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言語学のあり方について

1 :名無し象は鼻がウナギだ!:2008/03/08(土) 12:17:39 0
今、様々な言語学の流派が飛び交っていますが、
言語学のあり方について勉強される機会が少ない気がします。
言語学は、言葉を科学的に分析する学問です。
そもそも言語学はどういう内容を議題に扱えばよいのでしょうか?

↓参照サイト
http://jazykoznanie.cocolog-nifty.com/blog/
http://jazykoznanie.cocolog-nifty.com/blog/2007/08/post_9ddc.html

2 :名無し象は鼻がウナギだ!:2008/03/08(土) 12:25:19 0
散々マルチポストして荒らしたかと思ったらついに宣伝スレまで立てやがったのか
捻りつぶしたいな

3 :名無し象は鼻がウナギだ!:2008/03/08(土) 13:04:23 0
このマルチポスト犯の宣伝行為

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1055737870/405
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1075717650/790
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1105891892/46
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1106846426/277
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1131546189/163
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1132465396/22
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1150469202/165
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1156233082/243
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1156980203/168
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1163364016/323
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1171384082/37
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1190605749/161
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1192097737/10
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1193536945/2
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1193536945/10

4 :名無し象は鼻がウナギだ!:2008/03/08(土) 13:56:50 0
> 簡単に言えば、その言葉を発した人のものの見方がモダリティです。
誤り。ものの見方自体は言語学で扱えない。

> 物事をどうとらえているのか、またそれを言葉に表わすときどういう形式をとるのか、またある形式はどういう視点であるのか(中立的か、肯定的か、否定的か、仮定的か、憶測的かなど)を研究するのが、モダリティ研究となります。
物事をどうとらえているのかを、直接言語学で研究することはできない。それは心理学の仕事だ。
ある言語形式 (広義のモダリティ) が、話者の物事に対するとらえ方を表している場合に限って、研究することができる。

> ラテン語のmoda(様態)が語源です。ちなみに、外来語の「休止モード」(休止状態)の「モード」も同じところにたどりつきます。
「モード」とは、決まった選択肢のうちの 1 つ。「状態」とは全く異なる。
電気製品のモード切替のように、動詞がいくつかの形に切り替わるとき、その現象およびそれぞれの形を「叙法 (モード)」と呼ぶ。
叙法の違いは、話者の物事に対するとらえ方の違いを表している。(ちなみに、各叙法ごとの人称・数・時制による動詞の曲用表を、パラダイムと呼ぶ)
叙法の数があまり多いと覚えるのが難しいので、叙法切替で表しきれない意味を補うために、ある種の助動詞が用いられる。
それらの助動詞は、「叙法みたいなもの・叙法もどき」の意味で、(狭義の)「モダリティ」と呼ばれる。
叙法と狭義モダリティとを合わせた言語形式群が広義のモダリティ。

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