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日本は現存する最古のユダヤ王国

1 :天之御名無主:2006/08/25(金) 21:57:43
19世紀くらいから日本でもユダヤ教(国家神道)が普及してきたみたいなんだけど
やっぱり現代日本人にとってはぴんとこないのかもね。
なにしろユダヤ教が日本に伝わったのが2600年前だし。


952 :天之御名無主:2008/03/23(日) 00:33:23
>>951

>日本が中国に併合されるって話もチラホラ出てる

どこからチラホラ出てるんだ?

953 :天之御名無主:2008/03/23(日) 11:42:50
>>951
支那は、脆弱な社会だよ。アジアどころか東アジアの覇権を握ることすらできない。俗流エコノミストの
風説に惑わされちゃいけないね。

いいかい、支那社会が自国の低開発部分(農村)の生活水準を引き上げるには、資金がいる。方法は
外債しかない。その利払いの為には、輸出でキャッシュ・フローを稼ぐしかない。でも、支那の人口って、
十二億だよ。大半が、低所得層だ。その生活を引き上げる輸出って、世界のどこにそれだけの規模の市場が
あるんだよ。

支那が、人口三億程度なら、日本のようにロウテク→ハイテクの経過の経済発展が達成できるだろう。
支那は、人口規模が大きすぎ、世界の受け容れ市場が、持たない。そうして、高度成長は、やがて、
必然的に止まる。すると、外債の利子が払えなくなる。世界経済も打撃をうけるが、もっと深刻なのは、
成長の鈍化、イコール農村の生活水準引き上げ政策の破綻、イコール地方農民の怒りの爆発、イコール内乱、
イコール共産党政権の崩壊、とシナリオができてしまっていることなんだ。

こんな危うい社会がどうして日本のような世界規模の信用創造力を持った、経済大国を併呑できるんだ。
逆だろ?今の日本は支那程度の国なら国ごと買うことができる力を持っている。バブル時に二十三区の地価
総額が全米のそれに匹敵していたこと思い出したまえ。

954 :天之御名無主:2008/03/23(日) 12:13:09
そういう話を聞けるのは嬉しい。
でも移民や参政権のことはやっぱり不安だね

955 :天之御名無主:2008/03/23(日) 20:48:11
日本は力はあるけど色々都合があって表に出ないな

政治家の弱さ然り
内部の反日勢力の多さ然り

956 :天之御名無主:2008/03/24(月) 01:28:42
ユダヤ人と日本人が同じ祖先だとイスラエルになにかメリットあるのかな・・・。

957 :天之御名無主:2008/03/24(月) 07:48:19
すでにユダヤ人が仕切っている国アメリカと同盟結んでいるし

958 :天之御名無主:2008/03/24(月) 08:06:05
こういう話は極端になりすぎる傾向があるな
日本にイスラエルの文化が入っているのは間違いないと思うが
日本人の祖先がすべてユダヤ人のわけがない

問題なのは、あの家系がどうなのか、ということだろう

959 :天之御名無主:2008/03/24(月) 12:13:23
中国の輸出品=日本の企画
中国の輸出製品=日本の技術

工業機械置いてひきあげたって機械を正確に操作するのはだれがするの
機械メンテナンスはだれがするの
…可哀想なくらいだ、、
団塊退職技術者が今、買われいってますが
無理だろ…

土木建設での内需拡大の手があるが車両が自国産でなきゃ無理だろな…
何をしたって他国潤す事しかできない12億…

960 :天之御名無主:2008/03/24(月) 13:14:17
>>958

少なくとも藤原氏はそうだろう。

おおー。現代日本を仕切っているww


961 :天之御名無主:2008/03/25(火) 18:48:48



日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル?失われたアークは四国の剣山に隠されている?Part1
http://www.youtube.com/watch?v=mhADVY-XVVk
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル?失われたアークは四国の剣山に隠されている?Part2
http://www.youtube.com/watch?v=Qlt5qzV6FLI&feature=related
動画


この動画を見てみて
日本人の祖先はユダヤ人だよ



962 :< 神武天皇 >:2008/03/26(水) 06:36:11
その通り。

963 :天之御名無主:2008/03/26(水) 14:15:54
だから、剣山にはもうないって。

これは天プレものだな。

964 :月光仮面:2008/03/26(水) 15:09:41
>>961
剣山をピラミッドとすると小剣神社の鍾乳洞はピラミッドの内部構造
http://www.ancient-egypt.org/topography/giza/kheops/map3d.gif
を表すもので、小剣神社の岩間戸神が守護神のようであるが、これは
島根のかんかま神社を想起さす↓
http://www.genbu.net/data/izumo/kankama_title.htm
「高所恐怖症及び、極度の肥満体型は参拝不可能。・・・ロープや手摺がなく、一歩踏
み出せば、転げ落ちる。のぼった場所に手水鉢らしきものがあるが、その先に道が
ない。周囲を見回すと、右手に数十センチの岩の裂け目。裂け目の向うに、石組みが見
える。斜めになった裂け目に身体を押し込み、注意しながら進む。抜けた先、石組みの
上に社殿があるが、石組み周囲にも手摺はなく、石組みの上も、狭い。」[写真]「立岩の
間を通って社殿へ」・・・

965 :月光仮面:2008/03/26(水) 15:37:05
動画にある美馬市の倭大国魂、神明神社に遠くない脇町からは島根県賀茂岩倉遺跡
出土銅鐸と同汎のものが出土しており、徳島県の銅鐸中心地徳島市上八万と共に
美馬市は重要な銅鐸文化の時期があったことを意味している。
「その1は、遺跡は吉野川に沿ってありますが、銅鐸は吉野川の右岸に集中します。
それも鮎喰川付近と阿南市です。吉野川の右岸は銅の鉱床所在地と一致します。銅鐸
を埋めた人たちは、銅鐸を作っていたかどうかは、断定できませんが、銅を採取してい
た可能性はあります。星河内美田からは7つの銅鐸が出土しています。多くあるというこ
とは、ここで作られて他の地域に譲渡していた可能性はあります。」
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page1137.html
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page1135.html


966 :月光仮面:2008/03/26(水) 15:48:05
美馬市の倭大国魂、神明神社というのは大和朝廷が成立した後に大和の国策で
設立された神社である。大和朝廷は銅鐸文化圏の銅鐸文化を駆逐してその上に
鏡、前方後円墳文化を打ち立てた。萩原古墳が吉野川左岸にあって、眉山の彼方の
上八万銅鐸文化に対峙しているのはこうした時代背景にあり、月読命が阿波のオオゲツ
姫を殺し、天照大神に放逐されるのは駐留米軍による現地民暴行事件のようなもの
であったのかもしれない。ドイツ兵捕虜も大体同じところに収容所が置かれていた。
しかし、積石墳文化は吉野川を遡上し、美馬市を越えて分布している。

967 :月光仮面:2008/03/26(水) 16:05:04
しかし、ピラミッドの内部を知りえるのはファラオであるとか、ヨセフであるとかの人物で
なくてはなしえない。そして、ヒクソス
http://touregypt.net/featurestories/hyksos1.jpg
エジプト、日本、ブッシュマン、イタリア人はHLAで同じグループと言う説があるが、
このヒクソスはブッシュマンではない。久本雅美、柴田理恵さんに近い。


968 :月光仮面:2008/03/26(水) 16:09:03
聖書はヒクソス、つまり、ヨセフグループの青銅器冶金移動遊牧民集団を中核とする
ノマディック・パストラリストの物語である。

969 :月光仮面:2008/03/26(水) 16:14:41
このピラミッド体験を宗教化したものと見られるのに「トンカラリン」がある。
http://inoues.net/ruins/tonkararin.html

970 :天之御名無主:2008/03/26(水) 17:27:11
ユダヤ人も日本人みたいに
胴長短足なんだろうか・・・・
色んな国の人見てて、いろんな顔面混ぜ合わせてどこの国の誰でも
人類みな兄弟みたいにいえるとはおもうんだけど
この胴長短足だけは他のいろんな人かけあわせてもなかなかできなさそう

971 :月光仮面:2008/03/26(水) 17:38:27
ユダヤ人はなく、ユダヤ教徒があり、人種はさまざま。ユダヤ教徒に最も多いのは
地中海人種、すなわち、イラン、アラブ、トルコ等の民族。

972 :天之御名無主:2008/03/26(水) 17:43:02
出雲大社復元図とクフのピラミッドの大回廊から王の間までの内部構造か
そういえば高いという漢字の旧字体は高い塔をモチーフにしたとか
漢字の成立にはヘブライ人が関わったのではとも言われているが
漢字成立の紀元前後に存在した高い塔は中国には無く、
西のほうのジッグラトやソロモン神殿をモチーフにしただろうか
ヘブライ語で高いはgadolで、中国語発音のgaoに似る。
__|__
  |__|
  |__|
_|__|_
|  __  |
|  |___|  | 


973 :天之御名無主:2008/03/26(水) 19:09:02
偽ユダヤには天罰が下る。

974 :天之御名無主:2008/03/26(水) 22:38:30
美馬市の倭大国魂の家紋「丸に三柏」は神官にはよくある家紋で、
柏が聖なる木だということは確かですが、7本に枝わかれした燭台
メノラとは全く無関係だと思うのだが・・・何が大発見なんだと思った。

975 :天之御名無主:2008/03/27(木) 00:48:27
>久本雅美、柴田理恵
お二人とも熱烈な創価学会員ですが
つまり学会はヒクソスの末裔さんを集めていると

976 :月光仮面:2008/03/27(木) 09:05:24
日本は現存する最古のユダヤ王国
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1156510663/menu961-969
話が徳島県の銅鐸、積石墳、と来ると、次には(蒼穹)装飾古墳となるが、剣山
小剣神社の鍾乳洞の内部及び岩の割れ目と出雲の韓竈神社、江田船山古墳
に近い「トンカラリン」遺跡が類似していることが目に付く。そして装飾古墳の
モチーフがエジプト神話、葬礼の太陽の舟とも関係している。横穴式巨大古墳は
ドルメンのような蘇我馬子の墓、石舞台古墳が有名。江田船山古墳は筑紫磐井の
乱で有名な磐井と関係しているようであるが、飛鳥と結びつくのはユーラシアステップ
的な石像である。飛鳥天平白鳳時代に開花する極めて高度な彫刻、建築、音楽は
この時代に何らかの渡来人が渡ってきたのではないかと思わせるが、推古、斎明
時代にはトカラ、社衛人の渡来が記録されており、彼らが造園をはじめとする芸術
を持ち込んだことが知られている。



977 :天之御名無主:2008/03/27(木) 11:20:27
昔から日本各地にある巨大チンコ祭りのシンボルは全部ズルムケチンコじゃね。
神社に奉納されてるチンコモニュメントも全部ズルムケチンコ。
つまり日本ではズルムケチンコが崇められていたのであってだな、
ローマ帝国みたいに包茎チンコの像などは作られていないことからも
おそらくずっと割礼されたズルムケチンコ崇拝が存在したことが明らかだ。
これつまりは割礼があったことを意味しているのではないだろうか。
日本のどこかに包茎チンコ祭りが存在するなら教えて欲しいものですね。

978 :月光仮面:2008/03/27(木) 13:11:07
割礼は幼児聖絶の際の敵味方識別手段だろう。

979 :月光仮面:2008/03/27(木) 13:24:59
トルコチャタルフユク、アルタイ、新疆には勃起陽根狩人壁画があるといわれるが、
アルタイのものはバイカル湖のペトログリフと同じ手法であった。これは鹿石文化の
表現に一つで、後に賽神石像とか、インダスのヨニリンガのように発達、日本には
新潟、東京、川崎等に見られる。鹿島様も同様な趣旨だろう。

980 :天之御名無主:2008/03/28(金) 04:41:18
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル?失われたアークは四国の剣山に隠されている?Part1
http://www.youtube.com/watch?v=mhADVY-XVVk
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル?失われたアークは四国の剣山に隠されている?Part2
http://www.youtube.com/watch?v=Qlt5qzV6FLI&feature=related
動画


この動画を見てみて
日本人の祖先はユダヤ人だよ


981 :天之御名無主:2008/03/28(金) 14:51:41
ume

982 :天之御名無主:2008/03/28(金) 21:48:14
徳島で柏紋ってのは別の意味がある
それはユダヤとは関係ない

式内倭大国魂大国敷神社は医家神社が推定されている
あの倭大国魂神社はいまいち情報が入らん

神明神社とはあの遺跡か
あれは白人神社と忌部がカギになるだろう

983 :天之御名無主:2008/03/29(土) 22:57:05
古代バビロニア人が東北十和田湖周辺に移住して古代キリスト(景教)を
広めたようだ。弘法大師は、実は景教徒ではないのだろうか?
東北に多い相沢姓はユダヤ人アイザックに由来するのかもしれない。

984 :天之御名無主:2008/03/30(日) 01:51:12


985 :天之御名無主:2008/03/30(日) 13:00:50
みんな神話ってのは現在とシンクロしてるの忘れてないかい?
で今度のアマの岩℃明けは2009年7月22日にトカラ列島の皆既日食
ってメッセージやねwこれはね解禁だよ〜

986 :天之御名無主:2008/03/31(月) 03:18:53
倦め

987 :< ヘブライ民族 >と、言って欲しかった。:2008/03/31(月) 07:14:39

剣山アーク伝説 (youtube)
http://jp.youtube.com/watch?v=66XZLBc6VUc

988 :月光仮面:2008/03/31(月) 12:27:45
>>982 白人神社
クルド語sa、イラン語sakは「犬」、kip-sag<キプチャクとは「犬飼」の意。アケメネス朝に
おいてバシコルド・キプチャク族はsakと呼ばれる。彼らは果敢であり、アレクサンダーの
ホレズム侵入を防いだ。サカ、サルマート、ミディア族はとんがり帽子を被っている。
旧約聖書を信奉するKaraim族はkip-sag<キプチャク族バシコルド語kipsak方言を
母国語とする。エジプトファラオエクナートンの文書に見られるsagasuと言うのは農業
犬族khabiri の同義語。日本では天文年間(1532‐55)の俳諧連歌集《犬筑波集》には
〈弦や召されん〉という売声をあげて行商した〈坂の者(さかのもの)〉(犬神人)がいたよう
である。白布を組結(くみむすび)にして覆面し,赤系統もしくは茶系統の色の衣を着用
するのは犬神人の独特の服装であり,神人として任務に従うさいには,その衣の下に
鎧(よろい)を着こんで棒(八角棒か)を持ち,帯刀したが,夏の祭礼の警護のときなどは
衣をとり,腹当(はらあて)という簡素な鎧姿で立ち働くことが多かったらしい。一方、
神主職,宮司職の配下に置かれ,種々の任務・職掌をそれぞれの伝統・習慣に応じて
分担したが,神社組織での本末関係(本社と各末社との関係)により,本社に常勤奉仕
する神人を〈本社神人〉,各地の末社を中核とする社領荘園に散在し,寄人として末社
の任務に従事した神人を〈散在神人〉と称した。大和の春日社(現,春日大社)の例
では,一部の特別の事例を除けば本社神人は黄衣(こうえ)(黄色の衣)を,散在神人は
白衣(びやくえ)(白色の浄衣(じようえ))を,それぞれ制服として着用し,前者は〈黄衣
神人〉,後者は〈白人(はくじん)神人〉と称されていた。
々の任務・職掌をそれぞれの伝統・習慣に応じて分担したが,神社組織での本末関係
(本社と各末社との関係)により,本社に常勤奉仕する神人を〈本社神人〉,各地の末社
を中核とする社領荘園に散在し,寄人として末社の任務に従事した神人を〈散在神人〉
と称した。大和の春日社(現,春日大社)の例では,一部の特別の事例を除けば本社
神人は黄衣(こうえ)(黄色の衣)を,散在神人は白衣(びやくえ)(白色の浄衣(じようえ))
を,それぞれ制服として着用し,前者は〈黄衣神人〉,後者は〈白人(はくじん)神人〉と
称されていた。・・・続く


989 :月光仮面:2008/03/31(月) 12:42:57
古代ローマLupercalia(どうやらValentineという生贄にされた人柱を記念にして現在のバ
レンタインが起こるようだ)では良家のエリート青年が選抜され、2月中旬裸になってロー
マの皇居内堀のような旧パラチネ市を犠牲の犬、山羊の皮革から取った、日本で言え
ば「ツルメソ」或いは「注連縄」のようなものをこの旧市の境界沿いに張り巡らす風習が
あったらしいが、この祖形が世界で始めて、ロシア・ウラル地方、ボルガ支流サマーラ
地域で発見された。・・・続く

990 :月光仮面:2008/03/31(月) 13:06:35
古代ギリシャのAnthesteriaという儀式は2月中旬にrhabdosと呼ぶ魔法のこけしみたい
な棒で埋葬された新仏の霊を呼び出して、慰めるのだとされる。
http://users.hartwick.edu/anthonyd/images/RABDOS.JPG
http://users.hartwick.edu/anthonyd/images/wand2.jpg
http://users.hartwick.edu/anthonyd/images/wandlong.jpg
印欧族には類似の祭典として、インドはRig Veda / Vratyas、ゲルマンはオーデンの
クリスマス12夜、等もあるそうだ。
詳しくは↓
http://users.hartwick.edu/anthonyd/ritual.html
世界地図 黒海北岸・ウラル地方 橙色 木槨墳(スルブナヤ文化)圏中の黒ドットが
今回の現場
http://users.hartwick.edu/anthonyd/images/figure%201%201900.jpg
井戸
http://users.hartwick.edu/anthonyd/chronwell.html
墓地
http://users.hartwick.edu/anthonyd/chroncem.html
古代ローマ 白人神社の原型らしき環壕集落(矢印の人口湖のほとりにある場所で
あり、溝が張り巡らしてあるが犬殺しの厄落としであろう。)
http://users.hartwick.edu/anthonyd/images/aerial%20photo%20with%20KS%20locations.jpg
発掘調査は今なお進行中であり、最終的な結論ではないが、ここから発見される
精巧なセイマ-トゥルビノ型青銅器はケト人の関与を示唆していると思う。

991 :月光仮面:2008/03/31(月) 13:13:27
>>989
古代ローマLupercaliaにおいて良家のエリート青年が選抜され、2月中旬裸になってロー
マの皇居内堀のような旧パラチネ市を犠牲の犬、山羊の皮革から取った、日本で言え
ば「ツルメソ」或いは「注連縄」のようなものをこの旧市の境界沿いに張り巡らす風習が
あったらしいが、その際同時に娘がその通りに並び、その尻を犬僧が子孫繁栄を祈願
して鞭打つ習慣があったらしいが、これが鵜坂神社、尻打祭の起源であろう。


992 :月光仮面:2008/03/31(月) 13:33:02
>>988
>kip-sag<キプチャクとは「犬飼」の意。日本には「キサカ」姫というのがあるが、
加賀の潜戸で黄金の矢を射るとされる。

993 :月光仮面:2008/03/31(月) 14:08:11
>>990
>犬殺しの厄落
復元された原印欧の冬中行事は青年を戦士の身分(Mannerbunde, Korios)にするように
イニシエーションをすることにあり、このイニシエーションの主要なシンボルは犬で
あった。犬は死の象徴であり、多数の犬又は複数の頭のある犬(Cerberus, Saranyu) は
冥界の入り口の番犬であった。青年は旧年と成人以前の立場の消滅、死滅のしるしで
あるイニシエーションを受け、敵を殺し、死の神犬を養う戦士となるのが冬中儀式の
意義であった。Rig Vedaにおいて冬中にカンナギを行うのは犬僧Vratyasと呼ばれ、
犠牲には牛が捧げられた。このウラル・サマラ川現場では犬と牛が捧げられた。


994 :月光仮面:2008/03/31(月) 16:47:02
Vratyasにつきインド系サイトはシバ神を奉ずるドラビダ系ではないかとか、苦行戦士
的集団ではないかとしているが、オークネフ文化にセイマ-トゥルビノと形状の似た
槍先があり、戦闘性がうかがえることと、オークネフ地方には新石器時代から額に
角を伸ばした魔神とか、青銅器時代には有名な三つ目神像があり、ジェトマール・
カール氏はオークネフ文化とインダス文化の関係を示唆していることから、やはり、
ケト人が上記の犬の文化の背後にあり、日欧両方面、及び、近東、エジプトに拡散
したのではないかと思う。いわゆる犬戎と言うのもここから出ているのではなかろうか。
ユニコーンの源流もここにあるようだ。

995 :天之御名無主:2008/03/31(月) 17:50:24
崇める、あがめる、あがむというのは古代ギリシャの英雄アガメムノンから来ているのではないか
マキムク遺跡から出土した仮面はアガメムノンの仮面に似ている

996 :天之御名無主:2008/03/31(月) 17:56:26
そういえば倭人の服装は貫頭衣で、中東周辺諸国のものと一致するのは偶然じゃない

997 :天之御名無主:2008/04/01(火) 12:06:14
(゚∀゚)

998 :天之御名無主:2008/04/01(火) 12:06:50
(´д`)

999 :天之御名無主:2008/04/01(火) 12:07:25
999

1000 :天之御名無主:2008/04/01(火) 12:08:42
ぬるぽ

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