択一↑

> 具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
> でないと、信用できません。

どして、具体的著作名がないと信用できないの?
その回答で俺を唸らせるほど説得できたら、答えてやるよ

568 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 01:18:16
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:2


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

569 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 01:42:16
>>561
都合の悪い事はすっとぼけたり茶化したり やれやれ┐(´ー`)┌

570 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 01:47:38
>>567
自説を提示するのに、参考文献を並記するのは常識だろ

571 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 03:05:00
観念君の正体について↓
こりゃおもしろい!w
わはははは!


確か、学生時代にいじめられすぎて、頭が変になっちゃたって話だ。
ま、最近のいじめはひどいらしいし、被害者だよな…w
畠山鈴香事件のときに、 ひたすら
「鈴香は何も悪くない、鈴香をいじめてた奴らが全部悪い」
って言いまくってた奴だよ。

そのあまりの基地外いいっぷりに、ついたあだ名が
「日本一のいじめられっ子」
だったなw


572 :だいさんしゃ:2008/07/20(日) 09:49:23
しかし、キミは文献リストが提示されたら「観念君」の説を信じるのか?

それと、自説を提示するのに、参考文献を並記するのは常識ですか?
論文には引用文献リストが付いてるのは常識だけど、参考文献のリストはどうかな。
参考と引用の区別をしってる?

573 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 10:33:02
>>572
こいつの無教養をさらし続けたらそれでいいんだよ。
そのためには、

『読んだ本すら書けない(実は何も読んでない)』

って事実を繰り返し提示するだけでいい。

574 :だいさんしゃ:2008/07/20(日) 11:11:08
そうですか。
じゃあ、「観念君」は「何も読まずに思想を確立した」と開き直ればいいのにね。

575 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 11:37:23
>568 逃げた回数:2

たった2回か
お前が逃げた回数はその30倍はあるよ

>570 自説を提示するのに、参考文献を並記するのは常識だろ

どこの常識?2ちゃんねるではそんな常識はないよ

>571

だからさ、俺がいじめについて「善悪論」で語った証拠があるんならそれを示してみ
ずっと「原因論」しか述べてないっつの

>573 『読んだ本すら書けない(実は何も読んでない)』
>
> って事実を繰り返し提示するだけでいい。

「書かない」と「書けない」の区別がつかない
そして、「見えないものは存在しない」という短絡思考
この二つの「錯誤」を「事実」と称して己の未熟さを繰り返しアピールしているだけ。それが現実

>574

そんなことが物理的に可能だと?
つか逆にそれができてんなら釈迦並みの智者じゃん。俺ってスゲーw

576 :だいさんしゃ:2008/07/20(日) 11:43:46
>>575
>そんなことが物理的に可能だと?
>つか逆にそれができてんなら釈迦並みの智者じゃん。俺ってスゲーw

悪かった。茶化しただけだよ。
ところで、「物理的」という意味を理解してますか?


577 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 12:46:22
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:3


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

578 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 13:15:26
>577

何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」理由を教えてください
納得したら、ちゃあんと説明します
答えずに逃げるのも自由だけどね

579 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 14:53:08
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:4


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

580 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 16:11:30
何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」理由を教えてください
納得したら、ちゃあんと説明します
答えずに逃げるのも自由だけどね

まぁ、これ↓に反論できないからこそ誤魔化してるんだろうけど
現実(外界)はそれを見る心(内界)の鏡
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1206070830/1-3

581 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 16:54:45
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:5』


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

582 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 17:07:22
>>581
おぉ!
コピペ協力サンクス!w

583 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 17:30:40
何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」理由を教えてください
納得したら、ちゃあんと説明します
答えずに逃げるのも自由だけどね

まぁ、これ↓に反論できないからこそ誤魔化してるんだろうけど
現実(外界)はそれを見る心(内界)の鏡
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1206070830/1-3

584 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 17:34:39
>>580
「失礼ながら、私はあなたの学識を疑っているのです。
しかし、読書暦を知ることでその疑いを
除くことが出来るのではないかと考えているからです。」
という程度の説明では納得なさいませんか。

585 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 17:47:28
参加するかな

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:6


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

586 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 17:55:53
観念さん敵多すぎワロタw
空気嫁よ

587 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 18:08:33
http://o.pic.to/dk35s

588 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 18:15:41
>584 「失礼ながら、私はあなたの学識を疑っているのです。
> しかし、読書暦を知ることでその疑いを
> 除くことが出来るのではないかと考えているからです。」

>583のリンクは読んだ上で言ってるの?
それとも殆ど読まずに言ってるの?

>586

それだけ感情に自己責任が取れてない者が多いということだよ
義務教育で触れないのだからしょうがないが

589 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 18:21:02
>>588
> それだけ感情に自己責任が取れてない者が多いということだよ
> 義務教育で触れないのだからしょうがないが


ああ言えば上祐 最強だなw
これだけおめでたけりゃ苛々もしないってw

590 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 18:31:37
お前は感情に自己責任を取る前に、
言動に自己責任を取るべきだな。
さ、自己責任を取れよ。


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

逃げた回数:7


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

591 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 18:35:21
もう謝っちゃえよwww

592 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 18:42:08
>>589
これだけ頑強な自己逃避ぶりは、相当なトラウマ持ってるとオモ。

593 :584:2008/07/20(日) 19:02:46
>>588
>>583のリンクは読んだ上で言ってるの?
>それとも殆ど読まずに言ってるの?
584での質問はどの程度の説明なら納得されるのかを問うているだけです。
単なる例文だと思ってください。
583のリンクを読んだ上でなお、
「失礼ながら、私はあなたの学識を疑っているのです。
しかし、読書暦を知ることでその疑いを
除くことが出来るのではないかと考えているからです。」
と問うた場合に、ご納得いただけるのでしょうか?

594 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 20:26:19
>590 言動に自己責任を取るべきだな。

お前は自分の「解釈」に責任取ってる?

>593  583のリンクを読んだ上でなお、

読んだ上で聞いてんのか・・・んじゃ>583リンク自体には何の反論もないの?
読んだだけじゃ理解できたとは言えないもんなぁ・・・

595 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 21:04:07
さて、冷静に追い詰めていくぞ、と…


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:8』


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

596 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/20(日) 21:31:33
>>595
信用などしなくていいんじゃね?理解すれば
つうか、ただ信用してもらっても意味ないでしょ

597 :584:2008/07/20(日) 21:43:05
>何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」理由を教えてください
>納得したら、ちゃあんと説明します
と書いておきながら、
結局、何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」という理由だけでは
納得しないということですね。

598 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 22:11:59
>597 結局、何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」という理由だけでは
> 納得しないということですね。

よくある誤魔化しだからね
誤魔化しでないなら、これにも答えられる筈
>んじゃ>583リンク自体には何の反論もないの?
でもスルーしてるねぇ・・・
実際読んでもいない(理解してもいない可能性がある)のに、どして文献だけを探ろうとするんだろう?
誤魔化し以外の何ものでもないわな

599 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 22:13:30
>596 信用などしなくていいんじゃね?理解すれば

理解できないから、それを誤魔化すために信用しないでおこう
信じるに値する内容でなければ、理解しなくて済む
そういう心理が働くんだろうな

600 :584:2008/07/20(日) 22:21:14
要するに、何故「著作名と著書名を聞かなければ信用できないのか」という理由だけでは
ダメで、キミの作文を理解しなきゃならないということだね。
それならそうと最初からそう書いとけばいいだけの話でしょ。
私はキミが読んだ文献を明らかにする条件を問うているだけなんだけどね。



601 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 22:30:36
ただ執拗に、こやつの弱点を責め続ければ良い。
なぜなら、こやつの無学をさらし続ければ良いのだから。


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:9』


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

602 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/20(日) 23:00:37
>>599
それで証拠を出された時どうするんだろう?
信じるに値する著者の書物なら信じるってことか?
しかし、信じたからといってどうなるものでもあるまい。理解できなきゃ
まあ、反対しなくはなるだろうが

603 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 23:25:57
>600 キミの作文を理解しなきゃならないということだね。

完全に理解せずとも、それなりに理解しとかないと文献読んでも意味ないじゃん
論文でも内容をまず読むだろ?
・・・で結局読んでもいなかったってオチ?

604 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/20(日) 23:27:06
あ、いや読んだのか
でも理解はしてない、と
どこが理解できなかったのか反論はないの?

605 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:30:47
>>600
>私はキミが読んだ文献を明らかにする条件を問うているだけなんだけどね。

606 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:31:11
屈伏するまで責め抜くぞ、と

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:10』


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

607 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:39:12
屈伏するまで責め抜くぞ(笑)

608 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:41:16
日本中を騒然とさせた事件現場。
テレビに向かって満面の笑み。記念撮影。
なにかと勘違いしてるDQN達

http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00048.jpg
http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00050.jpg
http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00049.jpg
http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00047.jpg
2chに書き込みまでしたカス
http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00045.jpg
さらに亡くなった人の冥福を祈るフリをしてカメラに写る1〜4枚目の茶髪

http://www9.uploader.jp/user/nikoman/images/nikoman_uljp00046.jpg

やつらの望み通り有名にしてやろう。
自分の常駐スレ3つにコピペ

609 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:47:42
>>607
おもしろいよ!

610 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:56:48
観念君よ。
ワシは文献表を見せろとはいわんよ。
君が学んだ心理学の分野を教えてくれよ。
心理学といっても色々あるからな。

611 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:57:08
>>609
見てる側としては、単純にどのくらい逃げスコアが上がるか楽しみではあるよな!w


612 :没個性化されたレス↓:2008/07/20(日) 23:58:35
>>611
ま、それはあるなぁ…

613 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 00:00:55
これも追加で。

観念君よ。
ワシは文献表を見せろとはいわんよ。
君が学んだ哲学の分野を教えてくれよ。
哲学といっても色々あるからな。

614 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 00:02:34
>>613
気が早いなあ

615 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 00:28:05
>606 屈伏するまで責め抜くぞ、と

ワロタ
せいぜいガンがれw

>610 君が学んだ心理学の分野を教えてくれよ。

全般的に浅く広くだから特定の分野、というのはないよ

>611単純にどのくらい逃げスコアが上がるか楽しみで

>463のリンクを読むことから本人が逃げてる回数は、あれの30倍はあるよ

616 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 00:38:25
観念君の挑発=論点をずらすための工作


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:11』


Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

617 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 01:39:06
>>615
>
>463のリンクを読むことから本人が逃げてる回数は、あれの30倍はあるよ

それならば君は、その人の30分の1くらいは、逃げていることを認めたわけだ。

1回逃げた君が、30回逃げた人を非難しているわけだ。

その人も君も、逃げているという点では、同じじゃないのかね?
その人はともかく、君だけでも逃げることを止めたらどうかね?

50歩100歩と言うことわざもあるね。
君もやはり、逃げているのだよ。
誰の目にも、そのように見える。
滑稽だね。

君だけでも、逃げることを止めたらどうかね?


618 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 04:10:18
>>484
それ書いたの俺だが、馬鹿にした意味で書いたんじゃないよ。

619 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 07:59:19
>>615
>全般的に浅く広くだから特定の分野、というのはないよ

なるほど。
一般向けの入門書を少し眺めた程度か…

620 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:09:24
>>619
学部の1年の心理学だと思うな。
読んだ本は「心理学通論」の類が1冊だね。


621 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:10:25
それも読んでるわけないな。

622 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:24:09
>>619
哲学に至っては
「よく分かる哲学」「図説・哲学」
みたいな感じの本すらも読んでないと思われます。

623 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:29:08
>>603
私はキミが読んだ文献を明らかにする条件を問うているだけなんだけどね。


624 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:36:10
観念君よ。
君が学んだ心理学は広く浅くなのか。
どのくらい浅いのかを訊いてみても仕方ないので、
別のことを教えてくれないか。
君の心理学を指導した先生の専門分野は何だい?

625 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:36:15
観念君に質問!
実存主義者の代表格、ハイデガーの哲学について、どう思う?

626 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:50:59
>>625
恐らく観念君が繰り出す駄文を「理解」しないと答えてもらえないよ。

627 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:52:34
たてえば胎児について。

胎児が活発な感情活動をしているのはもはや常識だが、
その原因となる観念はどのようなものかね?
また、その観念の起源は?

教えてくれたまえ。


628 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 08:54:37
>>625
いや、実存主義者ハイデガーの哲学は、観念君の主張に通じるものがあるんだ。
だから、知ってるかなと思って。
なんたって、実存主義だし。

629 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 10:37:04
>617 それならば君は、その人の30分の1くらいは、逃げていることを認めたわけだ。

これまた典型的な二元論的解釈だなw認める訳ないじゃん

> 1回逃げた君が、30回逃げた人を非難しているわけだ。

30回逃げた人が、「逃げる己が映った相手」を1回非難してるんだよ

> その人も君も、逃げているという点では、同じじゃないのかね?

彼は>463から逃げているが、俺は一体何から逃げてるの?

> 誰の目にも、そのように見える。

主観の客観化乙

>619 一般向けの入門書を少し眺めた程度か…

義務教育でも触るのは一般教養くらいでいいんだよ
但し、「不快感の原因は100%それを感じる人」は最低限教えないと

>620 読んだ本は「心理学通論」の類が1冊だね。

通論とか概論だけで心理学学んだことになる?
それよりもっと内容が濃い市販の著作があるじゃん
「人の心」「自分の心」が分かるようにならなきゃ、学んだとは言えない。少なくとも実用的でない

630 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 10:38:20
>622

妄想乙

>623 読んだ文献を明らかにする条件

少なくとも>463を読んで理解したが、それでも理解できない部分があって尚且つ俺の説明でも分からない
こんな条件が揃ったら、初めて文献を紹介する
物事には順序があるだろ
読んでもいない、理解してもいない。信用できない。だが文献を教えろ
教える訳ないじゃん。こんな見え透いた論点ずらしに

> 君の心理学を指導した先生の専門分野は何だい?

先生?質問の意図が分からんな

>625

仏教が説いてる内容とあまり変わらないので新鮮味はなかった

>627 その原因となる観念はどのようなものかね?

胎児は観念を持ってない。白紙の状態だからね

631 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 10:45:00
>>630
ひっかかりやがったwww
ハイデガーは実存主義者じゃありませーん!w
こんなことも知らないなんてバーカバーカw
常識的に、こんなトラップくらい見抜けよ!w
まーた適当なこと言いやがってw

ハイデガーが実存主義者!だと
こんな間違いも指摘できないなんて!w

632 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 10:47:48
>>630
胎児は観念を持っていないのだとしたら、胎児が活発な感情活動を行っているという研究結果について、どう説明するのかね?
君の主張では、あらゆる感情の前提が、観念なんだろう?
おかしいね

説明してくれたまえ

633 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 10:50:57
>>630
>先生?質問の意図が分からんな

質問の意図は、観念君が大学で学んだことがあるのかどうか確かめようとしているのだよ。


634 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 10:53:39
材料が揃ってきたな


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:12』
 【補足:観念君の無知の証拠】
  1.数学の基礎付けは心理主義で可能
  2.ハイデガーは実存主義者

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

635 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 11:01:39
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。

『逃げた回数:12』
【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能
 2.ハイデガーは実存主義者

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

A.観念


636 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 11:10:12
>>629
>それよりもっと内容が濃い市販の著作があるじゃん

詳しく

637 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 11:31:37
>>630
>>623 読んだ文献を明らかにする条件

>少なくとも>463を読んで理解したが、それでも理解できない部分があって尚且つ俺の説明でも分からない
>こんな条件が揃ったら、初めて文献を紹介する
>物事には順序があるだろ
>読んでもいない、理解してもいない。信用できない。だが文献を教えろ
>教える訳ないじゃん。こんな見え透いた論点ずらしに

文献を教えるのに順序がありますか?
例えば、本を買うときにまともなものかどうか判断する一助として、
文献表がしっかりしているかどうか確かめることがあります。まちがっていますか?
本文を読んで内容を理解してからでないと文献表を見てはいけませんか?

論点ずらしじゃないのですよ。
現在の論点は「文献リストを出してください」ということです。


638 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 11:55:45
>631 ハイデガーは実存主義者じゃありませーん!w

ああwそこ読んでないんだよね。「ハイデガーの哲学」だけ読んでレスしたから

> こんなことも知らないなんてバーカバーカw

まるでガキ↑w精神年齢10歳くらいだな

> 常識的に、こんなトラップくらい見抜けよ!w

ごめんごめん、今度からちゃんと読むよ。ごめんね。トラップ読んでなくて

> ハイデガーが実存主義者!だと

アレ?でもそういう見方もあるよ。強ち間違いではない
「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ

>632 胎児が活発な感情活動を行っているという研究結果について、どう説明するのかね?

感情活動って具体的に何?泣いたり笑ったりしてるの?

> 君の主張では、あらゆる感情の前提が、観念なんだろう?

あらゆる感情、とは一言も言ってない。論外があると>463のリンクでも述べてる

639 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 11:56:41
>633質問の意図は、観念君が大学で学んだことがあるのかどうか確かめようとしているのだよ

心理学を?概論だけはね。一般教養で

>636

本屋に並んでるよ

>637 例えば、本を買うときにまともなものかどうか判断する一助として、
> 文献表がしっかりしているかどうか確かめることがあります。まちがっていますか?

間違いではない。が、そもそも>463リンクには文献表がない

> 本文を読んで内容を理解してからでないと文献表を見てはいけませんか?

少なくとも>463についてはね
文献を漁る暇があったら何故素直に反論なり質問をしないのかなと思う
しかも著作者がこのスレにいるのに、だ
よくある「読まず理解せず済ませるための口実・逃げ口上」の典型なんだよ

640 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:12:30
>>638
>アレ?でもそういう見方もあるよ。強ち間違いではない
>「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ

wikiより
>実存主義者サルトルによってハイデッガーの哲学は実存主義とのレッテルを貼られたが、
>ハイデッガーはこれを否定した。

木田元・岩波新書『ハイデガーの思想』より
>彼は、『存在と時間』が実存哲学として読まれることを一貫して拒否しているのである。
>たしかに、『存在と時間』の序論を読めば、ハイデガーの言うとおりなのである。

ハイデガー自身が否定してます。
有名な話です。
常識です。

試しに哲学板のハイデガースレで
>「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ
って聞いてこいよ。
フルボッコにされるから。

竹田みたいな学者でさえ、『存在と時間』を実存哲学の書と
書いたせいでフルボッコだぜ。 

バカが知ったかぶりするから、バカが露呈するんだよバカ


641 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:13:49
論点をずらしているつもりですか?
どこかの文章の引用文献や参考文献表を見せてくれと言っているのではないのだよ。
一言で表現するために「文献リスト」なんて言ってるけど。
観念君がこれまでに読んできた本を紹介してくれと言っているだけなんだよ。

なんでまた観念君の読んだ本を知りたいかっていうとね。
観念君がまともな勉強をしたようには思えないからだよ。


642 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:14:31
観念君も>>640を見習えよ。
ソースを出すってのはこういうことだろ

643 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:19:05
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:13』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能
 2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。


644 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:24:29
>>638
> ああwそこ読んでないんだよね。「ハイデガーの哲学」だけ読んでレスしたから


読んでないて… 長文でもあるまいし
とことん自己逃避

645 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:26:30
>>644
これから流行るかもなw

スウィーツ(笑)
ああ、そこ読んでないんだよね(笑)


646 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:32:03
>>638
>こんなことも知らないなんてバーカバーカw

>まるでガキ↑w精神年齢10歳くらいだな


しょっちゅう釣りしてる糞コテの気持ちを鏡としてうつしだしてんだろ?
よってお前が精神年齢10歳のガキだという事がわかったね
ひとつ成長したね おめでとう

647 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:37:09
たとえ流し読みしてたとしても、誤った事書かれていたら おや? となるよな
流せてしまえたって事はわかってないって事だろ



648 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:37:48
>笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、
>自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、
>また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、
>直接観念が作用しないので論外である

>摂食
について

Q1.我々は刺身を美味しいと感じるが、
これは脊髄反射によるのか、観念によるのか、どちら?

考えられる答え@
『上の引用文通り、脊髄反射による』
→もし脊髄反射なら、ほとんどの人類が等しく
 「おいしい」と感じなければならない
→欧米では刺身を食べると吐き出すような人もまだまだいるが、
 これは文化による差異、つまり観念によると思われる。
→上の引用文中に矛盾がある
→アウト

考えられる答えA
『観念による』
→上の引用文では、
 >摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、
>直接観念が作用しないので論外である
→引用文と矛盾が生じる。
→アウト

お前、だめだめじゃん

649 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:39:14
>>646
実年齢10歳という可能性も考慮した方がよいかも。

650 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:51:16
>>649
おいおい

10歳の幼女が涙目&真っ赤な顔で、
必死になってカタカタしてる姿を想像させて、
萌え状態にさせて、攻撃の手を緩めさせようという作戦なのか

なんて策士なんだ…

651 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:52:32
ショタでもOK

652 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 12:55:42
>640 実存主義者サルトルによってハイデッガーの哲学は実存主義とのレッテルを貼られた

ということは、少なくともサルトル的観点から見れば、実存主義的な部分がある、ということだな
流石サルトル、観点が違うね

> 『存在と時間』を実存哲学の書と
> 書いたせいでフルボッコだぜ。

どうせ意味を理解してない奴がフルボッコしたんだろ?お前みたいに

>641 なんでまた観念君の読んだ本を知りたいかっていうとね。
> 観念君がまともな勉強をしたようには思えないからだよ。

俺だったら、まともな勉強をしたように思えない相手が読んだ本を一々知りたいとは思わんがな〜
どして知りたいの?わざわざ
あと、>463には反論ないの?

>642 ソースを出すってのはこういうことだろ

wikiがソース?あれ、いろんな編集者がいつでも加筆訂正できるじゃん

>646 よってお前が精神年齢10歳のガキだという事がわかったね

いや俺は「バーカバーカw」なんてベタな言い方はしないw

>648

考えられる答えBがあるじゃん。思考停止せずにもう少し想像力を働かせなさい

653 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 12:57:27
>>1
まさかとは思いますが、あなたの主張は、あなたの空想上のものではありませんか?
もしそうだとしたら、統合失調症の可能性があります。
早めに病院に行かれることをおすすめします。

654 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:00:32
>>652
そこまで言うなら聞きたい。
お前は『存在と時間』を読んだの?


655 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:01:41
>>652
>流石サルトル、観点が違うね

これは猛烈に恥ずかしいwww

656 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:03:53
>>652
>考えられる答えBがあるじゃん。思考停止せずにもう少し想像力を働かせなさい

それを具体的に示してほしい。

657 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:05:17
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:14』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能
 2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

658 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:09:48
>>652
>wikiがソース?あれ、いろんな編集者がいつでも加筆訂正できるじゃん
wikiの他にも、岩波新書から引用文を書いてくれてるじゃないか。
つまり、2つのソースを出してくれてるんだよ。
お前なんか1つのソースも出さないくせに、よく人に言えるよな
理解不能だわ

659 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:24:59
まあ、あんまり観念君をイジメなさんな。
彼に言葉はいらないよ。
リアルにフルボッコするだけで委員だよ。
総合格闘技の練習にきてくれないかな?


660 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:27:59
>>659
無理だと思うよ。
なんせ、元いじめられっ子らしいし

661 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 13:39:55
いじめは悪いことではない。
いじめられている側の観念が、いじめという現象を作り出しいるからだ。

662 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 14:11:10
このスレの教訓

・知ったかぶりはやめよう
・人の意見は素直に聞こう
・自分に非がある場合は、ちゃんと謝ろう

663 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 14:30:45
哲学板より転載

251:考える名無しさん :2008/07/21(月) 14:22:34 0 [sage]
スレ違いのスレに押しかけ、このスレの>>1-3を読めと言い出す
  ↓
反論されても都合の悪い部分はスルー、異論は認めない・自分の理論の押し付け・相手を見下し馬鹿にする
  ↓
そのスレの住人にキチガイ&馬鹿認定され、馬鹿にされまくるor徹底スルーされる
  ↓
逃げ出して別なスレに押しかけて同じ問答を繰り返す


 ___  見えましぇ〜ん
‖    |     ∨
‖現実 ∧_∧   .ヘ∧
‖ \ ( ・∀・) (゚A●) ←観念
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U


664 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 14:34:49
>>485につきる

665 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 14:42:36
>654 お前は『存在と時間』を読んだの?

随分前に読んだが内容は忘れた。今読むとまた違った感触を覚えるだろうね

>656

脊髄反射か観念か、の二元論的発想に留まってるから他の選択肢が思い浮かばないんだよ
もう少し自分で考えれ
自分で見つけた方が身に付く

>658 岩波新書から引用文を書いてくれてるじゃないか。

著作者の主観でしかない
他にも「ハイデガーは実存主義」と見た学者がいたんだろ?
「そういう側面もある」ってことに変わりはないじゃん

> お前なんか1つのソースも出さないくせに、

ソースが有り過ぎて一々言わないだけじゃん
つかソース一個は出したろ?

>662

まぁ読者個々人それぞれ、理解度レベルが違うからね
ここでそれを学んだのなら、本人がそれを学ぶべき段階だった、というだけの話

666 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 14:55:14
>>665
じゃあ、存在と時間について一つだけ。

第一部第三編『時間と存在』の章は、いわば本論だし、内容も重要で、少しは考えたことが残っていると思う。
実存主義とのつながりでも何でもいいし、何か一言頼む。
読んだということを確かめたいだけだ。

これに答えてくれたら、この件はこれ以上追求しない。

667 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 15:04:05
>>665
>つかソース一個は出したろ?

え?
出てないよ?

668 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 15:06:46
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:15』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能
 2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

669 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 15:13:17
>>665
>脊髄反射か観念か、の二元論的発想に留まってるから他の選択肢が思い浮かばないんだよ
>もう少し自分で考えれ
自分で見つけた方が身に付く



ではあなたが>>648の問題提起に対して、『脊髄反射か観念か、の二元論的発想』に留まっていないと示して下さい。
そのためには、観念と脊髄反射以外の第三項を提示し、さらに、引用元の文章の間違いを認め、訂正するのが一番だと思います。

670 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 15:36:40
>666 内容も重要で、少しは考えたことが残っていると思う。

全然覚えてない
その中の何について聞きたいのか質問してくれないと答えようがない

>669 そのためには、観念と脊髄反射以外の第三項を提示し

以外の第三項?いやその二項でB出てくるじゃん

> さらに、引用元の文章の間違いを認め、訂正するのが一番だと思います。

そうね。ちょっと書いとくか
> →欧米では刺身を食べると吐き出すような人もまだまだいるが、
>  これは文化による差異、つまり観念によると思われる。
観念によるものだね、これは。だから「脊髄反射によるもの」では端からないね
なのに、「脊髄反射による」の中に無理矢理入れてるね
矛盾して当然じゃない?Q1の「我々」が「欧米人を含む」なら、そこでもまた矛盾してるし
もう少しよーく考えよう

671 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 15:41:56
>>670
覚えてないのか…まあいい。
これだけは答えてくれ。
イエスかノーで答えてくれたら、それでいい。
覚えてないなら、それ以上追求もしない。

『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』を、覚えてないにしても、とりあえずは読んだのか?

672 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:09:30
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:16』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能
 2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

673 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:12:21
>>667

>>667

>>667



674 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:15:30
デカルトの汎神論についてはどう思います?
すべては必然であるならさ…

675 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 16:39:36
>671 とりあえずは読んだのか?

イェス

>674

デカルトって汎神論者だっけ?
ああ、またトラップか
余計な事を言うとすぐ揚げ足取るからなぁ・・・

そんなことより
>513『人間存在は、コギトでは覆い尽くせない』
これだけで>463リンクへ反論できてる、という妄想はもう終わったの?

676 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:42:06
>>675

やあ (´・ω・`)

ようこそ、バーボンハウスへ。
このテキーラはサービスだから、まず飲んで落ち着いて欲しい。

うん、「また」トラップなんだ。済まない。


君は今、ハイデガー『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章について、「読んだ」と書いてくれたね。

ところがね、非常に言いにくいことなんだが…
『存在と時間』は未完の大著、第一部第三編『時間と存在』の章は、ついに書かれなかったんだ。
誰でも知っていることなんだよね。

君はこの世にありもしないものを、読んだと言い張ったんだ。

やはり君は、基本的な常識もないようだね。
嘘つきは泥棒のはじまりって言うしね、謝っても許してやるつもりもない。カス。

でも、このレスを見たとき、君は、きっと言葉では言い表せない
「焦り」みたいなものを感じてくれたと思う。
殺伐とした世の中で、自分がバカだという自覚を忘れないで欲しい、そう思って
このトラップをしかけたんだ。


じゃあ、涙目の言い訳を聞こうか。


677 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:46:18
なんで俺が>>513を説明しなきゃいけないの?
このスレに何人いると思ってるんだよ。

デカルトの汎神論について、君が思うことを知りたいだけ。
トラップだと思うなら、調べてから答えたらいいだろ。

疑心暗鬼になってるのか?

678 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:55:04
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:17』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 3.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

679 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 16:58:34
>>676
バーwwwボwwwンwwwハwwwウwwwス

680 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:03:16
>>676
>じゃあ、涙目の言い訳を聞こうか。

この部分が非常に秀逸w
絶対に言い訳するもんなw

681 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:08:13
せめて新しい言い訳しろよw
同じネタ↓使うなよw

645:没個性化されたレス↓ :2008/07/21(月) 12:26:30 [sage]
>>644
これから流行るかもなw

スウィーツ(笑)
ああ、そこ読んでないんだよね(笑)


682 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 17:23:14
>676 『存在と時間』は未完の大著、第一部第三編『時間と存在』の章は、ついに書かれなかったんだ。

あそう。まぁなんとなく怪しいな、とはオモタw

> 君はこの世にありもしないものを、読んだと言い張ったんだ。

あ、ごめん>671の
>覚えてないにしても、とりあえずは読んだのか?
は目に入ったんだが、その前の第何章ナンチャラカンチャラは深く読まずに答えてた
「存在と時間」自体は読んだから、そこも読んでるだろうと勝手に解釈してた。ごめんね

> 嘘つきは泥棒のはじまりって言うしね

まさにお前じゃん

> 君は、きっと言葉では言い表せない
> 「焦り」みたいなものを感じてくれたと思う。

いや全然。ごめんね。あまり「第何章のなんたらかんたら」の部分は目に留めてないんだよ。いやマジで

> そう思ってこのトラップをしかけたんだ。

ごめん、引っ掛からなくて。>674みたいに短いのはピンと来るんだけど細かいのは目に入らないんだよ

>677 なんで俺が>>513を説明しなきゃいけないの?

あ、お前は別人なの?じゃ無視していいよ
>513見てると思うんだけどなぁ。やっぱ都合が悪いからスルーかな

> デカルトの汎神論について、君が思うことを知りたいだけ。

それよりデカルトって汎神論者だっけ?YESかNOで答えてみて

683 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 17:24:21
>680 絶対に言い訳するもんなw

まぁどれだけ本当のことを話しても、それを疑う奴はいる
そゆことだ

684 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:24:54
>>681

>>681

>>681


685 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:28:41
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:18』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる  ←NEW!
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
  (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

686 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:33:09
観念君に言葉はいらないよ。
自分の都合の良いように解釈するおめでたい妄想力があるから。
ただ殴るだけでよろしいでしょう。

687 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:34:07
セコンド!w
もうタオル投げてあげて!www

688 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:49:52
>>687
だめだね、降伏など許さない。
プライドが原爆投下直後の広島なみに
崩壊するまでは、手を止めてはならない。

689 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:06:15
そこまでこいつを完全屈服させようとするお前の心理を考えると・・お前も哀れw

690 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:11:51
>>665
>他にも「ハイデガーは実存主義」と見た学者がいたんだろ?
>「そういう側面もある」ってことに変わりはないじゃん


ではこれだけ多くの人間からキチガイ、アスペ等言われてるお前は「そういう側面大いにあり」と言う事を認めるんだな
答えてくれたまえ


691 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:18:07
都合の悪い事になると見えてなかった事になる観念…
そうとう酷いいじめられっこだったというし、かなり重症な解離性同一性障害だと思われ

692 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:21:16
>>688
いや、無理だと思う 観念はかなり重篤な精神疾患だからこっちがおかしくなると思うよ

693 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 18:29:57
>688 プライドが原爆投下直後の広島なみに
> 崩壊するまでは、手を止めてはならない。

よほど根に持ってるんだなw
俺にかつてプライドをズタズタにされたの?それが今も尾を引いてるの?

>689

同感

>690 答えてくれたまえ

質問に妄想が含まれてるので何とも答えようがない

>691 都合の悪い事になると見えてなかった事になる観念…

都合悪くないけど、マジで読んでなかった
もっと誠実に対応すべきだったかな。「第何章なんたら」と詳しく聞かれた時点で
だがそもそも覚えてないものはしょうがない

>692

「人は鏡」って言葉知ってる?

694 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:32:26
いい感じだ。

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:18』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。


695 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:37:33
つまんねえ奴だな
もっとましな言い訳考えろよ
見てる方は期待してるんだからさー

681 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 17:08:13
せめて新しい言い訳しろよw
同じネタ↓使うなよw

645:没個性化されたレス↓ :2008/07/21(月) 12:26:30 [sage]
>>644
これから流行るかもなw

スウィーツ(笑)
ああ、そこ読んでないんだよね(笑)


696 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:42:24
          ┌┬┬┬┐
    ―――┴┴┴┴┴―――――、
.  . /  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄||| ̄ ||    __________
  ./    ∧// ∧ ∧| ||      |||   ||  /
 [/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___|||   || <  観念を迎えに来ました
. ||_. *  _|_| ̄ ̄ ∪|.|.       |ヽ.__||  \__________
. lO|o―o|O゜.|二二 |.|    救済病院 ||
 .| ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|___|_l⌒l._||
   ̄ ̄`ー' ̄   `ー'  `ー'   `ー'


697 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:48:15
>>693
>質問に妄想が含まれてるので何とも答えようがない

妄想ではないだろ?
自分に都合の悪い事は見えなくなるお前だからしょうがないか

では質問を変える
>「ハイデガーは実存主義」と見た学者がいたんだろ?
>「そういう側面もある」ってことに変わりはないじゃん

お前のこの言い分からすると、複数の人間がある人物に対して、そいつはキチガイだと見たら、そいつはそういう側面もあるという事に変わりはない、んだな%

698 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 18:51:16
>>693
>「人は鏡」って言葉知ってる?

知ってますが、なにか?

699 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 18:57:19
>697 妄想ではないだろ?

妄想は入ってるじゃん。前半に。もしや無自覚?

> 複数の人間がある人物に対して、そいつはキチガイだと見たら、そいつはそういう側面もあるという事

まぁ、その複数が基地外でなければね

>、んだな%

をちつけ

>698 知ってますが、なにか?

どういう意味だと思ってる?

700 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 19:03:28
もっともっと、こいつのいじめられっ子時代のトラウマをえぐるべし

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:20』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。


701 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 19:11:36
>>699

>妄想は入ってるじゃん。前半に。もしや無自覚?

>これだけ多くの人間からキチガイ、アスペ等言われてるお前>
これの事?どこが妄想?事実じゃん
というかお前には見えてないみたいだからこっちの妄想と思うのも仕方ない事だな

> まぁ、その複数が基地外でなければね

その複数がキチガイでなければそいつがキチガイだと認めるんだな?

>をちつけ
これは文字化けだからw


702 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 19:36:43
>>682
wwwwもうボロボロじゃんw
でも自分がボロボロだとは認めない観念
馬鹿のひとつ覚えのように人は鏡と繰り返す観念
ナムアミダブツナムアミダブツ

703 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 19:40:48
>>676
マジでワロタwwwwww

704 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 20:05:22
>701 これの事?どこが妄想?事実じゃん

「これだけ多くの」がまず妄想入ってる。一体何人を想定してるのかな?
で、「多い少ない」は何と比較してるのかな?
この一か月で50人がこのスレを覗いたとする。そのうち5人が釣られてブー垂れてるとする
どこが「これだけ多くの」なのかな?この場合、お前には背景にいる45人は見えてないんだよ
それと「人間から」じゃなく「幼稚な人間から」だよ、事実は
妄想入れずにもう一度書いてみ

> その複数がキチガイでなければそいつがキチガイだと認めるんだな?

複数がキチガイでないとはどうやって認めるの?

>702>703

おーい。彼はトラップを掛けるのを失敗してるんだよ
俺が「覚えてない」と言ってるのに無理やり詳細を聞いてる時点で
まぁ都合の悪い現実を見ないのは自由だが、あまり現実から逃げるなよ

705 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:08:53
>>704
いい加減見苦しいぜ\(~o~)/

706 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:12:24
観念君、必死だなw


707 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:12:55
>>704
感情に責任取らなくていいから、
言動に責任取ろうな。
動かせない事実なんだからね。


675:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 16:39:36
>671 とりあえずは読んだのか?

イェス


708 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:18:34
ははは(^-^)

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:21』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

709 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:22:52
>
【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)


趣味で哲学やってるただのリーマンの俺でもこんなバカぢゃねーよ!w >>676は秀逸すぐるw

710 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:27:15
>>676
>嘘つきは泥棒のはじまりって言うしね、謝っても許してやるつもりもない。カス。

>じゃあ、涙目の言い訳を聞こうか。



wwwクソワロタwwwwww

711 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:31:56
>>704
>まぁ都合の悪い現実を見ないのは自由だが、あまり現実から逃げるなよ


え!?
おまえがそれを言っちゃうの?
バカなの?

712 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 20:35:42
観念さん、教えてください!

哲学の祖、ソクラテスの本くらいは読んだんですよね!?
1冊くらいは!

713 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 21:20:13
>707 動かせない事実なんだからね。

「動かせない事実」は>670で俺が言った「内容は全然覚えてない」だよ
内容を「全然覚えてない」のに直後に「第何章なんたらを読んだのは覚えてるよ!」などと言う訳ないだろ?普通に
流れを読めばすぐ分かることなのに、妄想モードにすっかり入ったアンチ>72は最早誰も止められないw
都合よく解釈するしか能がないんだろうな

>712

ソクラテスって本書いてたっけ?

714 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:24:30
つソクラテスの弁明

715 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:31:02
いやぁ、苦しいですなぁw


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:22』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

716 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:34:46
>>713
涙拭けよwww

717 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:34:53
観念ちゃん、必死だねw

718 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:37:27
>>711

え!? バカだよ! 基地外だよ!

719 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 21:39:35
>>713
>ソクラテスって本書いてたっけ?

慎重になってるwwwww
クソワロタwwwww

720 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 22:19:11
>714

それってソクラテスが書いたんだっけ?

>718

人は鏡



どうもここ2、3日青臭い未熟なアンチレスが多いなとオモタら、「夏休み」だったな
道理で

721 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 22:21:00
>>720
ソクラテス弁明を知らんのか…

722 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 22:47:22
ほらほらwww

下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:23』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者が分からない。  ←NEW
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

723 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 22:57:35
>>720
>どうもここ2、3日青臭い未熟なアンチレスが多いなとオモタら、「夏休み」だったな
>道理で

テラ負け惜しみwww

724 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 23:01:27
みんなにトラップしかけられて、お前も大変だなw

725 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/21(月) 23:09:28
>721

いやそれも昔読んだが、確かソクラテスが毒飲んで死ぬまで書いてあるから、流石に本人には書けんだろ

>723

テラ妄想乙

726 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 23:20:07
どうせなら、情報を追加するか


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:24』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答) <哲学>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>
 お前のry

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

727 :没個性化されたレス↓:2008/07/21(月) 23:23:32
>>725
>いやそれも昔読んだが、確かソクラテスが毒飲んで死ぬまで書いてあるから、流石に本人には書けんだろ

必死でぐぐったんですね
わかります

728 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/21(月) 23:26:53
おお!やけに盛り上がってるな^^

ああ、夏休みだったな

729 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 00:13:05

           観念=あこがれ



 の自演がまた始まったな。ちょっと懐かしい気もするが。

 暇らしいな。仕事しろよ。





730 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 00:19:18
追いつめてる方もヒマだね

731 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 00:22:12
妄想乙

まあなんつうか

連休だったのに

>暇らしいな。仕事しろよ。

はないだろw

懐かしい気もするほど妄想を続けているとは
まったく成長がないようだね
人間は成長できるのだから、折角だから成長しようよ

732 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 00:27:32
↑という観念でした

733 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 00:33:02
何故自演にしたいのかなぁ?
そう拘ることでもないように思うのだが・・・

自演じゃないと困ることでもあるのか?

734 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 00:33:55
 観念=あこがれ       これって以前からジエン専門で有名でしょ

735 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 00:37:14
               _,......,,,_
               ,、:'":::::::::::::::::``:...、
           /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
          i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
            !::::::::::::::::::::::;‐、:::::::::_::::::_::::';
         |::::::::::::::::::::::|  :: ̄      ``!
         r''ヾ'::::::::::/  ::          |
         l r‐、\::/  _,,、ii_;;_、    _,,,l、
         ヽヾ〈    ::= -r:;;j_;、`/ :;'ィ;7    観念=あこがれ       
          !:!_,、    :: ` ー  : |: `´/    こんなアホがいるから
         ,./ヽ |  、_  ::  ,: 'r' :i |:  /    心理板は馬鹿にされるんですよ
       ,../ `ヽ;_  i | '"、_:::__`:'‐'. /
        / ``'ー 、_\  ! `::` ̄''`チ`シ
    /ー 、_    `\:、_ :: ` ̄/
   /     ``ヽ、   ヽ`'7‐--'゛


736 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 00:40:48
>>734

有名なんだ
なぜそこまで自演にしたがるのかさっぱりわからないのだが

いや、自演だと妄想するのは自由で結構なのだが
何か理由や目的があるだろうからさ
有名ならわざわざ指摘することもないだろうしね
同人として見てればいいわけだし

>>735
いや、3Pに反論できない程度だから馬鹿にされるんだと思うよ
馬鹿にされてるのならね

737 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:04:43
          ,,.ィ''''ー:、_,.-ー''''"^''ヾ、  ,,..-‐-.、
         ィ;:;:;:;:;:;:;:;く,.-;r    、 ミy'";:;:;:;:;:;:;:;ヽ
         i!;:;:;:;:;:;:;:;人 (, -",.ゝ、) 7;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ
         "'Vi,,.ィ''^ヽ`; ー''^ヽ ,_ ヾ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;rJ
        ,,.-‐'"         " ト1. ヾ;:;:;:;:;:;:;;、;:ノ
      ,.r''"              ノ`メ ,〉 ノー' `、
      / ,r;"~~`;ー-、        rく`ソ,.-' /      ヽ
     ! ヾ、;:;:;:;:;:;:;:;:;:)      ,!~ /  ィ'     、 i
     `ゝ,rーゝ:、-''"      ,/  /,.ィ^!      V i!
     r'"i i  ,r`ー、   ∧,.-'" ,,.r'"  ,i       |' ヽ
     ゞ、` ,` `  ,l!-ー'"~~_,,.-'"    l       |   i! うふふ >>736
    /レ-ー''7  ノー―''''"       |       |   |  
   /    '‐'1彡            |    ノvィミ!    | 観念=あこがれ
  i!     ,.ィ /    /       | 、_,,r'" /--、   |
  ^''ー- 、..,,,__/    /        `〈    、__,.ノ    |
         /     /         ヾ  、 __フ    |
        /


738 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:10:45
       ,,.r'":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ、
      /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
    /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ヽ
   ./ :::::::::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
   / .: .:::::::::::/:::::/::::::::_/,,.,.r'"" .',::::::::::::::::::::::::::::i
  i : :::;:::::/::::/::::_,,-/:::/       ',::::::::::::::::::::::::::i
  .i  ::/::./::::/::::/ //        ',:::::::::::::::::::::::::|
  i: ::.|::./::.//:/  /'"          i::::::i:::::::::::::::::|
 .|,: ::.i::/:/ /'"                  i::::|::::|::::i::::::|
  |::::::i!:|/ ー_ュ、__    、 ______,,,,,,,,,, .i:::|::::|::,r|:rー、
  !::::r^"示=,ミミ、    `,.r=二二ミミ=-、 |::|::::レ'-!j  }
  !'ハ,:i `ヾー"ノ レー--v '" !ーヒし! > 》|:;.|::!n、/  /
   !.`ト、_  ̄_,/     ヽ、  ゞ-='  / .|; !/ `  ノ いやね〜
     !   ̄         ` ー--−"  ' /^_ノ /   
      |      、    /////    ,'"~ /   観念=あこがれ
      ',                 /::`~:i
      '、    ー--- 、      /.|::::: .:'.,
       `>,   `ー---'     /  .|::::::::::iヽ、
       /::ハヽ,      _,.r'"    |::::!',::::ヽ`ヽ
,,,_    ///}:.:.`. 、,,,, -:'¨:./     |ヾ'、ヾヽゝ
  >'"ミミ>-' ノ 、:.:.:.:.:.:.:.:./       `、ヾヽ
./  /"~  ノ  ヽ-- '"          ヽ=ヘ、_,,,,,,
|   |             /        /  `、 `ー-- 、_
|   ト 、          /        ./   /    /  ^ヽ,
,|   'i `ー      . /          /    /    /    ヽ
..|   |      ー    ̄ ̄ ̄ ̄ /    /    /


739 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 01:11:32
その調子^^

740 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 01:14:55
       ∧_∧
       ( ・∀・)       ))
       /つ( ̄`ヽO_ノ⌒ヽ      さてと、そろそろねるぽ
      ノ   )        \ ))
     (__丿\ヽ ::    ノ:::: )
         丿        ,:'  ))
       (( (___,,.;:-−''"´``'‐'

            おまいらも、夜更かしするなよ
          ∧_∧
          ( ・∀・ )
         /  _ノ⌒⌒⌒`〜、_
      ( ̄⊂人 //⌒   ノ  ヽ)
     ⊂ニニニニニニニニニニニニニニ⊃

741 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:15:33
             _,,.:r‐'''"~~~`'ー-、,_ 、
           ,r''":;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;;:;;:;:;:;:;:;:゙ヾ;、 、
        _,,,.r'":;:;イ /"~~~`'''ー、_:;:;:;:;;:;:;:;:ヾ,.!
       i゙'ソ:;,r' |/       ヽ,:;:;:;:;:;:;:;:;ト、     観念=あこがれ
       r'i' ,:'       ___,,,,,,,、 ゙':,:;:;:;:;:;:;:゙i ゙
       '"i゙i,| ...;;;;;;,   '"'',rt,,i:.   ゙;:;:;:;:;:;:;:| バカにされている事に
        ゙ヾi ''''゙tj     __,..   ゙i:;:;:::、:/      気付かないバカ>>736
         ,゙'   `'" l;,_    ‐'' '  レr、 l'  
         ゙'| '~  "    _    _ '゙ソ
           ':_    --‐''~    ,r"'''"
            ゙'-...__    ___,...r'-、
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742 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:19:13

>>739-740

>いや、3Pに反論できない程度だから馬鹿にされるんだと思うよ >>736






743 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:21:12
       /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ.
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     ヽ:::::::|l:::A;ト    > ― ヽ\::;;;;;;;;::|
      \::::| ^ _`i.__ir, /'7ラy 厂∨f)::::::l.
       ヽ::i y´ヒ)(〉i ヽ、._`‐' _ノ  //::::/
        ``ト‐ ‐‐'|    ̄   . (/:::::/ 観念=あこがれ
         |   、       /..ノ:::/    という事ね
          !    ,._.._    /..ノ/
          .`:、..      ./ 〉)⌒ヽ.
            `'‐.、._,,..イ´ ./    \.
                 .∧/       `:、
                //   ____ ヽ.
               /' ,.‐''"´       ``'‐.i、
              .// ,.‐''"´ ̄ ̄ ̄ ̄ ``>i


744 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 01:59:13
>>736
ププ

745 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 03:01:42
観念の具現化and人は鏡

論破不可能カモ。論破したと思った時点で「○○が○○な状況になったら論破したことになる」って観念が具現化してるんだから。
ある人が悪に見えた時、自分にも「〇〇する様な奴は悪だ」と言う悪い観念がなければ相手が悪だと認識することはできません。

感情自己責任and感情の原因は固定観念

完全に論破不可。他人にやつあたりする自由はありますが、
感情の原因はそれを感じる人の固定観念(脳)にある事実は変わらないし、原因が自分にあれば責任が伴なうのは当然。
光や音に人に感情を発生させる物質があるわけないです。
眩し過ぎる光や、鼓膜が破れる程の爆音、刺激物質などは肉体に刺激を与えるだけで、感情の原因ではありません。
大抵の人は爆音を流したら不快になりますが、同じ爆音でもライブハウスとなると不快にならなくなります。
ライブが終わった後は耳鳴りがして不快になりますが、ライブ慣れしてくると耳鳴りしても大して気にならなくなります。
これは固定観念が作用している証拠です。

どれだけ観念氏が無知でも事実であることに変わりありません。
あと、哲学板の方にコピペするのやめて頂けると有り難いです。

746 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 03:48:26
ついに自作自演か…
かなり効いているようだなw
ばかっぷりからして、同一人物だとばればれなのにな…


下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:25』

【補足:観念君の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry
Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。


747 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 04:07:12
>>746
逃げた回数25ってw
いいじゃん、ほおっておけば。
アンタもキモいよ

748 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 08:35:45
そもそも観念が

「お前はもっとたくさんの本を読んで勉強しなさい」
「俺はあらゆる本を読んで勉強したよ」

って偉そうにしてたのが悪いんぢゃねーの!?

749 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 08:35:56
>>745
そう
ごくごく当たり前の事実を知らない人が多い
つうか、そのレスで哲学板の方にコピペが増えることになるだろう
なんせ夏だから

750 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 08:43:13
>>749

自www作www自www演

自www作www自www演

自www作www自www演



751 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 08:45:29
   ______
   /        \
  /   ______\
 /  / __       \
 |  \     \     /ヽ
 |   /  ===\||/=/
 |   |   ヽ ●/  ヽ  ●)   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ∩\|     ̄   | |  ̄ヽ  <  観念=あこがれ   自演はアカンでー
 ヽ∂     _/(   |)  ノ   \____________
  ∪     /     ヘノ  ヽ              ,-v-、
   (_      /二二二/             / _ノ_ノ:^)
     ヽ   //    /              / _ノ_ノ_ノ /)
     \    \   ヽ             / ノ ノノ//
       \     ̄ ̄ /          ____  /  ______ ノ
     / i, ヽ─||||||||||\_____("  `ー" 、    ノ
  -ー'/  'i. ヽ、 ,二ニ/  \       ``ー-、   ゙   ノ
    /   'i、 /\ /    >       ( `ー''"ー'"
    \   'i," (__) /  /         \ /


752 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 08:49:43
観念さん、自演はだめっすよwww
自演は降伏より恥ずかしい行為っすwww
自分なら、自演せざるをえないくらいなら、素直に謝るっすwww

753 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 08:50:42
>>748
が全てだと思う

754 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 08:55:29
>>753
>が全てだと思う

君たちにとってはね

勝手に偉そうだと感じたり
何が悪いなどと決め付けているだけのことだよ

755 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:01:16
>>754
とりあえず、元のコテに戻せよ。
見苦しいことしちゃって。

756 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:02:50
>>754
人にさんざん本を読めと言った本人が、実はまともに本を読んでいなかった。

↑この事実をどう弁護するの?

757 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 09:10:41
>>755
これが元なのだが┐(´ー`)┌

>>756
それは事実ではなく妄想だろ
つうか3Pに弁護など必要ないよ

758 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:15:26
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:26』

【補足:観念(=自演ネームあこがれ)の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念(=自演ネームあこがれ)
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry
Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

759 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:22:07
>>757
では、「観念がろくに本を読んでいない」というのが嘘だと証明しろよ。
少なくとも、観念が無学だという証拠はたくさんあるみたいだし、
それらを打ち消すくらいの証明が必要だな。

760 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 09:28:20
>>759
3Pのレス読めばわかるだろ
それがわからないのは君が本を読んでいないからだよ
本を読む体験をしてない者に本の内容を語っても
それが本を読んで得たこととは気付かないだろうね
それだけのことだよ

761 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:37:42
>>760
本の内容なんて語らないでいいから、
タイトルを語ってください。

762 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 09:45:09
>>761
ググればいくらでも出てくるもの聞いてどうするんだ?
つうか、3Pの読んだ本など知るわけ無いだろ
そういうことは3Pに聞けよ┐(´ー`)┌

763 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:47:22
>>762
ほんならこれからぐぐるから、
何という単語でぐぐれば良いかご教授お願いします。

764 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 09:49:04
>>763
「本」でいいんじゃね?

765 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:54:11
観念(=自演ネームあこがれ)へ
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:27』

【補足:観念(=自演ネームあこがれ)の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念(=自演ネームあこがれ)
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry  ※ちなみに、「本」でぐぐって、出てきたものを読めばいいらしい

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

766 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 09:56:40
観念(=自演ネームあこがれ)へ
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:28』

【補足:観念(=自演ネームあこがれ)の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念(=自演ネームあこがれ)
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry
  ※ちなみに、「本」でぐぐって、出てきたものを読めばいいらしい

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

767 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 10:00:52
>>766
3Pはどうだか知らんが
俺に関しては無知だよ
俺には無知なことがある
さあ選んだぞ

まあ、『ソクラテスの弁明』の著者ぐらいはわかるがな

768 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:08:36
観念へ
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:28』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

769 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 10:11:08
>>768
そうそれでよい

770 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:15:55
>>769
( ´,_ゝ`)プッ

771 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:18:43
もがけばもがくほど泥沼www

772 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:28:05
観念へ
下の質問に答えるか、自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白するか、選べ。
『逃げた回数:29』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

773 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:31:18
>>772
色々と厳しくなってるw
悪魔www

774 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 10:41:06
ここには自分が何でも知っていると思い込んでいる恥ずかしい御仁が多いようだね

知らないことに触れたらまず疑うべきだが、疑うだけじゃいつまでも知ることは出来ない
確かめないのは無知の無知が所以だろう
反論できないのであれば学ばせてもらえばよい
認めることは負けることではない
まず、自分に知らないことがあることを知ることだ

775 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 10:44:35
>>774
それをまず観念がやらないとね(笑)

776 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 10:59:04
>>775
3Pなら自分が知らないことがあることは知っていると思うよ
3Pはただ事実の記述をしているだけなんだよ
その事実を知らない君たちが自分には知らないことがあることを知り事実であることを確かめれば事実として知ることが出来るのだがね
事実というぐらいだからちゃんと証拠はあるのだが、証拠を証拠として理解できる能力がまだ君たちには無いのだよ
それがあれば3Pのレスに疑問など感じない筈だからね
証拠に触れる前に初歩的な知識を得ていないと証拠が台無しになり、一生知ることが出来なくなる可能性もあるのだよ
あとは俺たちの愛って訳だよ

信じなくてもいいのだが、疑い確かめることはして欲しいのだがね
>>1のリンク先の内容に反論していけばいつかは知ることができるよ。。。たぶん。。
何もしない者に証拠を出しても何もしないのだから証拠だと気付きもしないよ

お互いがお互いの主張を言い合ったところで平行線だろ
ちゃんと議論しろよ

777 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 11:21:05
>>776
>証拠に触れる前に初歩的な知識を得ていないと証拠が台無しになり、一生知ることが出来なくなる可能性もあるのだよ

うん、みんなが初歩的な知識を得るために、読んだ本くらいは教えてあげましょうね★

778 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 11:23:01
観念へ
下の質問に答えるか、自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白するか、選べ。
『逃げた回数:30』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 <哲学>お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
 <心理学>お前のry

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。

779 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 11:27:23
>>777
証拠を台無しにはできないのだよ。ちゃんと読めよ┐(´ー`)┌
自分に初歩的な知識がないと自覚できるのなら、本屋に行って片っ端から本を読め
自覚できるのならなw


780 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 11:37:22
観念へ
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
さあ、選べ。
『逃げた回数:31』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

781 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 11:40:08
>>777
つうか俺の読んだ本でいいのなら教えるぞ

782 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 11:42:51
>>781
あこがれ=観念を認めるの?
認めるんなら書けば?
認めないなら不要。

783 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 11:53:24
>>782
そうか、折角教えてやろうと思ったのに
勿体無い
これでまた道程が長くなったわけだ
己から望んで無知であろうとするのならどうしようもないな

784 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 15:10:33
妄想などするからこうなるのだろうな

785 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:25:38
まだまだいくよ〜♪

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:32』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

786 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 16:29:14
妄想(もうそう)とは、非合理的かつ訂正不能な思いこみのこと。妄想を持った本人にはその考えが妄想であるとは認識しない(病識がない)場合が多い。精神医学用語。
妄想と一言にくくっても、その内容や程度は個人差が大きい。
軽度で生活に支障をほとんど来さないものから重大な支障を来すようなものまで様々である。
本人が妄想であるとは自覚していない(「病識」がない)ことが多いが、漠然と非合理性に気づいている場合(いわゆる「病感」がある状態)、あるいは他者の前では隠すことができ生活に適応している場合(いわゆる「二重見当識」)など様々である。

お大事に

787 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:33:40
挑発=論点ずらしの涙目工作
無駄無駄、のってあげないw

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
『逃げた回数:33』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?

A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ

(具体的には?への返答)
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て

Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

788 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 16:38:11
>>787
誰に言っているのだね?w

789 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:45:33
ぴっぴ〜(^O^)

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
『逃げた回数:33』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

790 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 16:49:08
>>789
だから誰に言ってるのだね?w

挑発=論点ずらしの涙目工作?
ああ、自分に言ってるのか
妄想もそこまで行けば自分のことすらわからなくなるのかな?
と言っても自覚がないから返事もなかろうな


791 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:52:16
>>790
観念=あこがれ

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:35』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

792 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:55:49
はたから見ると、なんで本の名前くらい書かないのか分からない

793 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 16:57:33
>>792
×書かない
〇書けない

794 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 16:57:44
>>791
ああ、なんだ俺に言ってたのか
どーりでな、3P居ないのに連投するからおかしいと思ったよ
俺は「読んでる」などと言った覚がないから嘘だと告白などできようがないよ
「本屋に行き片っ端から本を読め」とはスゲー前に言ったかも知れんが、それは証拠を探してたらか教えてあげただけのこと。親切だよ。
あとは意味不明だな

ほれ。答えてやったぞ

つうか
何か知らんが3Pとの間で余程堪えたことでもあったのだろうな
気の毒としか言いようがないが
まあ、頑張って自分自身と戦ってくれ給え
そういうのは子どものころに経験して成長しているものだがな
・・・ああ、夏だったな


>>792
俺は書くつもり満々なのだが、不要らしいからな

795 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 18:15:33
いちいち言い訳大変そうですね。
こっちはコピペで楽です(^_^)/~

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:36』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

796 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 18:42:02
すげー勢いww

やっぱ子供ってのはAAが大好きなんだな〜

797 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 18:54:34
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:37』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

798 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 19:01:50
>794何か知らんが3Pとの間で余程堪えたことでもあったのだろうな

なんかね、俺のプライドを原爆で粉々にしたい、みたいな風に言ってたw
もーどんだけ俺にコンプレックス持ってんだよと
いや確かに弄った俺も大人気ないけどさ
今「原爆」で検索したら>688wもうアンタ一体どんだけ〜wみたいな
悔しさが行間から滲み出てるだろ?

あ7時のニュース見なきゃ

799 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 19:48:14
なぜバレバレの自演をするのか分からないが、とりあえず、と

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:38』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

800 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 20:09:04
観念ちゃん、必死だね。

801 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 20:48:43
>>798
そうか原爆か
ということはそれと同程度に奴はプライドを粉々にされたのだろうなw
気の毒なことだな^^

しかし、ここまで妄想が激しいのは本物の病気なのかな?
いや、心配になってくるよwマジでw

802 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 20:50:35
    ,ィィr--  ..__、j
   ル! {       `ヽ,       ∧
  N { l `    ,、   i _|\/ ∨ ∨
  ゝヽ   _,,ィjjハ、   | \ 観念=あこがれ  は以前あっさり自演を認めたのに
  `ニr‐tミ-rr‐tュ<≧rヘ   >  往生際の悪いヤツだな!
     {___,リ ヽ二´ノ  }ソ ∠ こいつコテハン捨てて、「没個性化されたレス」で自演する 
    '、 `,-_-ュ  u /|   ∠ 事もあるからみんな注意しろよ
      ヽ`┴ ' //l\  |/\∧  /
--─‐ァ'| `ニ--‐'´ /  |`ー ..__   `´
    く__レ1;';';';>、  / __ |  ,=、 ___
   「 ∧ 7;';';'| ヽ/ _,|‐、|」 |L..! {L..l ))
   |  |::.V;';';';'| /.:.|トl`´.! l _,,,l | _,,|  , -,
    ! |:.:.:l;;';';';'|/.:.:.:||=|=; | |   | | .l / 〃 ))
    l |:.:.:.:l;';';'/.:.:.:.:| ! ヽ \!‐=:l/ `:lj  7
    | |:.:.:.:.l;'/.:.:.:.:.:.! ヽ:::\::  ::::|  ::l /


803 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 20:58:09
>>801
あのさ、多分なんだけどね…例のコピペしてるのは、特定の誰かじゃないと思うんだ。
たくさんの人がやっているような…

804 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 20:58:51
>801 ということはそれと同程度に奴はプライドを粉々にされたのだろうなw

粉々にしたのは自分自身であることも、全く自覚ないだろうね

> しかし、ここまで妄想が激しいのは本物の病気なのかな?

立派な妄想性人格障害
もう都合のいい解釈しかできない
こうなると手に負えないからもう遠巻きに見守るしかないよ。本人が気付くまで

805 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 21:01:34
>>802

自演など認めたことなどなかろうにw
夢でも見たのじゃないのか?w

>>803

なこたわかっとる

>>804
>粉々にしたのは自分自身であることも、全く自覚ないだろうね

でもって自分でますます傷を深くしているのにも気付かないのだろう
気の毒なことだよw

>立派な妄想性人格障害

そうか。そういう病気があるんだな
気の毒なことだなw

>こうなると手に負えないからもう遠巻きに見守るしかないよ。本人が気付くまで

そうか、それでも気付く日が来るといいんだがな
気の毒なことだよw

806 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 21:05:06
http://akatan.cool.ne.jp/mousou.htm

807 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 21:07:10
復讐は必ず遂げる。
かw

808 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。

言葉の重みを知らないのですか?

809 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:09:03
         >‐ ニ ‐- 、
      , イ      ^     ヽ
     /  /           ヽ
    / / /  |   l         ハ
  // / /.,ィ  l l   l  l    ヽ  l
   l / /|/ l l .ハ !  l  ! !    l ,ハ
.   l/! l 7ヘ lヘl ヽlヽl l l l  |  l l !
     lハl ヒリ    -ァ:メl l ! !  !   l l、ヽ
     l.{ 、    ト丕/ l/l/l rlヘl  l l ヽヽ、
     l,ハ  _    ̄  //l |l,レヘヽ l\> \> 観念=あこがれ のしつこい性格なら
      ヽ ヽ>   , l/>l/-ヽl ヽ「ヽl    まだまだずっとこのスレに居るわよ
        `-−<ヽ /         \_
            ,ニ/ , -‐- 、        ̄  l
               l //     ` <         l
           l/l          `<     ,/
           l/l        l     Tー- _/
            ,イ .l        l    l
          /l| ! :l        ヽl    l
            //l l !        ヽ ー-亠、
         V l|  〉l !         \   ̄ ̄ヽ
          ト./、 l           /l      /、          

810 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:10:05
ここまでひどい自演は初めて見た

811 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 21:10:07
おっと。
そっと見守るんだったな・・・・
勿体無い

812 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:11:19
\               U         /
  \             U        /
             / ̄ ̄ ヽ,
            /        ',      /     _/\/\/\/|_
    \    ノ//, {0}  /¨`ヽ {0} ,ミヽ    /     \          /
     \ / く l   ヽ._.ノ   ', ゝ \       <観念=あこがれ >
     / /⌒ リ   `ー'′   ' ⌒\ \    /          \
     (   ̄ ̄⌒          ⌒ ̄ _)    ̄|/\/\/\/ ̄
      ` ̄ ̄`ヽ           /´ ̄
           |            |
  −−− ‐   ノ           |
          /            ノ        −−−−
         /           ∠_
  −−   |    f\      ノ     ̄`丶.
        |    |  ヽ__ノー─-- 、_   )    − _
.        |  |            /  /
         | |          ,'  /
    /  /  ノ           |   ,'    \
      /   /             |  /      \
   /_ノ /              ,ノ 〈           \
    (  〈              ヽ.__ \        \
     ヽ._>              \__)


813 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:14:49
絶好調で自演中!
本物バカとはこいつのことだぜ!!

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:40』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

814 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:18:00
頭が悪いのに全然自覚が無い人間の一例: 観念=あこがれ

815 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/22(火) 21:19:23
そぉっとそぉっと・・・

816 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:24:27
>>814
正確には…
頭が悪いのを心の底では気付いているが、
分不相応なプライドと自分の無教養に対するコンプレックスといじめられっ子時代のトラウマから、
それを認められず、しかしバカは所詮バカなので皆にバカにされ、軽くヒステリー起こしたり、みえみえの自演したりして、
さらにバカにされるような間の一例: 観念=あこがれ


817 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:34:23
>>814
正確には…
頭が悪いのを心の底では気付いているが、
分不相応なプライドと自分の無教養に対するコンプレックスといじめられっ子時代のトラウマから、
それを認められず、しかしバカは所詮バカなので皆にバカにされ、軽くヒステリー起こしたり、みえみえの自演したりして、
さらにバカにされるようなバカ人間の一例: 観念=あこがれ


818 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:39:01
         >‐ ニ ‐- 、
      , イ      ^     ヽ
     /  /           ヽ
    / / /  |   l         ハ
  // / /.,ィ  l l   l  l    ヽ  l
   l / /|/ l l .ハ !  l  ! !    l ,ハ
.   l/! l 7ヘ lヘl ヽlヽl l l l  |  l l !
     lハl ヒリ    -ァ:メl l ! !  !   l l、ヽ
     l.{ 、    ト丕/ l/l/l rlヘl  l l ヽヽ、
     l,ハ  _    ̄  //l |l,レヘヽ l\> \> 観念=あこがれ のしつこい性格なら
      ヽ ヽ>   , l/>l/-ヽl ヽ「ヽl   そろそろ出てくるわよ
        `-−<ヽ /         \_
            ,ニ/ , -‐- 、        ̄  l
               l //     ` <         l
           l/l          `<     ,/
           l/l        l     Tー- _/
            ,イ .l        l    l
          /l| ! :l        ヽl    l
            //l l !        ヽ ー-亠、
         V l|  〉l !         \   ̄ ̄ヽ
          ト./、 l           /l      /、          


819 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:39:50
ここすげぇwww

820 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:51:46
基地外コピペきもい

821 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:54:24
他板から来ました。
ごめんね。
観念しとめ損ねてこっち迷惑掛けまして。

   ∧_∧
  ( ・ω・)っ  ん?何してるって?
  (っ  /´  具現化した観念とやらををこねくり回してんだよ。
  /  '⌒)   キミもやってみないか??
 ,,( / ̄U  、、 フミフミフミフミ
(( (⌒ー';;'A`)y )) ←>>406観念(モンブランx ◆HeFOu0HFYo=◆AKOGAREouE)
 ヾ ``ー─´ 彡 {チョコでも喰うかな。


822 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 21:55:20
  アマゾンのカスタmb               ∧_∧
◎               へ          (´<_` )
  \    ≫ ̄ ̄ ̄ ̄彡ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄⌒    \
      彡____人  )  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\       )   自演も限界だろ
 ◎-●一( * *    ヽミ          |.      |
      ((_ _ (( ( ;;-=- ̄=─ ̄ '⌒ヽ〉     | |
 ‘,'.∴・,‘・(ε ((  ヽ-=_二__ ̄    \     | |
  ,'.・∵  ヽ_____ ノ       ̄\     / /
       (__))     ヽ        .\__/_丿
       |  |         ヽ         .|  |
     観念=◆AKOGAREouE)           |  |
       |  〉三三三[□]三)         |  |

823 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:08:35
観念もう涙目www

824 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:23:02
さすがに出てこれないんだなwww
素直に誤ればいいのにwww

825 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:25:51
ただ観念を殴るだけでいい。

826 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:28:31
頭が悪いのを心の底では気付いているが、
分不相応なプライドと自分の無教養に対するコンプレックスといじめられっ子時代のトラウマから、
それを認められず、しかしバカは所詮バカなので皆にバカにされ、軽くヒステリー起こしたり、みえみえの自演したりして、
さらにバカにされるようなバカ人間の一例: 観念=あこがれ


827 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:37:57
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1216024823/

観念崖っぷち

828 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:47:22
観念撲滅で
   二つの板が一つに!!

   n                n
 (ヨ )              ( E)
 / |    _、_     _、_    | ヽ
 \ \/( ,_ノ` )/( <_,` )ヽ/ / good job!!
   \(uu     /     uu)/
    |      ∧     /

829 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 22:57:47
>>827
とりあえず例のコピペをプレゼントしてきたwww


830 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>805 でもって自分でますます傷を深くしているのにも気付かないのだろう

いやでも原爆どうたらと言ってる瞬間は癒されてるんだと思うよ
そう言わないと癒されないからこそ、言う的な

>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?

いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ

> 言葉の重みを知らないのですか?

言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある

831 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 23:15:46
>>630
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。

ではさようなら

832 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 23:17:41


  >463のリンクsb               ∧_∧
◎               へ          (´<_` )
  \    ≫ ̄ ̄ ̄ ̄彡ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄⌒    \
      彡____人  )  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\       )   精神病ジャンキーは
 ◎-●一( * *    ヽミ          |.      |    おとなしく治療に専念してろ
      ((_ _ (( ( ;;-=- ̄=─ ̄ '⌒ヽ〉     | |
 ‘,'.∴・,‘・(ε ((  ヽ-=_二__ ̄    \     | |
  ,'.・∵  ヽ_____ ノ       ̄\     / /
       (__))     ヽ        .\__/_丿
       |  |         ヽ         .|  |
     観念=◆AKOGAREouE)           |  |
       |  〉三三三[□]三)         |  |

833 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 23:17:49
失礼>>830でした

834 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 23:18:32
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:41』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。

835 :没個性化されたレス↓:2008/07/22(火) 23:20:29
>>834
補足で説明しとくね!
「哲学を学んだ」って言ってる人が>>834みたいな間違いをするのは、
「義務教育は受けた」っ言ってる人が、九九が分からないくらい恥ずかしいことなんだ!

俺が誘導尋問レスを仕掛けたら、バカ丸出しで適当なことばかり言いやがったwww

836 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 00:08:14
>>830
つまり、それはあなたの観念ですね?

837 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 00:15:10
観念=あこがれ=>>835

838 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 00:28:29
観念=あこがれ は他のコテハンに化けたりする習性がある。

839 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 00:41:26
違う違うw
俺が>>834で、>>835だよ!
>>834に書いた、観念の無知の証拠がいかに恥ずかしいかを>>835に書いたのさ!

840 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 03:07:35
>>830
>いや全く。客観的事実なので
>つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ


これまるっきりお前じゃんw

糞コテが人格障害なのは客観的事実なので
つか糞コテのレスのレベルを見れば、普通にわかるだろ
はい、鏡ww

841 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 03:14:23
未完の書を「読んだ」とか言ってる糞コテに勝る妄想家っているんだろうかwww

842 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 08:09:01
808:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。

言葉の重みを知らないのですか?

830:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?

いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ

> 言葉の重みを知らないのですか?

言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある

831:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 23:15:46
>>830
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。

ではさようなら

843 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/23(水) 08:29:43
>>830
>いやでも原爆どうたらと言ってる瞬間は癒されてるんだと思うよ

瞬間はね
でもって次の瞬間にまた癒そうと苦しむ
原爆までいっちゃったからあとが苦しかろう
もっと小出しにすりゃいいのに^^



844 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 08:50:48

  観念=あこがれ






845 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 08:52:50
>>843
先生の言うこと>>842はちゃんと聞きましょうね^ロ^;


846 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 09:42:29
>>845
既に入院中ですからw

847 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 10:31:08
>>842
人の判断に対しては「人は鏡」というのに、自分の判断は「客観的事実」だと。
それはどういう事なんだ?
答えてくれたまえ 観念

848 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/23(水) 11:45:45
>>845
先生?何の先生か知らんが、まず妄想をやめることを勧めるよ
まず、御自分の治療からだろうな
完治すれば俺たちに言うことは何もなくなるよ
まあ、自覚のないことだろうから言うだけ無駄だろうが
まったく気の毒だよ


849 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 11:50:11
>>848
>まず妄想をやめることを勧めるよ
>まず、御自分の治療からだろうな
>完治すれば俺たちに言うことは何もなくなるよ
>まあ、自覚のないことだろうから言うだけ無駄だろうが
>まったく気の毒だよ


人は鏡なんですね
分かります(^o^;

850 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 11:51:34
具現化してるのは観念君の観念だけだなwww
もう具現化しまくりで困っちゃうwww

851 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/23(水) 12:03:51
>>849
いや、俺に3P宛のレス見せて何かした聞けというのだから
俺と3Pが自演だと思い込んでいるのじゃないのか?
根拠のないことで自演だと感じるのなら妄想だろ?
相手が妄想しているのなら心配して治療を勧めるのが人情ってもんだろ┐(´ー`)┌
まあ、自演だと思っていないのなら取り越し苦労で結構なことだがな

852 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 12:07:33
>>851
それも妄想なんですね
分かります^ロ^;

853 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 12:14:59
(`・ω・')観念=あこがれはアップ系抗精神薬でハイになってます。
閉鎖病棟の病室で今日も2ちゃんリハビリに励みます!

854 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 12:46:10
未完の書を「読んだ」という、観念(あこがれ)に勝る妄想家はいるのだろうか?

855 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 12:54:45
>>851
すいません、ちょっと質問なんですが、
あなたはなぜ 観念 と言わず 3P と言うのでしょうか

856 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 13:05:05
>>847

>>847

>>847

857 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 13:10:47
もうコテハン変えろ、観念君。

×)観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
○)妄想は具現化する ◆3PwDX5T6IA

これなら誰も文句を言うまい

858 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 13:37:25
( ´,_ゝ`)プッ

下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:45』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。


859 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 15:41:03
>>847

>>842
> 人の判断に対しては「人は鏡」というのに、自分の判断は「客観的事実」だと。
> それはどういう事なんだ?
> 答えてくれたまえ 観念

860 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/23(水) 18:56:18
>831 失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。

医者の割には頭悪いね

>836 つまり、それはあなたの観念ですね?

それ、とは?

>840 糞コテが人格障害なのは客観的事実なので

お前が「客観的事実だ」と妄想してるだけだよ。目を覚ましなさい

>841

>713読んだ?「動かせない事実」に対する反論をどうぞ
妄想に逃げたいなら、他のアンチ同様反論しなくていいよ

>847 人の判断に対しては「人は鏡」というのに、自分の判断は「客観的事実」だと。
> それはどういう事なんだ?

そのまんまだよ。アンチが妄想に逃げてるのは>713に誰も反論できてないことからも明らかだろ?

しかしまぁ、流石夏休みだな
妄想レスが多過ぎw

861 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 18:57:44


  観 念 = あ こ が れ = P P P





862 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 19:03:21
観念ちゃん、頑張りなよ(藁

863 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 19:05:55
PPPって昔観念が自演したときのコテハンだろ。

864 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 19:10:04
>>860
>ソクラテスって本書いてたっけ?

こんなことをびびりびびり聞いてくる時点で無学まるだし
残念でした〜\(~o~)/

865 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 19:21:56
とりあえずさらしておきますね(^_^)
みなさ〜ん、ここに注目ですよ〜(^O^)

>>676

>>676
>>676
>>676

866 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 19:41:49
>>865
うはwバーボンハウスがこんなことにwww
観念テラバカスアホスwwwwww

867 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/23(水) 19:55:25
>864

お前が都合のいい妄想に逃げる限り、「ごく普通に質問しただけ」という現実が目に見えない

>865-866

取り敢えず>713の「動かせない事実」に反論してみようか
反論できずに妄想に逃げるだろうけど一応

868 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:00:06
>>867
そのレス内容は、あなたの観念ですよね?

869 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:04:19
うーん、観念ちゃん必死すぎるねぇ。


870 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:09:15
>>867
おまえは「1+1=2ですよね?」って人に聞くのかよ?w

・中学生が足し算ができない
・哲学を語る人が「ソクラテスって本書いたっけ?」って聞いてくる

だいたい、恥ずかしさは同レベルだ!w

その恥ずかしさレベルすら自覚できないのかな?wえ?wどうなの?w

871 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:12:10
>>867
>反論できずに妄想に逃げるだろうけど一応

人は鏡っすねwww
まるで自己紹介っすwww
今回ばかりはあなたが正しいっすよwww


872 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:17:23
うはwww
医者公認の基地外wwwwww


808:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。

言葉の重みを知らないのですか?

830:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?

いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ

> 言葉の重みを知らないのですか?

言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある

831:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 23:15:46
>>830
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。

ではさようなら

873 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 20:38:53


  観 念 = あ こ が れ = P P P





874 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 21:49:02
>>860
>そのまんまだよ。アンチが妄想に逃げてるのは>713に誰も反論できてないことからも明らかだろ?


まさにそれはお前の観念だな、まさにお前たったひとりの…
つーかだからなんでお前自身の判断に関しては「客観的事実」となるんだ、と聞いているのだよ
答えてくれたまえ 観念

875 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/23(水) 21:53:58
>874 まさにそれはお前の観念だな、まさにお前たったひとりの…

ん?>713への反論になってないぞ
「動かせない事実」について、何か言ってみ

876 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 22:15:11
>>875
は?なんで>713への反論なんつー関係ないもんがクローズアップされてんの?
俺のした質問は、なんでお前自身の判断に関しては「客観的事実」となるのか、なんだよ、逃げずに答えてくれたまえ

877 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 22:20:50
観念の事実

686 名前:駄文>>72様[] 投稿日:2008/07/23(水) 20:19:01 O
観念の迷言の数々やその発言の時間からわかる事は、観念は自宅ポエマー(引きこもりニート)という事が判明ww
言い訳もすべて>>72からだから笑わせるww

687 名前:少年法により名無し[] 投稿日:2008/07/23(水) 20:25:37 O
>>686
自宅じゃない
観念は精神病院の閉鎖病棟入院患者だよ。
患者疑惑からのテンパり様読み直してみな。観念&観念ダミーの活動パターンもいきなりグダグダだから。



※参照
結局いじめられる奴が悪い その25
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1216024823/

878 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/23(水) 22:28:41
>>852
いや、根拠がないのはハッキリしているのだから自演というのは妄想以外ないだろ

>>855
それよく聞かれるんだよね
俺もどうかと思うんだけど本人の希望だからしょうがない
前は「観念ちゃん」って呼んでたんだよ^^

879 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 22:28:48
>>875
自分に都合のいい部分だけ抜粋してレスし、
都合の悪い部分はバッサリ切り取ってスルー
よくやる手です

880 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/23(水) 22:40:13
>876 なんで>713への反論なんつー関係ないもんがクローズアップされてんの?

関係ないもん?どこが関係ないのか説明ヨロ

> 逃げずに答えてくれたまえ

うんうん。お前が>713の「動かせない事実」に対してどう思ってるか、ちゃんと逃げずに答えることができたらね

>879

都合が悪い>713の「動かせない事実」をスルーして妄想に逃げてるのは果たしてどこの誰かな?

881 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 22:53:52
>>880
>関係ないもん?どこが関係ないのか説明ヨロ

だってそれ、俺のレスじゃないしw
俺のレスは>>847>>874>>876 だからw
>>847でした質問の前半部分には答えて、後半はスルーされたら意味ないんだよ
そこが肝心なとこなんだから


882 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 22:54:47
>>880
そのレス内容は、あなたの観念が作り出したものですよね?

883 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/23(水) 23:04:11
>881 だってそれ、俺のレスじゃないしw

お前のレスかどうかはお前以外誰にも分からんだろ。名無しなんだから

> >>847でした質問の前半部分には答えて、後半はスルーされたら意味ないんだよ

お前に妄想癖があるかどうか、見極めるテストなんだよ
幾らちゃんと答えても、お前が異常な精神状態だとすればそれこそ意味ないだろ?
だから>713の「動かせない事実」に対するお前自身の考えを述べてみ
お前の思考が正常だと判明したら、ちゃんと答えてやるからさ

>882 そのレス内容は、あなたの観念が作り出したものですよね?

>882はお前の観念が作り出したものかな?お前のこれへの答え如何によって俺の答えは変わるよ

884 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 23:13:58
>>883
> だから>713の「動かせない事実」に対するお前自身の考えを述べてみ


そこさ 自分のレスじゃないし>>713だけ見ても何を言い合ってるのかわからないからな
要約してもらえない?

885 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 23:24:42
>>883
> >882はお前の観念が作り出したものかな?お前のこれへの答え如何によって俺の答えは変わるよ

都合の悪い質問には質問を返す事で逃げる観念 アヒャ

886 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:03:38
 今日このスレに来た人へ。

  観 念 = あ こ が れ = P P P

 の自演をお楽しみ下さい。



887 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:09:00
>>883
あなたの観念ではないのですか?
では、なんですか?

888 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 00:20:14
> 884>>713だけ見ても何を言い合ってるのかわからないからな

前後の文章読めば分かるよ普通に。>666>670>671>675

> 要約してもらえない?

んじゃちょっと質問変えるか
とある本について「読んだ事はあるが内容は全然覚えてない」と断言した人間が、その直後に「その本の第一部第三章を読んだのは覚えている」と言うと思うか?
YESかNOで答えてね。YESならどんな理由でそんな事を言うのかも

889 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:22:32
こいつの屁理屈に付き合わずに、ひたすら痛いところを責めればよい


下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。

『逃げた回数:48』
 ※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
  俺に関しては(笑)

【補足:観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

<Q.名無し>
 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか?
<A.観念 >
 哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
<具体的には?へ観念の返答>
 お前の家から半径10km以内にある一番規模の大きい本屋の
 哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
<Q.名無し>
 もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。


890 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:23:52
答えてよ〜

870:没個性化されたレス↓ :2008/07/23(水) 20:09:15
>>867
おまえは「1+1=2ですよね?」って人に聞くのかよ?w

・中学生が足し算ができない
・哲学を語る人が「ソクラテスって本書いたっけ?」って聞いてくる

だいたい、恥ずかしさは同レベルだ!w

その恥ずかしさレベルすら自覚できないのかな?wえ?wどうなの?w

891 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:26:32
>>889
見苦しいなあ
お前が知ったかぶりしたのは、もはや既成事実です(´∀`)

892 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:31:17
うはwww
医者公認の基地外www


808:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。

言葉の重みを知らないのですか?

830:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか?

いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ

> 言葉の重みを知らないのですか?

言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある

831:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 23:15:46
>>830
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。

893 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:31:18
さあ、観念ちゃんの観念による独り芝居をご覧あれwwwwww

観念ちゃん曰く、

>830
>言葉は記号に過ぎない。

だそうですから、ただの記号(言葉)に反応してレスをしている
観念ちゃんの妄想劇場をとくと観察しましょうwwwwww


894 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 00:43:01
>885 都合の悪い質問には質問を返す事で逃げる観念

アホだな。逃げてるんじゃないことは
>お前のこれへの答え如何によって俺の答えは変わるよ
と言ってることからも明らかだろ?

>887 あなたの観念ではないのですか?

そうは言ってない。答えを言ってないのにどうして答えを急ぐのかな?
お前の理解度に応じて答えは変わるから、この質問に答えなさい
「>882はお前の観念が作り出したものかな?」

>890 ・哲学を語る人が「ソクラテスって本書いたっけ?」って聞いてくる

ただの「相手の出方を探る質問」に決まってるじゃん
マジでそんな質問するわけないだろ。ググれば幾らでも答えが出てくるこのご時世に
もちっと普通に考えろよ。無理だろうけど

895 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:49:19
観念=精神病棟入院患者

精神障害に何言っても無駄なのは分ってるけど何となく書いておきますね。


まず、観念&観念ダミーは生活が規則正しすぎるんですよ。
朝、昼、夕の空白。
通常の社会人ならそれ以外の移動、イレギュラー等ランダムが発生するほうが多い。
更にニートであれば規則正しく朝早く7:00過ぎ〜起きる必要も無いし、先ず起きる可能性は消去するべきです。

次、ニートはニートに(特に高学歴)強迫観念、焦り、自己嫌悪を持つ傾向が高いが、観念はニートという言葉に対して特に関心が無い。

次、一部書き込みの<22時になると興奮する理由がわからない。>
これで服薬のピークが想定されます。

PCをずっといじれるんだから刑務所、鑑別、少年院は消去。
通常入院ならば上記に反してくる内容が幾つか出てくるからね。

逆フローチャートで消去すれば行き着くところは精神病院だよ

896 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 00:56:44
>>894
>890 ・哲学を語る人が「ソクラテスって本書いたっけ?」って聞いてくる

>ただの「相手の出方を探る質問」に決まってるじゃん
>マジでそんな質問するわけないだろ。ググれば幾らでも答えが出てくるこのご時世に
>もちっと普通に考えろよ。無理だろうけど


残念ながら、普通の知識があれば「相手の出方を探る質問」なんて不要なんですよね〜
俺なら即答できますよ(^-^)

まあ、あれだけトラップを仕掛けられた観念さんが
疑心暗鬼になっても仕方ないですよねw(°0°)w

897 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:01:40
観念によれば、「俺は死なない」って思っていれば、死なないで済むらしいw


898 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:09:28

  観 念 = あ こ が れ = P P P



899 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:13:44
>>888
>前後の文章読めば分かるよ普通に。>666>670>671>675

悪いけどこれパス。めんどくさい
ほんと関係ないし。
正直ソクラテスとか実存主義とか哲学とかわかんないし

>とある本について「読んだ事はあるが内容は全然覚えてない」と断言した人間が、その直後に「その本の第一部第三章を読んだのは覚えている」と言うと思うか?
> YESかNOで答えてね。YESならどんな理由でそんな事を言うのかも


それって乱暴じゃない?YESかNOで答えろなんてさ
そんなの知ったこっちゃないって話だよな
状況も何も分からんのに
ただ「読んだ事はあるが内容は全然覚えてない」と「その本の第一部第三章を読んだのは覚えている」は、
「ただし」、という言葉で結べるよな
「読んだ事はあるが内容は全然覚えてない。ただし、その本の第一部第三章を読んだのは覚えている」

んで、だから何なの?
こっちの質問に答えてくれんだろ?


900 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:29:06
>>894
そのレスもあなたの観念ですよね?
理解度で答えが「変わる」という発言の意味が不明です。
後だしで都合よく言い訳するつもりですか?
そして、それはもちろんあなたの観念ですよね?

901 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:29:36
>正直ソクラテスとか実存主義とか哲学とかわかんないし

なんで観念も正直にこういわなかったんだろうな。
知ったかぶりしたら叩かれるに決まってるだろ。

俺は哲学に詳しいけど、別に哲学を知らない人を悪く思ったりはしないよ。
哲学なんて、一般常識でもあるまいし。

902 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 01:33:04
観念涙目www

903 :水潤 ◆chocoLv85. :2008/07/24(木) 01:48:28
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1216748716/12-17

904 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 02:02:41
>>897
昔いたな、似たような奴
念じることでミイラを生き返らせようとしてたオッサンw
「定説です!」が得意文句の なんだっけ?

905 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 02:11:34
857 :没個性化されたレス↓:2008/07/23(水) 13:10:47
もうコテハン変えろ、観念君。

×)観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
○)妄想は具現化する ◆3PwDX5T6IA

これなら誰も文句を言うまい


906 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 02:13:25
それね、観念如きでき無理だな。 本当妄想劇場でおわっている。
感情は「好きか嫌いかで決まるという癇癪=vであり、其の感情がイライラである。
観念みたいなニートが働くと周囲の人間はイライラする。 これでォkだな。
イライラの感情原因と理由についてだが、イライラの原因はニート(観念)ということがわかる。
イライラされる理由は観念にあり某チョコ喰う◆AKOGAREouEなる人物が同一している。
某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)が、貰ってもいないチョコを喰うといってしまったかである。
某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)が、貰ってもいないチョコを喰うといってしまったか?。
それは単純な理由で、某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)がイライラされる原因と同じ「被害妄想」
だからであり、某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)が、貰ってもいないチョコを喰うということに意味はあるのか?
という具合に謎がでてくるが、その理由は某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)の親に原因があると
某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)は主張していることを「意味する」ということである。
某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)の親は某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)が、ニートで
親許で、女をつれこんで交尾されて、ましてや其処で繁殖なんざされると某チョコ喰う◆AKOGAREouE(某チョコ喰う観念)の、親は
一体どれほどの実害(被害)になるかが問われているということでございます。
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1216748716/12-17

907 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 02:14:39
>>901
酷いいじめに遭ったトラウマで、人に素直に正直になる事が出来ないんだよ

可哀想な観念(/_;)

908 :魔浄僧 ◆MAJOUSOou. :2008/07/24(木) 02:25:06
>>904
◆3PwDX5T6IA(某チョコ喰う◆AKOGAREouEなど)にとって、魅力的なんどと思いますね。

何に魅力を感じるかという「価値観は人によって違います」http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1216833868/

909 :恥辱を投影する ◆9fl5fFSmlA :2008/07/24(木) 02:27:56
>>907
それはあると思うな。

910 :恥辱を投影する ◆9fl5fFSmlA :2008/07/24(木) 02:28:28
新スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1216833868/

911 :恥辱を投影する ◆9fl5fFSmlA :2008/07/24(木) 02:31:33
>>900
彼は偏屈(変に無骨)なんです。

>>908
彼が醸し出す雰囲気(不陰気)は「働きたきない(はたらいたら負け)」ということです。

912 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/24(木) 07:38:05
>>906
それね、「好きか嫌いかで決まる」前に「「好きか嫌い」はどうして決まるのかを考えてないから妄想劇場になっちゃってるんだよ
君の脳内でね

シビックw

913 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 11:15:19
哲学板に居る嫌われコテも観念でおk?

914 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 14:04:27
>>894
取り敢えず嘘は吐くな嘘は。
発売されてない本を読んだとか言うな。w

 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)

915 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 18:51:05
哲学板の住人の率直な反応↓


297:考える名無しさん :2008/07/24(木) 18:42:47 O [sage]
観念は、この板にいるのも間違い

【観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
   (「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」)
 2.デカルトって汎神論者?って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)


298:考える名無しさん :2008/07/24(木) 18:47:02 O
>>297
なんだ

ただのバカか

916 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 19:10:13
>891

アンカ間違えてるよ

> 896残念ながら、普通の知識があれば「相手の出方を探る質問」なんて不要なんですよね〜

「普通の知識があれば」じゃなくて「普通に答えるならば」だろ?

> 俺なら即答できますよ(^-^)

俺もできるよ

> まあ、あれだけトラップを仕掛けられた観念さんが疑心暗鬼になっても仕方ないですよね

端から疑心暗鬼になってるわけじゃない。相手の質問の意図を聞いてるんだよ
相手がもし普通に質問してるなら「ソクラテスって本かいてたっけ?」と返されたら「え?書いてないの?」とか「ああ著者は別人かな」とか返事がある筈だろ?
ところがなかった。だからそこで初めて、「流行りの便乗トラップかな?」と思ったわけ

>897

それは俺の主張ではなく、お前の解釈に過ぎない

917 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 19:10:44
>899 正直ソクラテスとか実存主義とか哲学とかわかんないし

じゃあ主観と客観の違いも分からない?

> 状況も何も分からんのに

分かってないのに、飛び入り参加したのか。もう少し流れを読んでから質問しろよ

> 「読んだ事はあるが内容は全然覚えてない。ただし、その本の第一部第三章を読んだのは覚えている」

「内容全然覚えてない」のに、詳細は覚えてる?そんなのあり得んだろ普通に
東京タワーが港区にあることは知らないが、芝公園4丁目にあることは知ってる、てくらいおかしな話だよ

> こっちの質問に答えてくれんだろ?

お前が「客観」や「主観」についてどの程度知ってるのか、お前の理解度レベルに応じて俺の返事は変わる
だからお前の理解度を知るために、上記質問に答えれ。めんどくさいなら答えなくても結構

918 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 19:12:12
>900 理解度で答えが「変わる」という発言の意味が不明です。

お前は小学生にも大学生に同じ質問に同じように答えるの?
相手の意図や知能や理解度に応じて最も最適な答えを見つけようとするのは当然じゃん

> 後だしで都合よく言い訳するつもりですか?

いいや。そんなつもりは更々ない。だがお前がここで質問を止めるなら、「その程度の欲求」だったと解釈できる
本気で質問するならとことん返事するだろうからね
不真面目で不誠実な質問かどうかを判断する意味もあるんだよ
というのもここ最近、腹黒いのが多いからねぇw

> そして、それはもちろんあなたの観念ですよね?

お前の言う観念って何?・・・・て質問から始めなきゃいけないかな?場合によっては

919 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 19:13:51
>901 知ったかぶりしたら叩かれるに決まってるだろ。

それは現実ではないな。「知ったかぶりしたと勘違いした」から「叩いた」んだよ。アンチが

>912

その相手は真性だろ?あまり相手にしない方がいいんじゃない?

>914 取り敢えず嘘は吐くな嘘は。

吐いてない。お前が吐いたと勘違いしてるだけ
一度俺が全く嘘を吐いてないという前提でレス読みなおすといいよ。強い偏見持ってるうちは無理だけど

> 発売されてない本を読んだとか言うな。w

発売された本は読んだよ。「存在と時間」とかね
だいぶ前だから内容は全く覚えてない。だから当然、「その本が第何部第何編まであったかすら」、さっぱり記憶にない
こんなことは言わずもがなの常識。にも関わらず、俺が「第何部第何編は読んだ」と都合よく解釈してるアホがいる
ワザと文脈を読まずに(或いは本気で文脈が読めずに)都合のいい妄想に逃げてるアホがね

920 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 19:17:47
>>919
>だいぶ前だから内容は全く覚えてない。だから当然、「その本が第何部第何編まであったかすら」、さっぱり記憶にない


何の悪意もなく聞くけどさ、
じゃどの本なら内容を覚えてるの?
簡単でいいからさ

921 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 20:02:39
>920 じゃどの本なら内容を覚えてるの?

つい最近読んだ本なら、内容を覚えてる
でもつい最近読んでてもその本に「何章何編があった」とかは絶対記憶しない
当たり前だよなぁ?これw
にも関わらず、この当たり前が分からないアホがいるんだよこのスレに
酷いもんだろ?人格が歪むとそんな当たり前のことすら、分からなくなるんだぜ

922 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 20:08:32
↑という観念でした。

923 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 20:08:45
SMプレイで火のついたろうそくを垂らされて快感するアレだろw

924 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 20:08:53
>>921
うん、それはそうだね。
で、何を読んだの?

925 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/24(木) 20:30:33
>>919
>その相手は真性だろ?あまり相手にしない方がいいんじゃない?

そそ シビック
名無しになってまでも相手にして欲しかったみたいだからちょっとね
コテになった途端にNGだけどねw

926 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 20:36:10
w

927 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 20:54:43
>924 で、何を読んだの?

それ聞いてどうすんの?

928 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 20:58:02
>>927
単純に、どんな本が読んだか知りたいだけ。
変に疑わないでよ…。

私は論理哲学論考が好き。

あなたは?

929 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 21:05:04

     観 念 = あ こ が れ




930 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 22:09:08
【観念の無知の証拠】
 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
   (「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」)
 2.「デカルトって汎神論者?」って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)
 6.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」


931 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/24(木) 23:20:09
>928 単純に、どんな本が読んだか知りたいだけ。

もう答えたよ。>551で

> 私は論理哲学論考が好き。

ウィトゲンシュタインか。その本のどの部分が好きなの?
つかそれ読めるなら>463のリンク先は読めるよね?感想聞かして

932 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 23:28:32
>>931
>ウィトゲンシュタインか。その本のどの部分が好きなの?

透明な美しさで、世界の限界を思考するところ。

あなたのリンク読んだけど、私にはいまひとつ納得できない。
ってか、私にはよく分からなかった。

それと、過去スレ見て思ったんだけど、なんで好きな本くらい教えてくれないの?
>>551じゃ分からない!
言いたくない理由でもあるの?
純粋に聞きたいだけなのに…

悪意ある聞き方されたら、答えたくなくなる気持ちも分かるよ。
でも、私は違うよ


933 :没個性化されたレス↓:2008/07/24(木) 23:32:05
チンコついてんなコレはw

934 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 00:16:11

     観 念 = あ こ が れ





935 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 00:50:58
>932 透明な美しさで、世界の限界を思考するところ。

なんか曖昧だな。具体的にどんなフレーズ・考えが気に入ってんの?

> 私にはいまひとつ納得できない。

どこが?具体的に言ってみて

> なんで好きな本くらい教えてくれないの?

「好きな本は何ですか?」って質問してないじゃん

936 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 01:05:47
>>935
>具体的にどんなフレーズ
"主体は世界は属さない。主体は世界の限界である"
これが一番のお気に入り。

>どこが?具体的に言ってみて
だって普通に考えて、感情の全ての原因が観念にあるとは思えない。
怪我をして痛い時、悔しくなったり涙が出たりするじゃん。
これに観念は関係なくない?

好きな本は何ですか?

937 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 03:30:42
横レスすまんが、痛みは観念と関係ない。だから論外。
悔しくなるのは「怪我をしたら悔しい」って類の固定観念があるから。
怪我をしても嬉しい感情を抱く人もいるしね。Mとかに。
涙が出るってのは…、痛くてでる涙のことか、悔しくてでる涙のことか分かりませんことには。

938 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 05:57:45
>>937
じゃあ、痛くて悔しくて、両方で涙が出るときは?

観念さん、好きな本何ですか?

939 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 08:15:43
ddddddddddddddddddd

940 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 10:14:19
>936 "主体は世界は属さない。主体は世界の限界である"

世界に、ね
では善悪が単なる主観であることも、理解してるよね
そこまで分かってるならどして>463リンクを理解できないんだろう

> だって普通に考えて、感情の全ての原因が観念にあるとは思えない。

感情の全てが、とは>463リンクには書いてない
生まれたばかりの赤ん坊が泣くのは観念じゃないし

> 怪我をして痛い時、悔しくなったり涙が出たりするじゃん。
> これに観念は関係なくない?

関係ないね。ホントに>463リンク読んだ?

> 好きな本は何ですか?

星の王子様

>937はよく分かってるな

>938 じゃあ、痛くて悔しくて、両方で涙が出るときは?

痛みは感覚、悔しさは感情。前者は観念とは関係ない。後者は観念と大いに関係がある

941 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 10:35:03
>>940
星の王子様は私も好き!
きつねの言葉が特に。

他にはどんな本読んでるの?
哲学書では?
あと、私は心理学はよく分からないから、心理学の本も教えて!

942 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/25(金) 10:40:26
星の王子様は読んでないな
つうかそんな本があることすら知らなかった^^;

王子物なら読んどかないといけないな

943 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 11:12:48
>941 きつねの言葉が特に。

きつねのどんな言葉?

> 他にはどんな本読んでるの?

>508がちょいと触れてるね

> 哲学書では?

哲学書ではないかも知れんが「現代社会の極楽トンボくんへ」という本がなかなかオモロイよ
まぁ辛口に耐性がない人は読んでも反感覚えるだけだろうがね

> あと、私は心理学はよく分からないから、心理学の本も教えて!

心理学入門でググったら幾らでも出てくるよ

>942

えAKて王子系の顔立ちしてんの?まさか

944 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/25(金) 11:24:53
>>943
>えAKて王子系の顔立ちしてんの?まさか

王子系の顔立ちとはどんなだ?
エディーマーフィーか?

945 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 11:31:03
>>943
「大切なことは、目に見えないんだ」
これは深い。

神との対話?
宗教の本?

正統派ガチガチの哲学書では、何が好き?


946 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 12:02:30
>944

あーいや何でもない。他スレのAKのコテ見て理解した

>945 「大切なことは、目に見えないんだ」
> これは深い。

あー同感。深イイね

>宗教の本?

ではないよ
正統派ガチガチはあまり読まないんだよね。表現が堅苦しいし、オモロクない
だいぶ前は漁るように読んだが、実際内容覚えてるのは殆どないしね
星の王子様のきつねの言葉の方がより印象に残る
ねぇそれよりホントに>463読んだの?ガチガチの哲学書好きならあんくらい簡単に理解できるっしょ?

947 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 12:54:43
>>463
そのリンク先読んだよ。
でも私は構造主義とポストモダンが好きだから、あまり理解、というより、共感できなかった。

それに失礼だけど、何を言われても「それは君の観念が具現化しただけだから」で反論可能なら、
はじめから議論の対象にするべきではないと思う。

それは無敵の理論と言うより、無意味な理論じゃないかな。



948 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 13:18:49
>947 あまり理解、というより、共感できなかった。

どんなとこが?

> 何を言われても「それは君の観念が具現化しただけだから」で反論可能なら、
>はじめから議論の対象にするべきではないと思う。

その理屈だとどんな議論が「対象になる」の?

> 、無意味な理論じゃないかな。

意味も価値も個人の主観だしね

949 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 13:30:20
>>948
>意味も価値も個人の主観だしね

なら私にとって、463のリンク先は価値がなかった。
認めてくれるよね?

あなたにとって463のリンク先が価値があるのも、あなた個人の主観に過ぎない。よって、普遍的な価値はない。
これも、認めてくれるよね?

あなたの議論、こういうことだよ?
意味ある?

950 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 14:27:08
私は笑う哲学者こと土屋賢ニ教授のエッセイ集が好きかな。
初めてよんだ哲学書でありなが今でもたまに読み返すくらい。
ガチガチの哲学書みたいな堅苦しい表現が一切ないし、教授独特の鼻に付く表現もない。読みおわった後、頭が柔らかくなる感じがする。
「ソクラテスのくどき方」が一番好き。観念氏は以外とこういうの好きかも。
ただこの人「人生気のせい人のせい」って対談本もかいてるからなぁ…

951 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 15:02:45
観念さん
>意味も価値も個人の主観だしね

なら、私にとって、あなたの主張は価値がなかった。
認めてくれるよね?
さらに、あなたにとって、あなたの主張は価値があるもとだが、
しかしそれも、あなた個人の主観に過ぎない。
よって、普遍的な価値はない。
これも、認めてくれるよね?
ここで、あなたの主張に普遍性を持たせる手段はただ一つ、
『私の主張は、万人にとって普遍的に当てはまる真実である。
 ただ一人、私を除いては。』
これでいいの?


952 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 15:37:39
>949 なら私にとって、463のリンク先は価値がなかった。
> 認めてくれるよね?

いやー認められないなぁ。だってウィトゲンシュタイン読んだんでしょ?
なのに>463が分からないなんて、どしてなのかなぁ〜??
ところで「どこが納得できないか」についてはどしてスルーするの?

> これも、認めてくれるよね?

お前の主観としてはね。だが論拠がない。具体的に反論もできてない

>950 私は笑う哲学者こと土屋賢ニ教授のエッセイ集が好きかな。

あー聞いたことある。俺も時間があったら読んでみたいなー

> 951よって、普遍的な価値はない。
> これも、認めてくれるよね?

お前の主観でしかないので普遍的な価値はないが、お前の主観としては認めるよ
相変わらず論拠が皆無だな

> 『私の主張は、万人にとって普遍的に当てはまる真実である。
>  ただ一人、私を除いては。』

意味不

953 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 16:07:04
>>952
独我論は話にならないよ

時間の無駄だった


954 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 16:50:39
>953

おーい
>463の「どこが納得できないか」についてはどしてスルーするの?
相手が独我論だから、なんて言い訳にもならんぞ

955 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 18:06:36
>>954 お前の価値観は100%正論なのか?反論者を全て切り捨てているがお前への反論全て誤りなのか?

956 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 18:30:36
>955 お前の価値観は100%正論なのか?

正論でない箇所があるなら反論どぞ

>反論者を全て切り捨てているがお前への反論全て誤りなのか?

切り捨ててないじゃん。だから>463のどこが〜と質問してるし反論挙げた者には逐一説明してる
切り捨てる、とはこういう↓理屈を言うんだよ
> あなたにとって463のリンク先が価値があるのも、あなた個人の主観に過ぎない。よって、普遍的な価値はない。

957 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 18:43:02
>>956 普通の一般論なだけ
共感出来る論は人間性在りき。多数の他者に共感してもらえる論を唱える優秀な人間が言うからこそ価値があり、正論と見なされる。
一人で論する事自体無価値だ。論とは言わない。独り言だ。

958 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 19:00:18
>957 共感出来る論は人間性在りき。

>463リンクも人間の性(さが)を論じてるんだが。反論どぞ

> 多数の他者に共感してもらえる論を唱える優秀な人間が言うからこそ価値があり、正論と見なされる。

多数決が正しい、という典型的な錯誤だね
まぁそんな思考パターンに頼ってるから、理解できないんだよ

> 一人で論する事自体無価値だ。論とは言わない。独り言だ。

>463から逃げるための独り言?それ

959 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:11:32
>>958 まだ意味が解らないのか。お前の人間性に魅力が無いから例え正論だったとしてもも賛同者がいないんだ。少なくとも魅力があれば、理にかなう論が説けるならば例え少数派からでも論議を覆せるのだよ。
お前の独り言が正しいならば賛同者が何故増えない?

960 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:18:13
賛同するのと理解・納得するのは違うんだよなぁ。
理解・納得するのと、実践するのも違うんだよなぁ。

961 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:23:28
理解納得すれば賛同すればいい。賛同出来ない理由は魅力が無いからだ

962 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:30:44
理解納得しても賛同しなくてもいい。
元から魅力がなかったら理解納得しようとすらしないよ。

963 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:36:15
それでは>>958に何故ここまで反論が多い?

964 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 19:38:21
>959 お前の人間性に魅力が無いから例え正論だったとしてもも賛同者がいないんだ

ああ、論の内容よりもそれを吐く者の人間性を重要視する人なんですね。なるほど
ひょっとして俺にバカにされたと感じて怒ってる人なのかな?

> お前の独り言が正しいならば賛同者が何故増えない?

賛同者が増えてない、とは何を根拠に言ってるの?
仮に50人中45人の賛同者が最初からいたら、そりゃなかなか増えんわな
45が46になっても殆ど分からんし。あ因みにこの喩え、>704の続きね

>960

同感

>961

人間的に全然魅力のない者が「太陽の周りを地球が回る」と言ったら、お前は賛成しないの?
違うよな?内容を理解し納得すれば、誰が言ってようがそれに賛同するだろ?
つまり「魅力ないから賛同しない」は単なる逃げ口上
反論どぞ

965 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:41:29
あ、あと私が観念さんマンセーしないのは、するとそれこそ宗教臭くなってしまうからでそういうのが嫌だから。
賛同しないのは主張に魅力が無いからではないんですよ。観念さんマンセーしなくても実践する事はできるのですから。
観念さんもそこら辺はちゃんと分かってるでしょう。

966 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:42:28
ほう、めずらしく観念ちゃん必死だね。

967 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:44:12
【観念=あこがれの無知の証拠】
なお、観念に、以下の釈明の機会を与えたところ、釈明することを拒否した。
よって、以下は観念自らが、暗黙の内に肯定したものである。
随時、釈明は受け付けるので、今後の努力を期待したい。
バ観念にできるのであれば(笑)

 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
   (「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」)
   (「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
 2.「デカルトって汎神論者?」って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)
 6.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」


968 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 19:49:39
立証してる事象で例えるか普通。地動説以前なら唱える者次第だろ。
>>958賛同が急に増えたな。面白いよ。多数の賛同者を見てみたいからもっと増やしてくれ

969 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 20:20:55
〈観念〉
>お前のように都合のいい妄想に逃げることが、恥ずかしいことなんだよ

え?
これはギャグなの?
それとも自己紹介なの?
それともただのバカ?


970 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 21:00:59
>>953
観念とやりとりした奴、全員が思う事

971 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/25(金) 21:26:32
>965 観念さんマンセーしなくても実践する事はできるのですから。

別に俺もマンセーして欲しいとは思わない。つか、されたら逆にキモイ

>968 立証してる事象で例えるか普通

そのくらい当たり前の常識論でしかない、ということだよ。理解してる者から見るとね
だが天動説に拘る頭の堅い奴は、真実が見えない

>970

全員ではないだろ。独我論知らん奴もいるし

972 :没個性化されたレス↓:2008/07/25(金) 22:16:56
【観念=あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)

 1.『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
   (「え?ソクラテスって本書いてたっけ?」)
   (「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
 2.「デカルトって汎神論者?」って聞いてくる。
 3.数学の基礎付けは心理主義で可能。
 4.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
   (「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
 5.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
   (何気なく「読んだのか?」と聞いたら「イェス」と快答)
 6.「ウィトゲンシュタイン?誰それ?」


973 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 00:01:36
観念も落ちぶれたなぁ。

974 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 00:07:49

     観 念 = あ こ が れ = 自 演 常 習 犯





975 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 02:28:18
>>971 常識を語れるなら良識を持ったらどうだ?お前の魅力に群がる理解者どころか反論者ばかりじゃないか?
天動説が一般論の時代も実際終わってる。
お前の正論が世論であるべき現状を示せよ。そうすれば俺もお前の良識を理解できる。

976 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 05:52:12
まぁ、観念の主張に反論してる人の言ってる事は実際反論になっていないんだけどね。
ただのレッテル貼りと語感がアンチ観念なだけで。

977 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 07:10:57
↑それも観念ですよね?

978 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:01:20
でなんで俺が少年院に入ったかって言うとだな

出っ歯一人を少年院に行かせるわけにはいかなかったんだよ
出っ歯の親は出っ歯を少年院に入れてくれと言ったんだよ(出っ歯本人は未だに知らないことだが)
だから審判前にもう決定していた。俺の親も調査官もそう言ってた。
俺がそれは困ると言うと、もう決まったことだから自分の今後のことだけ考えろ、そこまで出っ歯を庇うことはない。などと言われたよ。
でもって、なぜそこまで庇うかは理由があるんだけど、話が長くなるから・・・ちゅうか肝心なところを中断させられたからもうどうしようもないが
兎に角、俺一人帰るわけにはいかなかったんだよ

何度か調査官にお願いしたんだけど「君と彼とは違うから、彼の為を考えての措置なんだよ」と言われたよ
もう決定してるもんだから、その後の調査はまったくなく俺は毎日ぼんやり過ごした。
皆はなにやら粘土作ったりしてるから俺は何もしなくていいのか教務官に尋ねると、君はいいんだよ、適当に好きなことをしていなさい。と言われたよ。
たまに出っ歯と一緒になると「なんで拓哉君粘土作らんと?面白かったよ。なんで拓哉君だけ作らしてもらえんのかねぇ?暇やろ」と聞くから、調査官から聞いたことは告げずに適当に返答してた。

979 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:02:11
どうしたものか色々考えたけど結局何も考えつけずに審判を迎えた
その日は3人だった。俺と出っ歯と女の子。女の子は少年院送致になることを怖がっていた。帰りたい帰りたいと言っていた。
俺はそのとき「ああ。この娘は俺のように聞かされてないんだな。ということは少年院送致なのかな?」と思ったよ。
最初の審判は女の子だった。付き添いの先生に頑張ってくるねと言い残し調査官と別の先生に連れられ審判へ向かった。
暫くすると女の子の泣き声が聞こえる。「ああ。やっぱり」と感じた。
泣きながら戻ってきた女の子に先生たちは「自分のやったことやけしかたなかよ。立ち直る機会やけあっちで頑張り。これでよかったんよ」と言ってた。
カワイイ顔してたからだろうが俺は猛烈に腹が立った。なんでこんなカワイイ娘を泣かせるのだ?女の子がやる程度ならたかが知れてるだろ、裁判官は鬼畜か?と・・・
その後、出っ歯も同じようになるのかと想像し自分だけ助かることがやるせなかった。
次は俺の番だった。もうどうしようもないのかな?と思いながら、移動の廊下で付き添いの調査官に「やっぱ出っ歯だめですよね。俺だけ帰るとか無理」と言うと
「いいから自分のことだけ考えなさい。君だって帰ってから色々やることがあるのだからね。それはそれで大変だろう」と優しく諭すように言ってくれた。でも、俺の中では何か燻っているものがあった。

980 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:03:18
裁判官が「これは君の前歴の書類だけど、この表紙に各事件の題名のようなものを書く欄があるのだがね、ほらここに」と言いながら表紙の付いた俺が署名した調書などの事件資料の綴りを皆に見えるように持ち上げ、
「君の場合この欄に書ききれなくて別に紙を継ぎ足してまで書かなきゃならないほど事件を起こしている。資料もこんなに分厚くなってしまって君ぐらいなもんだよここを継ぎ足しているのは」と怒ったように言った。
続いて「こんなに事件を起こして御両親に申し訳ないのかね?どう思っているのだね?」と言った。
出っ歯のことや泣いていた女の子のことを考えていた俺はカチンときた。
裁判官を睨み付けて「お前に関係なかろうがぁ!」と大声で言い放った。
真っ赤な顔をして「休廷します!」と木槌を叩いて立ち去った。あわてて調査官が追いかけていった。
暫くして戻ってきた裁判官はまだ顔が赤かったが淡々とした口調で俺にこういった「中等少年院送致に処す」
俺は嬉しかった。これで心のもやもやが晴れた。行き当たりばったりであったが結果目的が達成された。
調査官は「なんであんなこと言ったの、勿体無い、もう帰れるのが決まっていたんだよ。
御両親も残念だったと思うよ。裁判官もあんなことじゃなぁ・・・説得してみたけどダメだったよ。あそこまで怒ることもないと思うのだけどねぇ・・・でも決定されたからねぇ抗告することはできるけど・・・」
と慰めてくれているようだった。

981 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:04:09
俺が「いいんですよこれで。気にせんでください。自分でまいた種ですから」と言うと「そうかね・・・う〜ん。君の事をもっとちゃんと知ってももらえればよかったのだがねぇ・・勿体無い・・」と独り言のように言っていた。
皆が待つ部屋に戻ると、女の子はまだ泣いていた。出っ歯は神妙な面持ちで「どうやった?」と俺に聞く。
「少年院よ。中等とか言ったかな」「は?中等?うそやろ。拓哉くんは出るんやと思っとった。拓哉君が中等なら俺どうなるん?」「さぁなぁ」
出っ歯は、「入るんだい。絶対入るんだい。」と半泣きで審判へ向かった。
暫くして戻った出っ歯はニコニコだった。それでも俺に申し訳なさそうにニヤけ顔を整えながら「不処分やった」と言った。
ちょっと驚いたが、それでも入らずに済んで良かったと思った。
「なんか俺の所為でごめんね」と気を使っていたが「心配せんでええよ。少年院も行けば楽しいかもやんか。俺は家には帰りたくなかってけこれでいいんよ」と交わして別れた。もう護送車には載らなくていいのだろう。

982 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:05:02
鑑別所に戻ると息子の帰りを待つ出っ歯の両親がいた。俺に会釈をしていたが何か申し分けなさそうだった。
奴の良心も思わぬ展開に驚いていたのだろう。
鑑別所で調査官から説明があった。どうも裁判官は俺の態度を見て、事件の主犯は俺で出っ歯は俺の言いなりで主犯を装っていたのだと妄想したらしとのことだった。調査結果を否定されたことが残念だと言っていた。
俺にとっては嬉しい誤算で、出っ歯が入らずに済むのならそれに越したことはない。馬鹿な裁判官でよかったと思った。
俺の脚を心配して「君が望むのなら中津の医療少年院に送るけどどうする?君が決めていいんだよ。医療少年院なら少しは楽だからそうしたほうがいいよ」と言ってくれたが
「正座できなくていいのなら普通の少年院にしてください。特別扱いされても自分の為になりませんから」と断った
「そうか。。君らしいね。それじゃ普通の少年院ということで進めていくね。君の適正や出院後の生活方針に拠って少年院が決めるのだけど、
例えば学生なら出た後復学することを目標にして勉強を学ぶことを中心にした少年院に送るし、
仕事しているのなら職業訓練を中心にした少年院に送ることになるんだよ。ただ、君の場合、少年院送致を想定していなかったからそれらの調査をしていなかったんだよ。ほら君は2階で集団の作業をやらなかっただろ?だからこれから検討することになるんだよ。
少し時間がかかるかもしれないが不安にならずに待っていて欲しい」


まあ、こんな感じだが、女の子を浚って一ヶ月返さなかった話(これが面白かったのに)や鑑別所での生活を飛び抜かしているからよくワカランと思うがな

983 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 10:07:05
あわてて打ち込んだから誤字が多いな
そこのところは愛嬌と思ってくれ

984 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 11:11:55
>975 お前の魅力に群がる理解者どころか反論者ばかりじゃないか?

そりゃ理解者よりも反論者釣るのが目的だし。多くなるのは必然だよ

> 天動説が一般論の時代も実際終わってる。

そうなんだよ。だが未だに古臭い天動説を信じて地動説を信じられない人がいる。そういう喩え

> お前の正論が世論であるべき現状を示せよ

正論って>463リンクのこと?あれが世論であるべき現状ってどゆ意味?

985 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 11:13:16
>979

おおw小説が復活。待ってました

> 燻っている

焦ってる?籠ってる?読み方わからーん

> 裁判官を睨み付けて「お前に関係なかろうがぁ!」と大声で言い放った。

ええええーもうクライマックス??急過ぎるよちょっとw

>981 俺が「いいんですよこれで。気にせんでください。自分でまいた種ですから」

かっちょいーw

> 俺に申し訳なさそうにニヤけ顔を整えながら「不処分やった」と言った。

ナニーー!!!?出っ歯てめー!!w

> 女の子を浚って一ヶ月返さなかった話

漁って?慕って?読み方分からーン

986 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 12:00:58
>>984 反論者達の反論は追及出来ているか?
463が正論である必要性がどこにも無い。反論も正論。463も正論。
持論は人それぞれだ。言葉を借りるなら463がお前が生きてきた経緯の中で持った固定観念と言える
反論が多いのは463が心理学では無い事 反論が否というお前自身の固定観念。文脈では無く、意図の咀嚼が無い


987 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 12:26:04
>>984
>そりゃ理解者よりも反論者釣るのが目的だし。多くなるのは必然だよ

なんの為に?

988 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 12:43:26
>986 反論者達の反論は追及出来ているか?

反論には悉く反論してるよ。万一スルーしてるのあったらレス番教えて

> 言葉を借りるなら463がお前が生きてきた経緯の中で持った固定観念と言える

まあ否定はしないwあれはまるまる俺の主観だしね。最後の最後でも書いてあるけど(3の最後の馬の骨)

> 反論が多いのは463が心理学では無い事

そんな理由じゃあないだろ

> 反論が否というお前自身の固定観念。

反論が否?つかスタンスは首尾一貫して「反論来いやー」なんだが

>987

暇潰し&無理解者の手助けのため

989 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2008/07/26(土) 12:44:22
>>985
>おおw小説が復活。待ってました

待ってたのか?嘘だろw
シカタネェから簡単に終わらせたよ

>焦ってる?籠ってる?読み方わからーん

くすぶっている

>ええええーもうクライマックス??急過ぎるよちょっとw

だから、お前さんが途中でヘコタレたんだろ。だから仕方なく最後の触りだけ書き込んだんだよ
最後だけでももっと詳しく書きたかったんだがどうせまた「何だかなぁ」とか言うだろが
だから超簡単に終わらせたよ
つうか、もう台無しなんだよw
どんな話でもいきなり結末じゃ面白くないだろw

>かっちょいーw

まあ、いつものことだがな

>ナニーー!!!?出っ歯てめー!!w

いや、ほんと嬉しそうだったよ。だから良かったって思ったよ。

>漁って?慕って?読み方分からーン

さらってw

990 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 12:54:50
暇つぶして…
1日の大半が暇なんだな 哀れ

991 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 13:03:37
463=お前が生きてきた経緯の中で持った固定観念程度の思想ならば何故それに対する反論に耳を傾けられない?


992 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 14:04:39
>989 待ってたのか?嘘だろw

ほんなこつ、て

> くすぶっている

燻ってる。ホントだ

> つうか、もう台無しなんだよw

そんなw

> さらってw

あーそうか。浚渫→どぶさらい→さらう、と連想すりゃよかった

>990 1日の大半が暇なんだな 哀れ

一日の大半働きずめの方が哀れと思うが

>991

傾けてるじゃん。だから反論にちゃんと相手してる
スルーしてんのあったら教えれ

993 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 14:56:04
>>992 今のお前の持論は経験と学習からお前が立てた持論で結論ではないだろ?ならば更に他からも考えも取り入れる事も可能だな
ではまず回りくどいスレタイに違和感を感じる。
[理性が伴う感情は環境に左右される]で事足りないか?

994 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 15:03:40
>993 持論で結論ではないだろ?

いや結論だよ

> ならば更に他からも考えも取り入れる事も可能だな

ああ、それは十分可能。今までも幾度となく改訂してきたし

> [理性が伴う感情は環境に左右される]で事足りないか?

まるで要約が違うじゃん。感情は環境のせい?180度違うな
>463リンク理解した?

995 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 15:08:12
次スレ

感情の原因は固定観念なのよそうなのよ実はそうなの
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1217052428/

996 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 15:12:07
463=お前が生きてきた経緯の中で持った固定観念ではなかったのか?固定観念は何から生まれる?それに理性が伴う感情は環境が変われば、同じ脳に受けるストレスで有ろうとも変化する。

997 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 15:34:37
観念、敗走モードだな。

998 :没個性化されたレス↓:2008/07/26(土) 15:47:22
うんち

999 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 15:50:13
>996 前が生きてきた経緯の中で持った固定観念ではなかったのか?

それは否定してないが

>固定観念は何から生まれる?

周囲から与えられた情報から。特に身近な大人、親から受け継がれるね
観念が固定化する仕組み、知ってる?

>それに理性が伴う感情は環境が変われば、同じ脳に受けるストレスで有ろうとも変化する。

理性に、じゃないの?理性がでいいの?
感情は環境が変われば変化する。まぁ別に否定はしないがだから何?

>997

そういって敗走したいんですね
分かります

1000 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2008/07/26(土) 15:50:44
人生初の1000げと

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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